🔰 *منکر بزرگ جامعه ما فقر و رانت‌خواری است نه حجاب* ✍🏻حجت‌الاسلام # *فاضل_میبدی* (استاد حوزه علمیه) در یادداشتی نوشت: 🔸جانشین فرمانده نیروی انتظامی: *بالاترین مولفه قدرت ملی* ما *حجاب* و *عفاف* است» 🔸نمی‌دانم جناب ایشان تا چه اندازه اسلام و قدرت ملی را می شناسد. یقینا اگر آشنا بود، چنین سخن نمی‌گفت. اگر #حجاب و #عفاف بالاترین مولفه ملی است، پس جایگاه *عدالت* ، *آزادی* ، *اعتماد ملی* ، *ارزش پول ملی* و... کجاست؟ 🔸اگر جایگاه این مفاهیم اصلی در ایران اسلامی روشن بود، تمام هم و غم آقایان صرف *مبارزه با بی‌حجابی* نمی‌شد. و *مشکلات اصلی* رها نمی‌گشت؟ 🔸آقایان به جای این که *هویت نظام* را به *عدالت اجتماعی* و *مبارزه با #فقر* و # *نابرابری* و *حفظ آزادی های مدنی* گره بزنند، *مسئله حجاب* را *هویت حیات سیاسی* خود کرده اند. دولت و مجلسی که آمده بود، *تورم* و *مسکن* و سایر *مشکلات حیاتی مردم* را حل نماید، آن مشکلات را نه تنها لا ینحل، که صدچندان کرد. و اکنون *کشتی پرشتاب* را به سوی *حجاب* تغییر مسیر داده است. 🔸 *کدام جامعه ای* به خاطر # *بی_حجابی* به ورطه *سقوط* فرو افتاد؟ *شوروی سابق* با آن قدرت‌ عظیم نظامی، نه به خاطر بی‌حجابی بلکه بخاطر *بی‌‌‌عدالتی* و *فقر* و *نابرابری* # *سقوط کرد* . 🔸چرا در برابر *ظلم‌های ساختاری* فریادی از حلقومی بر نمی‌آید؟ *منکر بزرگ جامعه ما، بی‌حجابی است یا #فقر؟* منکر بزرگ *بی حجابی* است یا # *اختلاس* و # *رانت_خواری* و دست در جیب و‌ سفره مردم بردن؟ مشکل و‌ منکر بزرگ *بی‌حجابی* است یا *بانک‌های رباخوار* که مانند *اختاپوس* به جان جامعه افتاده‌اند؟ 🔸دریابیم که *تقابل امام حسین (ع) با حکومت اموی*، درگیری *عدل قرآنی* با *ظلم ساختاری اموی* بود. مشکل اصلی جامعه اموی دوچیز بود؛ یکی *ویژه خواری نزدیکان حکومت* از بیت المال و دیگری *انتصاب‌های فامیلی* خاندان بنی‌العاص، بر حساس‌ترین نهادهای حکومتی. بیایید *حجاب* را *مقوله اخلاقی و‌ اختیاری* بدانیم، اما *بازی با بیت‌المال* را از مقوله *تهدید اصلی* و *خطر سقوط نظام* تلقی کنیم. 🔺چه زیبا گفت حافظ: ساقی به *جام عدل* بده باده تا *گدا* *غیرت نیاورد* که *جهان، پربلا کند* #صبح_ما @sobhema_ir