طولانیه ولی حوصله کنیدتا انتهاء مطالعه کنید پاسخ سؤلاتی که امروزه مطرح هست را دریافت می کنید👇👇

❓ رهبر انقلاب درباره مرجعیت زن چه/چرا گفتند؟! #بخش_اول این یادداشت دو مقصد دارد: ۱. حضرت آیت الله خامنه ای درباره مرجعیت زن دقیقا چه گفتند؟! ۲. چرا ایشان در دیدار مخصوص بانوان در دوسال پیاپی یکبار وزارت زن و اینبار مرجعیت زن را مطرح می کنند؟! ☆ ☆ ☆ 1⃣ چه گفتند؟! • "بنده حتی معتقدم بسیاری از مسائل زنانه که موضوعش زنان هستند و مردها درست موضوع را تشخیص نمی دهند، خانمها #باید از مجتهد زن تقلید کنند"! (۱۴۰۳/۹/۲۷) • برخی بزرگواران آن را نقض فتوای مشهور مبنی بر شرط مذکر بودن در مرجعیت -حتی در بخش زنان- ندانسته و آنرا در حد موضوع شناسی بهتر زنان در این امور تقلیل دادند! • برخی یادداشتها هم به اقوال و ادله ای پرداختند که مرجعیت زنان -اقلا برای زنان- را بلامانع می دانند! بنظر می رسد سخن رهبر انقلاب بیش از اولی و کمتر از دومی را می گوید با این تفاوت که مجتهده زن را در این بخش از مسائل زنان اعلم می داند! • توضیح اینکه؛ از دیر زمان فقهاء بین مقام افتاء با قضاء و ولایت تمایزاتی قائل بوده اند از جمله یکی در همین مساله زنان که برخی افتاء آنها را پذیرفته اند اما مناصبی مثل قضاء یا تصدی امور عامه را نه. آیت الله حکیم در مستمسک عروه آورده: "افتی بعض المحققین بجواز تقلید الانثی و الخنثی"؛ تقلید(در همه مسائل نه فقط مسائل ویژه زنان مثل دماء ثلاث و...) از زنان را برای زنان فتوای برخی از محققین فقه شمرده است. ▫️دلیل موافقین جواز تقلید از زن -اقلا از سوی زنان- این است: • دلیل تقلید یکی اطلاقات ادله و عمده بناء عقلاء(سیره رجوع جاهل به عالم) است؛ چیزی که موجب تقیید آن اطلاقات یا ردع از بناء عقلاء باشد و مرجعیت را مختص به مردان کنند در بین نیست (مستمسک عروه/ حکیم) • روایات اختصاص به مردان دو دسته است: - روایت ابی خدیجه و عمربن حنظله ⬅️ اینها مختص مقام قضاء است نه افتاء - روایت عامربن عبدالله که در مقام افتاء است ⬅️ اما ضعیف است و اعتباری ندارد!(مبانی منهاج الصالحین / سید تقی طباطبایی قمی) • در مقابل صحیحه عبدالرحمن بن حجاج است که امام(ع) برای مساله حج صبی، مادر او را به حمیده ارجاع می دهد ⬅️ ظاهر این ارجاع به زن (حمیده) برای گرفتن حکم شرعی است نه گرفتن روایت؛ چنانچه ایشان هم برای همسر ابن حجاج روایت نقل نکرد بلکه فتوا داد! (الاجتهاد و التقلید/ رضا صدر) • بالاتر اینکه اساساً حال فتوا همان حال روایت است. برای حجیت فتوا همان ادله حجیت خبر(روایت) آورده می شود؛ از اینرو همانگونه که حجیت روایت مختص به مردان نیست، حجیت فتوا هم مختص آنها نیست (بحوث فی الاصول / محقق اصفهانی) • اما اگر کسی اطلاق ادله تقلید را منصرف به مردان بداند: - اگر وجه انصراف، ملاحظه غلبه باشد ⬅️ این غلبه اثبات انصراف نمی کند - اگر وجه، لفظ "علماء"(جمع مذکر) باشد ⬅️ مثل "فقراء" در الصدقات للفقراء است که تلبس به مبدا(علم) را ثابت می کند نه اختصاص مردان (کتاب البیع ج۲ / محمد علی اراکی) • اما ادعای ردع بر بناء عقلاء: اگر کسی از مذاق شرع، استتار زن را بفهمد و اینکه شارع راضی به تصدی امور عامه و اداره آنها را برای زن نیست؛ و این را رادع از سیره جاری رجوع جاهل به عالم بداند! ⬅️ این هم قابل قبول نیست چون اخص از مدعاست! جواز تقلید از زن حتما مستلزم تصدی امور عامه نیست و بین ایندو (افتاء و تصدی امور عامه) مباینت است؛ چرا که ممکن است زنی مجتهده مستتره و در کمال استتار هم باشد اما جاهل به رای او عمل کند، بخصوص اگر مرجعیت برای خود زنان مطرح باشد. (مبانی منهاج الصالحین سید تقی قمی) • مزید بر آن اینکه اهل سنت به عدم اعتبار رجلیت در افتاء قائل بوده اند و در همان زمان معصومین مثل عایشه و... را از مفتیان می دانستند. این در مرآی معصومین بوده ولی تخطئه ای نشده است (الاجتهاد و التقلید / سید رضا صدر) 🔅 جمع بندی بخش اول اینکه قول به مرجعیت زن در همه مسائل -اقلا برای زنان- فتوای شاذ و بی استدلالی نیست. آیت الله خامنه ای دقیقا این فتوای برخی محققین را نگفتند بلکه از مرجعیت زنان در مسائل خاص زنان (نه همه مسائل) گفتند؛ با این تفاوت که در این بخش بعلت موضوع شناسی دقیق تر مجتهدش را اعلم از مردان شمردند و از لزوم تقلید زنان در این بخش گفتند. ادامه یادداشت👇 https://eitaa.com/SETI251 ༺◍⃟ ♥️჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

❓ رهبر انقلاب درباره مرجعیت زن چه/چرا گفتند؟! #بخش_دوم 2⃣ چرا وزارت زنان و... را طرح کردند؟! • به نظر بنده در مقابل نقش های فیک و مبتذلی که نو به نو از سوی تمدنی غربی در سبک زندگی ما تولید می شود، فقط رویکرد فعالی که امام خمینی و انقلاب اسلامی آورد می تواند پاسخگو باشد، نه رویکرد منفعلی که دیگر ناتوان از برگرداندن زنان به خانه است! جان کلام رویکرد فعال این است که نقش های اصیل جای نقش های مبتذل بنشیند و آن، مداخله در مقدرات اساسی کشور و اسلام است. • آیت الله خامنه ای در دیدار سال قبل بانوان: "در اصلِ مسئولیّتهای اجتماعی هم همین‌جور است. امام(رضوان الله علیه) در یک جایی گفتند که دخالت در سیاست و در مقدّرات اساسی کشور وظیفه‌ی زنان و تکلیف زنان است؛ حقّ زنان و تکلیف زنان است؛ یعنی واجب کردند که زنها بایستی در مقدّرات کشور و وظایف اساسی کشور دخالت کنند و وارد بشوند، که خب خود این یک فصل طولانی‌ای دنبالش دارد؛ یعنی در این زمینه‌ها بین زن و مرد هیچ تفاوتی وجود ندارد. در پرداختن به امور جامعه: مَن اَصبَحَ و لَم یَهتَمَّ بِاُمورِ المُسلِمینَ فَلَیسَ بِمُسلِم؛ اینکه فرمودند «لَیسَ‌ بِمُسلِم»، یعنی چه زن باشد، چه مرد باشد. شما صبح که میکنید، زن خانه‌دارید، زن کارمندید، زن شاغلید، زن صنعتگرید، هر کاری میکنید، باید به فکر جامعه باشید؛ یعنی اهتمام داشته باشید که جامعه در چه وضعی است. حالا چقدر بتوانید کمک کنید و نقش ایفا کنید، این فرق میکند؛ افراد هر کدام یک نقشی میتوانند ایفا کنند، امّا این #اهتمام_همگانی است؛ این پرداختن، اهتمام داشتن، به فکر بودن، همگانی است. در اینجا هم جنسیّت نقشی ندارد..." • مساله مشاغل و مناصب ذیل اصل یادشده قرار می گیرد؛ لذا ایشان در ادامه دارند: "یک مسئله، مسئله‌ی مشاغل اجتماعی و مدیریّتها است. اینجا هم مسئله‌ی جنسیّت مطرح نیست. در مدیریّتهای گوناگون، مشاغل گوناگون اجتماعی و دولتی، حضور زنان هیچ محدودیّتی ندارد. حالا مثلاً فرض کنید آمریکایی‌ها به یکی از این کشورهای همسایه‌ی ما الزام کرده بودند که بایستی زنها در محیط اداری مثلاً ۲۵درصد حضور داشته باشند؛ الزامی، اجباری؛ غلط است. چرا ۲۵درصد؟ خب ۳۵درصد، خب ۲۰ درصد. این عدد معیّن کردن، نسبت معیّن کردن، معنی ندارد؛ اینجا ملاک، شایسته‌سالاری است. یک جا هست که یک بانوی باسواد مجرّب کارآمد مثلاً برای #وزارت بهتر از این مردی است که در این زمینه نامزد وزارت شده؛ این زن باید وزیر بشود. در مورد نمایندگی مجلس هم همین‌جور است. مثلاً فرض کنید در فلان شهر، یک نفر یا دو نفر نماینده‌ی مجلس لازم است؛ یک نفر یا دو نفر زن، یک نفر یا دو نفر مرد معیّن شده‌اند، [باید دید] کدام شایسته‌ترند، باید شایستگی را نگاه کرد. هیچ ترجیحی اینجا وجود ندارد، هیچ محدودیّتی هم در این زمینه‌ها وجود ندارد؛ یعنی نظر اسلام این است. بحث، بحث شایسته‌سالاری است." • آن اصل اول (اهتمام به امور جامعه) هیچ قیدی ندارد، اما مشاغل و مناصب و تعینات اجتماعی ذیل آن، منوط به رعایت یک اصل مهم دیگر -غیر از عفاف و حجاب- است؛ که در ادامه بدان پرداختند: "البتّه زن در این مشاغل میتواند حضور پیدا کند، امّا بایستی جوری باشد که از آن مشغله‌ی مهمّ اساسی زنانه، یعنی خانه‌داری و فرزندآوری، محروم نشود؛ حتّی در بعضی از مشاغل که برای زنان واجب کفائی است، مثل پزشکی. پزشکی زنان واجب است؛ تا حدّی که پزشک زن به قدر کفایت وجود داشته باشد، باید زنها پزشکی بخوانند. همچنین مثلاً معلّمی بانوان یک واجب کفائی است. خب حالا ممکن است یک وقتی این واجب کفائی [تعارض پیدا کند] با مسئله‌ی خانه‌داری یا فرزندآوری یا استراحتها و مرخّصی‌هایی که برای یک زن خانه‌دار لازم است یا ساعات کاری که او بتواند کار را انجام بدهد و مثلاً به کار خانه هم برسد؛ اگر چنانچه در این زمینه‌ها تعارضی به وجود آمد، مسئولین کشور هستند که بایستی برای این فکر کنند؛ یعنی آن‌قدر تعداد را افزایش بدهند که اگر چنانچه این معلّم که مثلاً فرض کنید بایستی در هفته پنج روز در مدرسه شرکت کند، مِن ‌باب مثال چهار روز میتواند شرکت کند، خلأ به وجود نیاید؛ معلّم دیگری وجود داشته باشد که آن خلأ را پُر کند؛ همین‌طور مسئله‌ی پزشکی. بنابراین، در مشاغل، در مدیریّتها، در کارهای اساسی، در کارهایی که واجب کفائی برای زنان است، محدودیّتی وجود ندارد و اگر چنانچه تعارضی با کارهای خانگی زنانه به وجود آمد، باید به یک نحوی این را حل کرد که نه این زمین بماند، نه آن. البتّه به نظر بنده منافات هم ندارند؛ من می‌شناسم بانوانی را که کارهای اجتماعی سنگین داشتند -چه کار دانشگاهی و علمی، چه کارهای غیر علمی- چندین فرزند هم بزرگ کردند، تربیت کردند، خیلی هم خوب توانستند این کار را انجام بدهند. بنابراین، اینها منافاتی با همدیگر ندارند."(۱۴۰۲/۱۰/۶) 📝 محسن قنبریان ۱۴۰۳/۱۰/۳ https://eitaa.com/SETI251 ༺◍⃟ ♥️჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

▫در شب جمعه آخر ماه قمری سفارش شده سی مرتبه سوره قدر خوانده شود و پس از آن سه مرتبه بگوید: « اللَّهُمَّ أَلْهِمْنِي الْخَيْرَ وَ الْعَمَلَ بِهِ» #شب‌جمعه https://eitaa.com/SETI251 ༺◍⃟ ♥️჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

برخی از خواص #سوره_مبارکه_قدر : کسب آرامش و سلامتی مایه نزول و همراهی ملائکه تقویت قلوب مومنین دفع اضطراب و نا آرامی ها درمان بی خوابی ها و اضطراب در کودکان و نوزادان همنشینی با اهل‌بیت علیهم‌السلام #بی‌خوابی #آرامش #خواص‌سور‌قرآنی #شب‌جمعه https://eitaa.com/SETI251 ༺◍⃟ ♥️჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

السلام‌ُ‌‌علی‌المہدے‌‌جامع‌الاُمم🌱

══﷽════✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ♥️ -إِنَّهُم‌‌یَرَوْنَهُ‌بعِیداوَنَراهُ‌قَرِیبا.. 🌱و‌‌من‌هـرروز‌ در‌انتـظار‌آمدنت‌هستـم هرلحظه‌بیشتر‌حس‌می‌ڪنـم‌ ڪه‌آمدنت نزدیڪ‌است‌ 🍃تعجیل درفرج مولا صلوات🍃 #أللَّھُـمَ‌عَجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج https://eitaa.com/SETI251 ༺◍⃟ ♥️჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

💢پنجره گشایش جبهه #مقاومت 💠وقتی بزرگیِ امتحان و ابتلائات بشر را در هنگامه ایستادگی جبهه مقاومت در برابر جبهه شرارت بین‌المللی می‌بینم؛ به یاد «الهی عظم البلاء» می‌افتم. 💠وقتی به‌واسطه فناوری‌های نوین و هوش مصنوعی آشکارشدن آنچه که تاکنون در درون افراد، اماکن خاص و مخفی‌‌ترین پناهگاه‌ها پنهان بود؛ به یاد «و برح الخفاء» می‌افتم. 💠وقتی حوادث دست‌های پشت پرده و چهره‌های واقعی بسیاری از حاکمان از مدعیان حقوق بشر گرفته تا مدعیان اسلام در همسایگان جبهه مقاومت را می‌بینم؛ به یاد «وانکشف الغطاء» می‌افتم. 💠وقتی در اوج جنایت‌های جبهه شرارت علیه جبهه مقاومت، ناامیدی انسان‌های عالم را از همه ساختارهای بین‌المللی می‌بینم؛ به یاد «و انقطع الرجاء» می‌افتم. 💠وقتی می‌بینم جبهه شرارت می‌خواهد همه راه‌های زمینی و هوایی کمک به جبهه مقاومت را تنگ و مسدود کند همانطور که اخیرا اتفاق افتاد؛ به یاد «و ضاقت الارض و منعت السماء» می‌افتم... 💠و بعد از گزارش و شکایت همه‌ی این سختی‌ها ناگهان پنجره امید از افق خانه «محمد‌ و علی» صلوات‌الله علیهما به روی بشر باز می‌شود و مژده فرج و گشایش فوری و سریع‌تر از چشم‌به‌هم زدن به انسان #مضطر ولی #متوسل داده می‌شود... 💠و همه این‌ها یعنی واقعا از ته دل باور کنیم راه خروج سریع از سختی‌ها توسل فوری و مداوم به اهل‌بیت علیهم‌السلام و خصوصاً امام عصر عجل‌الله تعالی فرجه الشریف است. #ظهور https://eitaa.com/SETI251 ༺◍⃟ ♥️჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

در مصائب و ابتلائات آخرالزمان دعای فرج را زیاد بخوانید.‌. 🎙#آیت‌الله‌بهجت #ظهور https://eitaa.com/SETI251 ༺◍⃟ ♥️჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

📹 #مهدویت | مأموریت بزرگ حضرت بقیة‌الله‌عجل‌الله‌‌تعالی‌فرجه‌الشریف #ظهور https://eitaa.com/SETI251 ༺◍⃟ ♥️჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

‏اگر عباس پروری کار هر مادری بود، غربتی هزار ساله گریبان آخرین حسین زمین را نمی‌گرفت... ام البنین دیگری می باید، تا عباسش درلابلای رقص شمشیرها، تمام اهل زمین را، ادب بندگی بیاموزد! #فرزندآوری #سرباز‌آقا #سلیمانی #ظهور https://eitaa.com/SETI251 ༺◍⃟ ♥️჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

📌همه‌ی دنیا را قانع کردند که «#فرزندکمتر،زندگی‌بهتر»، اما خودشان👇👇👇

📸جمعیت اسرائیل به اعتراف خود‌ نحس‌شان. #ظهور #فرزندآوری https://eitaa.com/SETI251 ༺◍⃟ ♥️჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

📌هم جمعیت‌شان رو به رشد است، هم وسعت کشور غصبی‌شان!😞

دوران غیبت #امام‌زمان عج‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف، دوران غربالگری، دوران ریزش و رویش، دوران سرگردانی و دوران پالایش است. #ظهور #فرزندآوری https://eitaa.com/SETI251 ༺◍⃟ ♥️჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

🖇نتیجه‌قرعه‌کشی‌‌‌‌این‌هفته 👇👇👇

🌙فقط چند روز تا اومدنِ زلال ترین و ماه‌ترین ماهِ خدا ،یعنی ماهِ رجب باقی مونده.

✨دل‌رباترین و عاشقانه‌ترین فضیلت ماه رجب، نوع استغفارشه؛ تو استغفارهای #رجب کلمه «ربی» حذف میشه و به «استغفر الله‌ و اسئله التوبه» تبدیل می‌شه! این یعنی قید مربی بودن و پرورش‌دهندگی خدا برداشته شده و فقط از منظر عشق و محبت به بنده توجه میشه... دیگه چی میخوایم با این خدای عاشق♥️ https://eitaa.com/SETI251 ༺◍⃟ ♥️჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

══﷽════✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ♥️ 🌙ماه‌رجب ماه انتخاب همنشین است ، خداوند همنشین آن کسی می‌شود که در ماه رجب همنشین خدا شده باشد .. ‌ https://eitaa.com/SETI251 ༺◍⃟ ♥️჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

🌀 توضیح درباره جدول مراقبه‌ی رجبیه 📝 اعمال و اذکار ماه رجب Manahej.ir/?p=8609 ✅ فایل جدول مراقبه زودتر منتشر شد تا فرصت چاپ و توزیع فراهم باشد. 📿 اعمال آورده شده در جدول مراقبه، مخصوص کل ماه است که برای آسانی انجام آن و دائم الذکر بودن، به تعداد روزهای ماه تقسیم گردیده است؛ با انجام اعمال و اذکار هر روز، خانه‌ی مربوط را علامت بزنید. ♨️ مطابق توان و ظرفیت خود اذکار را انتخاب کنید و لازم نیست همه‌ی اعمال را انجام دهید. ✅ به جهت تأکید اساتید اخلاق، دعاهای روزانه ماه رجب نیز به جدول مراقبه اضافه شده‌اند. 🌐 دریافت فایل جدول در سایت مناهج:👇 Manahej.ir/?p=8609 📚 منابع: 1️⃣ اقبال الاعمال 2️⃣ مفاتیح الجنان #نشر_حداکثری #مراقبه_رجب #رجب https://eitaa.com/SETI251 ༺◍⃟ ♥️჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

✔️ کسانی که توانستن ولو بخشی از این جدول را عمل کنند تصریح کردند ماه رجب متفاوتی داشتند. https://eitaa.com/SETI251 ༺◍⃟ ♥️჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

پنج‌شنبه‌این‌هفته‌اول‌ماه‌رجبه و اولین پنجشنبه ماه رجب همون شبی‌ِ که معروفــه به لیله الرغائب✨ 🧡#لیله_الرغائب https://eitaa.com/SETI251 ༺◍⃟ ♥️჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄