══﷽════✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ♥️ 💠رضوان الهی ▫️ #امام‌رضاصلوات‌الله‌و‌سلامه‌علیه؛ هیچ کسی در عالم کسی را راضی نمی ‌کند و کسی از چیزی راضی نمی ‌شود و نعمتی به هیچ کس نمی‌ رسد که او خوشحال بشود مگر به وساطت رضا؛ رضا یعنی همین! مظهر راضی بودن، مظهر «هو الرّاضی» بودن، #مظهررضوان، این است! ▫️ اگر کسی توفیقی پیدا کرد که مشکل دیگری را حلّ کرد و دیگری را راضی کرد، به وساطت رضاست؛ اگر بیماری درمان شد و خوشحال شد، به وساطت رضاست؛ اگر جاهلی عالِم شد، به وساطت رضاست و اگر گرفتاری آزاد شد، به وساطت رضاست؛ اصلاً رضا معنایش همین است! آن‎ که راضی است و #مظهر‌رضای‌الهی است، یعنی هیچ خوشنودی در عالم پیدا نمی ‌شود الا به وساطت امام‌رضا صلوات الله و سلامه علیه. 🎙#علامه‌جوادی‌آملی 1396/07/19 https://eitaa.com/SETI251 ༺◍⃟ ♥️჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

══﷽════✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ♥️ منشأ گرایش مرد به زن و آرمیدن مرد در سایه انس به زن همانا مودت و رحمتی است که خداوند بین آنها قرار داده و این #مودت‌الهی و رحمت خدایی غیر از گرایش غریزی نر و ماده است که در حیوان ها هم موجود است، و در قرآن کریم از گرایش شهوی حیوان ها به عنوان آیه الهی یاد نشده و روی آن اصراری دیده نمی شود. آنچه در حدیث زرارة از حضرت امام صادق علیه السلام رسیده نیز همین معنا را تأیید می نماید که اصالت در گرایش مرد به زن همان #محبت‌الهی است زیرا مسأله شهوت جنسی بعد از انس انسانی حضرت آدم به حوا به او داده شد و در مرتبه قبلی که سخن از مهر قلبی است سخن از غریزه شهوی اصلاً مطرح نبوده و نیست. و از این رهگذر #زن محبوب رسول اکرم صلی الله علیه و آله واقع شده است که فرمود: «حُبِّبَ إِلَی مِنْ دُنْیاكُمْ ثَلاَثٌ اَلطِّیبُ وَ اَلنِّسَاءُ وَ قُرَّةُ عَینِی فِی اَلصَّلاَةِ». 🎙#علامه‌جوادی‌آملی 📚 زن‌در‌آینه‌جلال‌وجمال،ص 49 تا 51 https://eitaa.com/SETI251 ༺◍⃟ ♥️჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

💠 تقوای قربانی 🔹 هر عملی كه انسان را به خدا نزدیك كند، قربانی اوست، لذا درباره نماز وارد شده است: «الصلاة قربان كل تقی»؛ نماز، قربانی هر انسان پرهیزكار است؛ ولی قربانی رسمی، در همان روز عید «اضحی» است. اگر تا كنون كسی موفق نشد، بقیه روز را دریابد! از این فوز و سنت الهی خود را محروم نكنید، بگذارید این سنت ها زنده بماند. 🔹 درباره قربانی های حاجیان ذات اقدس الهی دستور خاص صادر كرد فرمود گوشت به خدا نمی ‌رسد خون به خدا نمی ‌رسد، #تقوای_عمل است كه به خدا نائل می‌ شود: ﴿لَنْ ینالَ اللّهَ لُحُومُها وَ لا دِماؤُها وَ لكِنْ ینالُهُ التَّقْوی مِنْكُمْ﴾. 🔹 در جاهلیت، قربانی بود؛ منتها بعد از كشتن مثلاً گوسفند، مقداری از خونش را به دیوار كعبه می ‌مالیدند یا مقداری از گوشت قربانی را به دیوار كعبه آویزان می‌ كردند كه خدا بپذیرد. اسلام با این‌ گونه از خرافات مبارزه كرد فرمود گوشت و خون به خدا نمی ‌رسد، اگر قربانی‌تان حلال بود و برای خدا بود، روح دارد و آن تقواست، روح قربانی كه تقوای خداست به خدا می‌ رسد: ﴿وَ لكِنْ ینالُهُ التَّقْوی مِنْكُمْ﴾. 🔹 «تقوا به خدا می‌ رسد»، غیر از آن است كه «خدا از متقیان قبول می ‌كند»؛ ﴿وَ لكِنْ ینالُهُ التَّقْوی مِنْكُمْ﴾ خیلی پربار است و غیر از مسئله قبولی است. 🔹 فرمود اگر كسی زائر بیت الله بود و قربانی كرد، تقوای این عمل به خدا می ‌رسد نه اینكه به طرف خدا صعود می ‌كند كه ﴿إِلَیهِ یصْعَدُ﴾، بلکه از آن هم بالاتر است و چون تقوا وصف جان متقی است، اگر تقوا نائل شد، روح پاكِ مرد باتقوا هم نائل می‌ شود؛ این آیه خیلی پربار است. #عیدقربان #علامه‌جوادی‌آملی: 1385/10/10 https://eitaa.com/SETI251 ༺◍⃟ ♥️჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

🩸 اگر حسین ‌بن‌ علی سلام الله علیهما در بین راه، مكرر #هاتف_غیب با او سخن می ‌گفت، حالت منامیه داشت و سروش غیب را می ‌شنید، می ‌شنید كه به او می‌ گویند این قافله در حركت است و مرگ آن را تعقیب می ‌كند بعد می ‌گفت: «إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیهِ رَاجِعُونَ»، زینب كبری هم این ‌چنین بود. 🎙#علامه‌جوادی‌آملی 1379 🚩#زینب_زمانه‌ات_باش https://eitaa.com/SETI251 ༺◍⃟ 🖤჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

🌴 در منزل خزیمیه كه وجود مبارك ابی ‌عبدالله دستور داد یك شب و روز در آنجا بمانند، صبح زینب كبری به ابی عبد الله سلام الله علیهم عرض كرد برادر! دیشب شنیدم هاتفی این شعرها را می ‌خواند كه مرگ، این قافله را تعقیب می‌ كند. 🩸خب این شعر اگر با جریان فیزیكی بود كه همه می‌ شنیدند، این یك #گوش_ملكوتی می‌طلبد؛ همان گوشی كه حسین دارد، زینب هم دارد (علیهما آلاف التحیة و الثناء). 🎙#علامه‌جوادی‌آملی 1379 🚩#زینب_زمانه‌ات_باش https://eitaa.com/SETI251 ༺◍⃟ 🖤჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

🌴همین زینب كبری سالیان متمادی در عصر خلافت علی علیه‌السلام كه قطب خلافت بود، در همین كوفه، محفل خواهران داشت، حوزه علمیه خواهران داشت و عده زیادی را تربیت كرد. 🎙#علامه‌جوادی‌آملی 1379 #مکتب‌زینبی https://eitaa.com/SETI251 ༺◍⃟ 🖤჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

🌴«تاء» عقیله بنی‌هاشم «تاء» مبالغه است نه «تاء» تأنیث؛ 🩸هم حسین‌بن‌علی بن‌ابی‌طالب عقیله بنی‌هاشم بود هم زینب کبری. اگر می‌گوییم آدم خلیفة الله است این «تاء»، «تاء» مبالغه است، نه اینکه چون (زینب کبری) زن است این «تاء»، «تاء» تأنیث است، ✔️بلکه آن قدر عقل جمع ‌بود و آن قدر عقل بنی‌هاشم بود، که عقل جامعه را تأمین کرده است. 🎙#علامه‌جوادی‌آملی #محرم https://eitaa.com/SETI251 ༺◍⃟ 🖤჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

✨زینب کبری سلام‌الله‌علیها کسی است که طبق بیان امام سجاد سلام الله علیه ظاهراً به مقام شامخ ولایت بار یافته است، برای اینکه کسی که بدون تعلیم عالم بشود، معلمش بلا واسطه خداست. 🌱کسی که بدون تفهیم، اهل فهم باشد معلمش، مفَهِمش، ذات اقدس الهی است که وجود مبارک امام سجاد به زینب کبری سلام الله علیهما فرمود: «أنتِ بِحَمدِ الله عالِمَهٌ غَیرُ معلَّمَهٍ فَهِمَهٌ غَیرُ مُفهَّمَهٍ». 📗بحار الانوار، ج ۴۵، ص ۱۶۴ 🔸آنکه در مکتب بشرهای عادی درس و فهم نیاموخت، مع ذلک اهل فهم و علم شد، چنین کسی می‌شود ولی الله؛ آن سخنرانی‌اش، آن حماسه‌هایش، آن صبر و بردباری‌اش، آن قافله سالاری‌اش، نشانه عظمت این بی‌بی سلام‌الله‌علیها است. 🎙#علامه‌جوادی‌آملی #اربعین https://eitaa.com/SETI251 ༺◍⃟ 🖤჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

اگر در قرآن تدوینی، خدا به ما فرمود: ﴿وَ اذْکُرْ فِی الْکِتَابِ إِبْراهیمَ﴾، ﴿وَ اذْکُرْ فِی الْکِتَابِ مُوسی﴾ و مانند آنها، در کتاب تکوینی نفس ما هم این‌‌چنین به ما دستور دادند که: 🩸«و اذکر فی قلبک حسیناً و اذکر فی قلبک زینبا»! ■ این نام آوران، زمینه ظهور فیض خدا را در جامعه زنده نگاه می ‌دارند و مطرح می‌ کنند. 🎙#علامه‌جوادی‌آملی #اربعین #https://eitaa.com/SETI251 ༺◍⃟ 🖤჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

══﷽════✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ 🖤 💠رضوان الهی ▫️ #امام‌رضاصلوات‌الله‌و‌سلامه‌علیه؛ هیچ کسی در عالم کسی را راضی نمی ‌کند و کسی از چیزی راضی نمی ‌شود و نعمتی به هیچ کس نمی‌ رسد که او خوشحال بشود مگر به وساطت رضا؛ رضا یعنی همین! مظهر راضی بودن، مظهر «هو الرّاضی» بودن، #مظهررضوان، این است! ▫️ اگر کسی توفیقی پیدا کرد که مشکل دیگری را حلّ کرد و دیگری را راضی کرد، به وساطت رضاست؛ اگر بیماری درمان شد و خوشحال شد، به وساطت رضاست؛ اگر جاهلی عالِم شد، به وساطت رضاست و اگر گرفتاری آزاد شد، به وساطت رضاست؛ اصلاً رضا معنایش همین است! آن‎ که راضی است و #مظهر‌رضای‌الهی است، یعنی هیچ خوشنودی در عالم پیدا نمی ‌شود الا به وساطت امام‌رضا صلوات الله و سلامه علیه. 🎙#علامه‌جوادی‌آملی 1396/07/19 https://eitaa.com/SETI251 ༺◍⃟ 🖤჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

💠 غرق در جمال و جلال الهی ▫️ حضرت سكینه علیها السلام در هنگام وداع با بدن بی‏ سر امام حسین علیه‏ السلام سخنی از او شنید كه دیگران آن را نشنیدند؛ زیرا حلقوم بریده صدای مُلكی ندارد كه هر كسی بتواند آن را بشنود. تنها سكینه كه به فرموده امام حسین علیه ‏السلام، در بحر #جمال_و_جلال_الهی شناور است؛ «وَ أَمّا سكینة فَالغالِبٌ عَلَیها الاسْتِغْراقُ مَعَ اللهِ»[1]، توانایی شنیدن كلام بدن بی ‏سر را دارد: «محرم این هوش جز بی‏ هوش نیست»[2]. ✨سالار شهیدان به حضرت سكینه علیها السلام فرمود: این پیام را به پیروانم برسان: 🩸 شِیعَتِی‏ مَا إِنْ‏ شَرِبْتُمْ‏ رَی‏ عَذْبٍ‏ فَاذْكُرُونِی ٭٭٭ أَوْ سَمِعْتُمْ‏ بِغَرِیبٍ‏ أَوْ شَهِیدٍ فَانْدُبُونِی [3] اگر حادثه ناگواری برایتان رخ داد یا به ستمدیده یا غریب یا شهیدی برخورد كردید، آن را بهانه قرار داده، مرا یاد كنید و بر مصیبت من بگریید. [1]. الكنی و الألقاب، ج2، ص424. [2]. مثنوی معنوی، دفتر اول، بخش1. [3]. المصباح للكفعمی، ص741؛ مستدرك الوسائل، ج17، ص26. #علامه‌جوادی‌آملی 📚 شكوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی - ص251 و 252. https://eitaa.com/SETI251 ༺◍⃟ ♥️჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

♥️

مادرمؤمنان

🔹 وجود مبارك امام صادق سلام الله علیها فرمود: «انّ خدیجة رضوان‌الله‌علیها لما تزوج بها رسول الله‌صلّی‌اللّه‌علیه و‌آله‌و‌سلّم هجرتها نسوة مكة»؛ فرمود وقتی #خدیجه_رضوان_الله_علیها به همسری پیغمبر در آمد، زن های مكه او را ترك كردند. چرا ترک کردند؟ برای اینكه خیلی ها می‌خواستند با خدیجه چون جزء سرمایه دارهای مكه بود جزء اشراف مكه بود جزء خانواده‌ های شریف مكه بود ازدواج بكنند و او حاضر نبود و به وجود مبارك پیغمبر مهر می ‌ورزید و علاقه داشت و این اموال را در اختیار فقرا قرار می داد به دستور پیغمبر صلّی اللّه علیه و آله و سلّم، لذا زن های مكه او را ترك كردند. 🔹 «هجرتها نسوة مكة فكنّ لا یدخلن علیها و لا یسلّمن علیها و لا یتركن امرأة تدخل علیها»؛ اینها خودشان كه به منزل حضرت خدیجه نمی ‌رفتند و در برخوردها به او سلام نمی کردند و در کوچه و برزن هم اگر او را می‌دیدند احترام نمی كردند و نمی ‌گذاشتند كسی از زن ها خدمت خدیجه سلام الله علیها برود «فلما حملت بفاطمة علیهاالسلام»؛ وقتی خدیجه رضوان‌الله‌علیها این حمل را در رحم داشت یعنی #فاطمه_سلام_الله_علیها را «و كانت خدیجة تغتم و تحزن اذا خرج رسول الله صلّی اللّه علیه و آله و سلّم»؛ وقتی پیغمبر از منزل بیرون می‌رفت خدیجه غمگین می‌ شد «فكانت فاطمه تحدثها من بطنها و تصبرها»؛ این كودكی كه در رحم او بود، با او سخن می ‌گفت، او را دلداری می‌ داد، تسلی می ‌داد. #ازدواج_رسولخدا_ص_با_خدیجه_کبری_س 🎙#علامه‌جوادی‌آملی https://eitaa.com/SETI251 ༺◍⃟ ♥️჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

💠 برکت فاطمه‌معصومه‌سلام‌الله‌علیها 🔸 وجود مبارک #فاطمه_معصومه_سلام_الله_علیها از آن جهت که در بیت امامت، ولایت، رسالت و کرامت به دنیا آمده است، یک فخر است؛ ولی بهره‌ برداری متقابل این کریمه از این ذوات قدسی، فخر دیگری است. 🔸بودند کسانی که از همین خاندان به دنیا آمدند، برادر امام رضا سَلامُ‌الله‌عَلَیه هم بودند، ولی مورد عنایت آن حضرت قرار نگرفتند؛ اما وقتی خود آن حضرت، در زیارت کریمه اهل بیت به ما می‌گوید به #فاطمه_معصومه_سلام_الله_علیها عرض ادب کنید و بگویید: «السَّلَامُ عَلَیكِ یا بِنْتَ وَلِی اللَّهِ السَّلَامُ عَلَیكِ یا أُخْتَ وَلِی اللَّهِ السَّلَامُ عَلَیكِ یا عَمَّةَ وَلِی اللَّه‏» 🌱یعنی از هر سه جهت، شما از حوزه ولایت بهره بردید؛ #بنت_ولایت هستید، #اخت_ولایت هستید، #عمه_ولایت هستید. نه تنها او دختر موسی بن جعفر است، #دختر_ولی_الله است. بعضی ‌ها دختر موسی بن جعفر بودند، فرزند موسی بن جعفر بودند، ولی شاید فرزند #ولی_الله نبودند. 🔸 صرف اینکه از نظر شناسنامه‌ ای کسی دختر امام باشد یا خواهر امام باشد دخیل نیست. وجود مبارک #فاطمه_معصومه_سلام‌الله‌علیها طبق این زیارت مأثوری که هست، نشان می‌ دهد که از سه مجرا از فیض خاص ولایت برخوردار بود. 👈 اینکه علم از #قم نشأت می ‌گیرد به جهان می ‌رسد، اینکه #امام_انقلاب باید از قم برخیزد، اینکه هم ‌اکنون هم مسئولیت اساسی علمی و ثِقْل علمی به عهده قم هست، اینها به #برکت_مضجع_نورانی همین ذات مقدسه است. 🎙#علامه‌جوادی‌آملی https://eitaa.com/SETI251 ༺◍⃟ ♥️჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

💠 اسوه خوبان ▫️اگر فضیلتی برای وجود مبارک حضرت صدیقه کبری یا حضرت زینب کبری یا فاطمه معصومه #کریمه_اهل بیت یا همچنین برای حضرت مریم (سلام الله علیهنّ أجمعین) بیان شد، نباید خیال بکنیم که اینها اوصاف زن است، چون زن و مرد، دو صنف از انسان هستند نه دو نوع از یک جنس و چون دو حقیقت نیستند، بنابراین اگر کمالی را خدا برای مرد قرار داد، وصول زن به آن کمال ممکن است و اگر کمالی را برای زن قرار داد، وصول مرد به آن کمال ممکن است، مگر در اوصاف خاصه که به صنف بر می ‌گردد نه به حقیقت انسانیت. ▫️ در سوره مبارکه «تحریم» چهار نمونه ذکر می ‌کند می‌ فرماید نمونه مردم بد، همسر نوح است و همسر لوط و نمونه مردم خوب، آسیه است و مریم سلام‌الله‌علیهما. ما سه تعبیر داریم: یکی زنان، یکی مردان، یکی مردم؛ وقتی گفتند «زنان» یعنی همین صنف، وقتی گفتند «مردان» یعنی همین صنف؛ اما وقتی گفته شد «مردم» یعنی صنف زن و مرد. ما می ‌گوییم مردم انقلاب کردند، مردم قیام کردند، مردم در اربعین شرکت کردند؛ این «مردم» یعنی زن و مرد. اینچنین نیست که حالا اگر زنی خوب شد فقط نمونه زنان خوب باشد. ✨این #کریمه_اهل_بیت_سلام_الله_علیهم_أجمعین، نمونه مردم خوب است. ▫️ اگر فضیلتی برای #فاطمه_معصومه_سلام‌الله‌علیها ذکر شد، ما هم می ‌توانیم و هم #موظفیم که این راه را طی کنیم. آن وقت زیارت کردن این بی ‌بی به این معناست که از خدا بخواهیم تا اوصاف کمالی که خدا به او داد به ما هم بدهد، راهش را هم به ما بدهد. 🔸تنها ثواب نیست، تعلّم هم است، تدرّس هم است، #لقای_الهی هم است؛ زیارت این بی ‌بی این خاصیت ‌ها را هم دارد. 🎙#علامه‌جوادی‌آملی درس خارج فقه 1397/09/28 https://eitaa.com/SETI251 ༺◍⃟ ♥️჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

💠کمال زیارت 🌱 یك #كریمه كه از دودمان نبوت و ولایت است، به جایی می ‌رسد كه امام هشتم و امام نهم سلام الله علیهما درباره زیارت او توصیه و سفارش دارند. 👈 روایتی از وجود مبارك امام رضا سلام الله علیه رسیده است كه فرمود اگر كسی #فاطمه_معصومه را «عَارِفاً بِحَقِّهَا» زیارت كند، بهشت برای او ثابت است. معلوم می ‌شود كریمه اهل بیت، فاطمه معصومه، حقی دارد که بعضی از زائران، به حقش عارف اند و بعضی عارف نیستند. 🔸 بعضی او را فقط به عنوان #خواهر امام و #دختر امام و #عمه امام می ‌شناسند و زیارت می‌ كنند؛ اینها ثواب می ‌برند اما نه اینکه به ثواب كامل بار یابند و بعضی ها حق این كریمه را می ‌شناسند كه امام هشتم فرمود هر كس خواهرم را «مَنْ زَارَهَا عَارِفاً بِحَقِّهَا فَلَهُ اَلْجَنَّة» زیارت كند، بهشت برای اوست. ♦️ اگر كسی عارف به حق وجود مبارك فاطمه معصومه سلام الله علیها نبود و یك زیارت عادی و عامی كرد، این چنین نیست كه از فضیلت، محروم باشد، بلکه به اندازه كار خود و درك خود، ثواب می ‌برد؛ ولی آن #ثواب_كامل، برای كسی است كه عارف به #حق_كریمه اهل بیت باشد و او را زیارت كند. 🔸 #حق_او_چیست تا انسان آن حق را بشناسد و آن حضرت را با معرفت به آن حق، زیارت كند؟ حقی كه می‌ توان برای كریمه اهل بیت سلام الله علیها ثابت كرد، از راه های متعدد و گوناگون قابل اثبات است؛ ولی روشن ترین و ساده ‌ترین راه، #تحلیل_عمیق_زیارت_نامه آن حضرت است. #علامه‌جوادی‌آملی 1380/10/25 https://eitaa.com/SETI251 ༺◍⃟ ♥️჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄

🌴«تاء» عقیله بنی‌هاشم «تاء» مبالغه است نه «تاء» تأنیث؛ 🩸هم حسین‌بن‌علی بن‌ابی‌طالب عقیله بنی‌هاشم بود هم زینب کبری. اگر می‌گوییم آدم خلیفة الله است این «تاء»، «تاء» مبالغه است، نه اینکه چون (زینب کبری) زن است این «تاء»، «تاء» تأنیث است، ✔️بلکه آن قدر عقل جمع ‌بود و آن قدر عقل بنی‌هاشم بود، که عقل جامعه را تأمین کرده است. 🎙#علامه‌جوادی‌آملی https://eitaa.com/SETI251 ༺◍⃟ ♥️჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄