💢 تاثیر مغنی و مطول در ترجمه قرآن
🔰 استاد محمدعلی کوشا زيد عزه:
👈 دو علت باعث شد که به ترجمه قرآن رو بیاورم؛ یکی کتاب «مُغنیاللّبیب» ابن هشام انصاری است که معتقدم هشت باب این کتاب را باید به دقت بررسی کرد. مطول تفتازانی، مختصرالمعانی و دیگر کتابهای علوم بلاغی نیز سبب شد که دو عنصر ادب و هنر در ترجمه را مورد توجه قرار دهم.
🔸مراد از عنصر ادب، همان صرف، نحو، لغت و اشتقاق و منظور از عنصر هنر نیز معانی، بیان و بدیع است.
⚠️کسانی که در علوم عربی از جمله صرف و نحو و علوم بلاغی تخصص ندارند، نباید به ترجمه قرآن بپردازند، چون خودشان و دیگران را به زحمت میاندازند.
▪️8 اسفند 1401، ایکنا
#مغنی_اللبیب #مطول
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
کارگروه علمی إحیاء
💢 تاثیر مغنی و مطول در ترجمه قرآن 🔰 استاد محمدعلی کوشا زيد عزه: 👈 دو علت باعث شد که به ترجمه قرآن
💢 تقدير رهبری از چنین ترجمه ایی ...
🔰 استاد محمدعلی کوشا زيد عزه:
✔️ اساس کار من این بوده که وقتی در حوزه علمیه، «مغنی اللبیب» ابن هشام را میخواندم، کتابی که معمولاً فقط باب اول و چهارم آن تدریس میشود، اما من هر هشت باب را ورق زده و در آن تدبر کردهام. در واقع «مغنی اللبیب» ۲ هزار و ۵۰۰ آیه شاهد برای اصول نحوی خود آورده است. علاوه بر این، نکات ظریف کتاب «مطول» تفتازانی را که طلبههای قدیم میخواندند، بررسی کردهام. مثلاً یکی از بخشهای «مطول» مربوط به قاعده حذف است که بخش مهمی از معنا را تشکیل میدهد.
👈 روزی از دفتر رهبری تماس گرفتند و آقای محمدی نامی گفتند: «مقام معظم رهبری مطلبی درباره ترجمه شما فرمودهاند شما می توانید عین آن را یادداشت کنید. من هم آن را یادداشت کردم. ایشان فرموده بودند: «ترجمه بسیار خوبی است. سلام و تشکر مرا به مترجم ابلاغ کنید. من در این ماه مبارک رمضان تلاوت قرآنم را براساس این ترجمه قرار دادهام. هم ترجمه و هم پانوشتها خیلی خوب است».
▪️20 مهر 1404، سایت استاد کوشا
#مغنی_اللبیب #مطول
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
💢 خیال خام
🔰 استاد حسینی فقیه زيد عزه:
🚫این کلام که «با خواندن ابوابی از کفایه یا رسائل و مکاسب، سبک اجتهادی شیخ انصاری و آخوند خراسانی به دست خواهد آمد» سخن مردودی است
✅ زیرا اولاً آشنایی با سبک اجتهاد با خواندن یک باب و دو باب حاصل نمیشود، ثانیاً ابواب مختلفی که آقایان مطرح کردند، مرحوم شیخ و مرحوم آخوند، خود دائماً در حال پروراندن ذهن در مسیر استنباط هستند.
👈 آیتالله اشرفی شاهرودی به نقل از آیتالله حاج شیخ هاشم قزوینی بیان داشتند که استاد بزرگوارشان فرمودند: «شانزده دور کتاب رسائل را تدریس کردهام و هر دور نکات تازهای برای من آشکار شد.»
▪️27 شهریور 1401، شبکه اجتهاد
#رسائل
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
کارگروه علمی إحیاء
💢معیارهای متن درسی 🔰متن کتاب درسی دارای سه ویژگی است: ◻️مغلق بودن ◻️مختصر بودن ◻️جامع بودن #میرا
💢 معیار کتب درسی
🔰 استاد حمید درایتی زيد عزه:
🔷 هر متن آموزشی ابتدا میبایست به تمام مسائل علم، مانند علم اصول، به صورت کافی و وافی بپردازد. علاوه بر آن، میبایست روش حلّ مسأله و تمام مسائل و اموری که یک متعلّم در طول عملیّات استنباط با آنها مواجه است را نیز به وی بیاموزد.
👈 نکته سوم هم اینکه نوع نگارش کتاب نباید به گونهای باشد که رابطه طلبهها را با میراث کهنشان قطع کند. اگر قرار باشد سبک نگارش آنقدر ساده و روان و نوین باشد، ممکن است که بعد از مدتها، طلبهها دیگر نتوانند از میراث فقهی و اصولی گذشته خودشان بهره ببرند.
✔️ بنابراین لازم است این سه شاخص کلّی در متون آموزشی لحاظ گردد. البتّه در کنار همه اینها، میبایست عمق پرداخت به مسائل و مطالب هم مطلوب باشد. به عنوان مثال، متنی که به عنوان جایگزین کفایه میخواهد مطرح باشد، میباید به همان عمقی که مرحوم آخوند به مسائل میپردازد، آنها را مطرح کند.
▪️شبکه اجتهاد
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
💢 ضرر کردیم
🔰آیت الله العظمی مظاهری دام ظله العالی:
👈 مغنی کتاب خوبی است و الان ميان طلبهها مهجور شده است و ضرر کرديم که مغنی و مطوّل را از دست داديم
✅ مطوّل و مغنی به راستی اديب میساخت.
▪️خارج اصول 18 اردیبهشت 96
#مغنی_اللبیب #مطول
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
💢 تفسیری با ادبیات غنی و بافت بدیع
🔰 استاد سید کاظم مصطفوی زيد عزه:
🔷 شاید در جمع مفسرین، مفسر ادیبی مثل شیخ طبرسی بنده ندیده ام. شما در تفسیرش مراجعه کنید آیاتی را که توضیح می دهد، اشعار ادبی پشتوانه اش هست با ادبیات بسیار بالا و بافت بدیع. یک مفسر ادیب و بلاغی بسیار قوی و سطح بالاست.
✅ چند سال پیش از این یک جلسه بررسی تفاسیر اسلامی بین المللی برگزار شد ظاهرا در مصر بوده تفاسیری آنجا امتیاز آوردند و معرفی شدند؛ از شیعه فقط تفسیر مجمع البیان بود که آن امتیاز را آورد و آن رتبه را کسب کرد که بسیار دقیق است.
👈 شما هم می دانید که بین فقهاء، لغت نامه المصباح المنیر معتبر است و در تفاسیر، مجمع البیان تفسیر معتبر پیش فقهاء است.
▪️خارج تفسیر، 3مهر95
#مجمع_البیان
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
کارگروه علمی إحیاء
💢قرار بود تحول ایجاد کنند ... ▪️تحول مساوی با تغییر متون نیست ▪️در حوزه به دنبال اطلاعات عمومی نی
💢 سنتی بخوانید
🔰 آیت الله العظمی شیخ بشير النجفی دام ظله:
🔷 سه سال قبل چند نفر از طلاب جوان حوزه قم آمدند اینجا و از من پرسیدند چگونه درس بخوانیم؟ گفتم سنتی بخوانید. گفتند طولانی است و من هم گفتم اشکالی ندارد که رساله شما دو سال دیرتر تمام شود! چون رساله های دیگری هم در میدان است.
👈 شما اگر کتابی قوی تر از مکاسب شیخ انصاری و کفایه آخوند سراغ داری، بیاور.
🔸در برخی محافل درسی نجف به جای کفایه، حلقه ثالثه شهید صدر تدریس می شود.
🔸 شهید صدر از رفقای ما بود؛ من خیلی به ایشان علاقه داشتم، خدا درجات ایشان را بالا ببرد، ولی کتاب ایشان درسی نیست، چون به زبان جدید است و نظرات مشهور را هم در آن طرح نکرده است، البته در کنار کفایه مفید است.
▪️مجله افق حوزه، 1390،ش315
#مکاسب #کفایة_الاصول
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
💢 الدرس حرف و التکرار ألف
🔰 آیت الله شب زنده دار حفظه الله:
🔻در احوالات مرحوم آیتالله حجت که یکی از فقهای معروف بهدقت و فضل است گفتهاند:
👈 ایشان هر سه سال، یکبار از جامع المقدمات تا پایان کفایه را دوره میکردند و این امر باعث میشد که ایشان به مطالب کتب گذشته تسلط داشته باشند و این مراجعه مکرر که در لباس مطالعه، مباحثه، تدریس و تدرس پیدا میشود، یک مطلب ضروری و لازم است.
✅ به هر حال مراجعه به کتب خوانده شده یکی از روشهای رایج حوزههای علمیه بوده و عبارت معروف «الدرس حرف و التکرار الف»، کلام با حکمتی است که بر اساس تجربه به دست آمده است.
▪️شبکه اجتهاد، 20 شهریور 96
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
💢 چنین سخنی، بی انصافی آشکار است
🔰 آیت الله محمدجواد فاضل لنکرانی دام ظله:
🔴 بارها و بارها این نکته را متذکر شدهام که دقتهایی که فقهای ما در استنباط احکام از آیات قرآن مبذول داشتهاند، در بسیاری از موارد، فراتر از آن چیزی است که در تفاسیر رایج مشاهده میشود.
👈 به عنوان نمونه، در آیهی «لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ إِلّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ» دهها و بلکه صدها تحقیق فقهی دقیق در آثار فقها صورت گرفته که مشابه آنها در تفاسیر به ندرت یافت میشود. چرا به این گنجینههای استنباطی توجه نمیشود؟
🔸 اگر نگاهی به حاشیههای مکاسب و رسائل بیفکنند، درخواهند یافت که محشّین این آثار چه اندازه با ظرافت و دقت به آیات قرآن پرداختهاند.
✅ با وجود این تلاشها، آیا باز هم میتوان به درستی ادعا کرد که در حوزه به قرآن توجهی نمیشود؟ چنین سخنی، بیانصافی آشکاری است.
▪️خارج اصول، 25 فروردین 1404
#رسائل #مکاسب
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
💢 کفایه معجزه دارد
🔰 استاد سید کاظم مصطفوی زيد عزه:
🔴 کفایه معجزه دارد، من در نجف بودم از اشخاص درستی شنیدم که «قدم صدق» که بود، ارتباط برقرار شد، مولی علیه السلام با آدم حرف می زند.
👈 به آخوند خراسانی مولی امیرالمومنین عليه السلام فرموده است که مولی محمد کاظم این اصول گسترده شده این را مختصر کن. قلم قلمی است که به دستور مولی است.
✅ الان شما بروید از لحاظ بلاغت و ادب و محتوا اگر تحقیق کنید امکان ندارد به طور طبیعی آن همه مطالب در دو جلد کتاب بگنجد یک معجزه است یک آیت خداست آنها آیت الله بودند. چه داشتند؟ قدم صدق داشتند
▪️خارج تفسیر، 22 آذر 96
#کفایة_الاصول
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110
🔰 استاد حسینی فقیه زيد عزه:
👈 قدر محقق رضی (ره) کم دانسته میشود. زمانی که بنده ادبیات کار میکردم، شرح کافیه و شرح شافیه ایشان را مطالعه میکردم.
✅ کتب قطور و مفصلی هستند که در دانشگاه الأزهر مصر بالاترین تخصص ادبیات عرب را به کسی میدهند که شرح رضی را در صرف و نحو خوب بلد باشد، یعنی اینقدر مهم است.
▪️خارج اصول، 23 اسفند 99
#شرح_رضی
💢کارگروه علمی احیاء🔻
@SWG_EHYA110