eitaa logo
کارگروه علمی إحیاء
2.2هزار دنبال‌کننده
452 عکس
78 ویدیو
15 فایل
✅ تبیین هویت طلبگی ✅ بررسی وظایف طلبه در عصر حاضر ✅ بیان زندگینامه و سیرهٔ علماء ✅ تدریس میراث سلف با روش ساختارگرایانه و تحلیل دقیق متن کتاب 🔻تدریس کتب: 🔸«خلاصة الحساب» 🔸«مراح الأرواح» 🔸«تدریج الأدانی» 🔸«شرح ملاجامی» 🔻 ادمین: @mahdi_saddr
مشاهده در ایتا
دانلود
کارگروه علمی إحیاء
💢 لا اقل ٧٠ سال... 🔰آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی (حفظه الله) : 🔻یکی از نواده‌های امام خمینی رض
💢 چنین چیزی امکان ندارد 🔰 آیت الله محمدجواد فاضل لنکرانی حفظه الله: 🔴 گاهی اوقات می‌گویم این‌هایی که اعلامیه می‌دهند: «اجتهاد در سه سال» یک خیال بافی است، اصلاً چنین چیزی امکان ندارد. ✅ ما در مسیر فهم فقه که تنها بخشی از دین است، هیچ چاره‌ای نداریم که بر کلمات تمام فقهای گذشته تسلط داشته باشیم، این تسلط خود یکی از اسباب احاطه بر فقه است و فقیه را راهنمایی می‌کند به این‌که چگونه عمل کند و فتوا بدهد. 👈 من برایم خیلی روشن است که دشمنان اسلام و انقلاب و حتی دشمنان نظریه ولایت فقیه برای آینده طراحی‌هایی خواهند کرد که اصلاً عده‌ای را به اسم حوزه یا غیر اسم حوزه، تربیت کنند که بخواهند دین را به گونه‌ای دیگر تبیین کنند و از این طریق به استقلال حوزه ضربه بزنند ⚠️ و این ضربه هزاران بار بدتر از ضربه‌ای است که امروزه درباره استقلال مالی حوزه مطرح است، البته آن هم ضربه می‌زند، ولی این هویت و جوهره حوزه را نشانه می‌گیرد و از بین می‌برد. 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
کارگروه علمی إحیاء
💢 کاربرد متن مغلق در حوزه علمیه ▪️ویژگی های متن مغلق ▪️فوائد مطالعه شروح و حواشی ✅بخشی از تدری
💢 کتب ساده متفکر پرورش نمی‌دهد 🔰 آیت الله العظمی تبریزی طاب ثراه: 👈 قدما کتب را سنگین می‌نوشتند تا طلبه را متفکر بار بیاورند ⚠️ ولی امروزه کتب را ساده و راحة الحلقوم می‌نویسند و برای ورزیده شدن ذهن طلاب، به آنها می‌گویند: شطرنج بازی کنید!!! 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
کارگروه علمی إحیاء
💢معیارهای متن درسی 🔰متن کتاب درسی دارای سه ویژگی است: ◻️مغلق بودن ◻️مختصر بودن ◻️جامع بودن #میرا
💢 الگویی برای متون درسی 🔰حجت‌ الاسلام سیدعلی عماد زيد عزه: 🔴 کتاب کفایه الاصول علاوه بر داشتن مضامین و محتویات بالای علمی، از یک نظم شگفت انگیز و منطقی برخوردار است. 👈 آخوند خراسانی برای اولین بار در تاریخ علم اصول، چینشی را برای این علم ارائه داد که کماکان مقبولیت تام خود را در سطوح عالی حوزه‌های علمیه حفظ کرده است. 🔸این مسئله نیز برای طلاب جوان و هم چنین پژوهشگران حوزوی قابل توجه است که برای تحقیقات علمی خویش، از حاشیه رفتن‌های کم فایده دوری گزینند. ✅ البته مطلب دیگر در کفایه، موجز گرایی و دوری از تطویل در نوشتار است. 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
کارگروه علمی إحیاء
💢معیارهای متن درسی 🔰متن کتاب درسی دارای سه ویژگی است: ◻️مغلق بودن ◻️مختصر بودن ◻️جامع بودن #میرا
💢 هر متن خوبی صلاحیت متن درسی شدن را ندارد ... 🔰 استاد سیدمجتبی نورمفیدی حفظه الله: 🔴 واقعا آنچه که به عنوان جایگزین کتاب‌های درسی فعلی مطرح شده، به نظر ما از وزن کافی برای جایگزینی برخوردار نیست. ✔️ آنچه که رسائل و مکاسب و کفایه را سالها بر حوزه‌ها مسلط کرده و آنها را به عنوان دروس اصلی حوزه قرار داده به غیر از استحکام مبانی مؤلفان این کتاب‌ها و اتقان اندیشه‌های فقهی و اصولی ایشان، صاحب مکتب بودن آنها و نیز عمیق بودن مطالب آن و روشی است که مرحوم شیخ انصاری و مرحوم آخوند در بررسی مطالب در پیش گرفته‌اند که به تربیت علمی طلاب و تقویت قوه اجتهاد و تفکر آنها کمک می‌کند. 👈 ممکن است امروزه ما با نوشته‌ها و تألیفات بسیار خوبی هم مواجه شویم و حتی ممکن است نوآوری هم در آنها شده باشد، اما مسئله این است که آیا هر نوشته‌ای که هر کسی که نوشته ولو خوب و قابل استفاده، قابلیت تبدیل شدن به متن درسی را دارد یا خیر؟ ❓ آیا این مؤلفان صاحب مکتب و اندیشه خاصی هستند و آیا اندیشه‌های آنان از اتقان کافی برخوردار است و آیا بر مبانی محکمی استوار شده؟ آیا روش آنها به تقویت قوه اجتهاد کمکی می‌کند یا صرفا عرضه یک فکر و نظر است؟ واقعا قیاس این‌ها قیاس مع الفارق است. 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110
💢 بُعد شناخته نشده امام رضوان الله علیه 🔰 آیت الله محمدجواد فاضل لنکرانی حفظه الله: 🔴 قوت فقهی و احاطه علمی امام در فقه در کتاب البیع ایشان روشن‌ می‌شود اما متاسفانه حق این کتاب هنوز نه در حوزه علمیه قم و نه در حوزه علمیه نجف روشن نشده و مجهول است. امام در این کتاب نظرات بدیعی دارد. ✔️ البته این کتاب دارای مطالب خیلی متقن و پرمغزی است و‌‌‌ ای کاش همین را در حوزه‌‌های علمیه متن قرار دهند. 👈 ما معتقدیم که امام خمینی برخی کتاب‌‌ها را به‌عنوان متن نوشتند مانند «مناهج»؛ من تردیدی ندارم که در ذهن امام این بوده که مناهج جای کفایه یا بعد از کفایه قرار گیرد. 💢کارگروه علمی احیاء🔻 @SWG_EHYA110