⭕️ آن چیزى که تصمیم گرفته شد -قطعنامه ۵٩٨- به ‌‌هیچ ‌‌وجه برگشت از شعارهاى اصولى ما نیست. دشمن نمیتواند در اینجا ما را متّهم کند که ما از اصول خودمان برگشتیم؛ حاشا و کلّا. ✍ امام خامنه ای | خطبه نمازجمعه ٣١ تیر ١٣۶٧ 🔹انقلاب اسلامى و رهبرى عظیم‌‌الشّأن آن و مسئولین این انقلاب و این نظام با ذرّه‌ذرّه‌‌ى وجود خودشان و با لحظه‌لحظه‌‌ى عمر خودشان از اصول انقلاب اسلامى و از روح آشتى‌‌ناپذیرى این انقلاب با ابرقدرت‌‌ها و مستکبران عالم حراست و دفاع خواهند کرد. 🔸در تاریخ ما هم #یک_بار_دیگر [نظیر قطعنامه ۵٩٨] اتّفاق افتاد، در زمان پیغمبر در سال ششم هجرت. یعنى ١۴٠٢ سال قبل از این، رسول خدا با عدّه‌‌اى راه افتادند به قصد ورود به مکّه. خداى متعال به پیغمبر هم وعده داده بود، پیغمبر هم به مردم از قول خداوند گفته بود که ما وارد مکّه خواهیم شد. آمدند مسلمانها با امید اینکه وارد مکّه خواهند شد -در محلّى به نام حدیبیه- دشمن راه آنها را سد کرد، مانع از حرکت آنها شد؛ میخواستند حمله کنند، آنها را قتل‌‌ عام کنند، از بین ببرند. خداى متعال مسلمین و بندگان خودش را حفظ کرد و قضیّه منتهى شد به نوشتن یک صلح‌‌نامه، که به «صلح حدیبیّه» معروف است. 🔹وقتى که صلح‌‌نامه را مینوشتند، پیغمبر نام خودش را که به امیرالمؤمنین فرمود نوشت، بعد از آن کلمه «رسول‌‌اللّه»‌‌ را نوشت. آنها اعتراض کردند، گفتند ما به رسول‌‌اللّه‌‌ بودن تو اعتقادى نداریم. 🔸پیغمبر گفت: بسیار خوب، این کلمه را پاک کن. امیرالمؤمنین عرض کرد یا رسول‌‌اللّه!‌‌ من دلم نمى‌‌آید کلمه‌‌ى رسول‌‌اللّه‌‌ را پاک کنم. پیغمبر فرمود بده من خودم پاک کنم؛ گرفت کاغذ را از امیرالمؤمنین، آنجایى که رسول‌‌اللّه‌‌ نوشته بود، با دست مبارک خودش آن را پاک کرد. 🔹پیغمبر این صلح‌‌نامه را با کلمه‌‌ى «بسم الله الرّحمن الرّحیم» شروع کرد که شعار اسلامى است، آنها گفتند ما قبول نداریم؛ ما این رحمانى که تو میگویى، نمى‌‌شناسیم؛ بنویسید «بسمک اللّهمّ»؛ همان شعارى که مشرکین و کفّار قریش داشتند. 🔸پیغمبر فرمود بسیار خوب، «بسم‌‌اللّه‌‌» ننویسید، بنویسید «بسمک اللّهمّ». 🔹آن‌‌ چنان وضعیّتى پیش آمد که اوّلاً همه‌‌ى مسلمانها دچار تعجّب شدند. یک عدّه از مسلمانهای داغ و تند فریادشان بلند شد که یا رسول‌‌اللّه!‌‌ چه کار دارى میکنى؟ مگر ما حق نیستیم؟ مگر اینها باطل نیستند؟ این چه جور تصمیم و روشى است که شما در پیش گرفتید؟ 🔸یک نفرى هم از سرشناس‌‌هاى مسلمانها گفت من حتّى در پیغمبرىِ پیغمبر در آن روز شک کردم! 🔹آن روز میدانید خداى متعال از این حادثه در قرآن به چه تعبیرى یاد کرده؟ این آیه‌‌ى معروف و آیات اوّل سوره‌‌ى «اِنّا فَتَحنا» که میفرماید: اِنّا فَتَحنا لَکَ فَتحًا مُبینًا، راجع به همین #صلح است. 🔸این #فتح_مبینى که در قرآن یادآورى شده، این فتح مبین جنگ بدر و حنین و اُحد و احزاب نیست؛ #صلح_حدیبیّه است. اِنّا فَتَحنا لَکَ فَتحًا مُبینًا؛ ما فتح آشکارى را براى تو تدارک دیدیم. 🔹آن ‌‌وقت مسلمانها نمیفهمیدند. همین آیه‌‌اى که در اوّل خطبه‌‌ى اوّل خواندم، این مطلب را بیان میکند: فَعَلِمَ مالَم تَعلَموا؛ خدا چیزى را میدانست که شما نمیدانستید. پیغمبر فرمود صبر کنید، تحمّل کنید، نتیجه معلوم خواهد شد. 🔸در تاریخ اسلام مینویسند #برکاتى که بر #صلح_حدیبیّه مترتّب شد، بر هیچ جنگى از جنگهاى پیغمبر مترتّب نشده بود. شش سال پیغمبر تا آن تاریخ با کفّار قریش جنگیده بود و این صلح حدیبیّه به معناى #نفى_جنگ_بدر و اُحد نبود. در جنگهاى قبل از صلح حدیبیّه یک ‌‌جا پیغمبر به‌‌طور مطلق فاتح شده بود، مثل بدر؛ یک‌‌جا پیغمبر شکست خورده بود، مثل اُحد؛ یک ‌‌جا پیغمبر مورد محاصره قرار گرفته بود، مثل احزاب؛ یک‌‌ جا به متارکه منتهى شده بود، مثل بعضى از جنگهاى دیگر؛ این جنگها سر جاى خودش بود. 🔹صلح حدیبیّه به‌‌ هیچ ‌‌وجه شعار جنگ بدر و اُحد را تخطئه نمیکرد. پیغمبر شعار جنگ با کفّار و مشرکین را که پس نگرفته بود، موضع پیغمبر که تغییر نکرده بود امّا #مصلحت آن روز آن بود؛ همچنان که مصلحت جنگ بدر آن بود، مصلحت جنگ اُحد آن بود، مصلحت جنگ احزاب آن بود. این ریشه‌‌ى تاریخى این کار است؛ 🔺ببینید که همه چیز در تاریخ اسلام منطبق با یک نظام #منطقى و روشن در جاى خود گذاشته شده است. مسئله این است. ➕به #انجمن_مدرسان_بیانیه_گام_دوم بپیوندید👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2843017216C4b1711eae7 🪴

♨️ نکات کلیدی دربارۀ تحلیل «جبهه مقاومت» 🔻 🔺حوادث اجتماعی و جهانی باید بر اساس #سنت‌های_الهی در #پیروزی جبهۀ حق تفسیر شود 1⃣🔺ما باید دنبال رسیدن به یک #صلح حقیقی و #پایدار باشیم، نه یک صلح شکننده و توهّمِ صلح. در جامعۀ انسانی باید صلح حقیقی واقع شود و اگر جنگی یا جهادی وجود دارد، حتماً مقدمۀ رسیدن به صلح پایدار است. جهادها برای رفع موانع صلح هستند. باید موانعی که بر سر یک صلح پایدار و استوار وجود دارد را از بین برد.👇 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6705 2⃣🔺«تئوریسین #جنگ» آمریکاست. در مقابل آمریکا، ما «تئوری #مقاومت» داریم و غربگراها «تئوری #تسلیم». غرب‌زده‌ها اسم تئوری سازش و تسلیم را به‌دروغ می‌گذارند تئوری صلح! و اسم «تئوری مقاومت» را می‌گذارند تئوری جنگ! 3⃣🔺حتماً ما صلح‌طلبیم، اما صلح پایدار از بستر مقاومت می‌گذرد، نه از بستر تسلیم و ذلّت👇 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6707 4⃣🔺مقاومت، رقیب صلح هم نیست بلکه بستر صلح پایدار است ملتی که در مقابل ظلم #تسلیم شود، به صلح پایدار نمی‌رسد و اگر صلحی محقق شود، #شکننده خواهد بود.👇 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6717 مقاومت، یک منطقِ معقول برای کسب استقلال و مقابله با ظلم و زورگویی مستکبرین است. برخلاف دعوا که یک درگیریِ ناشی از غضب و عواطف نامعقول است.👇 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6718 5⃣🔺مُکَمّلِ تئوری جنگ، «تئوری تسلیم» است. تئوری جنگ آن‌هنگامی موفق می‌شود که طرف مقابلش تسلیم شود! این تئوری می‌گوید چون نظام استکباری قدرت و زور دارد، ما باید تسلیم شویم: در کفِ شیرِ نرِ خون‌خواره‌ای غیرِ تسلیم و رضا کو چاره‌ای! https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6747 نظریه‌پرداز و‌ پرچمدار مقاومت در دوران ما، امام راحل و‌ رهبر معظم انقلاب اسلامی هستند. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6730 هم «أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ» لازم است و هم «رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ». همراهان پیامبر این‌گونه هستند. «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ» (سورۀ فتح، آیۀ ۲۹) https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6731 6⃣🔺 سخن بنده همان ادبیات فقهای ما دربارۀ مرز استقامت و فداکاری برای دفاع از کیان اسلام و نبی‌اکرم(ص) بود. ابداً سخن از آغاز به جنگ و کشتن دیگران نبود. جان انسان‌ها عزیز است و ما حتی یک نفر را هم حق نداریم از بین ببریم. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6736 7⃣🔺در جهاد تبیین باید دو گفتمان «مقاومت و پیشرفت» و «انفعال و توسعه» را مقایسه کنیم و توضیح دهیم که #مقاومت موفق بوده‌ است مسیر دیگری را برای #پیشرفت پایدار کشور باز کند که آثار خسارت‌بار گفتمان «تسلیم و تقلید از توسعه غربی» را در پی ندارد. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6755 غرب، دوگانۀ کاذبِ «یا تسلیم یا خشونت» را ایجاد کرد تا مسلمانان را به انتخاب یکی از این دو مجبور کند! مسیر سومی وجود دارد که همان مقاومت در برابر استکبار است. بعضی‌ها با عناوینی مثل «اسلام رحمانی»، گویا متعهدند اسلام را براساس تسلیم‌شدن در برابر مستکبرین خوانش کنند! https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6756 8⃣🔺مسئلۀ امروز ما #الٰهیات_مقاومت است.👇 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6757 در ابتلائات میدان مبارزه، سه جریان از هم تفکیک می‌شوند: ۱. منافقین؛ ۲. مؤمنین ضعیف؛ ۳. مؤمنین مقاوم. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6778 9⃣🔺در مقابل اندیشۀ مقاومت، آمریکا قرار دارد و اسلام آمریکایی. اسلام آمریکایی یعنی قرائتی که با سیطرۀ آمریکا کنار می‌آید و نردبام سلطۀ غرب بر منطقه می‌شود؛ مثل اسلام اردوغان و اسلام قطر. اینها نظم استکباری کنونی را به رسمیت می‌شناسند و می‌خواهند به‌عنوان یک مهره، جایی در این زنجیره داشته باشند. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6816 🔟🔺«وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّه». پیروزی در میدان براساس موازنۀ مادی نیست، ولی از آن طرف، حتماً باید موازنۀ مادی کار کند تا «تُرهِبونَ بِه عَدُوَّ اللهِ وَ عَدُوَّکُم» اتفاق بیفتد👇 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6817 نزول نصرت الهی، قواعد و سنت‌هایی دارد. به میزانی که با سنت‌های الهی همراه شوید، نصرت الهی را دریافت می‌کنید و پیروزی دین خدا به دست شما واقع می‌شود. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6683 ✅ حوادث اجتماعی و جهانی باید بر اساس سنت‌های الهی در پیروزی جبهۀ حق تفسیر شود. 👈 اگر انسان قواعد پیروزی و سنت‌های نصرت و فتح را درک نکند، ممکن است مسیر خود را از جبهۀ حق جدا کند. محاسبۀ خطا، انسان را از طرح الهی بیرون می‌برد.👉 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/5977 ➕به #انجمن_مدرسان_بیانیه_گام_دوم بپیوندید👇 🆔 @ANALYSTS 🍃