eitaa logo
سفیر روشنگری
1.3هزار دنبال‌کننده
8.1هزار عکس
11.2هزار ویدیو
35 فایل
❁﷽❁ تاسیس؛ "۹۸/۲/۸" با موضاعات روشنگرانه در مسیر زندگی متعالی تحرک،پویایی و رشد و کمال... ارتباط با ما؛← @Zkha1397 کانال های دیگر ما با موضوعی بسیار متفاوت← 🥀 @morvaridkhaky 🥪 @ye_loghmeh
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ بی ‌امام، صید سامری و بلعم باعوراها می‌شوی! 🔻 حتی و ، بدون هدایت‌پذیری از کافی نیست. 💠 وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى؛ٰ (و البته من آمرزنده‌ی آن كسم كه توبه كند و ایمان آورد و كاری شایسته کند، سپس هدایت شود.) (طه، ۸۲) 🔸 آری، اگر ایمان و عمل صالح باشد، ولی انسان در خط هدایت هادیان الهی قرار نگیرد، صید سامری و بلعم باعوراها می‌شود. 👤 📚 از کتاب ترجمه و تفسیر یک جلدی 📖 ص ۳۱۷ 💠 سوره‌ی ، آیه‌ی ۸۲ @Safir_Roshangari🇮🇷
✳ شعور عادی و شعور عالی! 💠 مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً...از مرد و زن، هر كس كار شایسته انجام دهد در حالی كه مؤمن باشد، مسلماً او را به زندگی پاك و پاكیزه‌ای زنده می‌داریم (نحل، ۹۷) 🔻 توصیه می‌کند که انسان می‌تواند والاتر و قلبی دیگر داشته باشد. انسان، محدود به این حد نیست؛ بلکه شعور دیگری نیز می‌تواند داشته باشد که با از روی به‌دست می‌آید. از تجربه و استدلال و منطق به‌دست می‌آید ولی از طریق ایمان و عمل صالح حاصل می‌شود. 🔸 اگر عمل صالح ناشی از ایمان نباشد، اثر حیاتی و شعور ندارد. چون عملِ با قید ایمان است که انسان به آن متصف می‌شود. همان‌طور که قبلا درباره‌ی گفتیم که علم تا با همراه نباشد انسان را متصف به عالم‌بودن نمی‌کند و صرفا قطع عذر است، عمل نیز تا زمانی که از ایمان سرچشمه نگرفته باشد، نمی‌تواند خاصیت و داشته باشد. 👤 📚 از کتاب 📖 ص ۳۹ التماس دعا 🌹 @Safir_Roshangari🇮🇷
✳️ روح انسان والاست که بهشت را می‌‌سازد 🔻 در برخی از روایات آمده است که « مشتاق سلمان است و اشتیاق بهشت به سلمان بیش از علاقه‌ی سلمان به بهشت است». سرّش آن است که بهشت محصول صحیح و صحیح و است و عقیده و اخلاق و اعمال جزء شئون ادراکی و عملی انسان است. اگر بهشت در اثر عقیده و خُلق و عمل است و اگر عقیده و خلق و عمل جزء شئون ادراکی و عملی روح آدم است، پس روحِ انسانِ والاست که در اثر ِتحصیل عقیده و اخلاق و اعمال بهشت را می‌‌سازد. بهشت، مملوک انسانی است که «ولی الله» است بنابراین وجود مبارک و (ع) اثر (س) -عارفاً بحقها- را استحقاق بهشت دانستند. 👤 @Safir_Roshangari🇮🇷
✳ می‌خواهی سر دوراهی‌های زندگی نمانی؟ 📌 [در آیه‌ی ۹ سوره‌ی یونس می‌فرماید:] «أعوذ باللهِ من الشَّیطانِ الرَّجیم. إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِمْ»؛ راهش را ایمانش نشان می‌دهد. کسانی که آورده‌اند و کرده‌اند، کوتاهی نکرده‌اند، در وظیفه‌ی خودشان کوتاهی نکرده‌اند، هرچه وظیفه داشته‌اند عمل کرده‌اند، این‌ها به می‌رسند. «يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِمْ». خدای آن‌ها، ربّ آن‌ها، آن‌ها را هدایت می‌کند. هیچ جایی سر نمی‌مانند. هیچ‌جا گیج نمی‌شوند که چه‌کار کنیم. 👤 @Safir_Roshangari🇮🇷
✳ عمل صالح، عملی است در جهت قدرت‌بخشیدن به ولی الهی 🔻 در این آیه‌ی شریفه که برای بیدارشدن صبح می‌خوانند: «قُلْ إِنَّمَآ أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَىٰٓ إِلَيَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَآءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِٓ أَحَدًا»(کهف، ۱۱۰) همه‌جا داریم «عملوا الصالحات» اما این‌جا «عملا صالحا» آمده است؛ یعنی یک ! امام صادق علیه‌السلام فرمود این عملا صالحا، امیرالمومنین و ائمه علیهم‌السلام است. «ولایتهم العمل الصالح»! لقاء الهی در سایه‌ی این ولایت است و یعنی ایمان به این ائمه و کمک به آن‌ها! و هم یعنی دیگران را در ولایت شریک گرداندن! یعنی قرارگرفتن در صف دشمنان ائمه! خیال نکن که بت‌پرستی این است که یک مجسمه را بگذاری و عبادت کنی! خیر! این که شرک نفهم‌ها و جاهل‌هاست! شرک بدتر و بالاتر، این است که کسی در صف دشمنان اهل‌بیت باشد. 🔸 پس عمل صالح در ، عملی است که در جهت قدرت‌بخشیدن به ولی الهی و تحقق اهداف ولایت باشد. 👤 📚 برگرفته از کتاب «دکترین انتظار و مبانی قرآنی آن» 📖 صفحات ۱۲۳ و ۱۲۴ 🙏 @Safir_Roshangari🇮🇷
🔴؛ 💐 ✍دکتر محمد بهزاد ◾️ "آن کَس است اهل بِشارت که اِشارَت داند... نکته ها هست ولی مَحرم اَسرار کجاست؟!(حافظ) ◾️امروز هم مثل همه سالها، سخنان راهبَر، امید بخش بود و راهگشا...آیاتش "محکم" داشت و نیز "متشابه"...هفت توصیه فرمود به سبکِ قرآنی که خوانده و فهم کرده و آن را دلیلِ راه قرار داده و به وعده هایش یقین آورده... ◾️در توصیه پنجم به اشارت و ظرافتی مسئله جمعیت و آینده هولناک آن را در کشور بیان کرد که " در خانه اگر کس است...یک حرف بس است" ◾️فرمود؛"سرمایه ی ایمان مردم برای تولید عمل صالح استفاده کنید..."🙏جمله کوتاه بود و پر از معناهای مستتر! متشابهی بود که با برگشت به محکمات صحبتهایش، حجت را تمام می کرد. ◾️خداوند متعال در جواب درخواست حضرت نوح برای نجات فرزندش فرمود؛ " اِنّه لَیسَ مِن اَهلِک اِنّه عَمل غیر صالِح"(هود؛۴۶ ) فرزند نوح که از کشتی نجات دوری کرده بود،عمل غیر صالح نامیده شده است. پس "فرزند صالح، مصداق عمل صالح" است. او نتیجه سرمایه ایمانی و در نهایت گلی از گلهای بهشت و ذخیره دنیا و آخرت پدر و مادر است...(...الذین آمنوا و عملوا الصالحات...) ◾️شاید ملاحظه حضور مهمانان خارجیِ حاضر در مراسم و یا وجود خناسان و تحریف گران فضای مجازی و استهزاء گران رسانه های عنکبوتی، می طلبید تا خطیب و ادیب چیره دستی چون ایشان با هنرمندی علمی، فرمان به اشارت بدهد... ◾️ سرفصل جدید جهاد تبیین برای اهل آن، این شد که برای ازدیاد نسل صالح که ان شاءالله نسل ظهور خواهند بود، ورای همه تشویق های تدبیر شده، تمرکز بر "به میدان کشیدن سرمایه ایمانی مردم برای "فرزندآوری" باشد"... ◾️ همین سرمایه، روغن چراغ انقلاب بوده و در مقاطع مختلف شعله کشیده و گره ها را باز کرده است. اکنون نیز مثل دفاع مقدس و دفاع از حرم و دفاع اقتصادی و... شور و انگیزه دینی و ایمانی، بهترین پیشران موتور تولید نسل و تربیت فرزند صالح است به فضل الهی... @safir_roshangari🇮🇷
💠رأی دادن کافی نیست همدیگر را به رای دادن تواصی کنید... بعضی فکر می‌کنند همین که در شرکت کردند، رسالتشان انجام شده است. قرآن خلاف این را می گوید. چرا؟ چون قرآن می گوید: «ان الانسان لفی خسر، الا الذین آمنوا و عملوا الصالحات و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر». می‌گوید و ، انسان را از خسران نجات می دهد اما نه به تنهایی! رأی دادن، مثل ایمان و عمل صالح است. اما «تواصوا بالحق» هم لازم است. رأی دادن لازم است، اما کافی نیست. اگر کسی خانوادۀ خودش را توصیه به شرکت در نکند، همسایه های خودش را توصیه نکند، دوستان خودش را توصیه نکند و برای این کار، تبلیغ نکند، طبق آیه قرآن از جملۀ زیانکاران است. هم آن کسی که شرکت نکند و هم آن کسی که شرکت بکند و تبلیغ نکند، زیانکار هستند. ✍️ آیت الله حائری شیرازی | استاد برجسته اخلاق @safir_roshangari🇮🇷