#گزارش_تصویری #مدارس_۴۰۴ 📸 اقامه نماز وسخنرانی نماینده ولی فقیه در منطقه و امام جمعه کاشان 🏢دبیرستان حضرت خدیجه سلام الله علیها کاشان شهرستان اران و بیدگل ▫️کانال ایتای سفیر ولایت: 📲@Safirevelayat

#گزارش_تصویری #روز_پاسدار 📸عرض تبریک نماینده ولی فقیه در منطقه و امام جمعه کاشان 🔹️روزپاسدار ▫️کانال ایتای سفیر ولایت: 📲@Safirevelayat

#گزارش_صوتی #روز_پاسدار 🎙 عرض تبریک نماینده ولی فقیه در منطقه و امام جمعه کاشان 🌺🌺 🔸️نکته۱ پاسداری از انقلاب همان اوجب واجبات است که امام فرمودند. 🔸️نکته۲ پاسداری از انقلاب فراتر از از پاسداری از جمهوری اسلامی است. 🔸️نکته۳ همان امام ره وه فرمود ملاک حال فعلی افراد است، فرمود از سپاه راضی هستم و از نظرم بر نمیگردم. 🔸️نکته۴ تقدیر از سپاه برای برگزاری باشکوه کنگره ۱۸۸۰ شهید عزیز کاشان ▫️کانال ایتای سفیر ولایت: 📲@Safirevelayat

📜 مروری سریع بر نکات خطبه اول نماز عبادی_سیاسی جمعه این هفته مورخ ۱۴۰۳/۱۱/۱۲ 🎤 خطیب #نمازجمعه: حاج‌آقای حسینی نماینده ولی‌فقیه در منطقه و امام جمعه کاشان (خطبه ۱۳۹): 🔸 در فرازی از دعای بیستم صحیفه سجادیه، دعای «مکارم الاخلاق» از خدای متعال درخواست می‌کنیم خدایا! من را از اهل درستی و استحکام در امور قرار بده، «وَ اجْعَلْنِي مِنْ اَهْلِ السَّدادِ». سداد در قول، فعل، نوشتار و رفتار جاری است. مرحوم علامه مصطفوی در التحقیق می‌فرمایند: قول سدید یعنی سخنی محکم و بدون تشابه و عمل سدید به کار صحیح و حق گویند که باطل در آن راه ندارد. 🔹 با توجه به آیه ۱۲۱ سوره بقره، تفاوت تعبیر «آتینا» با «اوتوا الکتاب» آنست که در اولی شرافت و کرامت نهفته است چون تصریح شده: «ما دادیم» اما تعبیر دوم برای گیرنده کتاب، بار مثبت یا منفی را اثبات نمی‌کند. لذا در آیه شریفه به پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) با تعبیر «آتینا» تسلّی داده می‌شود. 🔸 قرائت یعنی خواندن اما تلاوت به خواندنِ با تدبّر می‌گویند‌. در سیر هدف بعثت، قرائت و تلاوت، تعلیم کتاب و حکمت و در نهایت تزکیه قرار داد. 🔹 تعبیر حق در قرآن کریم برای مصادیقی همچون: تلاوت، تقوا و جهاد آمده و بیان شده که حق آن‌ها را به جا آورید. مراحل ادای حق تلاوت قرآن عبارتند از: ۱. قرائت با آداب و تجوید ۲. تلاوت و تدبر در معانی قرآن ۳. عمل به قرآن (عمل به احکام آن، امید به وعده‌ها و خوف از وعید آن، عبرت از قصص آن و...) ۴. مساوی نبودن هر تلاوت با تلاوت قبل ۵. بالاترین مرحله: درک قرآن که تجلّی اعظم خداوند است و اوج این مرحله مربوط به ائمه معصومین (علیهم‌السلام) است. 🔸 ثمره ادای حق تلاوت، نعمت هدایت است(انفال/۲) و خسران واقعی نصیب کافر به قرآن و کافر به معلمان حقیقی آن است. ✨ نو+جوان کاشان؛ استعداد امید اراده 🍀 @Nojavan_kashan ▫️کانال ایتای سفیر ولایت: 📲@Safirevelayat

🔹️🔹️ متن خطبه اول نماز جمعه کاشان 🗓۱۴۰۳/۱۱/۱۲ 🎙 نماینده ولی فقیه در منطقه و امام جمعه کاشان سید سعید حسینی بسم الله الرحمن الرحیم عنوان: شهود تجلی خدا محصول حق تلاوت خطبه۱۳۹ ۱۲بهمن۱۴۰۳ الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا محمد وآله الطاهرین سیما بقیه الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف و لعنه الله علی اعدائهم اجمعین توصیه به تقوا دعای مکارم ۲۰/۸۳ واجعلنی من اهل السداد خدایا مرا از اهل درستی و استخکام در امور قرار ده سید علی خان در ریاض: سداد= الصواب من القول و الفعل نساء/۹ ولیقولوا قولا سدیدا التحقیق مصطفوی ج۵ /۹۷ قول سدید:سخن محکم ، حق و مانع از تشابه عمل سدید: کار صحیح و حقی که باطل در ان راه ندارد تسنیم ۱۷/۴۴۷ مراد از قول سدید کنایه از هر نوع کار است اعم از سخن، نوشته، رفتار از جمله دروغ نگوییم، تهمت نزنیم و...

متن خطبه بقره ۱۲۱ الذین آتیناهم الکتاب یتلونه حق تلاوته اولئک یومنون به و من یکفر به فاولئک هم الخاسرون نکته۱ آتینا وقتی می فرماید اوتوالکتاب برای گیرنده بار مثبت ومنفی ندارد ولی آتینا شرافت اسناد به خداوند را دارد. ضمنا تسلیت به پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله است که هرچند در آیه ۱۲۰ فرمود لن ترضی اما اینجا می فرماید عده ای از آنها از پدارنشان تقلید کورکورانه ندارند. نکته۲

رابطه قرائت و تلاوت قرائت یعنی خواندن ۲۰/مزمل فاقرووا ما تیسر من القرآن هرچند به ضمیمه آیه آفلا یتدبرون ... قرائت باید با تدبر باشد. اما تلاوت یعنی خواندن با تدبر ۲۷ مائده : واتل علیهم درک معانی را هم دارد سیر هدایت: قرائت، تلاوت با تدبر، مراحل عالی تلاوت، تعلیم کتاب و حکمت( که راس الحکمه مخافه الله بحار۲۱/۲۱۱) و نهایتا تزکیه نکته۳ حق تلاوت درقران تعبیر های مشابه داریم: ۱۰۲/آل عمران اتقواالله حق تقاته ۷۸/حج جاهدوا فی الله حق جهاده ۱۲۱/بقره یتلونه حق تلاوته مراحل حق تلاوت: مرحله۱ خواندن با آداب و تجوید مرحله۲ با تدبر در معانی روایت : تدبر یعنی الوقوف عند ذکر الجنه والنار مرحله۳ عمل به آن یعملون باحکامه و یرجون وعده و یخافون وعیده و یعتبرون بقصصه... مرحله۴ مساوی نبودن با تلاوت قبل بحار ۶۸/۱۴۷ من استوی یوماه فهو مغبون مرحله۵ قران تجلی اعظم خداوند است، این تجلی را درک کند. اوج این مرحله مربوط به امامان معصوم علیهم السلام است. کافی ۱/۲۱۵ هم الائمه نکته۴ ثمره حق تلاوت: انفال/۲ اذا تلیت علیهم آیاته زادتهم ایمانا نکته۶ خسران واقعی کافر به دین الهی و معلمان واقعی قرآن در خسران واقعی است. جواهر ۹/۲۹۶ مایه تاسف است که درب خانه مفسران واقعی قران را بستند و خودشان در مسجد کوفه و مدینه نشستند و گفتند : فی قرائه علی کذا، فی قرائه عباس کذا، فی قرائه مسعود کذا یعنی شان مفسر واقعی را در حد قاریان پایین آوردند. ▫️کانال ایتای سفیر ولایت: 📲@Safirevelayat