❌یک شکاف تازه❌ ❌یک استراتژی تکراری!❌ ✍ظاهرا دیپلمات های کارکشته کشورمان موفق به ایجاد شکاف تازه ای در جهان شده اند! ✍یادتان هست در اوج مذاکرات، مقامات کشورمان مدام می گفتند موفق شده اند برای نخستین بار در تاریخ(!) بین دو حزب جمهوری خواه و دموکرات آمریکا شکاف بیندازند و حق کشورمان را بدست بیاورند!؟ ✍حالا گویا موفق شده اند بین اروپا و آمریکا هم شکاف بیندازند و کاری کنند قول اجرای «قانون مسدود سازی تحریم ها» را از اروپا بگیرند! ✍و لابد این یعنی شکاف عمیق بین اروپا و آمریکا! ✍آن هم در حالیکه شرکت های اروپایی رسما اعلام می کنند همکاری با ایران را متوقف خواهند کرد! ✍فردا خبر این پیروزی پوشالی «دُن کیشوت» هایی که با آسیاب های بادی می جنگند،تیتر اول روزنامه های حامی دولت و بزک کنندگان اصلاح طلب و اصولگرای برجام خواهد شد! و مردم هم باید به خیابان بریزند و این پیروزی بزرگ را جشن بگیرند! ✍بدون آنکه هیچ چیز درباره آن قانون و آثارش بدانند! ⁉️اما چرا به این نقطه رسیدیم!؟ ⁉️چرا علیرغم بیانیه صریح اتحادیه اروپا و تکرار مو به موی مواضع ترامپ، جو عمومی به این سو رفت که بازهم منتظر نتیجه مذاکره با اروپا بمانیم!؟ ✅علت را باید در طراحی عملیات روانی روی ذهن مردم جستجو کرد👇 ✍همان طراحی که باعث شد مردم،بخاطر برجامی که حتی نخبگان هم از متن آن بی خبر بودند،به خیابان بیایند و با یک دلاری و هزار تومانی برقصند! ❓برنامه های تلویزیون در دوسه شب و روز بعد از خروج آمریکا از برجام را به یاد دارید؟ ✍خبرنگار از مردم یک سوال مشترک می پرسد،همه پاسخ ها سرشار از خشم و نفرت از آمریکاست و وحدت و ایستادگی ملت ایران است! ✍بلافاصله سالار عقیلی فدای اشک و خنده ایران می رود تا حس وطن دوستیمان حسابی تحریک شود! ✍اخبار نمایندگان مجلس را نشان می دهد که برجام را آتش می زنند! ✍اعلام می شود برخی بزرگان قوم در قم، رفتار آمریکا را تقبیح کرده و دولت و ملت را به مقاومت دعوت کرده اند. ✍چند کارشناس همسو با دولت،چند ساعت در چند شبکه از بد عهدی آمریکا ناله سر می دهند،با هزار زبان زنده و مرده دنیا به ما حالی می کنند که برجام تصمیم نظام و اصلا تصمیم شخص رهبری بود و این ترامپ شرور از خدا بی خبر باعث شد از مواهبش بی بهره بمانیم وگرنه یادتان هست که چقدر اوضاع خوب شده بود...! ✍سخنرانی رهبری هم در تقبیح صریح حرف گوش نکردن های دولت ،از شبکه های مختلف پخش می شود. ✍ بعد، بدون آنکه حتی یک سطر از بیانیه اتحادیه اروپا پخش شود،گزارش های پی در پی از رایزنی های سخت و نفس گیر ظریف با اروپایی ها روی آنتن می رود تا این پیام را به مردم القا کند که نگران نباشید، دیپلمات ها دارند کارها را به سامان می کنند! ✍این خلاصه استراتژی دستگاه های تصمیم گیر برای هدایت افکار عمومی در یکی از بزرگترین بزنگاه های بیداری یک ملت است. ⁉️شما چیزی جز این می بینید!؟ ⁉️این استراتژی کجا نوشته می شود که اینقدر آشنا و تکراری است!؟ ⁉️روزهای منتهی به تصویب یا اجرای برجام دقیقا همین روند را ندیدیم!؟ ✍فیلم دیدارهای ظریف با موگرینی و کری از قاب تلویزیون قطع نمی شد. ✍همینطور گزارش های احساسی و گریه دار کامران نجف زاده از هتل کوبورگ. ✍سالار عقیلی فدای اشک و خنده ایران می رفت، جوری که انگار غم عالم به دلمان ریخته و باید حتما گریه کنیم! ✍تصاویر خانواده شهدای هسته ای پخش می شد تا بفهمیم اینها هم که عزیزانشان را در راه انرژی هسته ای داده اند (!)موافقند،ما که اصلا عددی نیستیم و باید لال شویم! ✍خبرنگار از مردم سوال مشترکی می پرسید،مردم خوشحال ومعتقد بودند اوضاع بهتر می شود. ✍برخی بزرگان قوم در قم، تاخیر مجلس در امضای برجام را به ضرر ملت می دانند. ✍و البته تلویزیون همزمان با همه این فضا سازی ها، در بخش های مختلف خبری ،سخنرانی های انقلابی رهبری را هم پخش می کرد!!! ⁉️دیدید چقدر تکراری است!؟ ✍حالا چند وقت صبر کنید! ✍ببینید سر ماجرای اخذ تضمین از اروپا، همین سناریوی تلخ تکرار می شود یا نه! ✍سوق دهی افکار عمومی به سمت و سویی خاص و در جهت القا این باور به مردم که برجام خوب است و... کاری بود که صدا و سیما کرد و می کند. ✍اما قطعا این لقمه،درجایی بیرون از آنجا برای مردم گرفته می شود. ✍شاید کسی علیرغم سخنان صریح رهبری، به آنجا هم زنگ می زند که «علیه دولت چیزی نگویید،باید آمریکا را به تنهایی مقصر معرفی کنید، به دولت کاری نداشته باشید»!!! ✍ #حسین_شمسیان قوی ترین #تحلیل ها را در کانال ثائر ببینید 🆔 @saeer_ir

⭕️ درباره این سکولاریسم چه میدانید؟! 🔹حتما شنیده اید که #سکولار کسی است که معتقد است دین و سیاست راهشان از هم جداست. این تعریف مشهور، لایه های هزار توی دیگری هم دارد که به سکولاریسم پنهان و عملی منتهی می شود. 🔻یکی از پنهانی ترین آن مدل ها به کسانی قابل اطلاق است که علیرغم داشتن فرصت ها و امکانات بی نظیر، قواعد حکومت داری را از مبانی دینی استخراج نکرده و نمی کند! حالا شما بگوئید حوزه سکولار یعنی چه!؟ یعنی حوزه ای که رسما بگوید دین از سیاست جداست!؟ اینکه خیلی ساده انگارانه است! 🔸حوزه سکولار یعنی اینکه با گذشت چهل سال از انقلاب، با گسترش حوزه های علمیه و داشتن موقعیت ممتاز و بی سابقه در طول تاریخ، برای مهمترین مطالبات مردم، نسخه دینی تولید نشود! 🔺و در عوض به سیاق چند صد سال پیش و بی‌توجه به جایگاه اسلام حکومتی، دوره های ده ساله و بیست ساله برای تبیین فروع فقهی از نماز و روزه تا طهارت و نجاسات برگزار شود و درباره درد های جانکاه و سوالات بی پایان مردم، به یک «حلال است و حرام است» بسنده شود و این باور را در مردم تعمیق کنند که اسلام برای اداره کشور، نسخه ای ندارد! آیا این همان غایت سکولاریسم و آرزوی قلبی هر سکولاری نیست!!؟ آری من هم مثل خیلی از متدینین دیگر، نمی‌خواهم قبول کنم که حوزه های علمیه سکولار هستند، ولی هر وقت یاد نامه سی سال قبل امام می افتم، ته دلم می گویم: «نکند واقعا ...»!؟ و بقیه حرفم را می خورم، همان حرفی که امروز #رحیم_پورازغدی می‌گوید و تکفیرش می‌کنند! 🔹سی سال قبل یعنی آبان 67 امام راحل در پاسخ به نامه محمد علی انصاری همچون حکیمی دور نگر و ژرف اندیش، هشدار داد که آنچه در آینده مهم است، «مسائل مورد ابتلای مردم و حکومت است» که «فقها باید» برای آن فکری کنند و «نیاز عملی» جامعه به آنها را رفع نمایند. سپس در فهرستی مختصر، بیش از پنجاه مورد از مسائل حیاتی و مورد ابتلا را اینگونه نگاشتند: 🔸«...(امروز) نیاز عملى به این بحث‌ها و مسائل است؛ مثلًا در مسئله مالکیت و محدوده آن، در مسئله زمین و تقسیم بندى آن، در انفال و ثروتهاى عمومى، در مسائل پیچیده پول و ارز و بانکدارى، در مالیات، در تجارت داخلى و خارجى در مزارعه و مضاربه و اجاره و رهن، در حدود و دیات، در قوانین مدنى، در مسائل فرهنگى و برخورد با هنر به معناى اعم؛ چون عکاسى، نقاشى، مجسمه سازى، موسیقى، تئاتر، سینما، خوشنویسى و غیره. در حفظ محیط زیست و سالم سازى طبیعت و جلوگیرى از قطع درختها حتى در منازل و املاک اشخاص، در مسائل اطعمه و اشربه، در جلوگیرى از موالید در صورت ضرورت و یا تعیین فواصل در موالید، در حل معضلات طبى همچون پیوند اعضاى بدن انسان و غیر به انسانهاى دیگر، در مسئله معادن زیرزمینى و روزمینى و ملى، تغییر موضوعات حرام و حلال و توسیع و تضییق بعضى از احکام در ازمنه و امکنه مختلف، در مسائل حقوقى و حقوق بین المللى و تطبیق آن با احکام اسلام، نقش سازنده زن در جامعه اسلامى و نقش تخریبى آن در جوامع فاسد و غیر اسلامى، حدود آزادى فردى و اجتماعى، برخورد با کفر و شرک و التقاط و بلوک تابع کفر و شرک، چگونگى انجام فرایض در سِیر هوایى و فضایى و حرکت بر خلاف جهت حرکت زمین یا موافق آن با سرعتى بیش از سرعت آن و یا در صعود مستقیم و خنثى کردن جاذبه زمین و مهمتر از همه اینها، ترسیم و تعیین حاکمیت ولایت فقیه در حکومت و جامعه که همه اینها گوش‌هاى از هزاران مسئله مورد ابتلاى مردم و حکومت است که فقهاى بزرگ...» راستی «حوزه های علمیه غیر سکولار»، برای چه تعداد از این موضوعات مهم، نسخه اسلامی ارائه کرده اند و برای کدام یک از همین مسائل اقتصادی و هنری و... حرفی به جز «حرام است» ارائه کرده اند؟ 🔺می‌دانیم که سکولار بودن ربطی به ظاهر ندارد و همینکه امر دنیا از آخرت در قول و فعل تفکیک شد و به مردم در عمل اینگونه نشان داده شد که دین، نسخه ای برای مملکت داری ندارد، سکولاریسم شکل گرفته است، درست نقطه مقابل امام که دین را پایه و مایه تمدن این جهانی و کلید سعادت آن جهانی می دانستند. ✍ #حسین_شمسیان @saeer_ir

💢 درباره این سکولاریسم چه میدانید؟! 🔹حتما شنیده اید که #سکولار کسی است که معتقد است دین و سیاست راهشان از هم جداست. این تعریف مشهور، لایه های هزار توی دیگری هم دارد که به سکولاریسم پنهان و عملی منتهی می شود. 🔻یکی از پنهانی ترین آن مدل ها به کسانی قابل اطلاق است که علیرغم داشتن فرصت ها و امکانات بی نظیر، قواعد حکومت داری را از مبانی دینی استخراج نکرده و نمی کند! حالا شما بگوئید حوزه سکولار یعنی چه!؟ یعنی حوزه ای که رسما بگوید دین از سیاست جداست!؟ اینکه خیلی ساده انگارانه است! 🔸حوزه سکولار یعنی اینکه با گذشت چهل سال از انقلاب، با گسترش حوزه های علمیه و داشتن موقعیت ممتاز و بی سابقه در طول تاریخ، برای مهمترین مطالبات مردم، نسخه دینی تولید نشود! 🔺و در عوض به سیاق چند صد سال پیش و بی‌توجه به جایگاه اسلام حکومتی، دوره های ده ساله و بیست ساله برای تبیین فروع فقهی از نماز و روزه تا طهارت و نجاسات برگزار شود و درباره درد های جانکاه و سوالات بی پایان مردم، به یک «حلال است و حرام است» بسنده شود و این باور را در مردم تعمیق کنند که اسلام برای اداره کشور، نسخه ای ندارد! آیا این همان غایت سکولاریسم و آرزوی قلبی هر سکولاری نیست!!؟ آری من هم مثل خیلی از متدینین دیگر، نمی‌خواهم قبول کنم که حوزه های علمیه سکولار هستند، ولی هر وقت یاد نامه سی سال قبل امام می افتم، ته دلم می گویم: «نکند واقعا ...»!؟ و بقیه حرفم را می خورم، همان حرفی که امروز #رحیم_پورازغدی می‌گوید و تکفیرش می‌کنند! 🔹سی سال قبل یعنی آبان 67 امام راحل در پاسخ به نامه محمد علی انصاری همچون حکیمی دور نگر و ژرف اندیش، هشدار داد که آنچه در آینده مهم است، «مسائل مورد ابتلای مردم و حکومت است» که «فقها باید» برای آن فکری کنند و «نیاز عملی» جامعه به آنها را رفع نمایند. سپس در فهرستی مختصر، بیش از پنجاه مورد از مسائل حیاتی و مورد ابتلا را اینگونه نگاشتند: 🔸«...(امروز) نیاز عملى به این بحث‌ها و مسائل است؛ مثلًا در مسئله مالکیت و محدوده آن، در مسئله زمین و تقسیم بندى آن، در انفال و ثروتهاى عمومى، در مسائل پیچیده پول و ارز و بانکدارى، در مالیات، در تجارت داخلى و خارجى در مزارعه و مضاربه و اجاره و رهن، در حدود و دیات، در قوانین مدنى، در مسائل فرهنگى و برخورد با هنر به معناى اعم؛ چون عکاسى، نقاشى، مجسمه سازى، موسیقى، تئاتر، سینما، خوشنویسى و غیره. در حفظ محیط زیست و سالم سازى طبیعت و جلوگیرى از قطع درختها حتى در منازل و املاک اشخاص، در مسائل اطعمه و اشربه، در جلوگیرى از موالید در صورت ضرورت و یا تعیین فواصل در موالید، در حل معضلات طبى همچون پیوند اعضاى بدن انسان و غیر به انسانهاى دیگر، در مسئله معادن زیرزمینى و روزمینى و ملى، تغییر موضوعات حرام و حلال و توسیع و تضییق بعضى از احکام در ازمنه و امکنه مختلف، در مسائل حقوقى و حقوق بین المللى و تطبیق آن با احکام اسلام، نقش سازنده زن در جامعه اسلامى و نقش تخریبى آن در جوامع فاسد و غیر اسلامى، حدود آزادى فردى و اجتماعى، برخورد با کفر و شرک و التقاط و بلوک تابع کفر و شرک، چگونگى انجام فرایض در سِیر هوایى و فضایى و حرکت بر خلاف جهت حرکت زمین یا موافق آن با سرعتى بیش از سرعت آن و یا در صعود مستقیم و خنثى کردن جاذبه زمین و مهمتر از همه اینها، ترسیم و تعیین حاکمیت ولایت فقیه در حکومت و جامعه که همه اینها گوش‌هاى از هزاران مسئله مورد ابتلاى مردم و حکومت است که فقهاى بزرگ...» راستی «حوزه های علمیه غیر سکولار»، برای چه تعداد از این موضوعات مهم، نسخه اسلامی ارائه کرده اند و برای کدام یک از همین مسائل اقتصادی و هنری و... حرفی به جز «حرام است» ارائه کرده اند؟ 🔺می‌دانیم که سکولار بودن ربطی به ظاهر ندارد و همینکه امر دنیا از آخرت در قول و فعل تفکیک شد و به مردم در عمل اینگونه نشان داده شد که دین، نسخه ای برای مملکت داری ندارد، سکولاریسم شکل گرفته است، درست نقطه مقابل امام که دین را پایه و مایه تمدن این جهانی و کلید سعادت آن جهانی می دانستند. ✍ #حسین_شمسیان 🌺 رسانه مردمی ثائر 🆔 @saeer_ir