" یَداللَهِ فَوقَ أَیْدِیهِم " یعنی بنده‌ی من نگران فردا نباش از کارهای آدم‌ها دلگیرنشو کاری از آنها برنمی‌آید دستانت را در دست من بگذار❣ تمام غصه دنیارا میشه باهمین جمله تحمل کرد #خدا #الله

•♡ @profile_313 ♡• 🔸 از مسائل بسیار مهمی که #دین #اسلام به آن شدیدا اهتمام دارد ،نگهداری حرمت و آبروی #مسلمین و #پرهیز از #جستجو و تفتیش #عقاید آنها است 🔸 تجسس و خبر جویی از اندرون زندگی شخصی #مردم جایز نیست و به هیچ کس اجازه داده نشده است که اسرار ولغزش های مردم را افشا کند 🔸 امنیت و آسایش خاطر همگانی مردم با موارد فوق فراهم می شود و ادله متعددی شامل آیات و روایات نیز بر عدم جواز چنین مسئله ای دلالت دارد که عبارتند از 🔸 #خداوند متعال می فرمایند « یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِیرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا یَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَیُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن یَأْكُلَ ...» 🔸 ای کسانی که ایمان آورده اید از بسیاری گمان ها درباره دیگران بپرهیزید، به راستی که برخی از گمان ها گناه است درباره یکدیگر #جاسوسی نکنید و بعضی از شما #غیبت بعضی نکنند ،آیا کسی از شما دوست دارد که گوشت #برادر مرده خود را بخورد ؟ 🔸طبق نظر مفسرین منظور از کلمه( و لا تجسوا) تحریم کنجکاوی و دنبال کردن لغزش های اهل اسلام است چنانچه در مجمع البیان مرحوم طبرسی فرموده است که در پی جستجوی عیب های مردم نباشید 🔸 #پیامبر اسلام صلی #الله علیه و آله نیز می فرمایند: در باره لغزش های مۆمنین تجسس نکنید ،چون که هر کس لغزش های برادران مۆمن خود را پی جویی کند ،خداوند نیز لغزش های خود او را پی جویی خواهد کرد و او را بی آبرو و رسوا خواهد کرد هرچند که در درون خانه اش باشد (اصول کافی ج2 /3355 ،کتاب ایمان و کفر ،باب من طلب ثمرات المومنین ج5 ) 🔸 امام #علی علیه السلام در نامه معروف خود به مالک به عنوان حاکم مصر چنین می نویسد 🔸 کم ارج ترین افراد نزد تو باید کسانی باشند که نسبت به کشف و پخش عیوب و اسرار مردم حریص تر و بی باک ترند برای اینکه نوعاً مردم دارای عیوبی هستند که حاکم برای پنهان داشتن آنها از همه سزاوارتر است 🔸 پس هرگز در صدد کشف کردن آن لغزش هایی که پنهان از تو (پنهان از حکومت ) صورت گرفته بر نیا 🔸 تو به عنوان حاکم مسلمین فقط مسئول پاکسازی جامعه از آلودگی ‌های آشکار و ظاهری هستی ،درباره لغزش های پنهان مردم ، خداوند خود داوری خواهد •♡ @profile_313 ♡•

🍃🌺🍃 #پای_درس_استادمحمدشجاعی #نرم_و_لطیف_باش! ⚠️یکی از آفت‌های مهم ارتباطات، بداخلاقی (بدخویی، و تندخویی) است. ✅روایات، #مؤمن را نرمخو و #کریم و گناهکاران را تند و خبیث معرفی می کند. 💕#مؤمنان، برای محبت کردن، برای #بخشیدن و برای صدورِ خروجیِ خیر، نیاز به دلیل و بهانه ندارند، بلکه دائماً از وجودشان محبت صادر می‌گردد. ☀️وجود آنان به قدری نرم است که به راحتی از خطاهای دیگران می‌گذرند و عذرشان را (حتی عذرهای دروغین‌شان) را می‌پذیرند. ✳️ حجم #تغافل (به غفلت زدن)و #تجاهل(به ندانستن زدن) مؤمنان به قدری زیاد است که دیگران آن ها را #احمق می‌پندارند😳 👌 اما از نگاهِ #الله، احمق، گروهی از انسان ها هستند که براحتی در #آتش_اختلافات خود را گرفتار می‌کنند و زمانِ با ارزش #عمر خود را در آتش #نزاع و درگیری‌های بی‌موردِ دنیایی، #می_سوزانند. #اسرار_الهی_آرامش 🍃🌺👇 •♡ @profile_313 ♡•

•♡ @profile_313 ♡• 🔸 مسلم است منظور از #ذكر #خدا تنها يادآورى به زبان نيست، كه زبان بیان کننده ی قلب است، هدف اين است با تمام قلب و جان به ذات پاك خدا توجه داشته باشيم 🔸 همان توجهى كه #انسان را از #گناه باز می دارد و به #اطاعت فرمان او دعوت می كند 🔸 به همين دليل در #احاديث متعددى از پيشوايان #اسلام نقل شده است كه منظور از ذكر خدا يادآورى عملى است 🔸 در حديثى از پيامبر ص می ‏خوانيم كه به #على علیه السلام وصيت فرمود و از جمله وصايايش اين بود سه كار است كه اين امت توانايى انجام آن را (بطور كامل) ندارند 🔸 #مواسات و #برابرى با #برادر دينى در مال 🔸 اداى حق مردم با #قضاوت عادلانه نسبت به خود و ديگران 🔸 خدا را در هر حال ياد كردن 🔸 منظور #سبحان #اللَّه و الحمد للَّه و لا اله الا اللَّه و اللَّه اكبر نيست، بلكه منظور اين است هنگامى كه كار حرامى در مقابل او قرار می گيرد از خدا بترسد و آن را ترك گويد •♡ @profile_313 ♡•

#اللّــه "#خــداونــــد" اسم مبارک «الله» چهار حرف است: ‌ ⇦• هرگاه همزه را انداختی می‌ماند «لله» که اشاره است به « وَاللهُ کُلُّ شَی » یعنی همه چیز از اوست. ‌ و اگر لام را انداختی و الف را گذاردی «اله» می‌شود که اشاره دارد به « وَ هُوَ اِلهُ کُلُّ شَی » هر چیزی به او موجود است. ‌ و اگر لام و الف را انداختی «له» می‌شود، « وَ لَهُ کُلُّ شَی » بازگشت هر چیزی به سوی اوست. و اگر لام از از کلمه «له» انداخته شود، «ه» باقی می‌ماند و «هو» لفظی است که دلالت دارد بر سرچشمه عزت حضرت احدیت و لفظ «هو» مرکب است از دو حرف «هاء» و «واو» لفظ «هاء» اصل است نسبت به «واو» چون «واو» از اشباع ضمه «هاء» پیدا شده، پس در واقع «هو» یک حرف است و دلالت دارد بر وحدت حضرت احدیت 👈 هر کس روزی 100 مرتبه بگوید‌:⇩‌‌ «هُوَ اللهُ الَّذی لا اِلهَ اِلّا هو» خـــ💖ـــدا او را از اهل یقین گرداند. •♡ @profile_313 ♡• •♡ @profile_313 ♡•