#زندگی_نامه_امام_خمینی_ره #ازولادت_تا_رحلت 🌸🌺🌹قسمت اول🌹🌺🌸 🕛 ولادت ‏ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺑﻴﺴﺘﻢ ﺟﻤﺎﺩﯼ ﺍﻟﺜﺎﻧﯽ1320 ﻫﺠﺮﯼ ﻗﻤﺮﯼ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺑا30 ﺷﻬﺮﻳﻮﺭ1281 ﻫﺠﺮﯼ ﺷﻤﺴﯽ ‏(21 ﺳﭙﺘﺎﻣﭙﺮ1902 ﻣﻴﻠﺎﺩﯼ) ﺩﺭ ﺷﻬﺮﺳﺘﺎﻥ ﺧﻤﻴﻦ ﺍﺯ ﺗﻮﺍﺑﻊ ﺍﺳﺘﺎﻥ ﻣﺮﮐﺰﯼ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺍﯼ ﺍﻫﻞ ﻋﻠﻢ ﻭ ﻫﺠﺮﺕ ﻭ ﺟﻬﺎﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﺪﺍﻧﯽ ﺍﺯ ﺳﻠﺎﻟﻪ ﺯﻫﺮﺍﯼ ﺍﻃﻬﺮ ﺳﻠﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ, ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﻮﺳﻮﯼ ﺍﻟﺨﻤﻴﻨﯽ ﭘﺎﯼ ﺑﺮ ﺧﺎﮐﺪﺍﻥ ﻃﺒﻴﻌﺖ ﻧﻬﺎﺩ .‏ 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 @RahrovanehRahbar

#زندگی_نامه_امام_خمینی_ره #ازولادت_تا_رحلت 🌸🌺🌹قسمت دوم🌹🌺🌸 🕛 ولادت ﺍﻭ ﻭﺍﺭﺙ ﺳﺠﺎﻳﺎﯼ ﺁﺑﺎﺀ ﻭ ﺍﺟﺪﺍﺩﯼ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻧﺴﻞ ﺩﺭ ﻧﺴﻞ ﺩﺭ ﮐﺎﺭ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻣﺮﺩﻡ ﻭﮐﺴﺐ ﻣﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﻬﯽ ﮐﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﻧﺪ.‏ ﭘﺪﺭ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﺧﻤﻴﻨﯽ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﺁﻳﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﻴﺪ ﻣﺼﻄﻔﯽ ﻣﻮﺳﻮﯼ ﺍﺯ ﻣﻌﺎﺻﺮﻳﻦ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﺁﻳﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻤﯽ ﻣﻴﺮﺯﺍﯼ ﺷﻴﺮﺍﺯﯼ ‏(ﺭﺽ), ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻧﮑﻪ ﺳﺎﻟﻴﺎﻧﯽ ﭼﻨﺪ ﺩﺭ ﻧﺠﻒ ﺍﺷﺮﻑ ﻋﻠﻮﻡ ﻭ ﻣﻌﺎﺭﻑ ﺍﺳﻠﺎﻣﯽ ﺭﺍ ﻓﺮﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺑﻪ ﺩﺭﺟﻪ ﺍﺟﺘﻬﺎﺩ ﻧﺎﻳﻞ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺑﻪ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺧﻤﻴﻦ ﻣﻠﺠﺎﺀ ﻣﺮﺩﻡ ﻭ ﻫﺎﺩﯼ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ ﺩﻳﻨﯽ ﺑﻮﺩ.‏ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻴﮑﻪ ﺑﻴﺶ ﺍز۵ ﻣﺎﻩ ﻭﻟﺎﺩﺕ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻠﻪ ﻧﻤﯽ ﮔﺬﺷﺖ, ﻃﺎﻏﻮﺗﻴﺎﻥ ﻭ ﺧﻮﺍﻧﻴﻦ ﺗﺤﺖ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻋﻤﺎﻝ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻭﻗﺖ ﻧﺪﺍﯼ ﺣﻖ ﻃﻠﺒﯽ ﭘﺪﺭ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺯﻭﺭﮔﻮﺋﻴﻬﺎﻳﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﻭﻣﺖ ﺑﺮ ﺧﺎﺳﺘﻪ ﺑﻮﺩ, ﺑﺎ ﮔﻠﻮﻟﻪ ﭘﺎﺳﺦ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮ ﺧﻤﻴﻦ ﺑﻪ ﺍﺭﺍﮎ ﻭﯼ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺭﺳﺎﻧﺪﻧﺪ.‏ ﺑﺴﺘﮕﺎﻥ ﺷﻬﻴﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﺟﺮﺍﯼ ﺣﮑﻢ ﺍﻟﻬﯽ ﻗﺼﺎﺹ ﺑﻪ .‏ﺗﻬﺮﺍﻥ ‏(ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺤﮑﻮﻣﻪ ﻭﻗﺖ) ﺭﻫﺴﭙﺎﺭ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺍﺟﺮﺍﯼ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺍﺻﺮﺍﺭ ﻭﺭﺯﻳﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﻗﺎﺗﻞ ﻗﺼﺎﺹ ﮔﺮﺩﻳﺪ 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 @RahrovanehRahbar

#زندگی_نامه_امام_خمینی_ره #ازولادت_تا_رحلت 🌸🌺🌹قسمت سوم🌹🌺🌸 🕛 ولادت ﺑﺪﻳﻦ ﺗﺮﺗﺒﻴﺐ ﺍﻣﺎﻡ ﺧﻤﻴﻨﯽ ﺍﺯ ﺍﻭﺍﻥ ﮐﻮﺩﮐﯽ ﺑﺎ ﺭﻧﺞ یتیمی آﺷﻨﺎ ﻭ ﺑﺎ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺭﻭﺑﺮﻭ ﮔﺮﺩﻳﺪ.‏ ﻭﯼ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﮐﻮﺩﮐﯽ ﻭ ﻧﻮﺟﻮﺍﻧﯽ ﺭﺍ ﺗﺤﺖ ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﯽ ﻣﺎﺩﺭ ﻣﻮﻣﻨﻪ ﺍﺵ ‏(ﺑﺎﻧﻮ ﻫﺎﺟﺮ) ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺗﻘﻮﺍ ﻭ ﺍﺯ ﻧﻮﺍﺩﮔﺎﻥ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﺁﻳﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻮﺍﻧﺴﺎﺭﯼ ‏( ﺻﺎﺣﺐ ﺯﺑﺪﻩ ﺍﻟﺘﺼﺎﻧﻴﻒ ) ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.‏ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻧﺰﺩ ﻋﻤﻪ ﻣﮑﺮﻣﻪ ﺍﺵ ‏( ﺻﺎﺣﺒﻪ ﺧﺎﻧﻢ ) ﮐﻪ ﺑﺎﻧﻮﻳﯽ ﺷﺠﺎﻉ ﻭ ﺣﻘﺠﻮ ﺑﻮﺩ ﺳﭙﺮﯼ ﮐﺮﺩ ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺳﻦ۱۵ ﺳﺎﻟﮕﯽ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﻭﺟﻮﺩ ﺁﻥ ﺩﻭ ﻋﺰﻳﺰ ﻧﻴﺰ ﻣﺤﺮﻭﻡ ﮔﺮﺩﻳﺪ .‏ 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 @RahrovanehRahbar

#زندگی_نامه_امام_خمینی_ره #ازولادت_تا_رحلت 🕜هجرت به قم و تحصیل و تدریس ‏ﺍﻧﺪﮐﯽ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻫﺠﺮﺕ ﺁﻳﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻤﯽ ﺣﺎﺝ ﺷﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﮑﺮﻳﻢ ﺣﺎﻳﺮﯼ ﻳﺰﺩﯼ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ‏( ﻧﻮﺭﻭز1300 ﻫﺠﺮﯼ ﺷﻤﺴﯽ, ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺑﺎ ﺭﺟﺐ ﺍﻟﻤﺮﺟﺐ1340ﻫﺠﺮﯼ ﻗﻤﺮﯼ ) ﺍﻣﺎﻡ ﺧﻤﻴﻨﯽ ﻧﻴﺰ ﺭﻫﺴﭙﺎﺭ ﺣﻮﺯﻩ ﻋﻠﻤﻴﻪ ﻗﻢ ﮔﺮﺩﻳﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺳﺮﻋﺖ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺗﺤﺼﻴﻠﺎﺕ ﺗﮑﻤﻴﻠﯽ ﻋﻠﻮﻡ ﺣﻮﺯﻭﯼ ﺭﺍ ﻧﺰﺩ ﺍﺳﺎﺗﻴﺪ ﺣﻮﺯﻩ ﻗﻢ ﻃﯽ ﮐﺮﺩ.‏ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺍﺯ ﻓﺮﺍ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺗﺘﻤﻪ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﻄﻮﻝ ‏( ﺩﺭ ﻋﻠﻢ ﻣﻌﺎﻧﯽ ﻭ ﺑﻴﺎﻥ ) ﻧﺰﺩ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﺁﻗﺎ ﻣﻴﺮﺯﺍ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﯽ ﺍﺩﻳﺐ ﺗﻬﺮﺍﻧﯽ ﻭ ﺗﮑﻤﻴﻞ ﺩﺭﻭﺱ ﺳﻄﺢ ﻧﺰﺩ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﺁﻳﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺗﻘﯽ ﺧﻮﺍﻧﺴﺎﺭﯼ, ﻭ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻧﺰﺩ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﺁﻳﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﻴﺪ ﻋﻠﯽ ﻳﺜﺮﺑﯽ ﮐﺎﺷﺎﻧﯽ ﻭ ﺩﺭﻭﺱ ﻓﻘﻪ ﻭ ﺍﺻﻮﻝ ﻧﺰﺩ ﺯﻋﻴﻢ ﺣﻮﺯﻩ ﻗﻢ ﺁﻳﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻤﯽ ﺣﺎﺝ ﺷﻴﺦ ﻋﺒﺪﺍﻟﮑﺮﻳﻢ ﺣﺎﻳﺮﯼ ﻳﺰﺩﯼ ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻧﺎﻡ ﺑﺮﺩ .‏ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺭﺣﻠﺖ ﺁﻳﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻤﯽ ﺣﺎﻳﺮﯼ ﻳﺰﺩﯼ ﺗﻠﺎﺵ ﺍﻣﺎﻡ ﺧﻤﻴﻨﯽ ﺑﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺟﻤﻌﯽ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﻣﺠﺘﻬﺪﻳﻦ ﺣﻮﺯﻩ ﻋﻠﻤﻴﻪ ﻗﻢ ﺑﻪ ﻧﺘﻴﭽﻪ ﺭﺳﻴﺪ ﻭ ﺁﻳﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻤﯽ‏(ﺭﺽ) ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺯﻋﻴﻢ ﺣﻮﺯﻩ ﻋﻠﻤﻴﻪ ﻋﺎﺯﻡ ﻗﻢ ﮔﺮﺩﻳﺪ.‏ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺯﻣﺎﻥ, ﺍﻣﺎﻡ ﺧﻤﻴﻨﯽ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻳﮑﯽ ﺍﺯ ﻣﺪﺭﺳﻴﻦ ﻭ ﻣﺠﺘﻬﺪﻳﻦ ﺻﺎﺣﺐ ﺭﺍﺀﯼ ﺩﺭ ﻓﻘﻪ ﻭ ﺍﺻﻮﻝ ﻭ ﻓﻠﺴﻔﻪ ﻭ ﻋﺮﻓﺎﻥ ﻭ ﺍﺧﻠﺎﻕ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﻣﯽ ﺷﺪ .‏ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﻃﯽ ﺳﺎﻟﻬﺎﯼ ﻃﻮﻟﺎﻧﯽ ﺩﺭ ﺣﻮﺯﻩ ﻋﻠﻤﻴﻪ ﻗﻢ ﺑﻪ ﺗﺪﺭﻳﺲ ﭼﻨﺪﻳﻦ ﺩﻭﺭﻩ ﻓﻘﻪ, ﺍﺻﻮﻝ, ﻓﻠﺴﻔﻪ ﻭ ﻋﺮﻓﺎﻥ ﻭ ﺍﺧﻠﺎﻕ ﺍﺳﻠﺎﻣﯽ ﺩﺭ ﻓﻴﻀﻴﻪ, ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻋﻈﻢ, ﻣﺴﺠﺪ ﻣﺤﻤﺪﻳﻪ, ﻣﺪﺭﺳﻪ ﺣﺎﺝ ﻣﻠﺎﺻﺎﺩﻕ, ﻣﺴﺠﺪ ﺳﻠﻤﺎﺳﯽ, ﻭ .‏.‏.‏ ﻫﻤﺖ ﮔﻤﺎﺷﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺣﻮﺯﻩ ﻋﻠﻤﻴﻪ ﻧﺠﻒ ﻧﻴﺰ ﻗﺮﻳﺐ14 ﺳﺎﻝ ﺩﺭ ﻣﺴﺠﺪ ﺷﻴﺦ ﺍﻋﻄﻢ ﺍﻧﺼﺎﺭﯼ ‏(ﺭﻩ) ﻣﻌﺎﺭﻑ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻭ ﻓﻘﻪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻴﺘﺮﻳﻦ ﺳﻄﻮﺡ ﺗﺪﺭﻳﺲ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﻧﺠﻒ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺑﺎﺭ .‏ﻣﺒﺎﻧﯽ ﻧﻈﺮﯼ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺍﺳﻠﺎﻣﯽ ﺭا در درسهای ولایت فقیه بازگو نمود. 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 @RahrovanehRahbar

#زندگی_نامه_امام_خمینی_ره #ازولادت_تا_رحلت 🕜امام خمینی درسنگر مبارزه وقیام ‏روحیه مبارزه و جهاد در راه خدا ریشه در بینش اعتقادی و تربیت و محیط خانوادگی و شرایط سیاسی و اجتماعی طول دوران زندگی آن حضرت داشته است.‏ مبارزات ایشان از آغاز نوجوانی آغاز و سیر تکاملی آن به موازات تکامل ابعاد روحی و علمی ایشان از یکسو و اوضاع و احوال سیاسی و اجتماعی ایران و جوامع اسلامی از سوی دیگر در اشکال مختلف ادامه یافته است و در سال 1340 و 41 ماجرای انجمنهای ایالتی و ولایتی فرصتی پدید آورد تا ایشان در رهبریت قیام و روحانیت ایفای نقش کند و بدین ترتیب قیام سراسری روحانیت و ملت ایران در 15 خرداد سال 1342 با دو ویژگی برجسته یعنی رهبری واحد امام خمینی و اسلامی بودن انگیزه ها, و شعارها و هدفهای قیام, سرآغازی شد بر فصل نوین مبارزات ملت ایران که بعد ها تحت نام انقلاب اسلامی در جهان شناخته و معرفی شد امام خمینی خاطره خویش از جنگ بین الملل اول را در حالیکه نوجوانی 12 ساله بوده چنین یاد می کند :‏ من هر دو جنگ بین المللی را یادم هست .‏.‏.‏ من کوچک بودم لکن مدرسه می رفتم و سربازهای شوروی را در همان مرکزی که ما داشتیم در خمین, من آنجا آنها را می دیدم و ما مورد تاخت و تاز واقع می شدیم در جنگ بین الملل اول.‏ 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 @RahrovanehRahbar

#زندگی_نامه_امام_خمینی_ره #ازولادت_تا_رحلت 🕜امام خمینی درسنگر مبارزه وقیام در چنینی شرایطی روحانیت ایران که پس از وقایع نهضت مشروطیت در تنگنای هجوم بی وقفه دولتهای وقت و عمال انگلیسی از یکسو و دشمنیهای غرب باختگان روشنفکر مآب از سوی دیگر قرار داشت برای دفاع از اسلام و حفظ موجودیت خویش به تکاپو افتاد.‏ آیه الله العظمی حاج شیخ عبدالکریم حایری به دعوت علمای وقت قم از اراک به این شهر هجرت کرد واندکی پس از آن امام خمینی که با بهره گیری از استعداد فوق العاده خویش دروس مقدماتی و سطوح حوزه علمیه را در خمین و ارا ک با سرعت طی کرده بود به قم هجرت کرد و عملا در تحکیم موقعیت حوزه نو تاسیس قم مشارکتی فعال داشت.‏ زمان چندانی نگذشت که آن حضرت در اعداد فضلای برجسته این حوزه در عرفان و فلسفه و فقه و اصول شناخته شد.‏ پس از رحلت آیه الله العظمی حایری ‏( 10 بهمن 1315 ه-ش ) حوزه علمیه قم را خطر انحلال تهدید می کرد.‏ علمای متعهد به چاره جویی برخاستند.‏ مدت هشت سال سرپرستی حوزه علمیه قم را آیات عظام :‏ سید محمد حجت, سید صدر الدین صدر و سید محمد تقی خوانساری -رضوان الله علیهم بر عهده گرفتند.‏ در این فاصله و بخصوص پس از سقوط رضاخان, شرایط برای تحقق مرجعیت عظمی فراهم گردید.‏ آیه الله العظمی بروجردی شخصیت علمی برجسته ای بود که می توانست جانشین مناسبی برای مرحوم حایری و حفظ کیان حوزه باشد.‏ این پیشنهاد از سوی شاگردان آیه الله حایری و از جمله امام خمینی به سرعت تعقیب شد.‏ شخص امام در دعوت از آیه الله بروجردی برای هجرت به قم و پذیرش مسئولیت خطیر زعامت حوزه مجدانه تلاش کرد 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 @RahrovanehRahbar

#زندگی_نامه_امام_خمینی_ره #ازولادت_تا_رحلت 🕜امام خمینی ره درسنگر مبارزه و قیام امام خمینی که با دقت شرایط سیاسی جامعه و وضعیت حوزه ها را زیر نظر داشت و اطلاعات خویش را از طریق مطالعه مستمر کتب تاریخ معاصر و مجلات و روزنامه های وقت و رفت و آمد به تهران و درک محضر بزرگانی همچون آیه الله مدرس تکمیل می کرد دریافته بود که تنها نقطه امید به رهایی و نجات از شرایط ذلت باری که پس از شکست مشروطیت و بخصوص پس از روی کار آوردن رضا خان پدید آمده است, بیداری حوزه های علمیه و پیش از آن تضمین حیات حوزه ها و ارتباط معنوی مردم با روحانیت می باشد.‏ امام خمینی در تعقیب هدفهای ارزشمند خویش در سال 1328 طرح اصلاح اساس ساختار حوزه علمیه را با همکاری آیه الله مرتضی حایری تهیه کرد و به آیه الله بروجردی ‏( ره) پیشنهاد داد.‏ این طرح از سوی شاگردان امام و طلاب روشن ضمیر حوزه مورد استقبال و حمایت قرار گرفت .‏ اما رژیم در محاسباتش اشتباه کرده بود.‏ لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی که به موجب آن شرط مسلمان بودن, سوگند به قرآن کریم و مرد بودن انتخاب کنندگان و کاندیداها تغییر می یافت در 16 مهر 1341 ه - ش به تصویب کابینه امیر اسد الله علم رسید.‏ 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 @RahrovanehRahbar

#زندگی_نامه_امام_خمینی_ره #ازولادت_تا_رحلت 🕜امام خمینی ره درسنگر مبارزه و قیام انتخابات زنان پوششی برای مخفی نگه داشتن هدفهای دیگر بود.‏ حذف و تغییر دو شرط نخست دقیقا به منظور قانونی کردن حضور عناصر بهایی در مصادر کشور انتخاب شده بود.‏ چنانکه قبلا نیز اشاره شد پشتیبانی شاه از رژیم صهیونیستی در توسعه مناسبات ایران و اسرائیل شرط حمایتهای آمریکا از شاه بود.‏ نفوذ پیروان مسلک استعماری بهائیت در قوای سه گانه ایران این شرط را تحقق می بخشید.‏ امام خمینی به همراه علمای بزرگ قم و تهران به محض انتشار خبر تصویب لایحه مزبور پس از تبادل نظر دست به اعتراضات همه جانبه زدند. 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 @RahrovanehRahbar

#زندگی_نامه_امام_خمینی_ره #ازولادت_تا_رحلت 🕜امام خمینی ره درسنگر مبارزه و قیام نقش حضرت امام در روشن ساختن اهداف واقعی رژیم شاه و گوشزد کردن رسالت خطیر علما و حوزه های علمیه در این شرایط بسیار موثر وکارساز بود.‏ تلگرافها و نامه ها سرگشاده اعتراض آمیز علما به شاه و اسد الله علم موجی از حمایت را در اقشار مختلف مردم برانگیخت.‏ لحن تلگرافهای امام خمینی به شاه و نخست وزیر تند و هشدار دهنده بود.‏ در یکی از این تلگرافها آمده بود :‏ اینجانب مجددا به شما نصیحت می کنم که به اطاعت خداوند متعال و قانون اساسی گردن نهید واز عواقب وخیمه تخلف از قرآن و احکام علمای ملت و زعمای مسلمین و تخلف از قانون اساس بترسید وعمدا و بدون موجب مملکت را به خطر نیندازید و الا علمای اسلام درباره شما از اظهار عقیده خودداری نخواهند کرد . 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 @RahrovanehRahbar

#زندگی_نامه_امام_خمینی_ره #ازولادت_تا_رحلت 🕜امام خمینی ره درسنگر مبارزه و قیام بدین ترتیب ماجرای انجمنهای ایالتی و ولایتی تجربه ای پیروز و گرانقدر برای ملت ایران بویژه از آنجهت بود که طی آن ویژگیهای شخصیتی را شناختند که از هر جهت برای رهبری امت اسلام شایسته بود.‏ باو جود شکست شاه در ماجرای انجمنها, فشار آمریکا برای انجام اصلاحات مورد نظر ادامه یافت.‏ شاه در دیماه 1341 هجری شمسی اصول ششگانه اصلاحات خویش را بر شمرد و خواستار رفراندوم شد .‏ امام خمینی بار دیگر مراجع و علمای قم را به نشست و چاره جویی دوباره فراخواند .‏ 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 @RahrovanehRahbar

#زندگی_نامه_امام_خمینی_ره #ازولادت_تا_رحلت 🕜امام خمینی ره درسنگر مبارزه و قیام با پیشنهاد امام خمینی عید باستانی نوروز سال 1342 در اعتراض به اقدامات رژیم تحریم شد.‏ در اعلامیه حضرت امام از انقلاب سفید شاه به انقلاب سیاه تعبیر و همسویی شاه با اهداف آمریکا و اسرائیل افشا شده بود .‏ از سوی دیگر, شاه در مورد آمادگی جامعه ایران برای انجام اصلاحات آمریکا به مقامات واشنگتن اطمینان داده بود و نام اصلاحات را انقلاب سفید نهاده بود.‏ مخالفت علما برای وی بسیار گران میآمد .‏ امام خمینی در اجتماع مردم, بی پروا از شخص شاه به عنوان عامل اصلی جنایات و همپیمان با اسرائیل یاد می کرد و مردم را به قیام فرا می خواند.‏ او در سخنرانی خود در روز دوازده فروردین 1342 شدیدا از سکوت علمای قم و نجف و دیگر بلاد اسلامی در مقابل جنایات تازه رژیم انتقاد کرد و فرمود :‏ امروز سکوت همراهی با دستگاه جبار است حضرت امام روز بعد ‏( 13 فروردین 42 ) اعلامیه معروف خود را تحت عنوان شاه دوستی یعنی غارتگری منتشر ساخت. 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 @RahrovanehRahbar

#زندگی_نامه_امام_خمینی_ره #ازولادت_تا_رحلت 🕜امام خمینی ره درسنگر مبارزه و قیام راز تاءثیر شگفت پیام امام و کلام امام در روان مخاطبینش که تا مرز جانبازی پیش می رفت را باید در همین اصالت اندیشه, صلابت رای و صداقت بی شائبه اش با مردم جستجو کرد .‏ سال 1342 با تحریم مراسم عید نوروز آغاز و با خون مظلومین فیضیه خونرنگ شد.‏ شاه بر انجام اصلاحات مورد نظر آمریکا اصرار می ورزید و امام خمینی بر آگاه کردن مردم و قیام آنان در برابر دخالتهای آمریکا و خیانتهای شاه پافشاری داشت.‏ در چهارده فروردین 1342 آیه الله العظمی حکیم از نجف طی تلگرافهایی به علما و مراجع ایران خواستار آن شد که همگی به طور دسته جمعی به نجف هجرت کنند.‏ این پیشنهاد برای حفظ جان علما و کیان حوزه ها مطرح شده بود .‏ حضرت امام بدون اعتنا به این تهدیدها, پاسخ تلگراف آیه الله العظمی حکیم را ارسال نموده و در آن تاکید کرده بود که هجرت دسته جمعی علما و خالی کردن حوزه علمیه قم به مصلحت نیست .‏ امام خمینی در پیامی‏( به تایخ 12 / 2 / 1342 ) بمناسبت چهلم فاجعه فیضیه بر همراهی علما و ملت ایران در رویارویی سران ممالک اسلامی و دول عربی با اسرائیل غاصب تاکید ورزید وپیمانهای شاه و اسرائیل را محکوم کرد .‏ 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 @RahrovanehRahbar