❓ #سوال چهارم این همراه گرامی:
۴- چطور ایران برای اسرائیل بن بست راهبردی ایجاد کرده در حالی که می گویند حتی کشتار در کشمیر هندوستان و یمن و... با اشاره و خط دهی اسرائیل انجام شده و هیچ خللی در کُشتارشان پدید نیامده و در ایران هم که نفوذی دارند؟
✅ #پاسخ
اسرائیل با این همه تجهیزات نظامی پیشرفته که آمریکا و انگلیس او را تا دندان مسلح کرده اند، در جنگ با لبنان و فلسطین، مفتضحانه و با رسوایی شکست خورد و عقب کشید. آیا این شکست راهبردهایشان نبوده؟ درسته که در ایران و کشورهای دیگر نفوذی دارد و به واسطه آنها برخی از اهدافش بخصوص تهاجم فرهنگی و جنگ نرم را پیش می برد اما در بسیاری از اهدافش هم مانند نمونه هایی که ذکر شد، شکست سختی خورده است.
@SarneveshteMa
❓ #سوال یکی دیگر از همراهان گرامی:
حتی اگر واقعا ایران هم باعث شکست راهبردهای آمریکا در منطقه می شود ولی وقتی مردم کشورهایشان و در مواردی سیاسیون شان تحت دروغ های رسانه ای غرب، ایران را مقصر و جنگ افروز و یک دخالت کننده بی جا می دانند، چه سودی دارد؟
✅ #پاسخ
یکی از رسالت های مسلمانان بیدار سازی مردم است و کمک به مظلومین و نجات آنها از زیر یوغ مستکبران و نیز نابودی طاغوتهای داخلی و جهانی است.
بنابراین علاوه بر اینکه وظیفه دینی ماست و در صورت عمل نکردن به آن باید جوابگو باشیم و مورد عذاب الهی قرار می گیریم، قطعا آتش ظلم طاغوت جهانی بالاخره دامن همه کشورها از جمله کشور ما را هم خواهد گرفت. امکان ندارد که جهان بخاطر وجود طاغوت های زورگوی ظالم در امان نباشد ولی ما بتوانیم در داخل کشورمان بدون دغدغه و با امنیت کامل زندگی کنیم.
پس حتی اگر بسیاری از مردم را هم فریب دهند، ما برای سعادت دنیا و آخرت خود و امنیت کشور خود موظفیم و مجبوریم برای ریشه کنی طاغوت تلاش کنیم.
@SarneveshteMa
❓ #سوال یکی دیگر از همراهان گرامی:
پس چرا هر کدام از اقوام ما که به آمریکا و اروپا رفته اند فقط از خوبی هایش تعریف می کنند؟ اگر آمریکا الان مشکلاتی هم دارد بخاطر ترامپ است که همه می گویند دیوانه است شاید اگر رئیس جمهورش عوض شود همین مشکلاتش هم رفع شود.
✅ #پاسخ
این مشکلات آمریکا چیزی نیست که بگوییم فقط مربوط به چندسال ریاست جمهوری اخیر ترامپ است. فرسوده بودن زیرساختهای اقتصادی کشور آمریکا، بدهی های گزاف دولت آمریکا که توسط خودشان هرساله اعلام می شود، وجود سیاست نژادپرستانه و سلطه سرمایه داران اندکی بر کل اقتصاد آمریکا و... چیزی نیست که چندسال اخیر اتفاق افتاده باشد. ریشه دیرینه در سیاست تمام دولتمردان گذشته تا کنون آمریکا دارد و عامل اصلی مشکلات آمریکا هم از همین ها نشئت می گیرد.
@SarneveshteMa
❓ #سوال یکی دیگر از شما همراهان گرامی کانال:
مگر منتقدین داخلی نمی گویند، برجام خسارت محض برای ایران است،پس چرا آمریکا از آن خارج شد؟
✅ #پاسخ
اصلا قرارداد از اول کلاهی بود که سر ایران گذاشته بود، قضیه از طرف آمریکا از اول صوری بود و اصلا برجامی نبود که پاره کند و این برگه کاغذی بیش نبود و تعهدی برای اجرا از سوی آن ها وجود نداشت.
@SarneveshteMa
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
برای رفع بلای کرونا همه زیارت عاشورا را بخوانند و ثوابش را هدیه کنند به حضرت نرجس خاتون مادر امام زمان (عج)
قبلاً هم این مورد تجربه شده در رفع بلای وبا
@SarneveshteMa
🔶کوروش بزرگ...؟!
☘ پسر: پدر چرا بعضیا با اسلام مخالف هستن؟!
🔶 پدر: اسلام کهنهست، مال اعراب ۱۴۰۰ سال پیشه و خرافهست پسرم... فقط پندار نیک، گفتار نیک، کردار نیک.
☘ پسر: جمله ای که گفتین از کیه؟☺️
🔶 پدر: زرتشت گفته.
☘ پسر: زرتشت کی هست؟
🔶 پدر: پیامبر ایرانیه که ۲۵۰۰ سال پیش زندگی می کرده.
☘ پسر: این که خیلی کهنه تره!
🔶 پدر : 😐🤔
☘ پسر: پدر، یعنی الان ما باید زرتشتی باشیم؟
🔶 پدر: آره دیگه، دین عربا ارزونی خودشون، اونا به ایران حمله کردن و به زور ما رو مسلمون کردن.😤
☘ پسر: پس چرا وقتی مغول حمله کرد ما بودایی نشدیم تازه اگه حمله ی یه مهاجم به یه کشور دیگه مساوی باشه با پذیرفتن دین مهاجمین از سوی مردم اون کشور،
چرا وقتی ایرانی ها، رومی ها رو شکست دادن مردم روم زرتشتی نشدن؟!
از این گذشته، اندونزی بزرگترین کشور مسلمونه، عربا که دیگه به اونجا حمله نکردن، پس چه جوریه که همه مسلمونن؟! اونجا که دیگه شمشیری تو کار نبوده!
🔶 پدر: 🤔😐
☘ پسر: پدر، این کوروشی که شما این همه ازش تعریف میکنی راستی راستی "کبیر" بوده؟!
🔶 پدر: آره پسرم، خیلی بیشتر از اونی که فکرشو میکنی کبیر بوده.
☘ پسر: پس چرا هیچ ادیب و دانشمندی یا هیچ شاعری اسمی ازش نبرده؟!
مثلا چرا اسمی ازش تو شاهنامه ی فردوسی نیست، یا تو این همه شعر از حافظ و سعدی و مولوی و سنایی و عطار و رودکی و خیلی های دیگه هیچ اثری از این عمو کوروش نیست؟!
🔶 پدر: 😐🤔
☘ پسر: پدر، مگه دیشب اون آقاهه تو ماهواره نمی گفت یه ایرانی اعتقاداتشم باید ایرانی باشه و دین عرب بدرد خودش میخوره؟
🔶 پدر: آره میگفت، خوبم میگفت.😤
☘ پسر: اما پدر، خود آمریکایی ها و اروپایی ها چرا ادعا میکنن مسیحی هستن؟!
🔶 پدر: خب که چی؟
☘ پسر: پس چرا اونا خودشون پیرو دینی شدن (مسیحیت) که منشأش از یک کشور دیگه در آسیا هست؟!
چرا مسیحیت برای اونا بیگانه نیس، و کلی هم براش تبلیغ میکنن، اما اسلام برای ما باید بیگانه باشه؟!😊
🔶 پدر: 🙄🤔
☘ پسر: پدر، یه سوال دیگه...☺️
🔶 پدر: نه دیگه کافیه!🤔😒😔
🌺 امام علی (ع) :
اندکی از حقیقت، نابود کننده ی بسیاری از باطل هاست...
@SarneveshteMa
9.38M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ببینید و افتخار کنید👌
@SarneveshteMa
🔻 گزیدهای از کتاب #نردبان_سعادت، تلخیص و تحریر کتاب #معراجالسعادة علامه ملا احمد نراقی را در روزهای یکشنبه دنبال کنید:
✅ پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله فرموده است:
▫️ فرزند تا هفت سالگی آقاست؛ [ باید دستور او را اجرا کرد.]
▫️ در هفت سال دوم (از ۸_ ۱۴ سالگی) بنده است؛ [باید به او دستور داد، او را به کار خوب وادار کرد و از کار ناروا بازداشت.]
▫️ و در هفت سال سوم (از ۱۵ - ۲۱ سالگی) وزیر است. [باید از او نظر خواهی کرد، نظرهای قابل قبول او را پذیرفت و بخشی از کارها و امور را به او سپرد.]
📚 نردبان سعادت، ص 318
(تلخیص و تحریر کتاب معراجالسعادة)
✅ @bahjat_ir
🔶 علاج ریا
🌿 گزیدهای از پرسشها و پاسخها از محضر آیتالله بهجت قدسسره
🔹 پرسش. گاهی اوقات در عبادات ریا میکنم و بعداً سخت رنج میبرم، علاج آن چیست؟
🔹 ج. بسمهتعالی، علاج این است که ریا بکند، ولی اگر در مقابل شاه و گداست، ریا برای شاه بکند[نه گدا!]؛ فافهم إن کنت من أهله. (یعنی برای خداوند خالق هستی ریا بکند نه برای بندگانش!)
📚 بهسوی محبوب، ص۷۰
مشاهده این مطلب و مطالب مشابه از طریق #لینک زیر:🔻
👆 http://bahjat.ir/fa/content/957
☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت آیتالله بهجت قدسسره
✅ @bahjat_ir
🔸 نقدی بر سخنان #سید_کمال_حیدری در گفتگو با شبکه العراقیه (1)
سید کمال حیدری در بخش پنجم گفتگویش با شبکه العراقیۀ به سراغ مسئله #تکفیر رفت و سخنانی را اظهار داشت که بازتاب فراوانی در میان اندیشمندان و حتی مسلمانان و شیعیان سایر کشورها در پی داشت. این نوشتار قصد آن دارد مدعای اصلی سید کمال را بررسی کند.
پیش از ورود به به این بررسی علمی توجه به این نکته ضروری است که بی تردید هر گوینده و نویسنده ای در سخنانش هدفی را دنبال میکند، فردی چون سید کمال نیز نسبت به وسعت و عمق تأثیر مدعیاتش ناآگاه نیست. شاید به همین علت بود که برخی از اندیشمندان در واکنش به مدعیات سید کمال بر این جهت تأکید بیشتری کردند.
مقدمه بحث:
پیش از بررسی میزان اعتبار مدعای سید کمال حیدری باید اشاره کنیم که اسلام و کفر دو اصطلاح ظاهری و باطنی در میان اندیشمندان دارند. #کفر_باطنی ناظر به ایمان و کفر قلبی است، اما #کفر_ظاهری ناظر به وضعیت ظاهری است. چنان که سید کمال نیز اظهار داشت بنا بر نظریه مشهور فقهای شیعه، هر کسی که به زبان اظهار اسلام کند و شهادت به توحید و نبوت را بر زبان جاری کند، باید او را مسلمان دانست و احکام فقهی مسلمان را بر وی جاری کرد. #اسلام_ظاهری موضوع احکام فقهی و مربوط به نحوه رفتار دیگران با او و اموال اوست. اما #اسلام_باطنی ناظر به ایمان قلبی است که امری باطنی و غیرمشهود است. اسلام باطنی و ایمان قلبی موضوع ثواب و عقاب اخروی است.
در واکنشهای علمی به سخنان سید کمال، برخی بدون توجه کافی به مدعای کانونی وی بر این سخن تکیه کردند که فقهای شیعه معنقد به اسلام ظاهری سایر فرق اسلامی هستند. اما روشن است که سخنان سید کمال ناظر به این مسئله نیست، بلکه چنان که در ویدئوی مصاحبه روشن است، مدعای ایشان این است:
«هذا أقوله بضرس قاطع و أقطع فیما أقول:
لایوجد عالم إثنی عشری إلا یحکم بکفر المسلمین جمیعاً باطنا، نعم یختلفون ظاهراً . . .
بحسب الباطن و بحسب الحشر الأخروی و بحسب البعد الکلامی إتفقت کلمۀ علماء الشیعۀ علی کفرهم.»
⭕️ مدعای اصلی سید کمال این است که وی به ضرس قاطع میگوید: همه علمای شیعه معتقد به کفر باطنی سایر مسلمانان هستند.
این مدعای آقای حیدری از چند جهت مخدوش است:
نخست آن که، باید از ایشان پرسید دلیل و مستند این قطع شما چیست؟ آیا جناب عالی که این گونه با ضرس قاطع ادعا میکنید «هیچ عالمی شیعی وجود ندارد که سایر مسلمانان را کافر نداند»، همه کتابهای فقهی و کلامی و تفسیری همه علمای شیعه از فقها، متکلمان و مفسران را بررسی کرده اید؟! لابد استحضار دارید که دامنه علمای شیعه همه اندیشمندان شیعه در طول چهارده قرن اسلام در همه جغرافیای زمین را شامل میشود. چگونه چنین ادعایی کلان آن هم با قاطعیت مطرح میفرمایید؟
دوم این که، در همین روزها شاهد آن بودیم که برخی از اندیشمندان معاصر شیعه همچون حضرت آیت الله سیستانی طبق نقل نماینده رسمی شان اعلام کردند که معتقدند اهل سنت، هم به لحاظ ظاهری و هم به لحاظ باطنی مسلمان هستند. جناب حیدری در حالی ادعای قطع نسبت به دیدگاه مورد اتفاق همه علمای شیعه میکند که یک اندیشمند شیعی برجسته همعصر با وی دیدگاهی خلاف مدعای او دارد!
ممکن است خواننده محترم بفرمایند حالا چرا این قدر مته به خشخاش میگذارید؟ فرض کنید ایشان گفته اند نظر «مشهور علمای شیعه» این است.
پاسخ آن است که تحریف حقیقت با همین بزرگنمایی ها و کوچکنمایی ها محقق میشود، چنان که در ادامه نیز خواهیم دید. کسی که به دنبال کشف و بیان حقیقت است، نباید در یک موضوع حساس مذهبی، بخشی از حقیقت را درشت تر نشان دهد و بخشی دیگر را اصلاً مطرح نکند.
سوم و مهمتر از همه آن که، گوینده این سخنان چند مسئله را با هم در آمیخته است که اگر این مسائل به درستی از هم تفکیک شوند، حقیقت روشن خواهد شد.
مسئله اول موضوع #حقانیت_و_بطلان_ عقیده است. بنا بر اعتقاد علمای شیعه که در کتب کلامی متعدد به تفصیل با آیات و روایات فراوان همچون آیه ولایت، حدیث غدیر و حدیث منزلت اثبات شده است، در میان مذاهب مختلف اسلامی، تنها مذهب شیعه اثناعشری بر حق است و اعتقادات سایر فرقه ها در مواردی که با باورهای شیعی اختلاف داشته باشند، حق و مطابق با واقع نیستند. پس تنها شیعه اثناعشری برحق است و سایر فرق مشتمل بر پاره ای عقاید باطل هستند. بر این اساس، #مؤمن_حقیقی کسی است که به باورهای شیعی ایمان داشته باشد و هر کس به همه یا بخشی از مسلمات اعتقادی شیعه از جمله ولایت ائمه دوازده گانه ایمان نداشته باشد، مؤمن حقیقی نیست، بلکه گرفتار کفر باطنی است، هر چند در جامعه اسلامی بلکه شیعی زندگی کند و اسمش مسلمان یا حتی شیعه باشد. آنچه مهم است اعتقاد قلبی به باورهای شیعی است.
ادامه👇🏻👇🏻👇🏻
🔸 نقدی بر سخنان #سید_کمال_حیدری در گفتگو با شبکه العراقیه (2)
مسئله دوم موضوع #نجات_اخروی است. بنا بر اعتقاد شیعه، هر چند تنها مؤمن به باورهای شیعی برحق است، اما قلمرو نجات اخروی گسترده تر از قلمرو حقانیت است. بر این اساس، افزون بر شیعیان واقعی که دارای ایمان باطنی هستند، برخی از کافران باطنی نیز اهل نجات هستند. کفار به سه دسته تقسیم می شوند: دسته اول کافرانی هستند که حقانیت باورهای شیعی برایشان روشن شده، اما از سر عناد با حقیقت بدان ایمان نیاورده اند. دسته دوم کافرانی هستند که حقیقت برایشان روشن نشده است و از سر نادانی در دامان کفر درافتاده اند، اما در این جهالت و نادانی گناهکار و مقصرند. اما دسته سوم کافرانی هستند که کفرشان به علت جهل به حقیقت است و در این جهل مقصر نبوده اند، بلکه به علت شرایط خاص زمانی و مکانی نسبت به حقیقت جاهل مانده اند. این سه دسته نسبت به ثواب و عقاب اخروی یکسان نیستند. #کافران_عالم_به_حقیقت و #کافران_جاهل_مقصر، همچنان که اعتقادشان باطل بود، گرفتار عذاب اخروی خواهند شد، اما #کافران_جاهل_قاصر که در ادبیات قرآنی #مستضعف خوانده میشوند، با وجود عدم ایمان حقیقی، در آخرت گرفتار جهنم نخواهند شد.
بر این اساس، خطای بزرگ جناب حیدری روشن میشود. وی بدون دلیل و به نادرستی «کفر به حسب باطن» را با «کفر به حسب حشر اخروی» یکی گرفت، در حالی که چنان که توضیح دادیم، هر کفر باطنی مستلزم عذاب اخروی نیست.
مسئله سوم، #نحوه_رفتار_شیعیان با پیروان سایر فرق اسلامی است. جناب حیدری در سایر سخنان خود ادعا کرده اند که دیدگاه کفر باطنی پیروان سایر مذاهب سر از «داعشی گری شیعی» در می آورد و بنا بر این نظریه، مسئله «تقریب مذاهب» امری تصنعی و تنها برای ظاهرسازی است؛ چرا که تقریب بین کافر و مسلمان معنا ندارد.
پاسخ این بخش از مدعیات جناب حیدری نیز روشن است. همچنانکه بر حق دانستن اعتقاد شیعی و باطل شمردن سایر فرق اسلامی (#انحصارگرایی_معرفتی) مستلزم انحصار نجات اخروی در پیروان مذهب حق نیست، بلکه برخی از پیروان سایر مذاهب نیز از نجات بهره مند خواهد شد، حقانیت شیعه و بطلان سایر مذاهب مستلزم آن نیست که شیعیان با پیروان سایر مذاهب با خصومت و ستیز رفتار نمایند. انحصارگرایی معرفتی مستلزم برپایی جنگ و کشتار نیست، بلکه شیعیان میتوانند نه تنها با سایر مسلمانان، بلکه با پیروان سایر ادیان (#اهل_کتاب) و حتی بی دینان #زندگی_مسالمت آمیز داشته باشند. یک عالم شیعی با وجود آن که برخی اعتقادات اهل سنت را باطل میداند، هرگز فتوا به تیغ کشیدن به روی آنها نمیدهد، بلکه چنانکه خود وی گفت بر اساس اسلام ظاهری رفتار میکند. پس «داعشی گری شیعی» از جعلیات ذهنی جناب ایشان است. #تقریب_مذاهب نیز به هیچ روی امری تصنعی و صوری نیست، بلکه علمای شیعه با اندیشمندان سایر مذاهب، خصومت و دشمنی را کنار نهاده، به #گفتگوی_منطقی و اخلاقی می نشینند تا پس از رفع سوء تفاهمها از باورهای یکدیگر و کنار گذاشتن نسبتهای ناروا، سخن و دیدگاه یکدیگر را به درستی فهم کرده، سپس از صحت و سقم آن بحث کنند. در سرانجام این مباحثه علمی، اگر یک طرف حقانیت مدعای خود یا بطلان مدعای طرف مقابل را اثبات کرد، چنانکه طرف مقابل حقیقت را پذیرفت که دیگر نزاعی در میان نمانده و تقریب به نحو کامل صورت گرفته است. اما اگر طرف مقابل حقیقت را نپذیرفت، همچنان با وجود اختلاف نظر علمی و عقیدتی، زندگی مسالمت آمیز با یکدیگر ادامه می یابد.
حاصل آن که، سخن باطل تنها نفی حق نیست، برجسته تر کردن بخشی از یک حقیقت و نادیده گرفتن بخشی دیگر نیز تحریف حقیقت است و هر تحریفی باطل است.
و السلام علی من اتبع الهدی
______________________ ✍️ کانال مهدی عبدالهی
عضو هیئت علمی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران 🇮🇷
👉 🆔 @MAbdullahi
با سلام خدمت همراهان گرامی کانال
شاید دو متن بالا 👆 کمی طولانی باشد ولی کسانی که می خواهند گرفتار شبهات نشوند و یا افراد گرفتار شبهه را آگاه کنند، حتماً مطالعه کنند.
سه الی چهار دقیقه بیشتر وقت نمی گیرد.
اگر سوالی هم هست به مدیر کانال ارسال نمایید:
@abdolmahdi_14
با تشکر
@SarneveshteMa