♥️عزیزانم 🌸از خدا براتون 🍃#قصر آسيه ✨#تقوای حسين، 🌸#قلب خديجه 🍃#دوستی فاطمه، ✨#جمال يوسف 🌸#ثروت قارون، 🍃#حكمت لقمان ✨#ملک سليمان، 🌸#صبر ايوب 🍃#عدالت علی، ✨#حیای زينب 🌸#عمر نوح، 🍃#وفاى ابالفضل ✨#محبت اهل بيت رسول الله را خواهانم ☀️ان‌شاءالله رسول الله ﷺ💚 شفیع همه شما خوبان باشد. #شبتون_در_پناه_خدا #وضو #محاسبه_اعمال #نماز_شب #سدرةالمنتهی ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ ____🍃🌸🍃____ https://eitaa.com/joinchat/1790967818C763ece4c90 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─

🔘 تکلیف منتظران از دیدگاه امام خمینی(ره) 🔸 رهبر فقيد انقلاب اسلامی دیدگاه های مختلف درباره منتظران و تکالیف آنها را در چند دسته تقسیم کرد اند که پنج گروه آنها را در مطالب پیشین گفتیم. 🔸 حضرت امام خمينی(ره)، در پايان بررسی ديدگاه‌های ياد شده، ديدگاه خود را درباره مفهوم انتظار فرج به صراحت چنين مطرح می‌کند: 🔸 البته اين پر کردن دنيا را از #عدالت ، اين را ما نمی‌توانيم بکنيم. اگر می‌توانستيم، می‌کرديم، اما چون نمی‌توانيم بکنيم، ايشان بايد بيايند. الآن عالم پر از ظلم است. شما يک نقطه هستيد در عالم، عالم پر از ظلم است. ما بتوانيم جلوی ظلم را بگيريم، بايد بگيريم؛ تکليفمان است. 🔸 ضرورت اسلام و قرآن تکليف ما کرده است که بايد برويم همه کار را بکنيم، اما نمی‌توانيم بکنيم. چون نمی‌توانيم، بايد او بيايد تا بکند، ولی بايد فراهم کنيم کار را. فراهم کردن اسباب اين است که کار را نزديک بکنيم، کار را همچو بکنيم که مهيا بشود عالم برای آمدن حضرت. 🔸 فرمايش امام امت، يادآور اين حديث نبوی است که: «مردمی از مشرق زمين به‌پا می‌خيزند و زمينه را برای برپايی حکومت مهدی آماده می‌سازند.» 🔸 #انتظار در قاموس امام خمينی(ره)، مفهومی جز آمادگی فردی و اجتماعی برای برپايی دولت کريمه حضرت ولیّ عصر ـ ارواحنا له الفداء ـ ندارد و اين همان است که در فرهنگ شيعی بدان اشاره شده و در روايات معصومين(ع) از آن سخن به ميان آمده است. 🔸 اينجاست که هر پژوهش‌گر با انصافی به نقش عظيم حضرت امام خمينی(ره) در احيای انديشه انتظار، اعتراف و اقرار خواهد کرد که هيچ قيام و جنبش اصلاح‌طلبانه‌ای در طول قرون گذشته، به اندازه حرکت رهايی‌بخش ايشان، در زمينه‌سازی برای ظهور حضرت حجت(عج) تأثير نداشته است. 📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 3: #چشم_به_راه؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی #امام_زمان_شناسی ‌#سدرةالمنتهی ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ https://eitaa.com/Sedrah ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─

#قضاوت های حضرت علی(ع) 🧩شش نفر در آب فرات سرگرم بازي بودند، یکی از آنان غرق شد، نزاع را نزد امیرالمومنین علیه السلام بردند، دو نفر از آنان گواهی دادند که آن سه نفر دیگر او را غرق کرده اند، و آن سه نفر گواهی دادند که آن دو نفر دیگر او را غرق کرده اند، ✨امیرالمومنین علیه السلام دیه او را به پنج قسمت مساوي تقسیم نمود، دو قسمت به عهده آن سه نفري که دو نفر بر علیه ایشان گواهی داده اند، و سه قسمت به عهده آن دونفري که سه نفر بر علیه ایشان گواهی داده اند. 🌹شیخ مفید در کتاب ارشاد پس از نقل این خبرمی گوید: در این قضیه هیچ قضاوتی تصور نمی شود که از قضاوت آن حضرت به صواب (درست ودقیق ترین شکل) نزدیکتر باشد. #امیرالمؤمنین_علی_علیه_السلام #عدالت #سدرةالمنتهی ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 🌸🕋👉@Sedrah👈🕋🌸 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 🌸💐🌸

1️⃣ از حسین(ع) تا مهدی(ع) ⭕️ پیشگویی حضرت علی(ع) از امر ظهور 🔸 حسین بن خالد، از امام رضا(ع)، از پدران بزرگوار خود(ع)، از امیر مؤمنان(ع) نقل می‏ کند که فرمود: ای حسین، نهمین فرزند از نسل تو همان بپادارنده حق، و پیروز گرداننده دین #اسلام [بر همه ادیان] و #عدالت گستر است. 🔸 امام حسین(ع) فرمود: عرض کردم، آیا به راستی این شدنی است؟ فرمود: آری سوگند به آن خدایی که محمد(ص) را به پیامبری برانگیخت و او را بر همه آدمیان برگزید [این شدنی است]، ولی پس از غیبت و حیرتی که در آن مدت، جز خالصان و اهل یقین که خدا از آنان پیمان ولایت ما را گرفته و ایمان را در دل هایشان استوار داشته و با روحی از جانب خود یاری شان نموده، کسی بر دین خدا پایدار نمی ماند. 📚 برگرفته از کتاب #از_حسین_تا_مهدی (ع) #سدرةالمنتهی ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 🌸👉 🕋 @Sedrah🕋👈🌸 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─

💠 #حدیث روز 💠 💎 اثرات اجرای عدالت بر روی زمین 🔻الإمامُ الكاظمُ عليه‌السلام: «يُحْيِي الأَرْضَ بَعدَ مَوتِها» ـ: لَيسَ يُحيِيها بِالقَطْرِ، و لكِنْ يَبعَثُ اللّه ُ رِجالاً فيُحيُونَ العَدلَ فتَحيا الأرضُ لإحياءِ العَدلِ، و لاَءقامَةُ الحَدِّ للّه ِِ أنفَعُ في الأرضِ مِنَ القَطرِ أربَعينَ صَباحا ❇️ امام كاظم عليه‌السلام درباره آيه «زمين را بعد از مرگش زنده می‌كند» فرمود: منظور زنده‌كردن زمين با باران نيست، بلكه خداوند مردانى را مى‌فرستد كه #عدالت را زنده می‌كنند و با زنده شدن عدالت، زمين نيز زنده می‌شود. بی‌شک، برپاداشتن حدود خدا [احکام] در روى زمين، از باران چهل روز سودمندتر است. 📚 الكافي : ۷/۱۷۴/۲ ‌