#آفتاب_آمد_دلیل_آفتاب شماره1️⃣ 🔆آیۀ ۵۵ سورۀ مبارکۀ مائده «إِنَّما وَلِیُّکُمُ الله وَ رَسُولُهُ وَالَّذینَ آمَنُواالَّذینَ یُقیمُونَ الصَّلاهَ وَیُؤْتونَ الزَّکاهَ وَ هُمْ راکِعُونَ» «ولىّ شما، تنها خدا و پيامبر اوست و كسانى كه ايمان آورده‌اند: همان كسانى كه نماز برپا مى‌دارند و در حال ركوع زكات مى‌دهند.» 📚در جلد دوم تفسیر البرهان چنین آمده است: حضرت امام صادق از پدرش از جدّش (علیهم السلام) نقل کرده است که درباره آیه «نعمت خدا را می شناسند اما آن را انکار می کنند.» فرمود: ✳️وقتی آیه ولایت: «ولیّ شما تنها خدا و پیامبر اوست و کسانی که ایمان آورده اند؛ همان کسانی که نماز برپا می‌ دارند و در حال رکوع زکات می ‌دهند.» نازل شد، گروهی از صحابه در مسجد مدینه جمع شدند و به یکدیگر گفتند: درباره این آیه چه می‌ اندیشید؟ ❓گفتند: اگر این آیه را انکار کنیم، به کل قرآن کافر می ‌شویم و اگر به آن ایمان بیاوریم و آن را بپذیریم، باید آن هنگام که علی بن ابی طالب (علیه السلام) بر ما مسلّط شد از او اطاعت کنیم. 🔅می ‌دانیم که محمد (صلی الله علیه و آله) هر چه می ‌گوید راست و حقیقت است. ما از او اطاعت می‌ کنیم، اما امر او درباره علی (علیه السلام) را نمی پذیریم. سپس این آیه نازل شد «نعمت خدا را می شناسند» ✅منظور ولایت علی بن ابی طالب (علیه السلام) است «و بیشتر آنان کافر شدند.» یعنی ولایت را انکار می کنند. 📒البرهان فی تفسیر القرآن، جلد‏۲، صفحه ۳۱۶ –٣١٥ #مبلغ_غدیر_باشیم 💎@Servat_iiiman

#آفتاب_آمد_دلیل_آفتاب شماره 2⃣ 📋آیۀ ۱۲ سورۀ مبارکۀ یس 🔆«إِنَّا نَحْنُ نُحْیِ الْمَوْتى‏ وَ نَکْتُبُ ما قَدَّمُوا وَ آثارَهُمْ وَ کُلَّ شَیْ‏ءٍ أَحْصَیْناهُ فی‏ إِمامٍ مُبینٍ» آرى! ماييم كه مردگان را زنده مى‌سازيم و آنچه را از پيش فرستاده‌اند، با آثار [و اعمال‌]شان درج مى‌كنيم، و هر چيزى را در كارنامه‌اى روشن برشمرده‌ايم. درباره این آیه در معانی الاخبار چنین آمده است: حضرت امام باقر (علیه السّلام) از پدرش از قول جدش (علیهم السّلام) فرمودند: «هنگامى که این آیه «وَ کُلَّ شَیْ‏ءٍ أَحْصَیْناهُ فِی إِمامٍ مُبِینٍ» نازل شد، ابو بکر و عمر برخاستند و عرض کردند: اى پیامبر، آیا منظور از آن تورات است؟ پیامبر فرمود: خیر، عرض کردند انجیل است؟ فرمود: خیر، عرض کردند: منظور قرآن است؟ فرمود: خیر، 🔆در این حال امیرالمومنین على (علیه السّلام) به سوى پیامبر (صلی الله علیه و آله) آمد، ✅هنگامى که چشم رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بر او افتاد فرمود: «هو هذا انه الامام الذى احصى اللَّه تبارک و تعالى فیه علم کل شى‏ء: امام مبین این مرد است. او است امامى که خداوند متعال علم همه چیز را در او احصاء فرموده است...🔸 📒معانى الاخبار ، صفحه ۲۲٥-۲۲۴ #مبلغ_غدیر_باشیم 💎@Servat_iiiman

#آفتاب_آمد_دلیل_آفتاب شماره 3⃣ 📋آیۀ ۱۲ سورۀ مبارکۀ یس 🔆«إِنَّا نَحْنُ نُحْیِ الْمَوْتى‏ وَ نَکْتُبُ ما قَدَّمُوا وَ آثارَهُمْ وَ کُلَّ شَیْ‏ءٍ أَحْصَیْناهُ فی‏ إِمامٍ مُبینٍ» آرى! ماييم كه مردگان را زنده مى‌سازيم و آنچه را از پيش فرستاده‌اند، با آثار [و اعمال‌]شان درج مى‌كنيم، و هر چيزى را در كارنامه‌اى روشن برشمرده‌ايم. در تفسیر على بن ابراهیم از ابن عباس از خود امیرالمومنین على (علیه السّلام) نیز نقل شده است که فرمودند: «به خدا سوگند من امام مبین هستم که حق را از باطل آشکار مى ‏سازم، این علم را از رسول خدا به ارث برده و آموخته‏ ام.» 📒تفسیر نور الثقلین، جلد ۴ ، صفحه ۳۷۹ #مبلغ_غدیر_باشیم 💎@Servat_iiiman

**#آفتاب_آمد_دلیل_آفتاب شماره** 4⃣ 📋آیۀ 56 سوره مبارکه زمر 🔆«أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّـهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ» «تا مبادا آنکه کسی بگوید: دریغ و افسوس بر اهمال کاری و تقصیری که درباره خدا کردم، و بی تردید از مسخره کنندگان بودم.» 💠محمد بن یعقوب با اسنادی از علی بن سوید نقل می کند که حضرت امام موسی بن جعفر (علیه السّلام) از قول خدای عزّ و جلّ فرمودند: «أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّـهِ» فرمودند: «جنب الله امیرالمومنین (علیه السّلام) و همچنین برای اوصیای بعد از ایشان در منزلت والا باشد تا امر الهی به آخر برسد.» 📚البرهان في تفسير القرآن، جلد4، صفحه ‏717 #مبلغ_غدیر_باشیم 💎@Servat_iiiman

#آفتاب_آمد_دلیل_آفتاب شماره5⃣ 📋آیۀ ۸ سوره مبارکه صف 🔅«يُريدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ اللهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ» (صف/8) امام رضا علیه السلام در این مورد فرمودند: «می خواهند ولایت امیرالمومنین علیه السلام را بـا دهانشان خاموش کنند ، ... و خداوند کامل کننده ی امامـت اسـت و امامت همان نور است و این فرموده ی خداوند متعال است: «ایمان بیاورید به خدا و رسول او و آن نـوری کـه نـازل کردیم». حضرت فرمودند: نور همان امام است. 📚(الکافی، ج1، ص195) #مبلغ_غدیر_باشیم 💎@Servat_iiiman 🏴

#آفتاب_آمد_دلیل_آفتاب شماره6⃣ 📋آیۀ ۵ و ۶ سوره مبارکه ذاریات ✨إنَّما تُوعَدُونَ لَصادِقٌ وَ إِنَّ الدِّينَ لَواقِعٌ (ذاریات/5 و 6) ✨بی ‏ترديد آنچه را به شما وعده می ‏دهند، راست است وقطعا دین واقع خواهد شد. ✳️عن الامام الْبَاقِرُ وَ الصَّادِقُ عليهما السلام فِی قَوْلِهِ تَعَالَی (إِنَّما تُوعَدُونَ لَصادِقٌ وَ إِنَّ الدِّینَ لَواقِعٌ) قَالا الدِّینُ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ عليه السلام. ✨ذیل آیه شریفه از امام باقر و امام صادق عليه السلام روایت شده که فرمودند: منظور از دین در آیه شریفه امیر المؤمنین عليه السلام می باشد. 📚مناقب آل ابی طالب علیهم السلام، ج3، ص95 - بحارالانوار، ج35، ص341 #مبلغ_غدیر_باشیم 💎@Servat_iiiman

#آفتاب_آمد_دلیل_آفتاب شماره7⃣ 📋آیۀ ۶۱ سوره مبارکه قصص 💫محمّد بن على گويد: امام صادق عليه السلام در تفسير آيه شريفه «أَفَمَنْ وَعَدْناهُ وَعْداً حَسَناً فَهُوَ لاقيهِ: آيا كسى كه ما به او وعده نيكويى داديم كه به آن خواهد رسيد»(قصص۶۱) فرمودند: 💠«وعده داده شده ؛ همان علىّ بن ابى طالب عليه السلام است كه خداوند متعال وعده فرموده به وسيله او در دنيا از دشمنانش انتقام بگيرد، و به او و خاندان و دوستانش در آخرت وعده بهشت داده است» 🔆و اين در فرمايش خداى متعال نيز است كه مى فرمايد: «أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقينَ كَالْفُجَّارِ: يا پرهيزكاران را همانند فاسقان بدكار قرار دهيم(ص/28) ⚡️«فالمتّقون عليّ والحسن والحسين والأئمّة عليهم السلام وذرّيّتهم، والفجّار الّذين تظهروا عليهم بالعداواة والعمى» «بنابراين، پرهيزكاران عبارتند از: حضرت امیرالمومنین على، حسن و حسين و امامان عليهم السلام و فرزندان آنان. و فجّار كسانى هستند كه با دشمنى هاى كوركورانه بر آنها غلبه نمودند» 📚تأويل الآيات ج 1ص 422 ح 18- تفسير برهان ج 4 ص 46 ح۱ #مبلغ_غدیر_باشیم 💎@Servat_iiiman🏴

#آفتاب_آمد_دلیل_آفتاب شماره 8⃣ 💫 امام باقر عليه السلام در تفسير فرمايش خداى متعال كه مى فرمايد: ✳️«إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإحْسانِ وَإيتاءِ ذِي الْقُرْبى: همانا خداوند به عدل، احسان و بخشش به نزديكان فرمان مى دهد(نحل/90)» مى فرمايد: 🔆منظور از «عدل» شهادت خالصانه به يگانگى خداى متعال و اين كه حضرت محمّد صلى الله عليه و آله و سلم پيامبر خداست، 🔆و منظور از «احسان» ولايت اميرمؤمنان على عليه السلام است و پذيرش اطاعت آن دو بزرگوار (درود خدا بر آنان باد)، 🔆و منظور از «بخشش به نزديكان» امام حسن و امام حسين و امامان از فرزندان آن حضرت (كه درود خدا بر همه آنان باد) مى باشد. و اين كه خداى متعال در آيه شريفه «وَيَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغِي فرموده است، ❗️منظور نهى از ستم در حقّ آن بزرگواران و قتل آنها و امتناع از حقوق آنهاست كه موالات و دوستى با دشمنان آنها مصداق اكمل منكر، قبيح و امر زشت است. 📚تأويل الآيات ج 1 ص 261 ح 20 #مبلغ_غدیر_باشیم 💎@Servat_iiiman

#آفتاب_آمد_دلیل_آفتاب شماره9⃣ 📖سوره آل عمران آیه 81 💫فرج بن ابى شيبه گويد: 💠از امام صادق عليه السلام شنيدم كه اين آيه شريفه را چنين تلاوت مى فرمودند: «وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ ميثاقَ النَّبيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ» يعني رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم «وَلَتَنْصُرُنَّهُ» عنى وصيَّه أميرالمؤمنين عليه السلام. «و چون خداوند از پيامبران پيمان گرفت آنگاه كه به شما كتاب و حكمت بخشيد، سپس براى هدايت شما پيامبرى از جانب خدا آمد كه كتاب و شريعت شما را تصديق مى كرد تا به او ايمان بياوريد، يعنى رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم. و او را يارى كنيد، يعنى وصىّ و جانشينش اميرمؤمنان على عليه السلام را يارى نماييد» 🔆فرمودند: «ولم يبعث اللَّه نبيّاً ولا رسولاً إلّا وأخذ عليه الميثاق لمحمّد صلى الله عليه وآله وسلم بالنبوّة ولعليّ عليه السلام بالإمامة» «خداوند هيچ پيامبر و رسولى را مبعوث نفرموده جز آنكه از او به نبوّت حضرت محمّد صلى الله عليه و آله و سلم و امامت حضرت على عليه السلام پيمان گرفت» 📚تأويل الآيات ج 1ص 116 ح 29 #مبلغ_غدیر_باشیم 💎@Servat_iiiman🏴

#آفتاب_آمد_دلیل_آفتاب شماره0⃣1⃣ 📋آیه 119 سوره توبه يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ‌ وَ كُونُوا مَعَ الصَّادِقينَ اى كسانى ‌كه ايمان آورده‌ايد! از خدا بپرهيزيد و باصادقان و راستگويان باشيد. ✳️حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله: 💠و أَمَّا الصَّادِقُونَ فَخَاصَّهًْ عَلِیُّ‌بْنُ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) وَ أَوْصِیَائِی مِنْ بَعْدِهِ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهًْ. امّا صادقان، اختصاصا برادرم علی علیه السلام و اوصیای پس از او تا روز قیامت هستند. 📚بحار الأنوار، ج33، ص149، ح423 #مبلغ_غدیر_باشیم 💎@Servat_iiiman