eitaa logo
💎 ثروت ایمان 💎
7.5هزار دنبال‌کننده
9.4هزار عکس
2.7هزار ویدیو
29 فایل
💎 #ثروت_ایمان💎 کوششی همه جانبه جهت رشد و ارتقای فردی 💎 @Servat_iiiman (روبیکا،تلگرام،ایتا) اینستاگرام 👇 https://instagram.com/servat_iman ✍⁦تجربیات اجرای قانون 💎 @Chaleshetaghirat کانال هلال پربرکت💫 @helal1402 🆔 @Gharibtooos
مشاهده در ایتا
دانلود
┅❅🍁❈ ﷽❈🍁❅┅ 3⃣ ⁉️سؤال: آيا اميرمؤمنان عليه السلام، با ابوبكر بيعت كردند؟(قسمت اول) 📜پاسخ: 1️⃣ بايد ديد که بيعت به چه معنا است . بيعت پيمانی است ميان شهروند و حاکم. در آن زمان بيعت به اين صورت بوده است که مردم با اختيار خودشان می رفتند و دست خود را در دست حاکم قرار مي دادند. اين نوع بيعت از امام علي عليه السلام با هيچ يک از خلفای سه گانه صورت نگرفته است. ❗️از ديدگاه اهل سنت، آن طور که در صحيح ترين کتاب های اهل سنت آمده است، امير المومنين عليه السلام در شش ماه اول حکومت ابوبکر با او بيعت نکردند و تنها زمانی که حضرت صديقه طاهره به شهادت رسيدند، اين بيعت آن هم از روی اجبار و اکراه صورت گرفته است . 📓بخاری، در صحيح ترين کتاب اهل سنت، می نويسد: “وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم، ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها على ليلا ولم يوءذن بها أبا بكر وصلى عليها وكان لعلى من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر على وجوه الناس فالتمس مصالحة أبى بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر .” حضرت زهرا سلام الله عليها بعد از رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم شش ماه زنده بود. بعد از آن كه از دنيا رفت، شوهرش علی او را شبانه دفن كرد و به ابوبكر كه حاكم اسلامی بود و معمولاً نماز بر ميت را حاكم اسلامی ميخواند، به او اعلام نكردند. در اين شش ماه با آقاي ابوبكر بيعت نكردند. 📚صحيح البخاري، ج 5، ص 82 . ادامه دارد... 💎@Servat_iiiman ══ ೋღ💎ღೋ══
┅❅🍁❈ ﷽❈🍁❅┅ 4⃣ ⁉️سؤال: آيا اميرمؤمنان عليه السلام، با ابوبكر بيعت كردند؟(قسمت دوم) 📜پاسخ: 2️⃣امام علي عليه السلام در نهج البلاغه نامه 28 مي فرمايند: “إنّي كنت أقاد كما يقاد الجمل المخشوش حتى أبايع .” مرا از خانه‌ ام كشان كشان به مسجد بردند؛ همان‌گونه‌ ای كه شتر را مهار می زنند و هر گونه فرار و اختيار از او می گيرند.😭 ‼️و جالب اين است كه میگويد وقتی آقا امير المؤمنين عليه السلام وارد مسجد شد، گفتند با ابوبكر بيعت كن. حضرت فرمود: اگر من بيعت نكنم، چه میشود؟ گفتند: قسم به خدای كه شريك ندارد، گردنت را میزنيم. حضرت فرمود: در اين هنگام بندۀ خدا و برادر پيامبر را كشته‌ايد. ابوبكر ساكت شد و چيزی نگفت. ‼️و از آن جالب تر اين که در اثبات الوصيۀ مسعودی آمده است كه امير المؤمنين عليه السلام را كشان كشان بردند به طرف آقاي ابوبكر و گفتند كه بايد بيعت كني. دست علي عليه السلام مشت بود و باز نبود. تمام اين‌ها جمع شدند تا مشت آن حضرت را باز كنند و در درون دست ابوبكر قرار دهند ، نتوانستند. جناب ابوبكر تشريف آورند جلو و دست خود را بر روي دست بستۀ امير المؤمنين عليه السلام به عنوان بيعت كشيدند! 📚إثبات الوصية للمسعودي: 146، الشافي : 3 / 244 ، علم اليقين : 2 / 386 - 388 . بيت الأحزان للمحدث القمي: 118، الأسرار الفاطميّة للشيخ محمد فاضل المسعودي: 122، علم اليقين للكاشاني: 686، المقصد الثالث ، الهجومم على بيت فاطمة (ع) لعبد الزهراء مهدي: 136، 343 ✳️از ديدگاه شيعه هم، هيچ بيعتی حتی يک لحظه هم صورت نگرفته است. 📓شيخ مفيد در كتاب الفصول المختاره ، ص56 مي‌فرمايد: اجماع امت است كه امير المؤمنين عليه السلام در آن شش ماه بيعت نكرده است. و بعد از هم اهل سنت مي‌گويند كه بيعت كرده است. محققين از شيعه بر اين عقيده هستند كه علي عليه السلام حتي يك ساعت هم با خلفا بيعت نكرده است. ✅بنابراين، اولاً هيچ بيعتي صورت نگرفته است و اگر صورت گرفته باشد، از روي اختيار نبوده؛ بلکه از روي اجبار و اکراه بوده است که دیگر نمی توان نام آنرا بیعت گذاشت. 💎@Servat_iiiman ══ ೋღ💎ღೋ══
┅❅🍁❈ ﷽❈🍁❅┅ 🖼 5⃣ 📜پاسخ: تهدید عمر به احراق بیت فاطمه‌علیهاالسّلام، در دو نوبت، واقع شده است: 1️⃣نوبت اوّل مربوط به «هجوم منجر به شکست تحصّن» می‌باشد که در این مرحله، حادثه آتش‌افروزی به وقوع نپیوست. 2️⃣نوبت دوم مربوط به «هجوم اصلی» می‌باشد که به تصریح منابع امامیّه، در این نوبت، حادثه آتش‌افروزی تحقّق یافته و درب خانه فاطمه‌علیهاالسّلام آتش گرفته است. 📚کتاب «و آتش زبانه می‌کشید» تألیف: علی لبّاف ✅بنابراین، دیدگاه شیعیان مبنی بر شعله‌ور شدن آتش بر درب خانه فاطمه‌علیهاالسّلام، تنها به حادثه «هجوم اصلی» اختصاص دارد که متأسّفانه در منابع اهل سنّت، به شدّت دستخوش حذف و تحریف گردیده است. کتاب «حقایق پنهان»تألیف: علی لبّاف، عدنان درخشان ص 26 ـ 29 ‼️در این‌جا، به یکی از نقل‌های اهل سنّت ـ که در این زمینه از صراحت بیشتری برخوردار است اشاره می‌کنیم: 📚بلاذری (متوفّای 279 هـ) در کتاب «انساب الأشراف» (جلد 1، صفحه 586، رقم 1184)، چاپ: مصر؛ نقل می‌کند: أنَّ أبابَكْرٍ أرْسَلَ إلي عَلِيٍّ يُرِيدُ الْبَيْعَةَ، فَلَمْ يُبايِعْ. فَجاءَ عُمَرُ وَ مَعَهُ فَتيلَةٌ فَتَلَقَّتْهُ فاطِمَةُ عَلَي الْبابِ. فَقالَتْ فاطِمَةُ: یَابْنَ الْخَطّابِ! أتُراكَ مُحْرِقاً عَلَيَّ بابِي؟! قالَ: نَعَمْ... ابوبكر سراغ علی فرستاد تا بيعت بگيرد و او بيعت نكرد. عمر با آتش آمد و فاطمه او را بر آستانه درب ديد. فاطمه فرمود: پسر خَطّاب! آيا تو دربِ خانه‌ام را به آتش می‌كشی؟ عمر گفت: آری ... 💎@Servat_iiiman🏴 ══ ೋღ💎ღೋ══
┅❅🍁❈ ﷽❈🍁❅┅ 6⃣ ✳️ﺍﯾﻦ ﺷﺒﻬﻪ ﻃﺮﺡ شده ﺗﺎ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﭘﺸﺖ ﺩﺭ ﻣﺎﻧﺪﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺯﻫﺮﺍ ‏سلام الله علیها انکار ﺷﻮﺩ. 📜پاسخ: 1️⃣ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾﻢ ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﻧﻮﺭ آیه ۶۱ ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﯾﺪ : ‏« ﺷﻤﺎ ﺩﺭ بعضی ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺧﺎﻧﻪ ﻋﻤﻮ ، ﺩﺍﯾﯽ ، ﻋﻤﻪ ، ﺧﺎﻟﻪ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻛﺴﺎنی ﻛﻪ ﻣﻔﺘﺎﺡ ﻭ ﻛﻠﻴﺪ ﻣﻨﺰﻝ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ می ﺩﻫﻨﺪ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﯿﺪ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻏﺬﺍ ﺑﺨﻮﺭﻳﺪ‏». ﺣﺎﻝ ﺍﮔﺮ ﺧﺎﻧﻪ، ﺩﺭ ﻭ ﻗﻔﻞ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻠﻴﺪ ﻣﻌﻨﺎ ﺩﺍﺭﺩ؟ ﺁﯾﺎ ﺭﻭﯼ ﺣﺼﯿﺮ ﻭ ﭘﺮﺩﻩ ﮐﻠﯿﺪ ﻣﯽﺯﺩﻧﺪ؟ ﯾﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻧﻌﻮﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ؟! ﺑﺎﯾﺪ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﻃﺮﺍﺣﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﺷﺒﻬﺎﺕ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﺑﺎ ﻗﺮﺁﻥ ﻫﻢ ﺁﺷﻨﺎ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ. 2️⃣ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏ " ﺻﺤﯿﺢ ﻣﺴﻠﻢ " (ﮐﻪ از ﻣﻌﺘﺒﺮﺗﺮﯾﻦ کتب ﺍﻫﻞ ﺳﻨﺖ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ) ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﺍﻛﺮﻡ صلی الله علیه و آله ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﮐﻪ: ‏«ﺷﺐﻫﺎ ﺩﺭﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺒﻨﺪﻳﺪ‏». ﺁﯾﺎ ﺣﺼﯿﺮ ﻭ ﭘﺮﺩﻩ ﺭﺍ ﻣﯽﺑﻨﺪﻧﺪ؟! ﺁﻳﺎ ﺑﻪ ﭘﺮﺩﻩ می ﮔﻮﻳﻨﺪ ﺩﺭ؟! 📚 ﺟﻠﺪ 6 ﺻﻔﺤﻪ 105 ﺣﺪﯾﺚ 5136 3️⃣‏«بخاری» ( ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﻩٔ ﮐﺘﺎﺏ ﺻﺤﯿﺢ ﺑﺨﺎﺭﯼ معتبرترین کتاب ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﺍﻫﻞ ﺳنت بعد از قرآن) در کتاب " ﺍﻻﺩﺏ ﺍﻟﻤﻔﺮﺩ " آورده ﺍﺳﺖ ﮐﻪ: ‏« ﺭاوی می ﮔﻮﻳﺪ ﺳﻮﺍﻝ ﻛﺮﺩﻡ ﻛﻪ: ﺩﺭِ ﺧﺎﻧﻪ ﻋﺎﻳﺸﻪ ﺩﻭ ﻟﻨﮕﻪ ﺑﻮﺩﻩ ﻳﺎ ﻳﻚ ﻟﻨﮕﻪ؟ ﻭ ﺍﺯ ﭼﻪ ﺟﻨﺴﯽ ﺑﻮﺩ؟ ﭘﺎﺳﺦ ﻣﯽﮔﯿﺮﺩ ﮐﻪ: ﻳﻚ ﻟﻨﮕﻪ ﻭ ﺍﺯ ﺟﻨﺲ ﭼﻮﺏ ﺩﺭﺧﺖ ﺳﺎﺝ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ». ﺣﺎﻝ ﭼﻄﻮﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻋﺎﻳﺸﻪ ﺩﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺁﻥ ﻫﻢ ﺍﺯ ﻧﻮﻉ ﺩﺭﺧﺖ ﺳﺎﺝ؛ ﻭﻟﻲ ﺧﺎﻧﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺯﻫﺮﺍ سلام الله علیها ﺩﺭ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ؟ 📚 ﺍﻻﺩﺏ ﺍﻟﻤﻔﺮﺩ جلد اول ﺻﻔﺤﻪ 272 💎@Servat_iiiman🏴 ══ ೋღ💎ღೋ══
💎 ثروت ایمان 💎
┅❅🍁❈ ﷽❈🍁❅┅ 7⃣ ⁉️سؤال : چرا حضرت علی(علیه السلام) بعد از به دست گرفتن حكومت فدك را بر نگرداند ؟ 📋پاسخ: حضرت علي عليه السلام به خاطر جو ناسالمي که توسط خلفاي پيشين فراهم شده بود و در جامعه بسياري از بدعت ها جاي سنت ها را گرفته بود و بسياري از حقايق اسلامي دستخوش تغيير شده بود به طوري که امام شافعي در "کتاب الامّ" از وهب بن کيسان نقل مي کند : «كلّ سنن رسول اللّه قد غيّرت حتى الصلاة.» « تمام سنت و شريعت پيامبر گرامي حتي نماز هم تغيير يافته است» 📚 كتاب الام:1/208. امام مالک از جدش مالک نقل مي کند که گفته: "ما أعرف شيئاً مما أدركت الناس إلا النداء بالصلاة." از مردم جز دعوت به نماز، چيزي را نمي بينم. 📚 الموطّأ: 1/93 وشرحه: 1/122 ‼️از همين رو است طبق روايت بخاري در صحيح خود از عمران بن حصين صحابي پيامبرکه در بصره وقتي پشت سر علي بن ابي طالب عليه السلام نماز مي خواند،مي گويد: نماز علي ياد آور نمازي است که با پيامبر گرامي به جاي مي آورديم. 📚صحيح البخاري: (161 ح784) ، 1/200ط. دار الفكر ـ بيروت الاوفست عن طبعة دار الطباعة باستانبول. باب إتمام التكبير في الركوع من كتاب الأذان. ❗️باتوجه به نکات ياد شده معلوم مي شود که در اثر انحراف جامعه اسلامي از مسير خود و کنار گذاشتن خليفه و جانشين بحق پيامبر گرامي (صلی الله علیه و آله) و روي کار آمدن کساني که صلاحيت نداشتند ، چه مشکلاتي بر سر شريعت اسلام آمده است و علي (علیه السلام) احساس نمود که اگر چنان که بخواهد ناهمواري هاي گذشته اصلاح نمايد و بدعت ها را برگرداند جامعه آن روز تاب تحمل آن را ندارند. 📝به عنوان نمونه: نماز تراويح که توسط خليفه دوم تاسيس شد و بنا به نقل بخاري، او به صراحت گفت: "نعم البدعة" چه بدعت خوبي است . 📚 صحيح بخاري ج 1 ص 342 . حضرت علي عليه السلام در زمان حکومت خويش به امام حسن دستور داد که مردم را از خواندن اين نماز مستحبي به جماعت، جلوگيري کند ولي مردم همه فرياد در آوردند : "وا عمراه، وا عمراه " و حضرت نیز که دیدند به دلیل کوته فکری آنها این سخن در آنها بی تأثیر است لذا آنها را به در این مورد به حال خود رها فرمود. ◀️حال اگر امیرالمؤمنین که در اجرای احکام صریح اسلام با چنین مقاومتی روبرو می شوند مبادرت به برگرداندن فدک می نمودند قاعدتاً به پول پرستی و دنیا طلبی محکوم می گردیدند. لذا بهترین عمل همان بود که حضرتش انجام دادند. 💎@Servat_iiiman🏴 ══ ೋღ💎ღೋ══
26.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
┅❅🍁❈ ﷽❈🍁❅┅ 8⃣ ⁉️چرا فاتح خیبر و حافظ جان پیامبر صلی الله علیه و آله در اُحُد، به دفاع از خانه ی خود نپرداخت؟ چرا آن شجاع ترین مرد عرب و آن مرد غیور در ماجرای حمله به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها دست به شمشیر نبرد؟ 💎@Servat_iiiman🏴 ══ ೋღ💎ღೋ══
💎 ثروت ایمان 💎
┅❅🍁❈ ﷽❈🍁❅┅ شماره9⃣ ⁉️سؤال: چرا حضرت فاطمه‌علیهاالسّلام در خطبه فدکیّه اشاره‌ای به هجوم نظام حاکم به بیت ایشان نکردند؟ 📋جواب: در پاسخ به این سؤال لازم است به تاریخ «ایراد خطبه فدکیّه» و تاریخ «وقوع هجوم اصلی» توجّه کنیم. 📝«خطبه فدک» جهت تکمیل محاکمه خلیفه در انتهای مطالبه میراث، ایراد گردید و مطابق برخی شواهد تاریخی، زمان وقوع آن ده روز پس از رحلت رسول خداصلّی‌الله‌علیه‌وآله بود. 📚شرح نهج البلاغه ابن ابی‌الحدید، ج 16، ص 263 ❗️پس از ایراد خطبه در مسجد و به ویژه، پس از اصرار بر مالکیّت فدک و مطالبه صریح آن، ابوبکر امنیت خلافت را در خطر دید و به اندیشه هجومی دیگر (آخرین هجوم) به خانه حضرت فاطمه زهراعلیهاالسّلام جهت اخذ بیعت اجباری از امیرمؤمنان‌ علیه‌السّلام فرو رفت و سرانجام نیز دستور این حمله را صادر کرد. 📚انساب الاشراف، ج 2، ص 269 (دار الفکر)؛ العقد الفرید (: ابن عبد ربّه)، ج 4، ص 242 هجومی که موجب صدمات بسیار بر حضرت فاطمه زهرا علیهاالسّلام و نهایتا شهادت آن بانو شد. این هجوم در واقع، واکنش دستگاه خلافت به غضب صدّیقه طاهره‌ علیهاالسّلام بر خلیفه در پایان ماجرای مطالبات مالی بود. برخی منابع، تاریخ غصب فدک را پانزده روز پس از رحلت رسول خداصلّی‌الله‌علیه‌وآله نوشته‌اند. 📚عدة الاکیاس (: احمد بن محمّد الشرفی الزیدی)، ج 2، ص 176 ‼️با توجّه به شرایط حسّاسی که «مطالبه میراث، مطالبه سهم ذی القربا، اثبات مالکیّت فدک و جعلی بودن حدیث خلفا » برای خلیفه ایجاد کرده بود؛ بعید است که سردمداران خلافت، به صدّیقه اهل بیت علیهم السلام فرصت زیادی برای مخالفت و افشاگری داده باشند. ◀️لذا به احتمال زیاد، «هجوم اصلی» چند روزی پس از مصادره فدک توسّط عمّال خلیفه و ایراد خطبه حضرت زهرا سلام الله علیها یعنی در هفته سوم خلافت ابوبکر رخ داده است. 💎@Servat_iiiman🏴 ══ ೋღ💎ღೋ══
┅❅🍁❈ ﷽❈🍁❅┅ شماره 0⃣1⃣ ⁉️ وهابیون می‌گویند : دلیل شرکت نکردن خلیفه اول و دوم در مراسم تشییع حضرت زهرا سلام‌الله علیها، وصیت خود حضرت بود تا نامحرمی در مراسم تدفین شرکت نکند!!! 📜 پاسخ: 1️⃣ اولا از متن این شبهه استفاده میشود که وصیت حضرت به دفن شبانه و امر به عدم حضور خلیفه اول و دوم، مسلم است و خود وهابیون به آن اعتراف دارند.👌 2️⃣ وهابیون میگویند علت این وصیت این است تا نامحرمی در این مراسم نباشد ! سوال میکنیم در روایات آمده است که جناب سلمان، مقداد، عمار، حذیفه، و ابوذر آن شب در تشیع جنازه و دفن حضور داشته اند. و حضرت صدیقه شهیده سلام الله علیها را در تابوتی که پیکر مطهر ایشان مشخص نبود تشییع نمودند. (اولین تابوت در اسلام، بحارالانوار ۱۹۲/۴۳) ☑️ پس مساله محرم و نامحرم نیست. مساله امر دیگری است که این وهابیان درصدد انکار آن هستند🤔 🔻اما واقعیت چیست⁉️ ↙️ وصیتنامهء حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها خود گویای همه چیز است: ایشان به مولا علی علیه السلام وصیت کردند: اِنِّي اُوصيِكَ اَنْ 👈لايَلِيَ غُسْلِي وَ كَفَنِي سِواكَ وَ اِذا اَنَا مِتُّ فَادْفِنِّي لَيْلاً وَ لا تُؤذِّنَّنَ بِي اَحَداً، وَ لا تُؤذِنَنَّ بِي اَبَابَكْرِ وَ عُمَرَ وَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ رَسولِ اللهِ(صلی الله علیه و اله) اَنْ لا يُصَلِّيَ عَلَيَّ اَبُوبَكْرٍ وَ لا عُمَر👉؛ ▪️همانا من تو را وصيت مي كنم كه غسل و كفن كردن مرا كسي غير از تو انجام ندهد و وقتي وفات كردم، مرا شب دفن كن و هيچ كس را خبر نكن و👈 ابوبكر و عمر را نيز مطّلع نساز و تو را سوگند مي دهم به حق رسول خدا(صلی الله علیه و اله) كه ابوبكر و عمر بر جنازه من نماز نخوانند👉 📗📔روضة الواعظين ذكر حديثاً في مرض فاطمه، ص 130. 📗📔كشف الغمة ، ج 2، ص 68 🔴 همچنين به اميرالمؤمنين علیه السلام فرمودند: اُوصِيكَ اَنْ لايَشْهَدَ اَحَدٌ جِِنازَتِي مِنْ هؤلاءِ الَّذينَ ظَلَمونِي وَ اَخَذوا حَقِّي...ِ وَ لا تَتْرُكْ اَنْ يُصَلِّيَ عَلَيَّ اَحَدٌ مِنْهُمْ وَ لا مِنْ اَتْباعِهِمْ وَ ادْفِنِّي فِي الَّيْلِ اِذا هَدَأت الْعُيُونُ وَ نَامَتِ الاَبْصارُ؛ ▪️تو را وصيت مي كنم👈هيچ يك از آنان كه به من ظلم روا داشتند و حق مرا غصب كردند، در تشييع جنازه من شركت نكنند... و اجازه نده كه فردي از آنها و پيروانشان بر من نماز بگزارد👉 مرا شب دفن كن، آن هنگام كه چشم ها آرام گرفته و ديده ها به خواب فرو رفته باشند. ‌ 📗📔بحارالانوار، ج43، ص209؛ ج78، ص253؛ ج28، ص304/روضة الواعظين ذكر حديثاً في مرض فاطمه، ص 130. 💎@Servat_iiiman🏴 ══ ೋღ💎ღೋ══
┅❅🍁❈ ﷽❈🍁❅┅ شماره 1⃣1⃣ ⁉️سوال: آیا از علت شهادت حضرت فاطمه سلام الله علیها در کتاب های اهل تسنن مطلبی بیان شده است؟ 📋پاسخ: (قسمت اول) 💠برخی از دانشمندان اهل سنت برای حفظ موقعیت خلفا از بازگو کردن این قطعه ازتاریخ خودداری نموده ‏اند؛ از جمله ابن ابی الحدید در شرح خود می‏ گوید: «جساراتی راکه مربوط به فاطمه زهرا علیهاالسلام نقل شده، در میان مسلمانان تنها شیعه آن را نقل کرده است. 📚شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۶۰ 🖍سید مرتضی رحمة ‏الله علیه در این زمینه می ‏گوید: «در آغاز کار، محدثان و تاریخ نویسان از نقل جسارت‌هایی که به ساحت دختر پیامبرگرامی اسلام(ص) وارد شده امتناع نمی‏ کردند. این مطلب در میان آنان مشهور بود که مأمور خلیفه با فشار، درب را بر فاطمه علیهاالسلام زد و او فرزندی را که در رحم داشت سقط نمود وقنفذ به امر عمر، فاطمه زهرا علیهاالسلام را زیر تازیانه گرفت تا او دست از علی بردارد؛ولی بعدها دیدند که نقل این مطالب با مقام و موقعیت خلفاء سازگاری ندارد؛ لذا از نقل آنها خودداری نمودند.» 📚سید مرتضی، تلخیص شافی، ج۳، ص۷۶، تلخیص شیخ طوسی 💡با این حال مواردی از نقل های اهل سنت نیز در این باره می توان یافت که به مواردی از آن اشاره می کنیم: 1️⃣مسعودی در قسمتی از کتاب خود آورده است:« فَوَجهُوا اِلی مَنْزلِهِ فَهَجَمُوا عَلَیْهِ وَ اَحْرَقُوابابَهُ... وَ ضَغَطُوا سَیدَةَ النساءِ بِالْبابِ حَتی اَسْقَطَتْ مُحْسِنا؛ پس (ماموران خلیفه) به خانه علی علیه السلام رو کرده وهجوم بردند، خانه آن حضرت را به آتش کشیدند؛ با در به پهلوی سیده زنان عالم زدند؛چنان که محسن را سقط نمود.» 📚اثبات الوصیة، مسعودی، (چاپ بیروت) ص۱۵۳ و در برخی چاپها ص ۲۳ ـ ۲۴ 💎@Servat_iiiman🏴 ══ ೋღ💎ღೋ══
20.49M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
شماره 2⃣1⃣ ⁉️وقایع بعد از شهادت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله چه بوده است؟ 💎@Servat_iiiman🏴
┅❅🍁❈ ﷽❈🍁❅┅ شماره 3⃣1⃣ ⁉️سوال: آیا از علت شهادت حضرت فاطمه سلام الله علیها در کتاب های اهل تسنن مطلبی بیان شده است؟ 📋پاسخ: (قسمت اول) 💠برخی از دانشمندان اهل سنت برای حفظ موقعیت خلفا از بازگو کردن این قطعه ازتاریخ خودداری نموده ‏اند؛ از جمله ابن ابی الحدید در شرح خود می‏ گوید: «جساراتی راکه مربوط به فاطمه زهرا علیهاالسلام نقل شده، در میان مسلمانان تنها شیعه آن را نقل کرده است. 📚شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۶۰ 🖍سید مرتضی رحمة ‏الله علیه در این زمینه می ‏گوید: «در آغاز کار، محدثان و تاریخ نویسان از نقل جسارت‌هایی که به ساحت دختر پیامبرگرامی اسلام(ص) وارد شده امتناع نمی‏ کردند. این مطلب در میان آنان مشهور بود که مأمور خلیفه با فشار، درب را بر فاطمه علیهاالسلام زد و او فرزندی را که در رحم داشت سقط نمود وقنفذ به امر عمر، فاطمه زهرا علیهاالسلام را زیر تازیانه گرفت تا او دست از علی بردارد؛ولی بعدها دیدند که نقل این مطالب با مقام و موقعیت خلفاء سازگاری ندارد؛ لذا از نقل آنها خودداری نمودند.» 📚سید مرتضی، تلخیص شافی، ج۳، ص۷۶، تلخیص شیخ طوسی 💡با این حال مواردی از نقل های اهل سنت نیز در این باره می توان یافت که به مواردی از آن اشاره می کنیم: 1️⃣مسعودی در قسمتی از کتاب خود آورده است:« فَوَجهُوا اِلی مَنْزلِهِ فَهَجَمُوا عَلَیْهِ وَ اَحْرَقُوابابَهُ... وَ ضَغَطُوا سَیدَةَ النساءِ بِالْبابِ حَتی اَسْقَطَتْ مُحْسِنا؛ پس (ماموران خلیفه) به خانه علی علیه السلام رو کرده وهجوم بردند، خانه آن حضرت را به آتش کشیدند؛ با در به پهلوی سیده زنان عالم زدند؛چنان که محسن را سقط نمود.» 📚اثبات الوصیة، مسعودی، (چاپ بیروت) ص۱۵۳ و در برخی چاپها ص ۲۳ ـ ۲۴ 💎@Servat_iiiman🏴 ══ ೋღ💎ღೋ══
┅❅🍁❈ ﷽❈🍁❅┅ شماره 4⃣1⃣ ⁉️سوال: آیا از علت شهادت حضرت فاطمه سلام الله علیها در کتاب های اهل تسنن مطلبی بیان شده است؟ 📋پاسخ: (قسمت دوم) 💡 مواردی از نقل های اهل سنت نیز در این باره می توان یافت که به مواردی از آن اشاره می کنیم: 2️⃣عبدالکریم بن احمد شافعی شهرستانی (۵۴۸ - ۴۷۹ ق.) نقل کرده: «اِنّ عُمَرَ ضَرَبَ بَطْنَ فاطِمَةَ یَوْمَ الْبَیْعَةِ حَتی اَلْقَتْ اَلْجَنینَ مِنْ بَطْنِها به راستی عمر در روز بیعت، ضربتی به فاطمه علیهاالسلام وارد کرد که بر اثر آن، جنین خویش را سِقط نمود.»😭 📚الملل و النحل، عبدالکریم شهرستانی، ج۱، ص۵۷. 3️⃣اسفراینی (متوفای ۴۲۹ ق)، به نظّام نسبت داده و گفته است که او قائل بود: «اَنّ عُمَرَ ضَرَبَ فاطِمَةَ وَ مَنَعَ میراثَ الْعِتْرَةِ، «عمر فاطمه علیهاالسلام را زد و از ارث اهل بیت علیهم السلام جلوگیری کرد.»😭 📚الفرقُ بین الفرق، عبدالقاهر الاسفرائینی، ص۱۰۷ 4️⃣صفدی یکی دیگر از علمای اهل سنت می‏ گوید: «اِن عُمَرَ ضَرَبَ بَطْنَ فاطِمَةَ یَوْمَ الْبَیْعَةِ حَتی اَلْقَتْ اَلْمُحْسِنَ مِنْ بَطْنِها» به راستی عمر آن چنان فاطمه علیهاالسلام را در روز بیعت زد که محسن را سقط نمود.»😭 📚الوافی بالوفیات، صفدی، ج۵، ص۳۴۷ ر.ک: سفینة البحار، شیخ عباس قمی، ج2،ص29 💎@Servat_iiiman🏴 ══ ೋღ💎ღೋ══