🇮🇷 🎥 روزت مبارک دخترم 🍃🌹🍃 🌺 ولادت حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها مبارک باد‌.

نگاهی به فتح خرمشهردرحافظه تاریخی مردم ایران(10) ب) حافظه تاریخی حافظه جمعی(Collective Memory) که گاه آن را حافظه تاریخی (Historical Memory) نیز می خوانیم، نمودار یا تجلی گذشته مشترکی است که گروه یا جماعتی را به گونه ای به یکدیگر پیوند می دهد. حافظه تاریخی پهنه گسترده ای را در بر می گیرد که می تواند شامل رویدادهای تاریخی دیرپا یا گذرا باشد. خاطره فرهنگی (Cultural Memory) نیز جایگاه ویژه ای در پهنه حافظه تاریخی دارد، خاطره فرهنگی با آداب و سنن، میراث مکتوب و آفرینش های هنری و معماری شکل می گیرد و در نهایت خاطره فرهنگی به حافظه تاریخی یک ملت راه پیدا می کند. حافظه تاریخی به نوعی به مسئله هویت نیز نزدیک است. هویت نوع چیستی و کیستی فرد را مطرح می کند و در حقیقت به شکل عنصری مبارز و ستیزه جو در افراد هویدا می شود و فرد را در برابر دیگران تجهیز می کند. هویت بخشی از حافظه تاریخی را تشکیل می دهد. منظور از هویت همان هویت ملی است. در این تعریف باورها، ارزشها، هنجارها و نهادهای فرهنگی مثل زبان، دین، آداب و رسوم، ادبیات.....جای دارد.حافظه جمعی مفهومی اکتسابی است که ساخته و مهندسی می شود و قدمتی به درازای عمر جوامع بشری دارد. هر گروه یا قومی گذشته مشترکی دارد که در این گذشته مشترک نه تنها در پی یافتن ریشه، هویت و پیوند جمعی است بلکه از پی یافتن و پرداختن آن گذشته مشترک به طرح چشم اندازی از آینده خود می اندیشد. ما ایرانیان حافظه ای تاریخی با ریشه هایی قدیمی حتی قدیمی تر از دولت – ملت ها داریم. حافظه تاریخی در بین ایرانیان نه قراردادی و ساخته پرداخته دولت- ملت هاست و نه زودگذر، بلکه امری واقعی و پایدار است. اما این حافظه بعضاَ دربرخی از مقاطع زمانی دچار ضعف شده، که از اصلی ترین علل بروز ضعف حافظه تاریخی، بی اعتمادی به تاریخ های رسمی است و از تبعات ضعف حافظه تاریخی منتقل نشدن تجارب نسلها به یکدیگر و لذا تکرار اشتباهات تاریخی است. اما گاهی اوقات این ضعف مفید واقع شده و چراغ هدایتی به سوی آینده می شود. (گودرزی، 22/10/ 1392)🌷 میراث زدایی یکی دیگر از دلایل ضعف حافظه تاریخی است. به طور یقین این میراث زدایی ها گسستگی هایی به دنبال داشته و این گسستگی ها به نوعی خاطره تاریخی مردمان را از میان می برد تا خاطره پرداخته شده ای به جای آن بنشاند، این گونه میراث زدایی پیامدهایی دارد که نشانه های آن را بیشتر در بحران های هویت جمعی می بینیم. ملت ایران دارای حافظه ای تاریخی با قدمتی به اندازه عمر این سرزمین است و شاهد این ادعا را در قصه های مادر بزرگها، متلها، پوشش ظاهری افراد، معماری، مهندسی مزارع، ترئینات داخلی خانه ها، گویش هاو حتی طبخ غذاها و... می توان یافت و اما شاهدی مستدل تر که می توان بیان کرد پابرجا ماندن این آداب و رسوم در گذر حملات متوالی از سوی اقوام مختلف که به این آب و خاک شده است و اما در نهایت در این فرهنگ مستحیل شدند. (همان) 🌷 حافظه تاریخی و خاطره جمعی از مهمترین مؤلفه هاي سرمایه فرهنگی هستند که به مثابه یک لوح و شناسنامه، سبک زندگی، جهانبینی و ریشه هاي تمدنی یک ملت در آنها بازتاب مییابد و صیانت از آنها نیز از آن رو نیازمند حساسیت سیاستگذاران است که میراث فرهنگی مذکور، مبناي شکل گیري هویت اجتماعی و ملی میباشد. حفظ، تقویت و ترمیم حافظه یا خاطره جمعی، که در قالب سیاست حافظه تجلی مییابد، در دنیاي مدرن اهمیتی مضاعف یافته است، چراکه شهروندانی که به واسطه رسانه هاي جمعی، در معرض مؤلفه هاي فرهنگی سایر جوامع قرار دارند، در صورت ناآشنایی با فرهنگ سرزمین خود، لاجرم ارزشها و نمادهاي فرهنگهاي دیگر را وام گرفته و به رنگ آنها درخواهند آمد.( صادقی جقه، 1401، 7)🌷

نگاهی به فتح خرمشهردرحافظه تاریخی مردم ایران(11) بنابراین، حافظه تاریخی برداشت جامعه امروز از گذشته خود است. بازخوانی و تفسیر نسل حاضر از وقایع گذشته، یادآوری امور غرورانگیز و تعصب‌آمیز مردم یک جامعه از گذشته تاریخی خود و در حقیقت هویت ملی است.🌷 برآیند حافظه تاریخی از مهمترین مؤلفه هاي سرمایه فرهنگی یک کشور است که به مثابه یک لوح و شناسنامه، سبک زندگی، جهانبینی و ریشه هاي تمدنی یک ملت در آنها بازتاب می یابد و صیانت از آنها نیز از آن رو نیازمند حساسیت سیاستگذاران است که میراث فرهنگی مذکور، مبناي شکل گیري هویت اجتماعی و ملی می باشد. توجه و تقویت مؤلفه هاي حافظه تاریخی در نظام جمهوري اسلامی ایران اهمیت مضاعفی دارد، چراکه با توجه زیربنا بودن فرهنگ و معرفت، تحکیم فرهنگ و اعتلاي فرهنگی جامعه، یکی از مهمترین اهداف نظام جمهوري اسلامی ایران بوده است. بنابراین، تضعیف میراث فرهنگی و حافظه تاریخی ایرانیان، در کنار تضعیف پایه هاي هویت ملی، خدشه به گفتمان انقلاب اسلامی نیز محسوب می شود.🌷 حفظ، تقویت و ترمیم حافظه یا خاطره جمعی، که در قالب سیاست حافظه با این اوصاف تجلی می یابد، در دنیاي مدرن اهمیتی مضاعف پیدا میکند، چراکه شهروندانی که اکنون به واسطه رسانه هاي جمعی، در معرض مؤلفه هاي فرهنگی سایر جوامع قرار دارند، در صورت ناآشنایی با فرهنگ سرزمین خود، لاجرم ارزشها و نمادهاي فرهنگهاي دیگر را وام گرفته و به رنگ آنها درخواهند آمد. برعکس، آشنایی و تکیه بر مؤلفه هاي هویت محلی و ملی میتواند از جمله راههاي مقاومت در برابر این هجمه فراگیر باشد. مقام معظم رهبری در ‌بیانیه گام دوم انقلاب بر فراموش نشدن فرهنگ و مواریث گذشته تأکید دارند؛ بدین معنا که آنچه بوده‌ایم و آنچه تاکنون شده‌ایم، فراموش نکنیم. براساس این تعریف، «انسان انقلابی» انسانی است که «حافظه تاریخی» دارد و نباید مسیری که طی کرده فراموش کند و به دلیل اهمیت این حافظه تاریخی است که بخش زیادی از بیانیه گام دوم انقلاب، به روایت «گام اول انقلاب» اختصاص ‌یافته‌ است. به تعبیر مقام معظم رهبری، اگر دیگران تاریخ‌مان را برای ما روایت کنند عرصه را از دست می‌دهیم. بنابراین،‌ نباید بگذاریم که «حافظه‌های تاریخی» پاک شوند. واقعیت این است که دشمن پیوسته می‌کوشد حافظه‌های تاریخی ما را با یکسری اطلاعات جعلی مخدوش کند. به همین دلیل از گذشته ما روایت‌های معکوس ارائه می‌کند تا یکسری رویدادهای غیرموجود را موجود جلوه دهد. ( پیغامی،خبرگزاری ایرنا)🌷 « برای برداشتن گامهای استوار در آینده، باید گذشته را درست شناخت و از تجربه‌ها درس گرفت؛ اگر از این راهبرد غفلت شود، دروغها به جای حقیقت خواهند نشست و آینده مورد تهدیدهای ناشناخته قرار خواهد گرفت. دشمنان انقلاب با انگیزه‌ای قوی، تحریف و دروغ‌پردازی درباره‌ی گذشته و حتّی زمان حال را دنبال میکنند و از پول و همه‌ی ابزارها برای آن بهره میگیرند رهزنان فکر و عقیده و آگاهی بسیارند؛ حقیقت را از دشمن و پیاده ‌نظامش نمی توان شنید. (بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی، 22/11/1397)🌷 اهمیت حفظ حافظه تاریخی، زمانی پررنگ‌تر می‌شود که این حافظه به «تصویری از آینده» متصل می‌شود که همان فرمانروایی مستضعفان بر زمین است. در این فضا «انسان انقلابی» با استناد به «حافظه تاریخی‌اش» می‌تواند تصویری از آینده مطلوبش ارائه‌ دهد. به این اعتبار، می‌توان گفت انسان انقلابی «انسان رو به آینده» است؛ به این معنا که علاوه بر اینکه حافظه تاریخی‌اش را از دست ‌نداده است بلکه تصویری از آینده هم دارد. بیانیه گام دوم انقلاب تلاشی است برای اینکه به آینده فکر کنیم و در روزمرگی غرق نشویم. اگر مفهوم «انتظار» را همواره مدنظر قرار دهیم در روزمرگی گُم نخواهیم شد، چون انتظار حسی است که باید هر لحظه در وجودمان احساسش کنیم و برای آن لحظه خاص، آمادگی داشته باشیم.در جریان ‌آینده‌شناسی است که اساساً فرصت‌ها و تهدیدها شناخته‌ می‌شود. در این فضا، انسان انقلابی به واسطه آینده‌شناسی‌ که دارد می‌تواند با تهدیدهای ناشناس، پیش‌دستانه مقابله کند. بنابراین، بی‌تردید یکی از خروجی‌های این آینده‌شناسی «امیدواری» است.( پیغامی، خبرگزاری ایرنا)🌷

نگاهی به فتح خرمشهردرحافظه تاریخی مردم ایران(12) بر این اساس، با التفات به نقش و جایگاه حماسه ی دفاع مقدس و نقطه تلالو آن فتح خرمشهردر تقویت حافظه تاریخی مردم ایران، موارد ذیل پیشنهاد می گردد:🌷 الف- اهتمام بر درونی سازی شاخص های فرهنگ و ارزشهای دینی مانند توحید محوری، آخرت جویی و معاد باوری، ولایت مداری و تبعیت از رهبری، امداد و نصرت الهی، اخلاص و انگیزه الهی، مجاهدت در راه خدا، شهادت طلبی، ظلم ستیزی و مقابله با باطل، عدالت و مبارزه با فساد، ادای تکلیف و از خودگذشتگی، عاشورا و کربلا، مهدویت و انتظار فرج، انس با قرآن و اهلبیت، عفت و پاکدامنی، تقید به حلال و حرام الهی، رعایت عفاف و حجاب، آگاهی و بصیرت. 🌷 ب- تاکید بر نهادینه سازی شاخص های فرهنگ و ارزشهای ملی و ایرانی مانند غیرت و وطن دوستی، سنتها و آداب و رسوم ایرانی، خودباوری و اعتماد به نفس، احسان و همدلی با مردم، عزت و احترام به مردم، شور و مشورت با خردمندان، مقاومت و خستگی ناپذیری، حماسه سازی و حماسه آفرینی، مدیریت شجاعانه و مدبرانه، مقاومت و پایداری، وحدت و انسجام ملی. 🌷 مآخذ🌷 1- پیغامی عادل، حافظه تاریخی برای یک ملت چه ضرورتی دارد؟، خبرگزاری جمهوری اسلامی،۱۰ مهر ۱۴۰۱ ، به نقل از روزنامه ایران 2- حسینی خامنه ای سید علی(1398) گام دوم انقلاب اسلامی، تهران، انتشارات انقلاب اسلامی 3- جعفری ولدانی اصغر (۱۳۷۶) بررسی تاریخی اختلافات مرزی ایران و عراق، مؤسسه چاپ و انتشارات وزارت امور خارجه 4- درودیان محمد(1396) تجزیه و تحلیل جنگ ایران و عراق ، تهران مرکز اسناد و تحقیقات دفاع مقدس 5- درودیان محمد (۱۳۸۹) سیری در جنگ ایران و عراق؛ آغاز تا پایان، مرکز مطالعات و تحقیقات جنگ 6- درودیان محمد(۱۳۸۷) جنگ بازیابی ثبات؛ تجزیه و تحلیل جنگ ایران و عراق ـ ۲، مرکز مطالعات و تحقیقات جنگ 7- راجی سید محمد حسین(1398)گام تمدن ساز، قم، نشر معارف نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها 8- زیباکلام صادق و فرشته اتفاق فر(1387) هاشمی بدون روتوش، پنج سال گفتگو با هاشمی رفسنجانی، تهران، روزنه 9- شعبانی سارویی رمضان(1394) طراحی و تدوین الگوی فرهنگ دفاع مقدس، فصلنامه مطالعات ملی، 63، سال شانزدهم، شماره3 10- صادقی جقه سعید(1401) سیاست حافظه، خاطره جمعی و امنیت ملی، فصلنامه مطالعات راهبردي، شماره 97 پاییز 11- گودرزی معصومه، حافظه تاریخی چیست؟، سایت تاریخ محلی، 22/10/ 1392 12- مرکز مطالعات و تحقیقات جنگ(۱۳۸۸) عملیات بیت المقدس؛ آزادی خرمشهر (طراحی، اجرا، نتایج، بازتاب‌‌ها و واکنش‌‌ها)، مرکز مطالعات و تحقیقات جنگ 13- نشریه گزارش‌‌های ویژه، خبرگزاری جمهوری اسلامی(۱۳۸۸) رادیو مونت‌کارلو، ۱۳۶۱/۲/۱۰، نقل از محمد درودیان، سیری در جنگ ایران و عراق ـ ۱، خونین شهر تا خرمشهر، مرکز مطالعات و تحقیقات جنگ 14- نشریه گزارش‌‌های ویژه، خبرگزاری جمهوری اسلامی، رادیو بی‌بی‌سی، ۱۳۶۱/۲/۱۰. نقل از درودیان، خونین‌شهر تا خرمشهر 15- هاشمی رفسنجانی اکبر (۱۳۸۶) پس از بحران، کارنامه و خاطرات هاشمی رفسنجانی سال ۱۳۶۱، به اهتمام فاطمه هاشمی، دفتر نشر معارف انقلاب

🔴پیام تبریک رهبر انقلاب درپی بازگشت ناوگروه ۸۶ 🔹رهبر انقلاب: به دلاورمردان ناوگروه ۸۶ نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران، دریانوردی بزرگ و موفق آمیزشان را تبریک می‌گویم. 🔹عزیزان به خانه خوش آمدید، موفق باشید.

شهادت ۵ مرزبان در سراوان 🔹۵ تن از ماموران مرزبانی سراوان شب گذشته در درگیری با گروهک معاند کوردل به شهادت رسیدند.

نگاهی به فتح خرمشهر در حافظه تاریخی مردم ایران ✍️ دکتر رمضان شعبانی سارویی ماهنامه مطالعات هویتی شماره 87 ، خرداد 1402 https://eitaa.com/Shabaniesarouie

رصد/ 📌:: عبدالحمید خراسانی از فرماندهان طالبان به علت اظهاراتش در تهدید ایران برکنار شد/مقامات ارشد و رسانه های این گروه نیز از موضعگیری و تنش‌زایی منع شده اند.

حکم اعدام ۲۰۰ زندانی افغان در ایران به حبس کاهش یافته است وزارت مهاجرین و عودت‌کنندگان افغانستان اعلام نموده؛ به تازگی حکم اعدام ۲۰۰ زندانی افغان در ایران به حبس کاهش یافته و به کشور انتقال شده‌اند. عبدالمطلب حقانی، سخنگوی این وزارت می‌گوید که از میان ۶‌هزار زندانی افغانستان در ایران، تا اکنون ۲هزار تن آن آزاد و به کشور برگشته اند. به گفته‌ی سخنگوی وزارت مهاجرین و عودت‌کنندگان، امارت اسلامی برای رسیدگی به پرونده‌ای زندانیان افغان در ایران، کمیته‌ی را تشکیل داده است. عبدالمطلب حقانی در این باره گفت: «به تلاش این کمیته تا حالا بیش از ۲ هزار زندانی افغان از ایران آزاد شده و کشور خود برگشتند. در کنار این، ۲۰۰ افغانی که در ایران به اعدام محکوم بودند، اعدام شان به حبس مبدل شده و به افغانستان انتقال شده‌اند.» در همین حال، شماری از آگاهان مسایل سیاسی می‌گویند که برای جلوگیری از رفتن شهروندان کشور به بیرون، نیاز است زمینه کار به مردم فراهم شود. آصفه ستانکزی، فعال حقوق مهاجران، گفته است: «با وجودی‌که نزدیک به ۶هزار زندانی افغان در زندان‌های ایران بسر می‌برند؛ اما توافقاتی که صورت گرفته تنها روی تعدادی از این پرونده‌ها بوده است.» واحد فقیری، آگاه روابط بین‌الملل، گفت: «اول باید به افغان‌های که در داخل کشور استند، کار پیدا شود. هرگاه به وطن خود کار داشته باشند، به کشور دیگر نمی‌روند.» بربنیاد آمارهای وزیر خارجه ایران، شمار مهاجران افغانستان در ایران به بیش از هفت میلیون تن می‌رسد.

🔸با اجازتون خواننده‌ی مشهور ترکیه‌ای به علت شوخی با مدارس دینی تشریف بردن ۱۰ ماه آب خنک بخورن! ⭕️ اینجا هم ما یه سری سلبریتی داریم که هر روز کارشون شده لجن پراکنی بر علیه اسلام و انقلاب! ✾

🎧 مناظره دکتر غنی نژاد و علیزاده

🎥 شیرین کاری فرزندان😉 #جهاد_فرزند_آوری

آشنایی با انواع خزندگان خوردنی😋😋❤️❤️🤩🤩

✅ در حالی که طی هفته‌های اخیر در محافل مختلف، شایعات زیادی در خصوص قصد دریابان شمخانی برای کناره‌گیری از دبیری شورای عالی امنیت ملی بر سر زبان‌ها بود، انتشار شعری معنادار از محتشم کاشانی در صفحه شخصی او در توییتر، نشان می‌دهد که کناره‌گیری شمخانی از این سمت پس از ده سال، قطعی است.

✍️ بخشهایی از ایران عزیزمان که در طول تاریخ به تاراج رفته. 🔹البته نه با جنگ بلکه با توافقنامه‌های دولتمردان ایرانی! عبرت آموز اینکه آنها هم با این قراردادها میگفتند سایه جنگ از سر ایران برداشته شد! 👈 راهی جز قوی شدن نداریم ، هم وطن حواستون باشه تمام هدف دشمن از فشارهای متنوع ترکیبی به ایران امروز با صرف هزینه های هنگفت مالی و رسانه ای توسط سرویس های جاسوسی و بواسطه برخی عوامل جاهل داخلی و خارجی خودی، با توجه به تنوع قومیتی و فرهنگی و دینی و زبانی که هر کدام میشود خود نوعی پتانسیل و گسل و پاشنه تحریک و اختلاف باشند؛ فقط و فقط تن دادن به تجزیه ایران است..... همین هموطن ایرانی یعنی منتظر سرنوشت ویران سودان، لیبی، سوریه، افغانستان، یمن، عراق و بی ثباتی سیاسی و بی دولت شدن و نابودی خود هستید؟ فکر میکنید بعد از جمهوری اسلامی نسخه غرب برای ما چیست؟ جهاد تبیین و روشنگری