🔹فقط خواستم بدونی که..... 🔹فایل صوتی شماره ۲۴ 🔹غربگرایان دوزیست. 🔹دست گذاشتن روی درد مردم. 🔹شاخکهائی که دوباره برای بازگشت به قدرت فعال شده اند.

🇮🇷 📝 مجلس محبت 🍃🌹🍃 🔻آیت‌الله کوهستانی رحمت الله علیه فرمود: «خدا یک علی داشت الحمدلله آن هم امام ما شد.» 🔸ما که از امیرالمومنین علیه‌السلام، بهتر نداریم. 🔹در مجالس روضه، صلوات و سفره بهتر است ذکر فضائل امیرالمومنین و اهل بیت هم داشته باشیم. 🔸مجلس فضائل اهل‌ بیت علیهم‌السلام، شاید برکاتش با هیچ مجلسی قابل مقایسه نباشد. 🔹در این مجالس، محبت نسبت به امیرالمومنین و اهل بیت علیهم‌السلام بیشتر می‌شود؛ پس چه بسا حاجت را بهتر و بیشتر برساند. 🔸در عالم، هیچ چیزی گرانبها‌تر، ارزشمند‌تر و قیمتی‌تر از محبت امیرالمومنین علیه‌السلام نداریم. 🔺آن‌چه که به درد قبر، قیامت و برزخ می‌خورد همین محبت اهل‌ بیت علیهم‌السلام است. 📌 برگرفته از جلسات «صد منقبت امیرالمؤمنین» #امیرالمؤمنین | #امام_علی | #عید_غدیر

📲فضائلی: آنچه دفتر میرسلیم درباره رهبری گفت سخنی نسنجیده و ناصواب بود عضو دفتر حفظ‌ونشر آثار رهبر انقلاب: 🔸آنچه در نامه اخیر دفتر آقای مهندس میرسلیم، به صداوسیما «اهانت به رهبری» تلقی شده سخنی نسنجیده و ناصواب است. 🔹پیش‌تر دفتر میرسلیم در نامه‌ای به صداوسیما، انتقاد رشیدی کوچی از بی‌کیفیت بودن برخی خودروهای داخلی با الفاظی خاص را برابر با «توهین به رهبر انقلاب» عنوان کرده بود!

حتما قبل عیدغدیر گوش کنید و نشردهید

‏قرار بود برج آزادی را فتح کنید؛ اما برج ایفل فتح شد... #برانداز 😂

🟦 شبهات دشمن علیه رهبری و پاسخ رهبری 🔶 یکی از مصادیق مغالطه و وارونه¬سازی حقایق توسّط دشمن این است که ولایت فقیه و رهبری را یک مدیریت اجرایی جا بزنند، تا تمامی مشکلات ناشی شده از امور اجرایی در کشور را به گردن رهبری بیندازند. 🔶 مقام معظم رهبری در جواب این شبهه و مغالطه می فرماید: «رهبری یک مدیریت است؛ البته مدیریتِ اجرائی نیست. این اشکال و اشتباه هم در طول زمان، از اول انقلاب تا امروز، در بعضی از تبلیغات ادامه دارد. اینجور تلقی کنند که رهبری یک مدیریت اجرائی است؛ نه، مدیریت اجرائی، مشخص است. مدیریت اجرائی در بخش قوه‌ی مجریه ضوابط مشخصی دارد، معلوم است، مسئولین معینی دارد؛ در قوه‌ی قضائیه هم - که آن هم مدیریت اجرائی است - همین طور، هر کدام مسئولیتهائی دارند؛ قوه‌ی مقننه هم که معلوم است. رهبری، ناظر بر اینهاست. به چه معنا؟ به این معنا که از حرکت کلی نظام مراقبت کند. [نه اینکه خود یک مقام اجرایی در بالای نظام است و می تواند در تمام جزئیات امور اجرایی دخالت کند.] بیانات، 24 / 7 / 1390.

🖇 گلایه‌های دردمندانه‌ی دیروز شهید حسن باقری، همان زخم های امروز ماست. او به فرماندهان و نیروهایش می‌خروشد که مبادا اسیر عادات و تعلقات شوند و از جنگ و مواجهه و مرگ بهراسند. اگر ممکن است که تا لبه‌ی صحنه‌ی جنگ پیش آمد اما در این نقطه از تقابل سخت، پا پس کشید، در جنگ فرهنگی نمی‌توان چنین کرد؟! آری، محافظه‌کاران و مصلحت‌اندیشان، حتی در میدان جنگ نیز گرفتار خوف و احتیاط هستند و به بازگشت می‌اندیشند. ،،،،،،،، 🖇 تعلیقه: ۱. شهید حسن باقری پس از شکست عملیات رمضان، موضع انتقادی گرفت و به آسیب‌شناسی درونی رو آورد.‌ او احساس کرد که مشکل ما، درونی است. به‌شدت تند و ناخشنود می‌شد و برمی‌آشفت. می‌خواست با یک عملیات جدید، وضع را از شکست به پیروزی تغییر دهد. خودش به شناسایی در خط مقدم رفت و در اینجا نیز شهید شد. ۲. شهید حسن باقری، پس از مدت اندکی به این نتیجه رسید که از اساس، «راهبرد جنگی» ما خطاست و به همین دلیل، چندان پیش نمی‌رویم. وی می‌خواست از طریق «تغییر راهبرد جنگ»، سرنوشت جنگ را تغییر بدهد. درک او، فراتر از روزمرگی‌ها بود. چه‌بسا امروز در «جنگ فرهنگی» نیز، محتاج «تغییر راهبرد» باشیم درحالی‌که غافلیم.

🔻یکه‌سالاری یا ترکیب ولایت و مردم؟! 🖋 مهدی جمشیدی ۱. هنگامی که در آغاز انقلاب، سخن از گنجاندن اصل «ولایت فقیه» در قانون اساسی گفته شد، برجسته‌ترین دلیلی که نیروهای لیبرال برای مخالفت با آن در دست داشتند، این بود که ولایت فقیه، قدرت متمرکز و انحصاری پدید می‌آورد و همۀ امور حاکمیتی را به ارادۀ یک نفر گره می‌زند و حقوق سیاسی مردم را از میان می‌برد. آنها معتقد بودند که ولایت فقیه، با وعده‌های انقلاب در دورۀ نهضت، تعارض دارد و نوعی شاه‌سالاریِ دینی به وجود می‌آورد که حاصلش تبدیل استبداد سطلنتی به استبداد دینی است. امروز پس از گذشت بیش از چهار دهه، مهدی نصیری همان منطق را - البته با بیانی ضعیف و سطحی نسبت به گذشته - مطرح می‌کند و نظام جمهوری اسلامی را از لحاظ این‌که در آن ولی فقیه حضور دارد، مبتلا به یکه‌سالاری می‌انگارد. او در یادداشت اخیرش نیز مانند گذشته، کوشیده همۀ چالش‌های واقعی و موهوم را به «یک شخص» نسبت بدهد و او را «علت‌العلل مشکلات» معرفی کند؛ این شخص، ولی فقیه است. ۲. کسانی که «تصویر استبدادی» از ولایت فقیه دارند و از این جهت، این آموزه را برنمی‌تابند، در حقیقت از عنصر جوهری و ذاتی انقلاب عبور کردند و پرچم «سکولاریسم سیاسی» را به دست گرفته‌اند. در اینجا دیگر سخن از «نقد عملکردها» در میان نیست، بلکه آشکارا، اینان در مسیر «نفی بنیان‌ها»یی قرار گرفته‌اند که سازۀ هویت‌بخش و تمایزآفرین در نظام جمهوری اسلامی را تشکیل می‌دهند. روشن است در این حال، دیگر نمی‌توان چنین اشخاصی را خودی و در زمرۀ نیروهای انقلابی انگاشت. نقادی اینان از «مرزهای هویتی» و «خطوط قرمز ارزشی» عبور کرده است و آنها به «دیگریِ انقلاب» تبدیل شده‌اند. نقدهای میدانی و عینی، چه درست و چه نادرست، یک سخن است و نقدهای معرفتی و نظری که با ماهیت نظام، سرِ ناسازگاری دارند سخن دیگری است. این دومی، حکایت از آن دارد که برخی نیروهای سیاسی از قبیل نصیری، دچار «فرسایش اعتقادی» و «زوال هویتی» شده‌اند و به اردوگاه لیبرالیسم سیاسی پیوسته‌اند. نقدهای اینان، دیگر نقد نیست، بلکه «ساختارشکنی» و «هویت‌ستیزی» است. نزاع وی از پاره‌ای مفاسد اقتصادی آغاز شد و اینک به تضاد ایدئولوژیک رسیده است؛ تا آنجا که او در یک سیر قهقرایی به ورطۀ لیبرالیسم سیاسی فرو غلتیده است. این در حالی است که حتی بخش مرکزی جبهۀ اصلاحات نیز که ماهیت لیبرال داشت، دست‌کم این‌گونه رسوا و عیان، در برابر ولایت فقیه به صف‌آرایی نپرداخت. هنگامی که او از «جمهوری اسلامی» به «جمهوری سکولار» رسیده است، طبیعی است که خواهان برچیدن نظریۀ ولایت فقیه باشد. شیب دگردیسی او، بسیار تند و ناموجّه بود. آن تب آتشین کجا و این تجدیدنظر واپسین کجا؟! ۳. معنی مطلقه‌بودن ولایت فقیه، مداخلۀ ولی فقیه در همۀ شئون و ساحات نیست. در عمل نیز، آیت‌الله خامنه‌ای همواره از حضور در «اجرائیات»، پرهیز داشته و حتی در قلمرو اختیارهای خویش نیز، اغلب به «تفویض» رو آورده است. ایشان کوشیده است حضور حداکثری و جدی‌اش در طراحی «سیاست‌های کلّی نظام» باشد، ولی جالب است که حتی در اینجا نیز ایشان، نگاشتن سیاست‌ها را به مجمع تشخیص مصلحت نظام واگذار کرده است و خود در نهایت، آن را ملاحظه می‌کند. ولی فقیه، از «روح معنوی و انقلابیِ نظام»، پاسداری می‌کند و اهتمام دارد که نظام، استحاله نشود و با اصالت‌های اسلامی و انقلابی، زاویه و فاصله پیدا نکند، اما با این قید که «اجرائیات» در اختیار نیروها و جریان‌هایی است که خود «مردم» در قالب مردم‌سالاری دینی، آنها را به قدرت می‌رسانند. ولایت فقیه، در برابر مردم‌سالاری دینی نیست، چون ولایت فقیه یعنی کوشش برای استمرار هویت اسلامی و انقلابیِ نظام، و مردم‌سالاری دینی یعنی مردم بتوانند کارگزاران را انتخاب کنند و «چرخش قدرت سیاسی» در اختیار مردم باشد. این امر به خصوص از این جهت اهمیت دارد که دولت به‌عنوان گرانیگاه بودجه و اختیار در حاکمیت، جملگی برآمده از «انتخاب مستقیم و مستقل مردم» بوده است و ازاین‌رو، همواره «نوسان‌های بزرگ» و «دگرگونی‌های فراوان» را تجربه کرده است. دهه‌های گذشته، دهه‌های تلاطم‌های سیاسی در دولت‌ها بود و کسانی در دولت‌ها حضور داشتند که نقطه‌های مقابل یکدیگر بوده‌اند. در عمل نیز هر یک از دولت‌ها، سیاست‌های خاص خودشان را به اجرا نهاده‌اند. این سعۀ صدر تا آنجاست که حتی دولتی که چشم به غرب دارد، می‌تواند هشت سال، حاکمیت و جامعه را در ایران به معادله‌های غربی، مشروط کند و به این ترتیب، از ارادۀ آیت‌الله خامنه‌ای تبعیت نکند.

دوستان خوب و عزیز ؛💐 در دهه ولایت، یکی از عمل های صالح ، هدایت دیگران به معارف غدیر و فرهنگ و ارزشهای انقلاب اسلامی است.🌹 آگاه کردن دیگران از مسائل روز و شرایط جامعه کاری ارزشمند است.🌷 شما می توانید با معرفی لینک سیاست و فرهنگ به همه کسانی که دوستشان دارید، آنها را از گزند گمراهی و انحرافی که دشمن برایشان در جنگ شناختی تدارک دیده؛ نجات دهید.🌱 رسیدن به ساحل ظهور ، با جهاد تبیینِ فرهنگ غدیر و نقشه راه انقلاب اسلامی میسر است.🌻 از ارسال لینک سیاست و فرهنگ برای دوستان خود در ایام عید غدیر، بعنوان یک اقدام فرهنگی خوب غفلت نکنید.🌺 https://eitaa.com/Shabaniesarouie

🔴 #سواد_رسانه باعث میشه به این‌فیلم و امثالش با دیده‌ی تردید نگاه کنیم؛ حتی اگه زیرش لوگوی یکی از معروف‌ترین شرکت‌های دنیا در حوزه رباتیک باشه، و اونو درقالب سربازی با هوش مصنوعی به مردم قالب کنه 🔹حالا فیلم کناری رو با دقت ببینیم تا واقعیت برامون مشخص بشه!

🇮🇷 🖼 نشانه‌های بهبود شرایط اقتصادی

🇮🇷 📝 چه رسانه‌هایی عضویت ایران در سازمان همکاری شانگهای را سانسور کردند؟ 🍃🌹🍃 🔻در دوران خسارت بار دولت یازدهم و دوازدهم بود که همه امور جاری کشور به برجام و عضویت ایران در FATF گره خورده بود. 🔺اصلاح طلبان که در دولت‌های یازدهم و دوازدهم، عضویت ایران در سازمان همکاری شانگهای را به پذیرش FATF توسط ایران گره زده بودند، از عضویت دائم کشورمان در این سازمان مهم اقتصادی ناخرسند هستند، تا جایی که در صفحه اول روزنامه‌های خود به اندازه خبری کم اهمیت واکنش نشان دادند!

🇮🇷 🎥#خبر_خوب | آزادراه تهران- شمال نماد خودباوری و توانایی ملت ایران است 🍃🌹🍃 🔻رئیس‌جمهور در آئین بهره‌برداری از مسیر قطعه دوم آزادراه تهران شمال: 🔸این طرح نماد اراده جدی مهندسان، مشاوران و کارگران ایرانی است. 🔹صرفه‌جویی در وقت و مال مردم و کاهش تصادفات و تلفات جاده‌ای از مزایای استفاده از آزادراه تهران شمال است. 🔺حوادث و تلفات جاده‌ای در کشور واقعا ناراحت‌کننده است،‌ هم ما ناراحتیم و هم پلیس راهور. آمار نباید تا این میزان باشد.

📢#صدای_انقلاب شماره۷۵۰ 💠پنجره 💠اخرین تحلیل‌های روز در رادیو صدای انقلاب موضوع: اعتراضات در فرانسه کارشناس: دکتر رضا صارمی کارشناس بین الملل #فرانسه #آشوب #نژادپرستی #صدای_انقلاب ➖➖🍃🌺🍃➖➖🍃🌺🍃➖➖

دامن‌های کوتاه و شلوارهای تنگ چه مشکلی دارند؟ پاسخ جالب محمدعلی کلی و نگاه عمیقش به مسئله حجاب رو ببینی