⭕️ مساله بی حجابی و مواجهه با آن ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅ برای مواجهه با مسائل پیچیده جامعه باید به ابعاد و لایه های مختلف آن از جمله ابعاد شناختی فرهنگی، امنیتی و انتظامی، اقتصادی ، اجتماعی و نیز ابعاد ایجابی و سلبی آن توجه کرد. ✅ امروزه پدیده بی حجابی در جامعه ما، امری چند وجهی و چند بعدی است. در آسیب شناسی دلایل بی حجابی در کشور ما، طیف هایی از افراد بی حجاب مشکل آنها شناختی و ادراکی است. بخشی از جامعه تحت تاثیر القائات دشمن اند و بخشی نیز در صدد دیده شدن و خودنمایی و امثال آن می باشند. ✅ بر این اساس، در شرایط فعلی مواجهه با بی حجابی صرفا نباید امنیتی و انتظامی باشد. از سوی دیگر صرفا هم نباید تبیینی و فرهنگی باشد، و یا صرفا نباید ادعا کرد با رفع مشکلات اقتصادی کشور، معضل بی حجابی حل خواهد شدبلکه باید مواجهه ای ترکیبی با پدیده بی حجابی در کشور داشت. ✅ از سویی دیگر مشکل حجاب صرفا از سوی دولت و دستگاههای اجرایی و قضایی قابل حل نیست، بلکه باید این مواجهه به حرکت عمومی احیای فریضه امر به معروف و نهی از منکر و جهاد تبیین همه اقشار، نخبگان، جوانان و آحاد ملت گردد و همه مردم احساس تکلیف همگانی نمایند. ✅بنابراین قوای نظام شامل مجلس و دولت و دستگاه قضایی در اسرع وقت باید با تهیه طرح جدید و قانون جامع و تقسیم کار دقیق بین دسنگاه ها، نخبگان، تشکل های مردمی، فعالانه برای مواجهه همه جانبه و ترکیبی با این پدیده ضداسلامی بسیج گردند، تا جامعه و نظام اسلامی از پیامدهای خطرناک این پدیده شوم ایمن گردد. ✍️ دکتر رمضان شعبانی سارویی 14 فروردین 1402 12 ماه مبارک رمضان https://eitaa.com/Shabaniesarouie

🤲ای روزی دهندۀ بی منت..... یقین داریم دری بسته نخواهد شد ، مگر آنکه قبل از آن ، دری گشوده گردد. ما را به سمت درهای گشوده از رحمتت هدایت کن. خدایا؛ تو بخشنده ترین و زیبا ترینی.گوهر اشک میخری ، دل شکسته میخواهی ، و عمل بی ریا می پذیری. مارا ازگناه سبکبار کن و دیدگان مان را اشکبار و قلب مان را به عشق خودت گرفتار فرما. 🥀یاقاضی الحاجات 🥀 🌸💐🌷🌹🌱 دوستان عزیز، فرصت های عالی و لحظه های ناب برای روشنگری آشنایان در این ماه مبارک که دلها آماده پذیرش مطالب خوب وجود دارد، هست. از روزها و شبهای ماه رمضان برای روشنگری دیگران بهرهمند باشیم. کانال سیاست و فرهنگ می تواند تصویری زیبا و قانع کننده از مسائل انقلاب و نظام اسلامی را در دیگران تقویت کند. از ارسال لینک کانال سیاست و فرهنگ به دوستانی که علاقمند به روشنگری آنان هستید دریغ نفرمایید. https://eitaa.com/Shabaniesarouie 🌴☘️🌸🌳🍀

و اینهمه از بی حجابی در سطح شهرهای بزرگ گفته میشه از قرار ضدانقلاب بر رقص در۱۳فروردین که معلوم نبود موفق بشن یا نه گفته شد ولی از سفره۲۷۰متری افطار در پل طبیعت تهران کسی چیزی میگه؟ اینکه آقا میفرمایند دشمن در تبلیغات از ما جلوتره یعنی همین دشمن کار کم و عدد کم خودش رو با تبلیغات چندبرابرنشون میده ما عده کثیر وکارهای بزرگی رو که درجبهه انقلاب انجام میشه اینقدر نمیگیم که کم کم خودمونم باور میکنیم کم هستیم و کاری ازمون برنمیاد کاش زیبایی های جبهه انقلابی رو درک ومنتشرکنیم دشمن روی غیرت دینی و به حق ما متدینین حساب ویژه باز کرده است تا با بزرگنمایی جلوه های اندک اقلیت ها ما را عصبانی کند و... https://eitaa.com/Shabaniesarouie

👤 ایشان استاد!!! پرحاشیه دانشگاه شریف هستند. ❓یک سئوال ساده از این به اصطلاح استاد: ۱- چرا این مطلب را همان موقع نگفتید.؟ ۲- چرا این تخلف را نگه داشتید در این مقطع زمانی مطرح میکنید؟ ۳- اگر مریض نیستید بجای انتشار و سیاه نمائی علیه نظام چرا در ۱۰ سال گذشته مستندات خود را به دستگاه قضائی ندادید؟ ۴- چرا مثل دوستانتان که اسمشان صادق اما بیانشان کاذب است( صادق زیبا کلام_ محمود صادقی) اخراج خودتان را فقط به کشف این تخلف ارتباط میدهید؟ آیا اخراج شما دلایل دیگری نداشت؟ 🍏🍏🍏 https://eitaa.com/Shabaniesarouie

🌺سبک زندگی قرآنی :🌺 🍂 به نیازهای مردم رسیدگی کنید. 🍂 🔶ارَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ وَلَا يَحُضُّ عَلَي طَعَامِ الْمِسْكِينِ فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُونَ وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ (سوره ماعون) 🍁ارتباط با خدا، از ارتباط با جامعه جدا نیست. ❌ نمازگزاری که نسبت به نیازهای جامعه بی تفاوت باشد، اعم از : 🍃نیازهای حمایتی، مثل توجه به یتیم. 🍃نیازهای مالی، مثل اطعام به مساکین. 🍃و نیازهای موقت و محدود دیگران، مثل ماعون. 💥چنین نمازگزاری مورد قبول خدا نیست، و نه تنها مستحق عذاب است، بلکه دیندار درستی هم نیست(یُکَذِّبُ بِالدّین) #سبک_زندگی_قرآنی https://eitaa.com/Shabaniesarouie

*⚜دعــــــای عــهــــــــد⚜* *🌳بِسم اللّه الرَّحمن الرَّحیم🌳* *🌹اللهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظِیمِ وَ رَبَّ الْکُرْسِیِّ الرَّفِیعِ وَ رَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ وَ مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَ الْإِنْجِیلِ وَ الزَّبُورِ وَ رَبَّ الظِّلِّ وَ الْحَرُورِ وَ مُنْزِلَ الْقُرْآنِ [الْفُرْقَانِ‏] الْعَظِیمِ وَ رَبَّ الْمَلائِکَةِ الْمُقَرَّبِینَ وَ الْأَنْبِیَاءِ [وَ] الْمُرْسَلِینَ اللهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِوَجْهِکَ [بِاسْمِکَ‏] الْکَرِیمِ وَ بِنُورِ وَجْهِکَ الْمُنِیرِ وَ مُلْکِکَ الْقَدِیمِ یَا حَیُّ یَا قَیُّومُ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی أَشْرَقَتْ بِهِ السَّمَاوَاتُ وَ الْأَرَضُونَ وَ بِاسْمِکَ الَّذِی یَصْلَحُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَ الْآخِرُونَ یَا حَیّا قَبْلَ کُلِّ حَیٍّ وَ یَا حَیّا بَعْدَ کُلِّ حَیٍّ وَ یَا حَیّا حِینَ لا حَیَّ یَا مُحْیِیَ الْمَوْتَى وَ مُمِیتَ الْأَحْیَاءِ یَا حَیُّ لا إِلَهَ اِلّا أَنْتَ، اللهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الْإِمَامَ الْهَادِیَ الْمَهْدِیَّ الْقَائِمَ بِأَمْرِکَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَیْهِ وَ عَلَى آبَائِهِ الطَّاهِرِینَ عَنْ جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ فِی مَشَارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبِهَا سَهْلِهَا وَ جَبَلِهَا وَ بَرِّهَا وَ بَحْرِهَا وَ عَنِّی وَ عَنْ وَالِدَیَّ مِنَ الصَّلَوَاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللهِ وَ مِدَادَ کَلِمَاتِهِ وَ مَا أَحْصَاهُ عِلْمُهُ [کِتَابُهُ‏] وَ أَحَاطَ بِهِ کِتَابُهُ [عِلْمُهُ‏] اللهُمَّ إِنِّی أُجَدِّدُ لَهُ فِی صَبِیحَةِ یَوْمِی هَذَا وَ مَا عِشْتُ مِنْ أَیَّامِی عَهْدا وَ عَقْدا وَ بَیْعَةً لَهُ فِی عُنُقِی لا أَحُولُ عَنْهَا وَ لا أَزُولُ أَبَدا اللهُمَّ اجْعَلْنِی مِنْ أَنْصَارِهِ وَ أَعْوَانِهِ وَ الذَّابِّینَ عَنْهُ وَ الْمُسَارِعِینَ إِلَیْهِ فِی قَضَاءِ حَوَائِجِهِ [وَ الْمُمْتَثِلِینَ لِأَوَامِرِهِ‏] وَ الْمُحَامِینَ عَنْهُ وَ السَّابِقِینَ إِلَى إِرَادَتِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْهِ اللهُمَّ إِنْ حَالَ بَیْنِی وَ بَیْنَهُ الْمَوْتُ الَّذِی جَعَلْتَهُ عَلَى عِبَادِکَ حَتْما مَقْضِیّا فَأَخْرِجْنِی مِنْ قَبْرِی مُؤْتَزِرا کَفَنِی شَاهِرا سَیْفِی مُجَرِّدا قَنَاتِی مُلَبِّیا دَعْوَةَ الدَّاعِی فِی الْحَاضِرِ وَ الْبَادِی اللهُمَّ أَرِنِی الطَّلْعَةَ الرَّشِیدَةَ وَ الْغُرَّةَ الْحَمِیدَةَ وَ اکْحُلْ نَاظِرِی بِنَظْرَةٍ مِنِّی إِلَیْهِ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ وَ أَوْسِعْ مَنْهَجَهُ وَ اسْلُکْ بِی مَحَجَّتَهُ وَ أَنْفِذْ أَمْرَهُ وَ اشْدُدْ أَزْرَهُ وَ اعْمُرِ اللهُمَّ بِهِ بِلادَکَ وَ أَحْیِ بِهِ عِبَادَکَ فَإِنَّکَ قُلْتَ وَ قَوْلُکَ الْحَقُّ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِمَا کَسَبَتْ أَیْدِی النَّاسِ فَأَظْهِرِ اللهُمَّ لَنَا وَلِیَّکَ وَ ابْنَ بِنْتِ نَبِیِّکَ الْمُسَمَّى بِاسْمِ رَسُولِکَ* *حَتَّى لا یَظْفَرَ بِشَیْ‏ءٍ مِنَ الْبَاطِلِ اِلّا مَزَّقَهُ وَ یُحِقَّ الْحَقَّ وَ یُحَقِّقَهُ وَ اجْعَلْهُ اللهُمَّ مَفْزَعا لِمَظْلُومِ عِبَادِکَ وَ نَاصِرا لِمَنْ لا یَجِدُ لَهُ نَاصِرا غَیْرَکَ وَ مُجَدِّدا لِمَا عُطِّلَ مِنْ أَحْکَامِ کِتَابِکَ وَ مُشَیِّدا لِمَا وَرَدَ مِنْ أَعْلامِ دِینِکَ وَ سُنَنِ نَبِیِّکَ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ اجْعَلْهُ اللهُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ مِنْ بَأْسِ الْمُعْتَدِینَ اللهُمَّ وَ سُرَّ نَبِیَّکَ مُحَمَّدا صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِرُؤْیَتِهِ وَ مَنْ تَبِعَهُ عَلَى دَعْوَتِهِ وَ ارْحَمِ اسْتِکَانَتَنَا بَعْدَهُ اللهُمَّ اکْشِفْ هَذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ بِحُضُورِهِ وَ عَجِّلْ لَنَا ظُهُورَهُ إِنَّهُمْ یَرَوْنَهُ بَعِیدا وَ نَرَاهُ قَرِیبا بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ*🌹 *🌹🌼الْعَجَلَ الْعَجَلَ یَا مَوْلایَ یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ*🌼 https://eitaa.com/Shabaniesarouie

دعاى روز سیزدهم ماه مبارک رمضان⚘🌷

هوالعزیز از معجزه "امام خمینی (ره)" در سال ۱۳۵۸ تا رسوایی سنگین ضد انقلابیون خارج نشین در سال ۱۴۰۲ همه میدانیم که رفراندم " آری و نه" به نظام با هویت "جمهوری اسلامی" در فروردین سال ۵۸ در چه شرایطی برگذار شد. در آن دوران ، حتی گروهي از اطرافيان معمار كبير انقلاب ، با تكيه بر شرايط سياسي حاكم بر فكر و روح مردم، با برگزاري رفراندم مخالفت كردند. اما پاسخ هوشمندانه امام خميني(ره) را در مقابل اين گروه ملاحظه بفرمائید؛ "" شما نمي فهميد، 50 سال ديگر تاريخ راجع ما قضاوت مي كند كه از احساسات مردم سوء استفاده و حكومت را به آنها تحميل كرديم."" در این رفراندوم ، بر طبق اعلاميه دولت موقت، از مجموع ۲۰ ميليون و ۸۵۷ هزار و ۳۹۱ نفر جمعيت واجد شرايط اخذ راي، ۲۰ ميليون و ۴۴۰ هزار و ۱۰۸ نفر كه معادل ۹۸ درصد جمعيت واجد شرايط اخذ راي بود، در انتخابات شركت كرده و از اين تعداد ۹۸ و دو دهم درصد به حذف سلطنت و برقراري نظامي اسلامي 'بله' و ۲۴۱هزار نفر 'نه' گفته بودند. واما افتضاح رفراندوم نمادین ضد انقلابیون مقیم خارج در۱۱و ۱۲ فروردین ۱۴۰۲. همه ما کم و بیش از علت جنب و‌جوش بیش از حد گروههای معارض مقیم خارج از کشور علیه نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران، در این ماه ها مطلع هستیم. و میدانیم؛. این نسل از ضد انقلابیون به اواخر عمر خود رسیده اند ، نسل بعدی آنها ، هیچ گونه هویت ایرانی ندارد و حتی فارسی هم بلد نیستند ، به همین دلیل؛ این جماعت فرتوت ، تمام وقت خودرا جهت تخریب نظام و مردم ایران اختصاص داده اند ، تا مبادا در گمنامی ، بی هویتی ، فقر و دور از وطن بمیرند . این گروه ها در اقدامی نمادین ، در سالروز ۱۱ و ۱۲ فروردین، روز جمهوری اسلامی ایران، اقدام به برگذاری رفراندوم "اری و نه" به "جمهوری اسلامی" با پوشش خبری سنگین رسانه های معاند سراسر جهان نمودند . در این رای گیری، تعداد شرکت کنندگان ، آنقدر افتضاح بود که جرائت نکردند ، نتیجه انتخابات را با تعداد آرا اعلام نمایند . در رفراندوم "اری و نه" به "جمهوری اسلامی" در سال ۵۸ ، بیش از ۹۸ درصد مردم ایران شرکت داشتند. آنهم با آن شرایط امنیتی کشور ، ارتباطات، اطلاع رسانی ، تبلیغات و امکانات دولت برای جمع آوری ارا و... در این رفراندوم نمادین جریان ضدانقلابیون مقیم خارج از کشور که با ایده آل ترین امکانات و تبلیغات انجام شد ، انتظار می رفت؛ حداقل ۹۰ درصد ایرانیان مقیم در هر کشوری شرکت کنند ، اما کمتر از زیر ۵ درصد در آن شرکت کردند. با توجه به امارهای رسمی تعداد ایرانیان مقیم فرانسه حدود ۱۲۵۰۰۰، آلمان حدود ۳۲۰۰۰۰، کانادا ۴۰۰۰۰۰ هزار و غیره است. خدایا دشمنان نظام ما را بیش از پیش در حماقت خود غرق بگردان . امین یا رب العالمین. علیرضا تنهای کیسمی ۱۳ فروردین ۱۴۰۲ https://eitaa.com/Shabaniesarouie

✅ این استعفا را به فال نیک میگیریم! 👈 اواخر اسفند که اغلب کارکنان دولت حقوق خود را دریافت کرده بودند، قشر وسیع و فرهیخته فرهنگیان بر اثر ضعف تدبیر وزارت آموزش و پرورش تا آخرین روز اسفند حقوق خود را دریافت ننموده و گلایه شدید و به حقی میان آنان شکل گرفته بود. پس از حدود ۱۵ روز از آشکار شدن این بی تدبیری، وزیر مربوطه در اولین روز رسمی کاری سال جدید استعفا داد و به نوعی مسئولیت آن خطا را پذیرفت. این سرعت عمل در کنارگیری از مسئولیت توسط یک کارگزار دولتی، در نوع خود کم سابقه است و امید که در سال جاری نویدبخش مسئولیت پذیری جدی سایر کارگزاران بوده و هر مسئولی که در اداره سازمان یا وزارت تحت امر خود توانایی لازم را ندارد و مردم رضایتی از عملکرد آنان ندارند، از مسئولیت کناره گیری کرده و اجازه دهند افراد شایسته و کاردان عهده دار مسولیت شوند. در مباحث اجتماعی "عقده" یک پدیده اجتماعی محسوب میشود، به این معنا که مشکلات و نارضایتی های انباشته شده باعث کاهش سرمایه اجتماعی و واکنش آحاد جامعه در موضوعات دیگر میشود، لذا حاکمیت باید با شناسایی موارد و کارگزارانی که در مناصب مختلف با قول و فعل خود نارضایتی های اجتماعی را تشدید می نمایند، نسبت به جراحی و برکناری آنها اقدام کند، خصوصا که امسال انتخابات مجلس را در پیش داریم و لازمه مشارکت جویی از مردم، ارتقای رضایتمندی آنان است. ✍️ دکتر قاسم حبیب زاده https://eitaa.com/Shabaniesarouie