eitaa logo
شمیم افق
1.2هزار دنبال‌کننده
19.8هزار عکس
6.6هزار ویدیو
2.5هزار فایل
﷽ ارتباط با ما @mahdiar_14
مشاهده در ایتا
دانلود
امام علی علیه السلام: "همیشه با همسرت مدارا کن و با او به نیکی همنشینی کن تا زندگی‌ات با صفا شود." 📚مکارن الاخلاق، ص ۲۱۸ 🍃 مدارا در برابر برخی ویژگی‌های نامناسب همسر و گذشت از خطا‌ها و برخی خواسته‌ها؛ راهکاری است که می‌تواند به روابط_خانوادگی آرامش هدیه کند... 👈 یادتان باشد با طعنه و کنایه حرف زدن و سرزنش او می‌تواند زندگی را لز آرامش دور کند!! 🆔@ShamimeOfoq
💖 گام بیست و پنجم: مدارا و رفق 💗 ممکن است همسر ما صفاتی منفی داشته باشد که با انواع روش‌ها نتوانیم آن را برطرف کنیم. شاید هم اصلاح آن نیازمند به زمان باشد. در این شرایط آن چیزی که‌‌ می‌تواند گوارایی زندگی را برای ما حفظ کند مدارا است. شاید در اصطلاح خودمان مدارا همان کج دار و مریز ساختن باشد. 💗 نباید انتظار داشت که همه انتظارات ما در طول زندگی از سوی همسرمان برآورده شود. گاهی هم باید با آنچه که هست ساخت. فهم این مسأله در گرو پذیرش واقعیت‌‌‌های زندگی است. اگر به این نتیجه رسیدیم که برخی از صفات همسر خود را باید برای مدتی طولانی و شاید هم تا آخر عمر تحمّل کنیم. این تحمّل تا وقتی که لطمه‌‌ای به دین ما نزند، نشانه عقل و مایه رشد ایمان ما است. 💗 وقتی که مدارا نباشد، پای جدال و بگو مگو و تنش‌‌‌های آن چنانی به میان‌‌ می‌آید. در تنش‌ها و دعواها هم عصبانیّت و حرف‌‌‌های ناروا از رفتار و گفتار ما سر بیرون‌‌ می‌آورد که پیش از این، درباره زشتی این امور سخن گفته‌ایم. این‌‌ می‌شود که هم زندگی به کاممان تلخ‌‌ می‌شود و هم دینمان بر باد‌‌ می‌رود. بنا بر این مدارا هم دنیای ما را حفظ‌‌ می‌کند و هم نگاهبان دینمان‌‌ می‌باشد. 📚 (کتاب تا ساحل آرامش نوشته استاد محسن عباسی) 🆔 @ShamimeOfoq
💖 گام بیست و پنجم: مدارا و رفق 💗 یکی از رفتارهای متضاد رفق و مدارا لجاجت است. دوری از لجاجت یکی از معیارهای سنجش خوبی‌ها است. لجاجت، مدیریت زندگی را از دست عقل و منطق خارج‌‌ می‌کند؛ چرا که انسان لجوج توان منطقی خود را از دست‌‌ می‌دهد؛ به همین دلیل هم نمی‌تواند تدبیر صحیحی برای زندگی خود داشته باشد. 💗 ناگفته پیدا است که لازمه مدارا، برخورد نرم‌خویانه و سازگارانه است که به آن رفق گفته‌‌ می‌شود. بدون رفق، مدارا معنا نمی‌یابد. زیبایی زندگی به همین رفاقت است و واقعاً بدون آن، زندگی تابلوی بسیار زشتی‌‌ می‌شود. ما در زندگی خود باید با همسرمان مسابقه رفق بگذاریم؛ اگر خانه‌مان با رفق و مدارا آراسته شد، یقین بدانیم که مورد نظر لطف پروردگار قرار گرفته ایم. 💗 رفق، سیاستی دوراندیشانه است که اگر انسان صبر و حوصله به خرج دهد در طول زمان با این سیاست‌‌ می‌تواند به آنچه از همسرش‌‌ می‌خواهد برسد؛ زیرا رفق عامل تداوم همراهی همسر در مسیر زندگی است. 💗 اگر شما کسی هستید که همسرتان به مدارا و رفق با شما رفتار‌‌ می‌کند، قدر این صفت زیبا را بدانید و شکر آن را به جا آورید. شکر این نعمت پرارزش، تغییر و اصلاح رفتار ما در مقابل همسرمان است. ❣️ البته باید دانست خط قرمز رفق و مدارا، وظایف دینی است، اگر مدارای با همسر منجر به ترک واجب یا انجام حرامی شود، دیگر نمی‌توان حکم به مدارا و رفق نمود. 📚 (کتاب تا ساحل آرامش نوشته استاد محسن عباسی) 🆔 @ShamimeOfoq
💖 گام بیست و ششم: ایجاد فرهنگ گذشت 💗 در بسياري از مشاوره‌ها وقتي سخن از گذشت به ميان‌ مي‌آيد، معمولاً اين جمله‌ها شنيده‌ مي‌شود: «حقّم است.»، «مگر چيزي بيش‌تر از حقم خواستم؟» و ... . به راستي اين سخنان، شما را به ياد كجا‌ مي‌اندازد؟ دادگاه. زندگي دادگاه نيست. زندگي، زندگي است و قواعد مخصوص به خود را دارد. اگر گذشت، در خانواده تبديل به يك فرهنگ نشود، پايه‌‌هاي آن زندگي به شدّت لرزان خواهد شد. گذشت يعني از حق چشم پوشاندن. در بسياري از موارد اختلاف، بايد از حق گذشت. 📚 (کتاب تا ساحل آرامش نوشته استاد محسن عباسی) 🆔 @ShamimeOfoq
🌸 مدارا و سازگاری 🍃 تلاش برای داشتن یک زندگی دور از تنش و پرخاش و مشکلات رفتاری، موجب آسایش روح و سلامت خانواده است. همه افراد، در خصلت های اخلاقی و شیوه رفتار، یکسان نیستند. این تفاوت در برخی موارد بروز می کند و مایه اختلاف می شود، اختلافی که البته قابل اجتناب است، آن هم با شیوه «مدارا و سازگاری» در اخلاق و برخورد. بعضی ها با دیگران، چه در محیط خانه و محل کار، یا در محله و منطقه سکونت، با دیگران «ناسازگارند». ناسازگاری با دیگران، نشانه نوعی غرور و خودخواهی و خودبرتری بینی نسبت به مردم است و نتیجه آن هم تنها ماندن و انزواست. از سوی دیگر، بی طاقتی در مقابل حالات و رفتار دشوار و ناهنجار دیگران نیز، ریشه در کم ظرفیتی دارد و به تشدید این تعارض و ناسازگاری می انجامد. اگر در دستورهای دینی ما به «حسن خلق»، تاکید شده است، یکی از مصداقهای بارز آن «مدارا» است. آسایش دو گیتی تفسیر این دو حرف است با دوستان مروت، با دشمنان مدارا 📚 (برشی از کتاب اخلاق معاشرت استاد جواد محدثی) 🆔 @ShamimeOfoq
🌸 مدارا و سازگاری 🍃 «مدارا» یک تکلیف اخلاقی در اسلام است. 💠 از رسول خدا صلّی الله علیه و آله روایت است: 🌿 «همان گونه که پروردگارم مرا به انجام واجبات فرمان داده است، به مدارا با مردم دستور داده است.» ✍️ (وسائل الشیعه، ج 8، ص 540) 💠 در حدیث دیگری چنین آمده است که جبرئیل، به محضر رسول خدا صلّی الله علیه و آله آمد و از سوی خدا چنین پیام آورد که: 🌿 «ای محمد! پروردگارت سلام می رساند و به تو می گوید: با بندگان من مدارا کن.» ✍️ (وسائل الشیعه، ج 8، ص 540) 💠 نیز در حدیث است از پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله که فرمود: 🌿 «نیمی از ایمان، مدارای با مردم است و نیمی از زندگی، رفق و ملاطفت با آنان است.» ✍️ (میزان الحکمه، ج 3، ص 239) 🌺 حتی خارج از قلمرو دین و آیین هم، آنان که خواستار یک زندگی دلنشین و پسندیده باشند، در سایه همزیستی مسالمت آمیز و رفق و نرمش با دیگران و رفتار شایسته، بهتر به این خواسته می رسند، تا درسایه خشونت و برخورد ناسازگارانه و بهانه جویانه و عیب گیرانه و خودپسندانه! سعه صدر و ظرفیت برای تحمل دیگران، لازمه دست یافتن به یک زندگی خوب است. در مواردی که اختلاف سلیقه و دیدگاه، یا تفاوت در مشی و رفتار و روش وجود دارد، باز هم با وسعت نظر و «مدارا» می توان مانع بروز مشکلات شد. 📚 (برشی از کتاب اخلاق معاشرت استاد جواد محدثی) 🆔 @ShamimeOfoq
🌸 مدارا، یا تولی و تبری 🍃 تعیین مرزهای دقیق در مباحث اخلاقی و مسایل فرهنگی، مهم است. ما به همان اندازه که به مدارا و حسن خلق و حلم و معاشرت شایسته ماموریم، به تولی و تبری و مرزبندی مکتبی در دوستی ها و دشمنی ها و صف آرایی در برابر دشمن و مقاومت بر سر «مواضع» و بی تفاوت نبودن در مقابل بدی ها و بدان موظف هستیم. و این دو مساله از هم جداست و هر کدام جای خاص خود را دارد. درست است که در مسایل اعتقادی نباید کوتاه آمد و ارزش ها را نباید فروخت و با دشمنان فکری و مرامی و سیاسی نباید کنار آمد، اما معاشرت با مردم موضوع دیگری است. حتی در ارتباط با دشمن هم بحث «مدارا» تاکید شده است، چرا که گاهی سبب جذب آنان می شود، بی آنکه از مبانی و اصول خویش، دست برداریم. 💠 حضرت امیر علیه السلام می فرماید: 🌿 «با مردم آن گونه مخالطت و معاشرت داشته باشید که اگر مردید، با رفتاری که داشته اید، بر شما گریه کنند و اگر زیستید، بر شما دلسوزی و شفقت کنند.» ✍️ (نهج البلاغه، صبحی صالح، حکمت 10) 📚 (برشی از کتاب اخلاق معاشرت استاد جواد محدثی) 🆔 @ShamimeOfoq
🌸 مدارا، یا تولی و تبری 💠 حضرت امیر علیه السلام می فرماید: 🌿 «با مردم آن گونه مخالطت و معاشرت داشته باشید که اگر مردید، با رفتاری که داشته اید، بر شما گریه کنند و اگر زیستید، بر شما دلسوزی و شفقت کنند.» ✍️ (نهج البلاغه، صبحی صالح، حکمت 10) 🌺 این همان مفهومی است که در شعر «عرفی» آمده است: چنان با نیک و بد خو کن، که بعد از مردنت «عرفی» 🌼 مسلمانت به زمزم شوید و هندو بسوزاند و این، نه به معنای بی تفاوتی در مقابل حق و باطل و صلاح و فساد، یا زیر پا نهادن ارزش های مکتبی و نادیده گرفتن اصول و مبانی است، بلکه «سلوک شایسته» و «حسن خلق» و اخلاق نیک و جاذبه رفتاری است، که حتی بیگانه را هم جذب می کند. 💠 از امام صادق علیه السلام در تفسیر آیه «و قولوا للناس حسنا؛ با مردم نیکو سخن بگویید» نقل شده که فرمود: 🌿 «یعنی با همه مردم، چه مؤمن چه مخالف (خودی و بیگانه). اما رفتار با مؤمنان، همراه با چهره گشاده باشد و اما با مخالفان، گفتاری مداراتی باشد، تا آنان را هم به ایمان (و خط فکری) خویش جذب کنید، چرا که خیلی با کمترین از اینها می توان شر آنان را از خود و از برادران ایمانی باز داشت.» ✍️ (بحارالانوار، ج 72، ص 401) 📚 (برشی از کتاب اخلاق معاشرت استاد جواد محدثی) 🆔 @ShamimeOfoq
🌸 مدارا با دشمن 🍃 مدارا، سلاح پیامبران در جامعه پر از دشمن و مخالف بود و بدین وسیله، هم مخالفان را جذب می کردند، هم با این شیوه، به پیروان با ایمان، در مقابل دشمنی ها و کینه توزی های عنودان و دشمنان سرسخت، مصونیت می بخشیدند. 💠 امام سجاد از حضرت رسول صلّی الله علیه و آله روایت کرده که فرمود: 🌿 «خدای متعال، از این رو پیامبران را بر مردم دیگر برتری و فضیلت بخشید، که با دشمنان دین خدا بیشترین مدارا را می کردند و به خاطر خدا و حفظ جان پیروان خویش، بهترین «تقیه» را به کار می بستند.» ✍️ (بحارالانوار، ج 72، ص 401) 🌺 روشن است که این در دوران خاصی بوده که پیامبران و حتی رسول اکرم از نظر نیرو و نفرات و شرایط، دوران سخت و عسرت و کمی یاران را می گذراندند. آنگاه که فداکاران راه خدا افزون شدند، دشمنی های کفار و منافقان را با شدت عمل جواب دادند و به فرمان «جهاد» و «برخورد قاطع» عمل کردند، نه سازشکارانه و مداهنه جویانه، که البته آن هم به اقتضای شرایط و موقعیت بود. 📚 (برشی از کتاب اخلاق معاشرت استاد جواد محدثی) 🆔 @ShamimeOfoq
🌸 مدارا با دشمن 🍃 در برخوردهای اجتماعی با مردم که قلمروی جدا از برخورد با دشمنان داخلی و خارجی دارد مدارا و نشان دادن ملاطفت و روحیه سازگاری، کار انسان را هم بیشتر پیش می برد و دل ها را هم بیشتر جلب و جذب می کند. بویژه در مواجهه با کسانی که به هر حال، مثل استخوان لای زخم و مانند یک جراحت اند که ناچار باید به نحوی آنان را تحمل کرد. 💠 به این تحمل از روی ناچاری امام علی علیه السلام اشاره فرموده و آن را نوعی حکمت به شمار آورده است. می فرماید: 🌿 «کسی که مدارا نکند، با شخصی که چاره و گریزی از مدارا کردن با او ندارد، حکیم و فرزانه نیست.» ✍️ (میزان الحکمه، ج 3، ص 239) 🌺 راستی!... با یک جراحت و زخم، چه می توان کرد، جز ساختن و مدارا و تحمل، تا خوب شود؟ گاهی بعضی ها مثل همان زخمند باید با آنان ساخت و جز نشان دادن صبوری و سازگاری هیچ راهی نیست. 📚 (برشی از کتاب اخلاق معاشرت استاد جواد محدثی) 🆔 @ShamimeOfoq
🌸 مدارا با دشمن 💠 حکمت بودن «مدارا» با مردم را در سخنی، حضرت علی علیه السلام چنین بیان فرموده است: 🌿 «اساس حکمت و فرزانگی مدارا کردن با مردم است.» ✍️ (غررالحکم، ج 4، ص 52) 🌺 نشان دادن سازگاری و خوشرفتاری، حتی کینه ها را هم می زداید وبه جای آن دوستی و علاقه می آورد. 💠 باز هم از حضرت امیر علیه السلام بشنویم که می فرماید: 🌿 «با مردم مدار کن، تا از برادری آنان بهره مند شوی و با آنان با روی گشاده ملاقات کن، تا کینه هایشان بمیرد.» ✍️ (غررالحکم، ص 16) 📚 (برشی از کتاب اخلاق معاشرت استاد جواد محدثی) 🆔 @ShamimeOfoq
🌸 تحمل ناسازگاری 🍃 در یک زندگی جمعی، آیا چاره ای جز حسن سلوک و مدارا وجود دارد؟ «گذشت»، یکی دیگر از جلوه های «مدارا» است. اگر بنا باشد در مقابل هر مساله انسان حساسیت و سرسختی نشان دهد و هر حرف را به دل بگیرد و از هیچ چیز نگذرد، پدید آمدن ناهنجاری در زندگی جمعی، حتمی است. تحمل کردن ناسازگاری دیگران، پدید آورنده سازگاری است. اگر بدی را با بدی و تندی را با تندی جواب دهیم، مشکلات بالا می گیرد. گاهی باید چشم را بست و بعضی رفتارهای آزار دهنده و ناراحت کننده دیگران را نادیده گرفت، یا درگذشت و بخشود، تا ریشه بحران در روابط بخشکد. 🌺 در تفسیر آیه «وَ يَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ؛ بدی را با نیکی رفع می کنند» آمده است که به وسیله حلم، جهل و نابخردی جاهل را دفع می کنند و به وسیله مدارا با مردم، اذیت و آزار آنان را از خودشان دور می سازند. ✍️ (بحارالانوار، ج 72، ص 423) 🌼 بالاتر از این چشم پوشی، آن است که بدرفتاری های دیگران را با خوشرفتاری مقابله کنیم، نه مقابله به مثل، بلکه مقابله به بهتر و برتر. این اوج کرامت نفس و اخلاق والا و پیامبرانه است که می سزد در امت پیامبر صلّی الله علیه و آله تجلی یابد. 📚 (برشی از کتاب اخلاق معاشرت استاد جواد محدثی) 🆔 @ShamimeOfoq
🌸 تحمل ناسازگاری 🍃 در اخلاق خانواده، بروز سازگاری و مدارا به آن است که هر یک از زن یا شوهر، ضعفها و بد اخلاقی هایی که در طرف مقابل دید، تصمیم بر مقابله به مثل و شاخ به شاخ شدن نگیرد، بلکه بنا را برسازگاری و تحمل بگذارد، آن هم به حساب خدا و برای رضای او تحمل کند، تا به دو نتیجه خوب برسد: یکی بهبود وضعیت داخلی خانه، دیگری رسیدن به اجر و پاداش الهی. 💠 امام صادق علیه السلام فرمود: 🌿 «سه خصلت، از بزرگواریهای دنیا و آخرت است: یکی آن که از کسی که بر تو ستم کرده، درگذری، دیگر: با کسی که از تو بریده است، پیوند برقرار کن. سوم: اگر با تو به جهالت رفتار شد، حلم و خویشتن داری نشان دهی.» ✍️ (بحارالانوار، ج 71، ص 400) 📚 (برشی از کتاب اخلاق معاشرت استاد جواد محدثی) 🆔 @ShamimeOfoq
🌸 تحمل ناسازگاری 🍃 حلم و بردباری در برابر جهالت، عفو و گذشت در مقابل ستم و جفا، صله رحم با خویشاوندانی که قطع رابطه کرده اند، ادب و متانت و احترام در مقابل آنکه بی ادبی کرده است، خوبی و احسان در برابر بدی ها و بدرفتاری های دیگران، همه و همه از نشانه های «سازگاری» و کرامت نفس و روح بلند است. در مسایل تربیتی نیز، تحمل فرزندان «دشوار» و ساختن با ناهنجاری های رفتاری آنان و به هنجار آوردن آن، هم دشوار است، هم گامی مهم در ساختن انسان های بالنده و مستعد. از این رو، معلم و مربی، همچنین پدر و مادر برای تربیت شایسته فرزندان، نیازمند «سازگاری» اند، و تحمل در برابر ناسازگاری های شاگردان و فرزندان. 📚 (برشی از کتاب اخلاق معاشرت استاد جواد محدثی) 🆔 @ShamimeOfoq