#بصیرت_عاشورایی_1400 #پرسمان_عاشورایی #پرسش_و_پاسخ_عاشورایی #گفتمان_عاشورایی 💠 دلیل قرمز بودن پرچم گنبد امام حسین علیه السلام 💠 🆔 @ShamimeOfoq

#بصیرت_عاشورایی_1400 #پرسمان_عاشورایی #پرسش_و_پاسخ_عاشورایی #گفتمان_عاشورایی 💠 فلسفه سياه پوشى در ايام عزادارى 💠 🆔 @ShamimeOfoq

#بصیرت_عاشورایی_1400 #پرسمان_عاشورایی #پرسش_و_پاسخ_عاشورایی #گفتمان_عاشورایی 💠 فلسفه لعن دشمنان امام حسین علیه السلام 💠 🆔 @ShamimeOfoq

#بصیرت_عاشورایی_1400 #پرسمان_عاشورایی #پرسش_و_پاسخ_عاشورایی #گفتمان_عاشورایی 💠 خواستگاه و زمان سیاه پوشی 💠 🆔 @ShamimeOfoq

#بصیرت_عاشورایی_1400 #پرسمان_عاشورایی #پرسش_و_پاسخ_عاشورایی #گفتمان_عاشورایی 💠 فلسفه شفادهی تربت امام حسین علیه السلام 💠 🆔 @ShamimeOfoq

#بصیرت_عاشورایی_1400 #پرسمان_عاشورایی #پرسش_و_پاسخ_عاشورایی #گفتمان_عاشورایی 💠 لباس سیاه؛ مکروه یا مستحب 💠 🆔 @ShamimeOfoq

☑️ استفاده از عَلَم در مراسم عزادارى امام حسين علیه السلام ❓ پرسش. استفاده از عَلَم در مراسم عزادارى سيدالشهدا علیه السلام يا قرار دادن آن در مجلس عزا و يا حمل آن در دسته عزادارى چه حكمى دارد؟ ✅ آيات عظام امام، تبريزى، فاضل، مكارم و سيستانى: اشكال ندارد. [1] ✅ آيت اللّه خامنه اى: فى نفسه اشكال ندارد، ولى نبايد اين امور جزء دين شمرده شود. [2] ✅ آيت اللّه صافى: حمل عَلَم بعيد نيست از تعظيم شعائر محسوب شود و بى اشكال باشد. [3] ✅ آيت اللّه نورى: استفاده از آن در حد متعارف اشكال ندارد. [4] ✍️ پی نوشت: 1. امام، استفتاءات، ج 2، مكاسب محرمه، س 72؛ تبريزى، استفتاءات، س 2007؛ فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 2174؛ مكارم، استفتاءات، ج 1 س 579؛ سيستانى، سايت، شعائر دينى، س 6. 2. خامنه اى، اجوبة الاستفتاءات، س 1444. 3. صافى، جامع الاحكام، ج 2، س 1595. 4. نورى، استفتاءات، ج 2، س 598 و 604. #بصیرت_عاشورایی #پرسمان_عاشورایی #پرسش_و_پاسخ_عاشورایی #احکام_عزاداری #احکام_محرم ┏━━•••✾🌼✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeOfoq ┗━━•••✾🌼✾••┈•━━┛

🚩 معنا و مفهوم لقب «ثارالله» ❓ پرسش: چرا به امام حسین علیه السلام ثارالله می گویند و چه كسی این لقب را به ایشان داده است؟ 🔹 «ثار» در لغت هم به معنی «خون» آمده است، و هم به معنی «طلب و انتقام گرفتن از خون كسی كه به دست دیگران كشته شده است.» [1] 🔸 ثارالله از دو واژه ی «ثار» و «الله» تشكیل یافته و یكی از القاب امام حسین علیه السلام می باشد كه در زیارت عاشورا آن حضرت را با این لقب مورد خطاب قرار می دهیم. ثارالله یعنی: طَلَبَ دَمَهُ اللهُ؛ كسی كه طالب خون او خداست و انتقام از قاتلین او را خداوند خواهد گرفت. [2] 🔹 ثارالله به كسی كه خود و خویشانش در راه خدا كشته شوند نیز گفته می شود. 💠 مرحوم مجلسی در شرح جمله «الوتر الموتور» چنین نوشته است: «وتر الله ای الفرد المتفرد فی الكمال من نوع البشر فی عصره الشریف او المراد ثار الله ای الذی الله تعالی طالبُ دَمِه و الموتور قتیلُ له، قتیلُ فلم یدرك بدمهِ: یعنی فردی كه از لحاظ رسیدن به كمال در دوران خویش یگانه و بی همتاست، و یا مراد از آن همان ثار الله است كه به معنی كسی است كه طالب خون او خداوند است، و مَوتُور به معنای كشته شدن در راه خداوند و كشته شده ای است كه انتقام خونش را نگرفته باشند.» [3] 🔸 و احتمال دارد معنای ثارالله چنین باشد: خونی كه صاحب آن خداوند است و ولی دم او خداوند است. چون خون حسین در راه خدا و برای حفظ قرآن و تمامیت اسلام ریخته شده، این خون و این شهیدان خدائی هستند. بنابراین انتقام آن نیز باید از طرف خداوند باشد، یا اینكه چون امام حسین علیه السلام حجت خداوند بر زمین و ولی مطلق حق بود و مردم او را كشتند و زمین را از حجت حق خالی كردند بنابراین خداوند انتقام حجتش را از قاتلین او خواهد گرفت. امّا درباره اینكه این لقب را چه كسی به امام حسین علیه السلام داده است باید عرض شود كه چون سند زیارت عاشورا قدسی است، یعنی زیارت عاشورا كه زیارت امام حسین علیه السلام است از طرف خداوند به ائمه رسیده است و آن را پیامبر اكرم از جبرئیل گرفته و جبرئیل آن را از خداوند یاد گرفته است و از طریق معصومین به ما آموخته اند تا آن حضرت را زیارت كنیم، [4] بر این اساس این لقب را خداوند به امام حسین علیه السلام داده است و چه لقب زیبایی است. ✍️ پی نوشت: 1. عبدالسلام محمد هارون، مقابیس اللغه، ج1. 2. ابن المنظور، لسان العرب، ج4، واژه ثار. 3. مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، موسسه الوفا، چاپ دوم، 1403، ج98، ص154. 4. ر.ك: قمی، عباس، مفاتیح الجنان، و سید بن طاووس، اقبال، قم، مركز نشر تبلیغات اسلامی، 1416، ج3، ص 55. و دریایی، محمدرسول، حماسه سیاسی تاریخی زیارت عاشورا، تهران، انتشارات جعفری، 1371، ص12 ـ 13. #بصیرت_عاشورایی #پرسمان_عاشورایی #پرسش_و_پاسخ_عاشورایی #گفتمان_عاشورایی ┏━━•••✾🌼✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeOfoq ┗━━•••✾🌼✾••┈•━━┛

☑️ قمه​زنى مخفىانه ❓ پرسش. آيا قمه​زنى به طور مخفى جايز است؟ چنانچه در اين مورد نذرى وجود داشته باشد، وظيفه چيست؟ ✅ آيت اللّه خامنه​اى: قمه​زنى علاوه بر اينكه از نظر عرفى از مظاهر حزن و اندوه محسوب نمى​شود و سابقه​اى در عصر ائمه علیهم​​السلام و زمان​هاى بعد از آن ندارد و تأييدى هم به شكل خاص يا عام از معصوم علیه​السلام در مورد آن نرسيده است در زمان حاضر موجب وهن و بدنام شدن مذهب مى​شود بنابراين در هيچ حالتى جايز نيست و چنانچه در اين مورد نذرى وجود داشته باشد، نذر واجد شرايط صحّت و انعقاد نيست. [1] ✍️ پی نوشت: 1. خامنه​اى، اجوبة الاستفتاءات، س 1461. #بصیرت_عاشورایی #پرسمان_عاشورایی #پرسش_و_پاسخ_عاشورایی #احکام_عزاداری #احکام_محرم ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeOfoq ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

☑️ برهنه شدن در هنگام عزادارى ❓ پرسش. برهنه شدن در هنگام عزادارى چه حكمى دارد؟ ✅ نظر اكثر مراجع: اشكال ندارد، مگر اينكه موجب مفسده شود. ✅ آيت اللّه مكارم: بنابراحتياط واجب جايز نيست. [1] ✍️ پی نوشت: 1. مكارم، makaremshirazi.org. #بصیرت_عاشورایی #پرسمان_عاشورایی #پرسش_و_پاسخ_عاشورایی #احکام_عزاداری #احکام_محرم ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeOfoq ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

☑️ بالا و پايين پريدن در هنگام سينه زنى ❓ پرسش. بالا و پايين پريدن در هنگام سينه زنى (هروله) چه حكمى دارد؟ ✅ آيت اللّه خامنه اى: شايسته است مؤمنان از هر كارى كه مناسب با مجالس عزادارى حضرت سيدالشهدا علیه السلام نمىباشد، خوددارى كنند و حركات مذكور هم اگر موجب وهن مراسم عزادارى نشود، اشكال ندارد. [1] ✍️ 1. استفتا از دفتر مقام معظم رهبرى. #بصیرت_عاشورایی #پرسمان_عاشورایی #پرسش_و_پاسخ_عاشورایی #احکام_عزاداری #احکام_محرم ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeOfoq ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

☑️ مرثيه خوانى و يا مداحى زنان ❓ پرسش. در برخى موارد مرثيه خوانى و يا مداحى زنان در مجلس خودشان، به گونه اى است كه صداى آنان با بلندگو به گوش مردان رهگذر مى رسد، آيا اين عمل جايز است؟ ✅ همه مراجع (به جز مكارم): اگر صداى آنان در معرض ريبه، تلذّذ و تهييج شهوت باشد، جايز نيست. [1] ✅ آيت اللّه مكارم: خير، جايز نيست. [2] ✍️ پی نوشت: 1. فاضل، جامع المسائل، ج1 س2182 ؛ صافى، جامع الاحكام، ج2، س1681؛ خامنه اى، اجوبه الاستفتاءات، س 1145؛ نورى، استفتاءات، ج2، س545؛ امام، استفتاءات، ج3، احكام نظر، 57 و 65؛ تبريزى، استفتاءات، س 1058 ؛ دفتر: وحيد، بهجت، سيستانى. 2. مكارم، استفتاءات، ج2، س764 و ج1، س 785 و دفتر. #بصیرت_عاشورایی #پرسمان_عاشورایی #پرسش_و_پاسخ_عاشورایی #احکام_عزاداری #احکام_محرم ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ @ShamimeOfoq ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛