9️⃣ احادیث وقف کََتَبَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى أَبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ علیه السلام فِی الْوُقُوفِ وَ مَا رُوِیَ فِیهَا عَنْ آبَائِهِ علیهم السلام فَوَقَّعَ علیه السلام: الْوُقُوفُ تَكُونُ عَلَى حَسَبِ مَا یُوقِفُهَا أَهْلُهَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى. محمد بن حسن صفار از امام حسن عسکری علیه السلام در مورد وقف و روایاتی که از پدران بزرگوارشان رسیده پرسید. امام علیه السلام در جواب فرمودند: وقف‌ها به همان‌گونه که واقفان مقرر داشته‌اند می‌باشد. 📚 من لا یحضره الفقیه: ج 4 ص 237 ح 5567 💠 شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #شمیم_وقف #متن #حدیث ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

2️⃣2️⃣ آیات نیکوکاری با تو گر خواهی سخن گوید خدا، قرآن بخوان تا شود روح تو با حق آشنا، قرآن بخوان یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنَّ كَثِیرًا مِّنَ الأَحبَارِ وَالرُّهبَانِ لَیَأكُلُونَ أَموَالَ النَّاسِ بِالبَاطِلِ وَیَصُدُّونَ عَن سَبِیلِ اللَّـهِ وَالَّذِینَ یَكنِزُونَ الذَّهَبَ وَالفِضَّةَ وَلَا یُنفِقُونَهَا فِی سَبِیلِ اللَّـهِ فَبَشِّرهُم بِعَذَابٍ أَلِیمٍ [34] یَومَ یُحمَى عَلَیهَا فِی نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكوَى بِهَا جِبَاهُهُم وَجُنُوبُهُم وَظُهُورُهُم هَـذَا مَا كَنَزتُم لِأَنفُسِكُم فَذُوقُوا مَا كُنتُم تَكنِزُونَ [35] ای کسانی که ایمان آورده‌اید! بسیاری از دانشمندان (اهل کتاب) و راهبان، اموال مردم را به باطل می‌خورند، و (آنان را) از راه خدا بازمی‌دارند! و کسانی که طلا و نقره را گنجینه (و ذخیره و پنهان) می‌سازند، و در راه خدا انفاق نمی‌کنند، به مجازات دردناکی بشارت ده! [34] در آن روز که آن را در آتش جهنم، گرم و سوزان کرده، و با آن صورت‌ها و پهلوها و پشت‌هایشان را داغ می‌کنند؛ (و به آنها می‌گویند): این همان چیزی است که برای خود اندوختید (و گنجینه ساختید)! پس بچشید چیزی را که برای خود می‌اندوختید! سوره توبه، آیات 34 و 35 💎 شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #شمیم_وقف #متن #آیات_نیکوکاری ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

2️⃣2️⃣ اشاره‌ای به تفسیر آیه فلسفه اصلى پول همان گردش كامل‌تر و سریع‌تر چرخ‌هاى مبادلات اقتصادى است، و آنها كه پول را به صورت «گنجینه» پنهان مى‌‏كنند نه تنها موجب ركود اقتصادى و زیان به منافع جامعه مى‌‏شوند بلكه عمل آنها درست بر ضد فلسفه پیدایش پول است. آیه فوق صریحا ثروت‏‌اندوزى و گنجینه‌‏سازى اموال را تحریم كرده است و به مسلمانان دستور مى‌‏دهد كه اموال خویش را در راه خدا، و در طریق بهره‌گیرى بندگان خدا به كار اندازند، و از اندوختن و ذخیره كردن و خارج ساختن آنها از گردش معاملات به شدت بپرهیزند، در غیر این صورت باید منتظر عذاب دردناكى باشند. این عذاب دردناك تنها كیفر شدید روز رستاخیز نیست بلكه مجازات‌هاى سخت این دنیا را كه بر اثر به‌هم‌خوردن موازنه اقتصادى و پیدایش اختلافات طبقاتى دامان فقیر و غنى را مى‏گیرد نیز شامل مى‏شود. اگر در گذشته مردم دنیا به اهمیت این دستور اسلامى درست آشنا نبودند امروز ما به خوبى مى‌‏توانیم به آن پى‌ببریم، زیرا ابسامانی‌هایى كه دامن بشر را، بر اثر ثروت‌‏اندوزى گروهى خودخواه و بی‌خبر، گرفته و به شكل آشوب‌ها و جنگ‌ها و خونریزی‌ها ظاهر مى‏شود بر هیچ‌كس پوشیده نیست. كیفر ثروت ‏اندوزان! در آیه دوم اشاره به یكى از مجازات‌هاى این‌گونه افراد در جهان دیگر مى‌‏كند و مى‌‏گوید: «روزى فرا خواهد رسید كه این سكه‌‏ها را در آتش سوزان دوزخ داغ و گداخته مى‌‏كنند و پیشانى و پهلو و پشتشان را با آن داغ خواهند كرد» و در همین حال فرشتگان عذاب به آنها مى‌‏گویند: «این همان چیزى است كه براى خودتان اندوختید و به صورت كنز در آوردید و در راه خدا به محرومان انفاق نكردید» «اكنون بچشید آنچه را براى خود اندوخته بودید» و عواقب شوم آن را دریابید. این آیه بار دیگر این حقیقت را تاكید مى‌‏كند كه اعمال انسان‌ها از بین نمى‌‏روند و هم چنان باقى مى‌‏مانند و همان‌ها هستند كه در جهان دیگر برابر انسان مجسم مى‌‏شوند و مایه سرور و شادى و یا رنج و عذاب او مى‌‏گردند. در این‌كه در آیه فوق چرا از میان تمام اعضاء بدن تنها «پیشانى» و «پشت» و «پهلو» ذكر شده در میان مفسران گفتگو است، ولى از «ابوذر» چنین نقل شده است كه؛ او مى‌‏گفت: این به خاطر آن است كه حرارت سوزان در فضایى كه در پشت این سه نقطه قرار دارد نفوذ مى‌‏كند و تمام وجود آنها را فرا مى‌‏گیرد (حتى یتردد الحرفى اجوافهم) [نور الثقلین جلد 2 صفحه 214] و نیز گفته‌شده این به خاطر آن است كه با این سه عضو در مقابل محرومان عكس العمل نشان مى‌‏دادند: گاهى صورت را در هم مى‌‏كشیدند، و زمانى به علامت بى‌اعتنایى از روبرو شدن با آنها خوددارى مى‌‏كردند و منحرف مى‌‏شدند و گاهى به آنان پشت مى‌‏نمودند لذا این سه نقطه از بدن آنها را با اندوخته‌‏هاى زر و سیم‌شان داغ مى‌‏كنند! در پایان این بحث مناسب است به یك نكته ادبى كه در آیه موجود است نیز اشاره كنیم و آن اینكه در آیه مى‌‏خوانیم: «یَومَ یُحمى‏ عَلَیها» یعنى در آن روز آتش به روى سكه‌‏ها ریخته مى‌‏شود تا داغ و سوزان گردند، در حالى كه معمولا در این گونه موارد كلمه «على» به كار برده نمى‌‏شود، بلكه فى‌المثل گفته مى‌‏شود: «یحمى الحدید» آهن را داغ مى‌‏كنند. این تغییر عبارت شاید به خاطر این باشد كه اشاره به سوزندگى فوق‌العاده سكه‌‏ها شود، چون اگر سكه‌‏اى را در آتش بیفكنند آن قدر داغ و سوزان نمى‌‏شود كه اگر آن را به زیر آتش كنند و آتش به روى آن بریزند، قرآن نمى‌‏گوید سكه‌‏ها را در آتش مى‌‏گذارند بلكه مى‏‌گوید آنها را در زیر آتش قرار مى‌‏دهند تا خوب گداخته و سوزان شود و این تعبیر زنده است كه شدت مجازات این‌گونه ثروت‌‏اندوزان سنگدل را بازگو مى‌‏كند. 📚 تفسیر نمونه 💎 شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #شمیم_وقف #متن #آیات_نیکوکاری ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

🗓 امروز سه‌شنبه ۱۸ شهریور ماه مصادف با ۱۶ ربیع‌الاول در تقویم روز وقف نامگذاری شده است. ♻️هفته وقف هم از امروز آغاز و تا دوشنبه ۲۴ شهریورماه مصادف با ۲۲ ربیع‌الاول ادامه خواهد داشت. ✳️ اگر می‌خواهید با نیت‌های وقف آشنا شوید، کلیپ بالا را حتماً ببینید. 🌹 هفته وقف گرامی باد. 🌹 💎 شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #شمیم_وقف #فیلم #دانستنیهای_وقف #ره_توشه_تبلیغی #وقف‌شناسی_مقدماتی ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

4️⃣ 🖼 مجموعه نمایشگاهی «بودن بعد از نبودن» تابلو 1️⃣1️⃣ ✍️ مشکلات... پَر! قرار نیست در وقف، فقط دنبال مکان‌های مقدس باشیم. 😊 وقف برای باز کردن گره‌های زندگی مردم است و رفع مشکلات آن‌ها. امامان معصوم ما، باغ وقف می‌کردند، چاه آب، درختان خرما، یا زمین و قنات و آسیاب و... فقط برای رفع مشکلات مردم. 🌸 به اطرافت نگاه کن. یک مشکل را پیدا کن و سعی کن در حد وسعت با وقف آن مشکل را حل کنی. 🟢 امام صادق علیه‌السلام: انفاق کن و یقین داشته باش خداوند جای آن را پر می کند. [من لا یحضره الفقیه ج 4 ص 412] 💎 شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #شمیم_وقف #متن #عکس #مجموعه_نمایشگاهی #بودن_بعد_از_نبودن #عکس_نوشته ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

🔟 احادیث وقف امام صادق علیه السلام فرمودند: رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً حَبَسَ نَفْسَهُ عَلَیْنَا. خدا رحمت کند کسی را که خود را وقف ما کند. 📚 المحاسن: ج 1 ص 173 ح 148 💠 شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #شمیم_وقف #متن #حدیث ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

🗓 دلیل نامگذاری ۱۶ ربیع‌الاول به روز وقف فلسفه نامگذاری روزها در تقویم برای انتقال پیام به جامعه است و زنده نگه‌داشتن یک موضوع باعث تبلیغ و ترویج آن در جامعه و سبب جریان‌سازی می‌شود. در این راستا یکی از موضوعاتی که از گذشته وجود داشته و لازم است بنا بر اقتضائات زمان به صورت مستمر به آن پرداخته شود، موضوع روز وقف است. از آنجا که اولین واقف در اسلام، حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله بودند، در ابتدا ۲۷ صفر همزمان با شب وفات رسول خدا به عنوان روز وقف در تقویم کشور نامگذاری شده بود و همواره در مجموعه سازمان اوقاف در این هفته برنامه‌های مختلفی به منظور ترویج فرهنگ وقف و تجلیل از واقفین و خیرین برگزار می‌شد. در سالیان اخیر و بنا به دلایل مختلف از جمله کثرت تعطیلی‌های بعد از روز وقف و لزوم بزرگداشت ایام حزن و عزای آل‌الله علیهم السلام عملاً اجرای برنامه‌های جامع و منسجم هفته وقف با موانع مختلفی مواجه بود. با پی‌گیری‌های صورت گرفته از سوی سازمان اوقاف و امورخیریه ۱۶ ربیع‌الاول به جای ۲۷ صفر از سوی شورای عالی انقلاب فرهنگی به عنوان روز وقف نامگذاری شد. طبیعتاً روز میلاد مسعود نبی گرامی اسلام صلی الله علیه وآله، اولین واقف تاریخ اسلام، بهترین روز برای نام‌گذاری «روز وقف» است؛ ولی با توجه به عظمت روز هفدهم ربیع‌الاول که روز میلاد سید انبیاء حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله است، یک‌روز قبل از آن، یعنی ۱۶ ربیع‌الاول به نام «روز وقف» نامیده شد و از سال ۱۴۰۲ با عنوان «روز وقف» - به جای ۲۷ صفر- به تقویم رسمی‌کشور وارد شد. شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf

هزار راه نرفته 😊 وقف ابدی است و اکسیر جاودانگی 👌 فرقش با دیگر موارد انفاق هم در همین ابدی بودنش است. سایر انفاق‌ها تمام می‌شوند ولی وقف تا ابد می‌ماند. 💎 شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #شمیم_وقف #عکس #عکس_نوشته ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛