eitaa logo
احکام شرعی کاربردی
1.9هزار دنبال‌کننده
8هزار عکس
1.8هزار ویدیو
17 فایل
پاسخگویی به سؤالات شرعی👇 مقلدین مقام معظم رهبری و آیت الله سیستانی @Chnani313 مقلدین آیت الله مکارم و دیگر مراجع @h_babazadeh لینک کانال: @Sharia313
مشاهده در ایتا
دانلود
قربانی مستحب بعضی افراد نمی دانند در قربانی مستحب: 🔹عدم نقص، سن و جنس خاصی لازم نیست. 🔹 کمتر از گوسفند و بز حکم قربانی را ندارد. 🔹 چند نفر می‌توانند با هم شریک شوند و یک حیوان قربانی کنند. 📚 منبع استفتائات دفتر رهبری 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313
‼️ حکم چرک خارج شده از جوش چرکی 🔷 س ۸۷۱۰: آیا جوش‌های چرکین و چرک خارج شده از آن‌ها نجس است؟ ✅ ج: تا زمانی که خون از آنها بیرون نیامده باشد، نجس نیست. 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313
‼️ حکم فراموش کردن محل نجاست 🔷 س ۸۷۱۱: اگر در بدن نجاستی بوده، و یادمان رفته باشد کدام قسمت بدن نجس است، تکلیف چیست؟ ✅ ج: برای تطهیر کافی است تمام قسمت‌هایی را که احتمال می‌دهید نجاست در آن قسمت بوده تطهیر کنید و تطهیر کل بدن لازم نیست. 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313
‼️ حکم پیدا نکردن عین نجاست در لباس 🔷 س ۸۷۱۲: اگر لباسی نجس شد، اما نمی‌توان عین نجاست را دید؛ در هنگام تطهیر از کجا بدانیم که عین نجاست از بین رفته یا نه؟ ✅ ج: در هر حال، باید به اطمینان برسید که عین نجاست برطرف شده است. 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313
‼️وظیفه ماموم هنگام اشتباه امام در قرائت 🔷 س ۸۷۱۴ : اگر امام جماعت در قرائت حمد و سوره سهواً آیه‌ای را نخواند یا اشتباه بخواند و متوجّه سهو خویش نشود، اما مأموم متوجّه شود، در این حالت وظیفه ماموم چیست؟ ✅ ج: اگر مأموم قبل از رکوع متوجه اشتباه امام شود، می تواند به نحوی امام جماعت را متوجه اشتباه کند والا باید نیت فرادا کند و خودش قرائت صحیح را بخواند و نماز را ادامه دهد. اما اگر بعد از رکوع متوجه اشتباه شود، نماز به صورت جماعت صحیح است. 📕 منبع: leader.ir 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313
‼️ حکم کم یا زیاد کردن رکن نماز ‌ 🔷 اگر نمازگزار، عمداً یا سهواً رکنی از نماز را کم یا زیاد کند یا عمداً یکی از واجبات غیر رکنی نماز را کم یا زیاد کند، نمازش باطل می‌شود. 📕منبع: رساله نماز و روزه، مسأله ۳۴۳ 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313
🔳 ربای قرضی ▫️ اگر شخصی نیاز به مبلغی پول داشته باشد و کسی را پیدا نکند که به او قرض ‏الحسنه بدهد، آیا جایز است برای دستیابی به آن مبلغ به این طریق عمل نماید که کالایی را به‌صورت نسیه به بیش از نرخ حقیقی آن بخرد و سپس آن را در همان مجلس به قیمت کمتری به فروشنده بفروشد، مثلاً یک کیلوگرم زعفران را به مبلغ مشخصی به‌طور نسیه برای مدّت یک سال بخرد و در همان مجلس آن را به‌صورت نقد به شخص فروشنده به مبلغ دو سوم قیمت خرید بفروشد؟ ج: چنين معامله‏ ای که در واقع نوعی حيله برای فرار از ربای قرضی است، شرعاً حرام و باطل است. 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313
استفاده اشتراکی از دوره های آموزش مجازی برخی از مردم، از دوره های آموزشی که بصورت مجازی ارائه می شود، بصورت اشتراکی استفاده می کنند، در صورتی که این کار جایز نیست! 💬 سؤال: برخی مجموعه ها، دوره های آموزشی خود را ضبط کرده و به افراد می فروشند و از فروش اشتراکی خودداری می کنند، آیا جايز است پول هایمان را به یک نفر بدهیم تا آن را تهیه کرده و به ما هدیه دهد؟ ✅ جواب: در هر حال خریدار یک نفر است و اگر فروشنده شرط کند که فقط خریدار حق استفاده از دوره آموزشی را دارد یا معامله مبنی بر این شرط واقع شود، ارائه به دیگران ـ بدون رضایت فروشنده ـ جایز نیست (البته استفاده بدون رضایت صاحب آن نیز اگر بدون شرط باشد محل اشکال است). 📚 دفتر رهبری leader.ir 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313
💻 بازی های رایانه ای عده‌ای از مردم نمی‌دانند استفاده از بعضی بازی‌های رایانه‌ای جایز نیست! ❓سؤال: آیا انجام بازی‌های رایانه ای جایز است؟ ✔️جواب: به طور کلی استفاده از بازی هایی که برخی از خصوصیات زیر را دارد، جایز نیست: ۱. صحنه های محرک شهوت دارد. ۲. نمادها و مطالب باطل و ضد اسلامی - مانند شیطان پرستی، صهیونیسم و امثال آن - را ترویج می کند. ۳. در آن به نمادهای اسلامی یا مسلمانان توهین می شود. ۴. از بازنده چیزی که ارزش مادی دارد گرفته و به برنده داده می شود. ۵. غیر قانونی و خلاف مقررات است. 🔹استفتائات دفتر مقام معظم رهبری 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313
به دلم نمی‌چسبه...!! 🎬 برداشت دوم: «نماز در بیمارستان» بعضی از مردم، به هنگام بستری شدن در بیمارستان، نماز نمی‌خوانند تا بعداً قضای آن را بجا بیاورند، به بهانه اینکه « هنگام بستری شدن، بدن و یا لباسم آلوده و نجس است و نماز خواندن در آن حال، به دلم نمی‌چسبد... »!! در حالی که ترک کردن نماز در هیچ حالی جایز نیست!!و بیماران، باید طبق وظیفه شرعی خود، که در رساله ها آمده است، اقدام به کسب طهارت کرده و یا با همان حال، نماز خود را بخوانند. 🔸سؤال: بدن برخى از بيماران بسترى در بيمارستان به‌واسطه خون‌گیری و مانند آن نجس است و بعضى نيز داراى لباس نجس می‌باشند. درصورتی‌که امكان غسل و دسترسى به لباس پاك نباشد، براى اداى نماز چگونه عمل كنند؟ 🔸 پاسخ: باهمان حال نماز می‌خوانند و اگر غسل بر آن‌ها واجب شده باشد، تيمّم می‌کنند. 📚 سایت آیت الله مکارم 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313
اسماء متبرکه برخی از مردم اسماء متبرکه موجود در منزل را در کنار زباله‌ها و دورریزها قرار می‌دهند؛ در حالی که چنین کاری موجب هتک حرمت این اسما بوده و شرعا جایز نیست!! 🔹روش‌های از بین بردن و امحاء اسماء متبرکه بدین شرح است: ١. داخل آب روان بیندازیم به شرطی که بی‌احترامی نشود. ٢. داخل چاهی که غیر قابل استفاده است و استفاده نخواهد شد، بیندازیم. ٣. داخل ظرف آبی بگذاریم تا به مرور زمان نوشته‌ها پاک شوند. ۴. دفن کردن آن‌ها در جایی که بی‌احترامی به آن‌ها نشود. ۵. خمیر کردن آن‌ها درصورتی‌که بی‌احترامی نشود. ‼️ دادن به بازیافت اگر اطمینان به عدم هتک حرمت است، اشکال ندارد و گرنه راه خوبی نیست. 📚 منبع: رساله تخصصی فقه و احکام 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313
فرق انتقاد و غیبت برخی به بهانه ارزیابی و انتقاد، شروع به غیبت از افراد، مسئولین و ارکان نظام می‌کنند‌؛ درحالیکه انتقاد و غیبت، دو مقوله کاملا متفاوت‌اند. ✍️ غیبت آن است كه پشت سر مسلمانی، عیب پوشیده او گفته شود؛ ولی نقد و انتقاد یعنی بررسی عملكرد. 🌱 غیبت غالبا به خود فرد و مسایل زندگى شخصى برمی‌گردد؛ اما انتقاد به فعل فرد و مسایل كاری برمی‌گردد. 🌱انتقاد غالباً با پیشنهاد همراه است، بر خلاف غیبت. 🌱 انتقاد را می‌توان جلوی روی فرد گفت؛ اما غیبت را اغلب نمی‌توان گفت. 🌱غیبت، شخصیت فرد را در نزد شنونده پائین می‌آورد؛ ولی انتقاد فعل شخص را بررسی می‌كند. 🌱انتقاد باعث پیشرفت و غیبت باعث سقوط می‎شود. 🔹 در کل، انتقاد از عملکرد نادرستی که به صورت علنی انجام شده است اشكال ندارد؛ ولی باید از بیان و نشر شایعه‌ای که منبع خبری معتبری ندارد اجتناب شود. ⚠️ نقد و انتقاد نباید به گونه ای باشد که موجب تحقیر یا اهانت به اشخاص یا تضعیف نهادهای 🇮🇷نظام جمهوری اسلامی🇮🇷 شود. 📚 خامنه‎ای رساله آموزشی ج 2 درس 22 و سایت احكام ویژه انتخابات؛ مکارم جامع المسائل احکام انتخابات و احکام خبرنگار و استفتاءات ج1 س 1730، ‌557 و ج3 س 1635؛ صافی 300 پرسش ج2 س 274؛‌ بهجت استفتاءات ج 4، س‌6467 و 6468؛ فاضل، استفتاءات ج1، س 980 و 981؛ شبیری استفتائات س 2248؛ 🔸کانال احکام شرعی کاربردی @Sharia313