📜 #استفتائات_موسسه #️⃣ #احکام_خوردنی_آشامیدنی 👈 پرسیده شده از: دفتر آیت الله العظمی خامنه‌ای؛ ❓پرسش: سلام علیکم حکم کارکردن در مغازه ای که اجناس حرام و غیرحرام (گوشت خوک یا کوسه یا حیواناتی که ذبح شرعی نشدند یا مشروبات الکلی) درآن فروخته می‌شود؟ #آموزش_احکام #نهضت_احکام_آموزی ┏━✨🌹✨🌸✨━┓    🍀@tasvir12🌸 ┗━✨🌸✨🌹✨━┛

❓#پرسش_های_احکام ❓پرسش: اگر خرما، مویز و کشمش و آب آنها جوش بیاید، پاک است یا نجس؟ ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ ✅ پاسخ: پاک است و خوردن آنها حلال می باشد. ‼️توجه: خوردن غذاهایی که به آن کشمش اضافه می کنند، اشکالی ندارد؛ طبق نظر مراجعی هم که کشمش پخته را نجس و خوردن آن را حرام می دانند(مانند آیت الله بهجت ره)، در صورتی کشمش نجس و خوردن آن حرام است که در غذا جوشیده باشد و چند بار قل زدن یا تفت دادن در روغن یا کمی سرخ کردن را جوشیدن یا پختن نمی گویند و اگر در جوشیده شدن کشمش در غذا شک کند، نجس نیست و خوردن آن هم اشکالی ندارد؛ بلکه تحقیق در این مورد هم لازم نیست(چه در رستوران تهیه شده باشد و چه در منزل) 🍲پختن یا سرخ کردن سایر مواد غذایی (مانند زرشک و آلبالو) همراه با برنج و یا به صورت جداگانه اشکالی ندارد. ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 📝 فتوای آیات عظام: خامنه ای، سیستانی، مکارم 📗 منبع: رساله مصوّر، جلد یک، صفحه ١٣٢، س١۶٠ ش #احکام_خوردنی_آشامیدنی #آموزش_احکام #نهضت_احکام_آموزی ┏━✨🌹✨🌸✨━┓    🍀@tasvir12🌸 ┗━✨🌸✨🌹✨━┛

❓#پرسش_های_احکام ❓پرسش: گاهی الکل🧴 حکم دارو را دارد و خوردن آن ضرورت پیدا می کند، در این موارد خوردن آن چه حکمی دارد؟ ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ ✅ پاسخ: فقط در مواردی که معالجه منحصر به خوردن آن است، اکتفا به حدّ ضرورت جایز است. آیت الله مکارم: در صورتی که از الکل های مست کننده و با غلظت قابل شرب باشد، تنها وقتی جایز است که داروی منحصر به فرد محسوب شود و جانشینی نداشته باشد. ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 📝 فتوای آیات عظام: خامنه ای، سیستانی، مکارم 📗 منبع: رساله مصوّر، جلد یک، صفحه ١٢٨، س١۵٨ #احکام_خوردنی_آشامیدنی #آموزش_احکام #نهضت_احکام_آموزی ┏━✨🌹✨🌸✨━┓    🍀@tasvir12🌸 ┗━✨🌸✨🌹✨━┛

❓#پرسش_های_احکام ❓پرسش: آیا استفراغ نجس است؟ آیا تفاوتی بین استفراغ بزرگسالان و اطفال است؟ ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ ✅ پاسخ: استفراغ نجس نیست و فرقی بین بچّه و بزرگ، دختر یا پسر نمی باشد. ‼️توجه: استفراغ نجس نیست؛ مگر اینکه انسان بداند استفراغ خونی است که باید از آن اجتناب شود. ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 📝 فتوای آیات عظام: خامنه ای، سیستانی، مکارم 📗 منبع: رساله مصوّر، جلد یک، صفحه ١٢۵، س١۵١ #احکام_خوردنی_آشامیدنی #آموزش_احکام #نهضت_احکام_آموزی ┏━✨🌹✨🌸✨━┓    🍀@tasvir12🌸 ┗━✨🌸✨🌹✨━┛

#پرسش_های_احکام ❓پرسش: حکم وجوب حفظ سلامتی و حرمت آسیب زدن به بدن چیست؟ ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ ✅ پاسخ: 🔖 آیت الله خامنه‌ای: به‌طورکلی حفظ سلامتی فی‌نفسه واجب است و هر عمل یا هر نوع خوراکی که برای بدن ضرر قابل‌توجهی داشته باشد، جایز نیست. مراد از ضرر قابل‌توجه این است که ضرر در حدّی است که در نگاه عقلا، قابل‌چشم‌پوشی و اغماض نیست و تشخیص موارد آن به عهده‌ی مکلف است. 🔖 آیت‌الله‌ سیستانی: خوردن و آشامیدن هر چیزی یا انجام هر کاری که موجب هلاکت یا ضرر و زیان شدید (ضرر فوق‌العاده و مهمّ) برای بدن شود، مثل نقص اعضا یا ازبین‌رفتن بعضی از حواسّ، حرام است. اموری مانند مرگ مغزی، کوری چشم، ناشنوایی، قطع دست‌وپا یا ازکارافتادگی و فلج شدن آنها، ازکارافتادن هر دو کلیه، برداشتن رحم یا بریدن تخمدان­ها و مواردی ازاین‌قبیل، ضرر فوق‌العاده و مهمّ محسوب می‌شود؛ امّا صِرف تب و سردرد مختصر، سرماخوردگی موقّت، بریدن مقداری از پوست بدن، سرخی یا کبودی یا سیاهی پوست، برداشتن یک کلیه برای کسی که کلیۀ دیگر او سالم است و می‌تواند با آن ادامۀ حیات دهد و مانند آن، ضرر فوق‌العاده محسوب نمی‌شود. شایان‌ذکر است، اگر انسان احتمال دهد خوردن یا آشامیدن چیزی یا انجام کاری برای او ضرر شدید (ضرر فوق‌العاده و مهمّ) دارد ــ هرچند در آینده ــ چنانچه احتمال مذکور قابل‌توجه و عقلایی باشد، طوری که چنین احتمالی موجب ترس و نگرانی شود، (به عبارتی، احتمال معقول ضرر را بدهد، طوری که منشأ خوف برایش شود) خوردن و آشامیدن آن شیء یا انجام آن کار حرام است و لازم نیست یقین یا اطمینان به ضرر حاصل شود. 🔖 آیت‌الله‌ مکارم شیرازی: خوردن یا نوشیدن چیزی که برای انسان ضرر مهمّی دارد، حرام است. ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 📗 منابع: استفتاء از مقام معظم رهبری، سؤالات شماره: ۱۳۳۸۳۳۴ و ۱۱۳۳۴۶۶ و ۱۰۱۵۹۷۳ / توضیح‌المسائل جامع، ج۲، ص۵۸۶ و ۵۸۷، م ۱۴۰۷ و ۱۴۰۸ / سایت رسمی آیت‌الله‌العظمی مکارم شیرازی، بخش استفتائات #احکام_متفرقه #احکام_خوردنی_آشامیدنی ┏━✨🌹✨🌸✨━┓    🍀@tasvir12🌸 ┗━✨🌸✨🌹✨━┛