eitaa logo
شیخ «محمد امینی»
67 دنبال‌کننده
132 عکس
30 ویدیو
2 فایل
به‌ یاد تو هر دقیقم حسین (ع) قدیمی ترین رفیقم حسین (ع) . . #لطفا_برای_فرج_دعا_کنید #یارقیه_س #اللهم_ارزقنا_کربلا💚 #حضرٺ_عشـق❤️ . طلبه ی پاسخگو کانال: Admin: @Mohammad_javad201
مشاهده در ایتا
دانلود
💢آیا درست است که امام‌حسن بسیار ازدواج میکردند و میگرفتند؟ حتی از امام علی میگویند که به حسن زن ندهید ✅نکته اول امام حسن مجتبی(ع)، از شخصیت‌هایی است که هدف آماج احادیث مجعول قرار گرفته، اما دشمنان این‌بار ایشان را به تعدّد ازدواج و بسیاری طلاق متهم کرده‌اند! اتهامی که بی‌اساس بودن آن درباره شخصیتی همانند امام حسن مجتبی(ع) کاملاً واضح است. 🔵در بعضی از این روایات چنین آمده است: امام علی(ع) به مردی که در مورد خواستگاری حسن، حسین و عبداللّه بن جعفر از دخترش با ایشان مشورت می‌کرد، فرمود: بدان! حسن، بسیار می‌دهد. دخترت را به حسین تزویج کن؛ زیرا برای بهتر است ✅نکته دوم بیشتر روایات که در کتب آمده منقول از امام صادق(ع) است؛ یعنی این مطلب حدود نزدیک به یک قرن پس از زمان امام مجتبی(ع) مطرح می‌شود، چرا که وفات امام صادق(ع) در سال 148 هجری و امام مجتبی(ع) در سال پنجاه هجری رخ داد. اگر واقعاً این روایات از امام صادق(ع) باشد حضرت چه هدفی از بیان آن بعد از یک قرن داشته‌اند؟ آیا درصدد بیان و افشای بحران خانوادگی امام مجتبی(ع) بوده‌اند؟! بنابر این، نمی‌توان این سخیف و نقل‌های را در حق شخصیتی پذیرفت، که در روایات متعددی از قول رسول گرامی اسلام(ص) مورد تعریف و تمجید قرار گرفته است
💢آیا درست است که امام‌حسن بسیار ازدواج میکردند و میگرفتند؟ حتی از امام علی میگویند که به حسن زن ندهید ✅نکته اول امام حسن مجتبی(ع)، از شخصیت‌هایی است که هدف آماج احادیث مجعول قرار گرفته، اما دشمنان این‌بار ایشان را به تعدّد ازدواج و بسیاری طلاق متهم کرده‌اند! اتهامی که بی‌اساس بودن آن درباره شخصیتی همانند امام حسن مجتبی(ع) کاملاً واضح است. 🔵در بعضی از این روایات چنین آمده است: امام علی(ع) به مردی که در مورد خواستگاری حسن، حسین و عبداللّه بن جعفر از دخترش با ایشان مشورت می‌کرد، فرمود: بدان! حسن، بسیار می‌دهد. دخترت را به حسین تزویج کن؛ زیرا برای بهتر است ✅نکته دوم بیشتر روایات که در کتب آمده منقول از امام صادق(ع) است؛ یعنی این مطلب حدود نزدیک به یک قرن پس از زمان امام مجتبی(ع) مطرح می‌شود، چرا که وفات امام صادق(ع) در سال 148 هجری و امام مجتبی(ع) در سال پنجاه هجری رخ داد. اگر واقعاً این روایات از امام صادق(ع) باشد حضرت چه هدفی از بیان آن بعد از یک قرن داشته‌اند؟ آیا درصدد بیان و افشای بحران خانوادگی امام مجتبی(ع) بوده‌اند؟! بنابر این، نمی‌توان این سخیف و نقل‌های را در حق شخصیتی پذیرفت، که در روایات متعددی از قول رسول گرامی اسلام(ص) مورد تعریف و تمجید قرار گرفته است
💢 آيا امام حسن(ع) مي دانست كه ظرف شير يا آب است؟ و با این حال آن را نوشیدند؟ این نیست؟ 👇👇 ✅لازمه امام اين نيست كه به تفصيل از چگونگي شهادت و زمان آن با خبر باشد. رواياتي در موضوع علم امام داريم كه اين ديدگاه را تأييد مي كند نظر ديگر ميان عالمان شيعي آن است كه اصولاً در امور زندگي ، امامان مأمور به بهره گيري از علم غيب نبودند ؛ بلكه تكليف داشتند كه همانند مردم عادي زندگي كنند و همانند مردم به دنبال كسب آگاهي و اخبار و اطلاعات و روزي باشند ؛ بنابراين اگر چه آن ها چون اراده كنند از اخبار و حوادث غيبي آگاه شوند ، مي توانستند آگاه شوند ؛ اما در اموري كه مكلّف به كسب علم عادي و شيوه هاي رسمي براي دست يافتن به آگاهي ها و اخبار بودند ، اراده علم غيب نمي كردند . 👇👇 http://valiasr-aj.com/persian/mobile_shownews.php?idnews=5243
💢 در بین میگویند هرکس یا جمعه بمیرد فشار قبر ندارد! آیا این درست است؟ کفار هم اگر در روز جمعه بمیرند ندارند؟ ✅از روایات اسلامی استفاده می شود که به خاطر احترام و شرافتی که شب و روز جمعه دارد ، هر کس از که در این ساعات از دنیا برود ، مشمول رحمت و لطف و تخفیف خداوند شده و از فشار و عذاب قبر نجات می یابد. ✅امام باقر(ع): هر کس در روز جمعه از دنیا برود ، از فشار نجات می یابد» ، « هر کس شب جمعه یا روز جمعه از دنیا برود از آتش جهنم نجات می یابد»، « هر کس روز جمعه یا از دنیا برود، عذاب قبر از او بر داشته می شود. 📚بحار الانوار ج6 ص230 ✅چنان که اشاره شد این حکم به و مومنین به اهل بیت علیهم السلام دارد و غیر آن ها را شامل نمی شود ، چنان که امام باقر(ع)فرمود: ✅هر کس روز از دنیا برود در حالی که به حق اهل بیت باشد، خداوند به او برائتی از آتش جهنم و برائتی از عذاب عطا می کند و هر کس از آنها که در از دنیا برود ، از آتش نجات می یابد. 📚وسائل الشیعه ج7 ص377 ✅نقل دیگری امام صادق(ع)فرمود: هر کس از ( و شیعیان ) که ما بین زوال خورشید روز پنج شنبه تا زوال روز جمعه از دنیا برود ، او را از فشار قبر رهایی می بخشد 📚بحار الانوار ج6 ص221
💢آيا اين حديث از پيغمبر(ص) است؟ زنان را بى لباس بگذاريد تا در خانه بمانند/نهج الفصاحه ص 220 ش 3430 🔹منظور از آيه 33 سوره احزاب(1) كه مي فرمايد:" در خانه بمانيد" آيا مربوط به همه زنهاست؟ پاسخ 👇👇👇 آیه شریفه با توجه به آیات قبل و بعد از این آیه، صرفا مربوط به زنان پیامبر (ص) است و به هیچ وجه برای سایر زنها نبوده و نیست. (ص) برخی از منافقین در پی نشر شایعات و توطئه بودند از این رو آیات سوره احزاب به زنان پیامبر (ص) دستور خاصی داد که مانند سایر زنها به بیرون رفت و آمد نکنند و اگر با مرد بیگانه ای سخن می گویند از پس پرده باشد تا راه بر شايعه كنندكان بسته شود در مورد حدیث ذکر شده باید گفت که کتاب "نهج الفصاحه" کتاب معتبری نیست ولي متاسفانه برخي آن را با نهج البلاغه اشتباه مي گيرند. اساسا محققان شیعه بر این باورند که هیچ کتابی جز قرآن کریم، کاملا و صد در صد معتبر نیست. یعنی حتی نهج البلاغه كه از معتبرترين كتب شيعه است تا حدود 95 درصد مطالب آن را میتوان به امام علی(ع) نسبت داد. در قرآن آمده که نفقه زن بر مرد واجب است حتی اگر زنی از شوهرش فرزند بیاورد ولی طلاق بگیرد در دوره 2 سال شیر دادن به نوزاد ، هزینه خوراک و پوشاک این زن بر عهده پدر بچه است و باید دستکم به نحو متعارف باشد. در روایتی از امام صادق (ع)، نفقه یک زن که بر شوهر لازم است به تفصیل بیان شده که شامل امور زیادی می شود از جمله شامل دو دست لباس برای فصل گرما و دو دست لباس_برای فصل سرما است. حتی روغن(برای لطیف کردن پوست) و رنگ مو نیز در فهرست نفقه زن آمده است. همچنین میوه هر فصل را مرد باید دستکم یکبار برای همسرش تهیه کند. 📚وسائل الشيعة ج : 21 ص : 513 ،
💢 آیا اربعین بدعت نیست؟ مگر بدعت در اسلام نیست؟ ✅ ابتدا باید گفت اصل به قصد زیارت امام حسین(ع) و به مقصد کربلا در توصیه شده است؛ مانند: راوی می گوید خدمت امام صادق(ع) رسیدم و «مرازم» نیز در خدمت آن‌حضرت بود. حضرت می‌فرمود: کسى که پیاده به زیارت قبر امام حسین(ع) برود، خداوند متعال به هر گامى که برداشته و به هر که از زمین بلند نموده و بر آن نهاده، ثواب آزاد کردن بنده‌اى از اولاد حضرت را می‌دهد. 📚کامل الزیارات، ص ۱۳۴ ✅از طرفی هر رفتار مشروعی که به عنوان نماد برای امام حسین(ع) به شمار آید، دارای خواهد بود. ✅با این وجود، اما بدون آن‌که مستندی از داشته باشیم، نمی‌توانیم مسیری از پیاده‌روی‌ها را به عنوان سنتی برگرفته از سخن معصومان(ع) ترویج کنیم که اگر این‌گونه باشد در دین به شمار خواهد آمد، اما اگر نگاهمان به این‌گونه پیاده‌روی‌ها تنها آن باشد که تمام عزاداری‌ها با هر روش‌ مباحی که باشد، دارای پاداش است و در صدد آن نباشیم که خاص و طراحی‌شده توسط خودمان را به عنوان سنتی قلمداد کنیم، بدعت در دین به شمار نخواهد آمد.
💢توهین و اهانت امامِ شیعیان به انسانهای غیر شیعه!!!! امام صادق در حدیثی همه انسانها بغیر از پیروان خود را خر مگس میداند: به جز همه مردم خر مگس و اهل جهنمند! امام صادق علیه السلام میفرمود: خدا ما را از نور عظمت خویش آفرید، آنگاه ما را از گلى در خزانه و پوشیده از زیر عرش صورتگرى کرد و آن نور را در آن، جایگزین ساخت، و ما و بشرى نورانى بودیم، و براى از آنچه در خلقت ما نهاد، بهرهئى قرار نداد و ارواح شیعیان ما را از گل ما آفرید و بدنشان را از گلى در خزانه و پوشیده پائینتر از گل ما. و خدا هیچ کس را جز انبیاء از خلقت ایشان بهرهئى نداد، از این رو ما و آنها آدمى شدیم و مردم دیگر هستند که سزاوار دوزخند و بسوى دوزخ می روند. 📚 اصول کافى ج١ ص ٣٨٩ روایت ٢ ✅پیش از هر گونه تحلیل و نظر دادن ابتدا باید ثابت شود آیا اساسا این عبارت از سوی امام صادق(ع) بیان شده است؟ روایت مذکور از حیث سندی و غیر قابل استدلال و توجه است.از جمله راویان حدیث مذکور، است که مجهول و ضعیف است. 📚زبده المقال من معجم الرجال ج2 ص322 راوی دیگر آن است که او نیز مجهول و ضعیف است. 📚همان منبع ، ج2 ص123 و راوی دیگر نیز است که مشترک بین چندین راوی به این عنوان است و دقیقا مشخص نیست چه کسی است و آیا فردی موثق است یا خیر. 📚همان منبع ، ج2 ص390 لذا علامه ذیل روایت مذکور می نویسد: «الحدیث الثانی، » « این حدیث مجهول است و راویان آن توثیق ندارند » 📚مراه العقول ج4 ص272 با استناد به یک روایت جعلی و مجهول که در طول تاریخ توسط دشمنان اهل بیت ساخته شده است نمیتوان به شناخت درستی از مکتب تشیع دست پیدا کرد.
💢آيا امام حسن عليه السلام بسيار طلاق مي داد (مطلاق بود)؟ یعنی بسیار طلاق میگرفت؟ امروزه وهابيون نسبت به وجود مبارک امام مجتبي عليه السلام خرده مي گيرند و بر اساس برخي منابع، مي گويند ايشان فردي مِطلاق بود. يعني بسيار زن مي گرفت و طلاق مي داد. واکاوي اين مسأله آنگاه ضرورت پيدا مي کند که بدانيم اين موضوع علاوه بر آنکه در منابع آنان انعکاس داشته، در برخي از منابع حديثي نامور و متقدم اماميه هم به چشم مي آيد. نوشتار حاضر در نظر دارد با استقصاء از روايات منابع اماميه، پاسخي مناسب از اين روايات ارائه دهد. تعداد محدودي از روايات منابع اماميه از کثير الطلاق بودن امام مجتبي عليه السلام حکايت مي کند. دو روايت در کافي کليني، يک روايت در محاسن برقي و يک روايت در دعائم الاسلام قاضي نعمان مغربي است. پارهاي از اين دست گزارشها در ميراث حديثي اهل سنت هم بازتاب داشته است. روشن است روايات اهل سنت براي ما قابل قبول نيست به همين دليل تنها درصدد تحليل و ارزيابي روايات منابع اماميه بر مي آييم. گفتني است انديشمندان امامي در مواجهه با اين روايات، سه دستهاند. بسياري از آنان قائل اند اين روايات ساختگياند. صاحب حدائق توقف مي کند و پاسخي براي اين روايات ارائه نمي دهد. پاسخ تکمیلی👇👇 http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=9448
💢توی قرآن که نجسه! نیومده که واجبه! اشاره نشده تشکیل بدید حتی نگفته چطوریه و چند رکعته!!! هرچی توی باشه رو قبول دارم ✅برخی برای توجیه خود به استناد میکنند! در واقع با قرآن به جنگ احکام دین میروند! از ۱۱۴ سوره و ۶۲۳۶ آیه فقط چند آیه معروف را شنیده یا خوانده اند در حالی که همه باید در کنار هم قرار گیرد. ✅در که میتوان گفت مانند قانون اساسی دین است، کلیات احکام و دستورات ذکر شده است. اما با این حال، همان قرآن میگوید برای و من به چه کسانی مراجعه کنید؟ این افراد چرا این آیات را نمیخوانند و مخفی نگه میدارند!؟ ✅دستور صریح قرآن: تبيين و تفسير آن را به پيامبر اکرم (ص) و به دنبال آن، امامان معصوم (ع) سپرده است، «وَ أَنْزَلْنَا إِلَيْکَ الذِّکْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ»يعني اي ما ذکر بر تو نازل کرديم تا براي مردم آنچه را بر ايشان نازل شد (قرآن) تبيين و تفسير نمايي و خود قرآن دستور داده که علاوه بر آنچه خداوند در قرآن بيان فرموده، از سخنان پيامبر(ص) و امامان(ع) اطاعت کنيم:«وَ مَا آَتَاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ مَا نَهَاکُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا» اي مردم هر چه را رسول الله(ص) به شما دستور داد ، اجرا کنيد و هر چه را نهي کرد باز ايستيد. 📚سوره مبارکه نحل/44 و حشر/7. ✅در نتیجه را باید کنار هم فهمید، همان قرآن هم اشاره کرده است تفسیر آیات و احکام را از پیامبر و معصومین(ع) بیاموزید. بخشی از احکام در گفتار و رفتار معصومین آمده و منبع احکام فقط قرآن نیست.
💢امام کاظم نصف عمر خود را زندان بودند، این همه از کجا آورده اند که در ایران این تعداد داریم؟ ✅پوستر فوق به دنبال آنست که با ارائه اطلاعات غلط و اغراق آمیز، هم رباره شخصیت امام کاظم(ع) و هم درباره نسب امامزاده های ایران شک و تردید ایجاد کند. واقعیت اینست که امام کاظم ع در سال ۱۲۸ هجری متولد شده اند و در سال ۱۸۳ هجری در زندان هارون وفات کرده اند بنابراین در سن 55 سالگی به شهادت رسیده اند. مدت زندانی بودن ایشان هم ۲۴ سال نبوده بلکه ۴ سال بوده است. 📚لأعلام ، خیرالدین الزرکلي، ج۷ ، ص۳۲۱ ضمنا امامزاده هایی که در ایران هستند لزوما نوادگان امام موسی کاظم ع نیستند بلکه بسیاری از آنان از سادات حسنی و حسینی هستند که بعد از قیام زید بن علی(سال ۱۲۱هجری) - از دست ظلم بنی امیه - به ایران فرار کردند و با ایرانیان وصلت نمودند و نسل فراوانی از آنان به جای ماند. در واقع جد بسیاری از این امامزاده ها قبل از تولد امام کاظم ع به ایران آمده اند. ✅برخی از این سادات با کمک ایرانیان به قیامهایی بر ضد حکومت ظالم زمان دست زدند که غالبا به شهادت آنان می انجامید تا اینکه در سال ۲۵۰ هجری نخستین قیام شیعی در طبرستان به رهبری حسن بن زید که از سادات حسنی بود به تاسیس حکومت محلی انجامید که ۲۸ سال پابرجا بود ولی به دست سامانیان ساقط شد. ✅سپس حسن بن علی حسینی معروف به ناصر اطروش در سال ۲۷۸ هجری در گیلان و دیلمان قیام کرد که به تاسیس حکومت انجامید. امامزاده های شمال ایران غالبا باید از این دسته سادات حسنی و حسینی باشند.
💢آیا حضرت یونس(ع) به این دلیل در ماهی محبوس شد که در پذیرش امام علی(ع) اندکی تردید و تأخیر داشت؟ این حدیث صحت دارد؟ ✅روایاتی وجود دارد که علت حبس حضرت یونس(ع) در شکم ماهی را اندکی درنگ حضرتشان در پذیرش ولایت امام علی(ع) اعلام نموده است که در این زمینه باید گفت؛ برخی از این روایات کلّاً فاقد سند بوده و در اسناد برخی دیگر نیز خدشه وجود دارد. همچنین در تحلیل محتوایی نیز باید گفت که این روایات هم با ظاهر آنچه قرآن در مورد دلیل حبس حضرت یونس(ع) بیان نموده، همخوانی ندارد و هم دور از مقام و منزلت پیامبران الهی است. به همین دلیل، ما این روایات را - دست کم در معنای ظاهری‌شان - قابل اعتماد نمی‌دانیم. با این وجود، بیشتر این روایات در مجموعه‌های روایی بزرگی که ضعف سند و محتوا در آنها مانع از درج حدیث نمی‌شود، نقل شده است. ✅به هر حال، آنچه از ظاهر آیات قرآن و تفاسیر مفسران برداشت می‌شود، این است که علت حبس حضرت یونس(ع)، عجله ایشان در نفرین بر قوم خود و کناره‌گیری از آنها بود. 📚بحار الانوار، ج ‏14، ص 401 📚مناقب آل ابی طالب ج ‏4، ص 138
💢توی قرآن که نجسه! نیومده که واجبه! اشاره نشده تشکیل بدید حتی نگفته چطوریه و چند رکعته!!! هرچی توی باشه رو قبول دارم ✅برخی برای توجیه خود به استناد میکنند! در واقع با قرآن به جنگ احکام دین میروند! از ۱۱۴ سوره و ۶۲۳۶ آیه فقط چند آیه معروف را شنیده یا خوانده اند در حالی که همه باید در کنار هم قرار گیرد. ✅در که میتوان گفت مانند قانون اساسی دین است، کلیات احکام و دستورات ذکر شده است. اما با این حال، همان قرآن میگوید برای و من به چه کسانی مراجعه کنید؟ این افراد چرا این آیات را نمیخوانند و مخفی نگه میدارند!؟ ✅دستور صریح قرآن: تبيين و تفسير آن را به پيامبر اکرم (ص) و به دنبال آن، امامان معصوم (ع) سپرده است، «وَ أَنْزَلْنَا إِلَيْکَ الذِّکْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ»يعني اي ما ذکر بر تو نازل کرديم تا براي مردم آنچه را بر ايشان نازل شد (قرآن) تبيين و تفسير نمايي و خود قرآن دستور داده که علاوه بر آنچه خداوند در قرآن بيان فرموده، از سخنان پيامبر(ص) و امامان(ع) اطاعت کنيم:«وَ مَا آَتَاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ مَا نَهَاکُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا» اي مردم هر چه را رسول الله(ص) به شما دستور داد ، اجرا کنيد و هر چه را نهي کرد باز ايستيد. 📚سوره مبارکه نحل/44 و حشر/7. ✅در نتیجه را باید کنار هم فهمید، همان قرآن هم اشاره کرده است تفسیر آیات و احکام را از پیامبر و معصومین(ع) بیاموزید. بخشی از احکام در گفتار و رفتار معصومین آمده و منبع احکام فقط قرآن نیست.