«تأثیر محاسبه در پیدایش انگیزه‌های الهی» حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد #مؤیدی شرح دعای «مکارم الأخلاق» جلسه هفتم | دقیقه نوزدهم ~ ۴ دقیقه | ۶ مگابایت‌ ‎ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ‎«توحید تشیّع» ● @ShiaTowhid ‎تلگرام | اینستگرام | آپارات

‌ نکات دقیق استاد #مؤیدی در ویدیوکلیپ «تأثیر محاسبه در پیدایش انگیزه‌های الهی» یکم؛ باید روی انگیزه و نیت اعمال بسیار تمرکز کرد. دوم؛ با محاسبه خوب، می‌توان انگیزه‌های الهی را ایجاد و آن‌ها را تقویت نمود. سوم؛ بهترین زمان برای به محاسبه کشیدن اعمال، طبق روایات، آخر شب و پیش از خوابیدن است. چهارم؛ طبق احادیث، هر چند ساعت، انسان باید اعمال خود را مرور و مطالعه کند تا ببیند در این مدت غیرقابل‌بازگشت، چه کرده است؟ آیا کردار و انگیزه‌هایش طبق رضای خدا بوده و یا در راستای خرسندی نفس؟ پنجم؛ محاسبه خوب و دقیق، باعث می‌شود تا در مدت‌زمان مراقبه، پایش بهتری از رفتارها و نیت‌های صورت پذیرد. ششم؛ اگر تا به حال محاسبه‌گری و مروری، در کار نبوده، یا مدتی طولانی از آخرین محاسبه گذشته، نباید دست کشید. باید دوباره دست به کار شد؛ حتی اگر هر از چند گاهی باشد. هفتم؛ طبیعت انسان، اقتضا دارد تا عیوب خود را با جست‌وجوی عیوب دیگران پنهان کند. نتیجه این، تعامل با خدا و خلق خدا، بر اساس اقتضای طبیعت انسانی (رذائل اخلاقی) است. هشتم؛ شخص به‌جای عیب‌جویی کردن از دیگران، باید سر در درون خود فرو بَرد و آنچه را که از او سر زده است، با دو رویکرد بررسی کند؛ یک؛ اعمالی که گزارده، است طبق شریعت بوده یا برخلاف شریعت؟ آیا مرتکب گناه و معصیت شده یا اعمالش نیک و پسندیده بوده است؟ دو؛ اگر اعمالش طبق شریعت و نیکو بوده است، باید روح آن را مورد بررسی قرار دهد؛ یعنی، نیت‌های پنهان در پس اعمال صالح! او باید بررسی کند که آیا انگیزه‌هایی نفسانی در آن پنهان بوده یا آن عمل را تنها برای رضای الهی گزارده است؟ نُهم؛ خدای متعال، از بین افراد و از بین اعمال، بهترین‌ها را گزینش (اجتباء) می‌فرماید؛ تنها آن دسته از اعمال صالح مورد پذیرش خداوند قرار می‌گیرد که نیت‌های الهی در آن پدیدار باشد. دهم؛ اعمال و افرادِ خالص، نورانی و طیّب، مورد پذیرش الهی قرار گرفته و از همین رهگذر، به عروج و صعود به سوی مراتب بالاتر فراخوانده می‌شوند. ویدیوکلیپ «تأثیر محاسبه در پیدایش انگیزه‌های الهی» را تماشا کنید.

‌ برای آشنایی عزیزانی که معانی ادعیه عربی رو متوجه نمیشن یا امکان زمزمه ادعیه طولانیِ ماه مبارک رمضان رو ندارن، گزینش‌های کوتاهی از این ادعیه رو هر روز منتشر می‌کنیم تا در خلوت فکر، زیر بارش آسمان این ادعیه طراوت بگیریم. هتشگ #قطره_باران رو دنبال کنید ...‌ ‎ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ‎«توحید تشیّع» ● @ShiaTowhid

‌ 🔶 «اللهُمَّ أَذِنْتَ لِی فِی دُعَائِکَ وَ مَسْأَلَتِکَ» 🔷 خدایا! تو به من اذن و اجازه دادى در اینکه تو را بخوانم و از تو درخواست کنم! 🔸 دعای افتتاح تفکّر برای تذکّر | #قطره_باران‌ ‎ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ‎«توحید تشیّع» ● @ShiaTowhid

🎥 «بر ساحل سحر» - رمضانیه‌های ۱۴۰۲ سحر چهاردهم؛ «مراتب درک ضیافت الهی» استاد محمدتقی فیاض‌بخش پخش از شبکه افق سیما - تــلــوبــیــون پس از اذان صبح (به افق تهران) https://aparat.com/v/Wamjr ‎ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ‎«توحید تشیّع» ● @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|آپارات

‌ سحر چهاردهم؛ «مراتب درک ضیافت الهی» استاد محمدتقی فیاض‌بخش یکم؛ 👈 00:54 میزبان باید با همه کرامت و بزرگواری خود در پذیرایی، به ذائقه، ظرفیت و توان دریافت پذیرایی میهمان توجه کند. اگر میهمان کم‌توان است، میزبان هر چند کریم است، نباید از غذاهای سنگین و خاص به او ببخشد. دوم؛ 👈 01:54 میهمانان پروردگار در ماه مبارک رمضان، در یک نگاه کلان به چهار گروه دسته‌بندی می‌شوند. گروه اول، میهمانانی هستند که تنها از مُفطِرات (مبطلات فقهی) روزه پرهیز می‌کنند. آنان از لطف پروردگار، نصیبی متناسب دارند؛ اما اگر همین گروه از ارتکاب گناهان دوری نکنند، همان را نیز از دست خواهند داد. سوم؛ 👈 03:36 گروه دوم، روزه‌دارانی هستند که نه‌تنها از گناهان قطعی پرهیز می‌کنند، بلکه حتی از حدود معاصی نیز دوری می‌جویند. این یعنی، آنان مقدماتی را که سبب خطور افکار شیطانی و نفْسانی است، مدیریت و مراقبت می‌کنند. چهارم؛ 👈 04:20 مراقبت از عقل و اعتقادات از گزند شیاطین، گناهان و زشتی‌ها، ویژه روزه‌دارانِ گروه سوم است. آنان حتی از مدیریت خیال، فراتر رفته و پیوسته از اخلاص و صدق خود مواظبت می‌نمایند. پنجم؛ 👈 05:43 طبق فرموده امیرمؤمنان علی علیه‌السلام، روزه جسم، پرهیز از مبطلات آن است، روزه نفْس، دوری از خَواطر شیطانی و نیز روزه قلب، مراقبت از آنچه که خداوند نمی‌پسندند. ششم؛ 👈 06:31 روزه گروه چهارم، توجه تامّ و پیوسته به رضای الهی و محضر حضرت پروردگار است. آنان دل را از هر آنچه غیر حق است، خالی می‌کنند. این، برترین روزه و از آنِ گروه چهارم است.‌ ‎ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ‎«توحید تشیّع» ● @ShiaTowhid

‌ 🔶 بِکَ عَرَفْتُکَ وَ أَنْتَ دَلَلْتَنِی عَلَیْکَ وَ دَعَوْتَنِی إِلَیْکَ وَ لَوْ لا أَنْتَ لَمْ أَدْرِ مَا أَنْتَ 🔷 من، تو را به خودت شناختم و تو خود مرا به اینکه هستی، راهنمایى فرمودى و به‌سوى خود فراخواندى و اگر راهنمایى تو نبود من نمی‌دانستم تو که هستى؟ 🔸 دعای ابوحمزه ثمالی تفکّر برای تذکّر | #قطره_باران‌ ‎ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ‎«توحید تشیّع» ● @ShiaTowhid

‌ 🔶 لاتَنْقُصُ خَزَائِنُهُ وَ لاتَزِیدُهُ کَثْرَةُ الْعَطَاءِ اِلّا جُودا وَ کَرَماً 🔷 خدایى که گنجینه‏هایش نقصان نپذیرد و بخشش بسیارش، جز جود و کرَم بر او نیفزاید! 🔸 دعای افتتاح تفکّر برای تذکّر | #قطره_باران‌ ‎ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ‎«توحید تشیّع» ● @ShiaTowhid

«یاد مرگ؛ نجات‌بخش انسان از گناه‌کاری» حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد #مؤیدی ~ ۲ دقیقه | ۱۳ مگابایت‌ ‎ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ‎«توحید تشیّع» ● @ShiaTowhid ‎تلگرام | اینستگرام | آپارات

‌ خدایا! از تو درخواستِ اندک از بسیار مى‏‌کنم با نیاز شدیدى که مرا به آن (اندک) است و بى‏‌نیازى تو از آن دیرینه است و آن اندک، نزد من بسیار؛ و براى تو آسان و هموار!‌ 🔸 دعای افتتاح تفکّر برای تذکّر | #قطره_باران‌ ‎ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ‎«توحید تشیّع» ● @ShiaTowhid

🎥 «بر ساحل سحر» - رمضانیه‌های ۱۴۰۲ سحر پانزدهم؛ «محبت بی‌انتها به ولایت» آیت‌الله استاد علی فروغی پخش از شبکه افق سیما - تــلــوبــیــون پس از اذان صبح (به افق تهران) https://aparat.com/v/1k6DL ‎ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ‎«توحید تشیّع» ● @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|آپارات

‌ سحر پانزدهم؛ «محبت بی‌انتها به ولایت» آیت‌الله استاد علی فروغی یکم؛ 👈 01:34 محبت، اساس کار و حقیقتی است که خداوند آغازکننده و بخشایشگر آن است. اما آنچه مهم است دنبال کردن آن از سوی انسان است. دوم؛ 👈 02:49 خداوند متعال در ماه مبارک رمضان ضیافتی برپا فرموده و فرصتی داده تا اهل عالَم در آن به رشد، تعالی، هدایت و محبت خاصّه دست یابند. سوم؛ 👈 04:30 یکی دیگر از فرصت‌های رشد و تعالی، توجه به انبیا و اولیای الهی است. امام حسن مجتبی علیه‌السلام در «قربیٰ» ساکن است؛ به همین دلیل است که خداوند مودّت‌ورزی (محبت لبریزشونده از قلب) به ایشان را لازم و واجب فرموده است. چهارم؛ 👈 06:03 محبت به اهل‌بیت علیهم‌السلام رهگذری برای رسیدن به بالاترین مراتب توحیدی است. طبق فرموده رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله هر کس که امام حسن مجتبی علیه‌السلام و امام حسین علیه‌السلام و نیز پدر و مادر ایشان و حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله را دوست بدارد، در قیامت هم‌رتبه پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله خواهد بود. پنجم؛ 👈 07:31 کار محبت، ایجاد یک‌رنگی است. اگر انسان محبت محبوب را چشیده باشد، با او یک‌رنگی و وحدت پیدا می‌کند. اینکه فرموده‌اند هر که را انسان دوست داشته باشد، با او محشور خواهد شد، از این حقیقت حکایت می‌کند. ششم؛ 👈 08:05 یکی از مقاماتی که در قیامت برای حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله ظهور می‌کند، آن است که هیچ حجابی بین حضرتش و پروردگار وجود نداشته، ایشان بی‌واسطه با خداوند گفت‌وگو کرده و مورد رحمت الهی قرار می‌گیرند. باید گفت که طبق روایات، محبّ و دوستدار واقعیِ اهل‌بیت علیهم‌السلام نیز چنین مقام و مرتبه‌ای خواهد داشت. ‎ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ‎«توحید تشیّع» ● @ShiaTowhid