نگو استاد ندارم؛ شهدا استادان راه سلوک‌اند! استاد #مؤیدی 1 دقیقه | 9 مگابایت ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♦️ «توحید تشیّع» را دنبال کنید؛ ایتا | تلگرام | سروش | اینستگرام | توییتر #ویدئوکلیپ

ارزش و منزلت شب نیمه شعبان استاد #فیاض_بخش ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ شب نیمه شعبان، مقدمه شب‌های قدر و خود، اولین شب قدر است. به‌نقل از جلوه نور علوی (@jelvehnooralavi) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♦️ «توحید تشیّع» را دنبال کنید؛ ایتا | تلگرام | سروش | اینستگرام | توییتر #ویدئوکلیپ #دیگر_اساتید #مناسبتی

#پاسخهای_استاد_مؤیدی_به_پرسشها چرا حال معنوی که به‌سختی و با تدریج ایجاد می‌شود، یک‌شبه از بین می‌رود؟ 4 دقیقه | 27 مگابایت 14000822.01.0000 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♦️ «توحید تشیّع» را دنبال کنید؛ تلگرام | ایتا | سروش | اینستگرام | توییتر استاد #مؤیدی #ویدئوکلیپ

#پاسخهای_استاد_مؤیدی_به_پرسشها چهل روز تا شهادت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها باقی مانده؛ در این مدت چه عملی را توصیه می‌فرمایید؟ 1:24 | 5.2 مگابایت 14000907.0535 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♦️ «توحید تشیّع» را دنبال کنید؛ ایتا | تلگرام | سروش | اینستگرام | توییتر استاد #مؤیدی #ویدئوکلیپ

لاطائلات و کلام سخیف آقای #گرگیج پاسخ حجت‌الاسلام‌والمسلمین #محمدی استاد برجسته علم تاریخ و کلام ـــــــــــــــــــــــــ یک؛ او در مسیر هدف دشمنان اسلام (ایجاد تفرقه) گام برداشته است. دو؛ از افتخارات ایران اسلامی، زندگی برادرانه شیعیان و سنی‌مذهبان در کنار هم است. این سخنان، جز آشوب و به‌هم‌ریختگی نتیجه‌ای ندارد. سه؛ چنانکه هویت امام جمعه از ولی فقیه است، او باید از ولی فقیه تبعیت کند. در حالی که او درست در نقطه‌مقابل ولی خود ایستاد. چهار؛ این موضوع پر از تناقض و تضاد است. این لاطائلات قابل پاسخ‌گویی نیست. اگر مکتب و مذهبی، شخصی را قبول نداشته باشد، عملکرد او را نیز نخواهد پذیرفت. ـــــــــــــــــــــــــ ♦️ «توحید تشیّع» را دنبال کنید؛ ایتا | تلگرام | سروش | اینستگرام | توییتر #متفرقه #ویدئوکلیپ

نکات دقیق استاد #مؤیدی در #ویدئوکلیپ «تأثیر محاسبه در پیدایش انگیزه‌های الهی» یکم؛ باید روی انگیزه و نیت اعمال بسیار تمرکز کرد. دوم؛ با محاسبه خوب، می‌توان انگیزه‌های الهی را ایجاد و آن‌ها را تقویت نمود. سوم؛ بهترین زمان برای به محاسبه کشیدن اعمال، طبق روایات، آخر شب و پیش از خوابیدن است. چهارم؛ طبق احادیث، هر چند ساعت، انسان باید اعمال خود را مرور و مطالعه کند تا ببیند در این مدت غیرقابل‌بازگشت، چه کرده است؟ آیا کردار و انگیزه‌هایش طبق رضای خدا بوده و یا در راستای خرسندی نفس؟ پنجم؛ محاسبه خوب و دقیق، باعث می‌شود تا در مدت‌زمان مراقبه، پایش بهتری از رفتارها و نیت‌های صورت پذیرد. ششم؛ اگر تا به حال محاسبه‌گری و مروری، در کار نبوده، یا مدتی طولانی از آخرین محاسبه گذشته، نباید دست کشید. باید دوباره دست به کار شد؛ حتی اگر هر از چند گاهی باشد. هفتم؛ طبیعت انسان، اقتضا دارد تا عیوب خود را با جست‌وجوی عیوب دیگران پنهان کند. نتیجه این، تعامل با خدا و خلق خدا، بر اساس اقتضای طبیعت انسانی (رذائل اخلاقی) است. هشتم؛ شخص به‌جای عیب‌جویی کردن از دیگران، باید سر در درون خود فرو بَرد و آنچه را که از او سر زده است، با دو رویکرد بررسی کند؛ یک؛ اعمالی که گزارده، است طبق شریعت بوده یا برخلاف شریعت؟ آیا مرتکب گناه و معصیت شده یا اعمالش نیک و پسندیده بوده است؟ دو؛ اگر اعمالش طبق شریعت و نیکو بوده است، باید روح آن را مورد بررسی قرار دهد؛ یعنی، نیت‌های پنهان در پس اعمال صالح! او باید بررسی کند که آیا انگیزه‌هایی نفسانی در آن پنهان بوده یا آن عمل را تنها برای رضای الهی گزارده است؟ نُهم؛ خدای متعال، از بین افراد و از بین اعمال، بهترین‌ها را گزینش (اجتباء) می‌فرماید؛ تنها آن دسته از اعمال صالح مورد پذیرش خداوند قرار می‌گیرد که نیت‌های الهی در آن پدیدار باشد. دهم؛ اعمال و افرادِ خالص، نورانی و طیّب، مورد پذیرش الهی قرار گرفته و از همین رهگذر، به عروج و صعود به سوی مراتب بالاتر فراخوانده می‌شوند. ویدیوکلیپ «تأثیر محاسبه در پیدایش انگیزه‌های الهی» را در لینک زیر ببینید؛ eitaa.com/ShiaTowhid/1073

لقمه حلال، نقطه شروع سلوک صحیح برشی از مواعظ استاد #مؤیدی در شرح دعای «مکارم الأخلاق» جلسه هفتم | دقیقه بیست‌وچهارم 3 دقیقه | 5 مگابایت ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♦️ «توحید تشیّع» را دنبال کنید؛ @ShiaTowhid تلگرام | سروش | اینستگرام | توییتر #مکارم_الاخلاق #ویدئوکلیپ

نکات دقیق استاد #مؤیدی در #ویدئوکلیپ «لقمه حلال، نقطه شروع سلوک صحیح» یکم؛ کسب لقمه حلال و نیز نوع مصرف آن، نقطه شروع سلوک صحیح است. دوم؛ به‌طور کلی، لقمه (حلال یا حرام) بعد از ورود به جسم، تبدیل به جان و حیات روحی می‌گردد. اگر لقمه، حلال باشد، حیات طیبه ایجاد می‌کند و اگر حرام باشد، حیات خبیثه! سوم؛ لقمه حلال جسمی سبب موفقیت انسان در دریافت لقمه‌های حلال روحی که فرشتگان به جان آدمی می‌دهند، خواهد شد. چهارم؛ جهت‌گیری‌ها در مصرف دارایی‌ها اهمیت دارد؛ باید دید آیا اثری از حیات ابدی در مصرف مال هست یا کاملاً در خدمت انگیزه‌های دنیوی است؟ پنجم؛ چنانکه قرآن کریم نیز سفارش می‌فرماید، توجه به حیات ابدی و اندوختن توشه اخروی از رهگذر مصرف دارایی‌های مادی، زیرکی و هوشیاری است. ششم؛ پرداخت حقوق واجب الهی، در صدر جهت‌گیری مصرف دارایی‌ها قرار دارد. هفتم؛ در نظر گرفتن رضای الهی در هنگام مصرف دارایی‌ها، شخص را از هزینه‌کرد در امور مخالف با آن در امان می‌دارد. نیز حتی توفیق مصرف در راستای رضای الهی را نیز به دنبال خواهد داشت. ویدئوکلیپ «لقمه حلال، نقطه شروع سلوک صحیح» را در لینک زیر ببینید؛ eitaa.com/ShiaTowhid/1084

نکات دقیق استاد #مؤیدی در #ویدئوکلیپ «مراقبات ماه رجب» یکم؛ سه ماه بسیار نورانی پیش رو داریم. باید آن را با همت و اراده دریافت. نباید فرصت را از دست داد. دوم؛ ماه رجب، «شهرُ الله» و «اَصَب» است؛ یعنی رحمت، مغفرت، چشم‌پوشی، عفو و صَفْح خدا، مثل بارانی پُربار، بر بندگان ریزش دارد. برای درک این فراوانی، باید مستعد و آماده بود تا قلبی سلیم به ارمغان آید. سوم؛ عمری که گذشت باید محاسبه گردد؛ حقوق الهی از ابتدای بلوغ و حقوق مردم از پیش از بلوغ باید مورد محاسبه قرار گیرد. همه این موارد برای دقت در ادا کردن، باید مکتوب شود. سپس با همت و جدیّت، باید «تصمیم بر جبران» گرفت. تصمیم بر جبران، خود حتی تا نوَد درصد انسان را در راه حق پیش‌رفت می‌دهد؛ حتی اگر حقوق محاسبه‌شده، به‌دلیلی مشروع، در حال حاضر امکانِ ادا نداشته باشد. eitaa.com/ShiaTowhid/299 چهارم؛ بعد از محاسبه عمْر، غسل و نماز توبه باید به‌جا آورده شود. eitaa.com/ShiaTowhid/943 پنجم؛ اگر باطن آدمی طهارت یابد، انوار الهی را به‌خوبی در خواهد یافت. ششم؛ آنچه که در مفاتیح‌الجنان و در بخش ماه رجب آمده، بسیار مفید است. افراد باید بر اساس حال خوش باطنی با ادعیه اُنس گیرند. هفتم؛ در بین دعاهای رجبیه مفاتیح‌الجنان، نباید از خواندن دعایی که با عبارت «اللهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِمَعَانِی جَمِیعِ مَا یَدْعُوکَ بِهِ وُلاةُ أَمْرِکَ …» آغاز می‌شود، غفلت کرد. سفارش بزرگان معنویت بر این بود که این دعا در هیچ‌یک از روزهای این ماه پُربرکت ترک نگردد. هشتم؛ قرائت سوره مبارکه توحید و ـ تلاش برای ایجاد ـ اُنس با این سوره اهمیت دارد؛ رجب المرجب، ماه سوره توحید است. در صورتی که شرایط اقتضا می‌کند، بهتر است سوره مبارکه توحید، در طول این ماه، ده‌هزار مرتبه خوانده شود. اگر این امکان وجود ندارد، هزار مرتبه. از قرائت سوره توحید در روزهای جمعه ماه رجب نباید غافل بود. نُهم؛ با قصد و نیت، نورانیّت قرائت سوره مبارکه توحید به همه ارحام و حق‌دارانِ درگذشته (چه شناخته و چه ناشناخته) هدیه شود؛ به این صورت که ثواب قرائت، ابتدا به اهل‌بیت عصمت و طهارت علیهم‌السلام هدیه می‌گردد. سپس ثواب اهدای سوره‌های توحید به اهل‌بیت علیهم‌السلام، به درگذشتگان تقدیم می‌شود. اموات، با دریافت نورانیت سوره‌های توحید، دعا خواهند کرد. دعای آنان بسیار گره‌گشا و در رفع بسیاری از مشکلات و گرفتاری‌های مؤثر است. دهم؛ از روزه‌‌داری در ماه رجب نباید غفلت ورزید. البته نباید این موضوع به‌قدری باشد که شخص روزه‌دار تحت فشار قرار گیرد. اگر شخص به هر دلیلی از روزه‌داری باز ماند، چنانکه در مفاتیح‌الجنان آمده است، با ذکر صدباره تسبیحات «سُبْحَانَ الْإِلَهِ الْجَلِیلِ سُبْحَانَ مَنْ لا یَنْبَغِی التَّسْبِیحُ اِلّا لَهُ سُبْحَانَ الْأَعَزِّ الْأَکْرَمِ سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَ هُوَ لَهُ أَهْلٌ»، ان‌شاءالله به ثواب روزه آن روز خواهد رسید. یازدهم؛ خواندن دعای «یَا مَنْ أَرْجُوهُ لِکُلِّ خَیْرٍ وَ آمَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ مِنْ‏ کُلِّ شَرٍّ …» بعد از هر نماز و دیگرادعیه خوب که مضامین عالی دارند. دوازدهم؛ سحرخیزی و تهجّد (نیم‌ساعت پیش از اذان صبح) فراموش نگردد. سیزدهم؛ نمازهای واجب روزانه، حتماً در اول وقت به‌جا آورده شوند؛ مگر آن که عذری در میان باشد. چهاردهم؛ باید برای خالص کردن نیّت‌ها و انگیزه‌ها کوشید؛ نیت‌ها باید الهی باشند. این یعنی، بعد از گزاردن اعمال صالح و خیر، نباید در انتظار تحسین، تقدیر و تشکر بود؛ با وجود نیت زلال و الهی، بودن یا نبودن این امور، تأثیری در عمل خیر نخواهد گذاشت. نیت خالص و صادقانه الهی، گره‌گشای اصیل و سِرّی ملکوتی است که در محاسبات خداوندی بسیار پسندیده است. پانزدهم؛ با خواندن سه مرتبه سوره مبارکه توحید ــ که معادل ختم کامل قرآن است، ــ بعد از هر نماز و اهدای ثواب آن به حضرت امام زمان علیه‌السلام، باید در ایجاد اُنس با حضرتش کوشید. شانزدهم؛ هر روز یک‌بار با قرار دادن دست بر سر، این‌چنین به امام زمان عرض می‌گردد؛ «السّلامُ عَلیکَ یا بقیّةَ اللهِ یا أباصالِح، اَلمُستَغاثُ بِکَ یا صاحب الزمان، اَلمُستَعانُ بک یا صاحب الزمان». در حین خطاب و با گفتن واژه «اَلمُستَغاث» باید به غر‌ق‌شدگی در غفلت‌ها، گناهان و خودخواهی‌ها توجه نمود. هفدهم؛ پرهیز جدی از گناه و گناه‌کاری؛ در میان انواع گناهان نیز باید به گناهان مربوط به چشم و گوش (ورودی باطن) و نیز زبان (خروجی نفْس) حساس و مراقب بود؛ چه در فضای واقعی و چه در فضای مجازی! حتی اگر توفیق عمل به هیچ یک از مراقبات دست نداد، در هیچ صورتی نباید از پرهیز از گناه‌کاری کوتاهی کرد. برای درک فیض، پرهیز از گناه، نماز اول وقت و وضوداری (طهارت) دائمی کافی است. «مراقبات ماه رجب» را ببینید / بشنوید؛ نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1138 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1139

تلاش برای به دست آوردن دل‌ها یا گرفتار شدنِ صدساله در برزخ؟ استاد #مؤیدی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ در ساعات پایانی سال، شایسته است برای رهایی از زنجیرهای ناپیدای ملکوتی دل‌هایی را که رنجانیده‌ایم، خرسند کنیم ... 3 دقیقه | 10 مگابایت ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♦️ «توحید تشیّع» را دنبال کنید؛ ایتا | تلگرام | سروش | اینستگرام | توییتر #ویدئوکلیپ

در هم شکستن طغیان‌گری‌های انسان پشت پرده گرفتاری‌ها و محرومیت‌های اهالی ایمان استاد #مؤیدی 2 دقیقه | 7 مگابایت ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♦️ «توحید تشیّع» را دنبال کنید؛ ایتا | تلگرام | سروش | اینستگرام | توییتر #ویدئوکلیپ