* #هــــو_العشــــق🌹 #پــلاک_پنهــان #قسمت139 کمیل سریع اسلحه اش را چک کرد،به دو مردی که از ماشین پیاده شدند نگاهی انداخت،متوجه ماشینش نشده بودند. آرام در را باز کرد و از ماشین پیاده شد،باید قبل از اینکه به ماشین سمانه نزدیک میشدن،آن ها را متوقف می کرد،اسلحه را بالا آورد و شلیک هوایی کرد. آن دو هراسان به عقب برگشتند ،با وحشت به کمیل و اسلحه ان نگاه کردند. یکی از آن ها با لکنت گفت: ــ تو،تو زنده ای؟ کمیل همزمان که آن ها را هدف گرفته بود، با دقت به چهره اش نگاهی انداخت اما او را به خاطر نیاورد. ــ کی هستی؟برا چی دنبال این ماشینید؟ نفر دومی آرام دستش را به سمت اسلحه اش برد که با شلیک کمیل جلوی پایش دستپاچه اسلحه بر روی زمین افتاد. عصبی غرید: ــ با پا بفرستش اینور وقتی از غیر مسلح بودن آن ها مطمئن شد،دوباره سوالش را پرسید،اما یکی از ان دو بدون توجه به سوال کمیل وتیر شلیک شده دوباره پرسید: ـ مگه تو نمردی؟من خودم بهت شلیک کردمـ کمیل پوزخندی زد! ــ پس تو بودی که شلیک کردی؟تیمور شمارو فرستاد؟ تا میخواستن لب باز کنند،ماشین های یگان وارد کوچه شدند. آن دو که میدانستند دیگر امیدی برای فرار نیست،دست هایشان را روی سر گذاشتند و بر زمین زانو زدند. دو نفر از نیروه های یگان به سمتشان آمدند و آن ها را به سمت ماشین بردند،تا آخرین لحظه نگاه شوکه ی آن مرد بر روی کمیل بود. یاسر به سمتش آمد و با لبخند خسته از گفت: ــ تیمور دستگیر شد کمیل ناباور گفت: ــ چی ؟ ــ تیمور دستگیر شد،همین یک ساعت پیش * ادامه.دارد.... *

🎬 کلیپ : مسئولیت اجتماعی و کتاب امت #آیت_الله_سید_حسن_عاملی @ShifteganeTarbiat

گروهی که با یک جمله امپراتوری‌ها را شکست دادند! #پذیرش‌حوزه‌علمیه @ShifteganeTarbiat

📗 نسخه pdf کتاب «غدیر در گذر زمان» #منبع_مسابقه #غدیر_در_گذر_زمان 🍃بسم الله الرحمن الرحیم 🔴 کتاب غدیر در گذر زمان (مروری تحلیلی و تاریخی بر موضوع «غدیر») این کتاب مروری تحلیلی و تاریخی بر موضوع «غدیر» است. 🔰 اثر حاضر در چهار بخش تدوین یافته است: 📕 بخش اول: این بخش به پيشينة رخدادهاي روز ۱۸ ذي الحجه مي پردازد. از آغاز آفرينش تا عصر رسالت يعني سال دهم هجري ، و سپس تا زمان حاضر ، با اشاره اي کوتاه به اعمال عيد غدير . 📕بخش دوم: معرفي برخي رويدادهاي تاريخي دهة پس از روز عيد غدير در برخي برهه هاي تاريخ است از جمله : مراسم بيعت ، توطئه ها ، ملاقات زهير با امام حسين (ع) ، مباهله و ... 📕 بخش سوم: با نام «ره‌ آورد غدير» شامل پنج گفتار است : حديث ثقلين حساس ترين فراز خطبه غدير ، خطبه امير (ع) در روز عيد غدير ، سيماي غدير در آينة سخنان امام رضا (ع) ، شهادت ثالثه (شهادت به ولايت در عيد ولايت ) ، سيماي غدير در آينة تحرير .  📕 بخش چهارم: کتاب «ره آورد دهه غدير» نام دارد که به بررسي موضوعات :‌ مباهله ، اصحاب کساء ، خاتم بخشي ، مؤاخات ، ميلاد حضرت ابوطالب (ع) ، نزول سوره هل اتي مي پردازد. #مسابقه_بعدی #منبع_مسابقه •┈┈••✾❀🍃🌺🍃❀✾••┈┈• 🍃@ShifteganeTarbiat

👆

هر روز یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 «وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ» و آنان را پیشوایانی قرار دادیم که به فرمان ما، (مردم را) هدایت می‌کردند؛ و انجام کارهای نیک و برپاداشتن نماز و ادای زکات را به آن‌ها وحی کردیم؛ و تنها ما را عبادت می‌کردند. تفسیر: آیه مورد بحث، به مقام امامت و رهبرى این پیامبران بزرگ و بخشى از صفات و برنامه هاى مهم و پرارزش آنها به طور جمعى اشاره مى کند. در این آیه مجموعاً شش قسمت از این ویژگى ها بر شمرده شده که با اضافه کردن توصیف به صالح بودن، که از آیه قبل استفاده مى شود، مجموعاً هفت ویژگى را تشکیل مى دهد. این احتمال نیز وجود دارد که مجموعه شش صفتى که در این آیه ذکر شده، شرحى براى صالح بودن آنها باشد که در آیه قبل آمده است. نخست مى گوید ما آن‌ها را امام و رهبر مردم قرار دادیم (وَ جَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً). یعنى علاوه بر مقام نبوت و رسالت مقام امامت را نیز به آن‌ها دادیم، امامت، آخرین مرحله سیر تکاملى انسانى است که به معنى رهبرى همه جانبه مادى و معنوى، ظاهرى و باطنى، جسمى و روحى مردم است. 🌺🌺🌺 فرق نبوت و رسالت، با امامت این است که پیامبران در مقام نبوت و رسالت تنها فرمان حق را دریافت مى کنند، از آن خبر مى دهند و به مردم ابلاغ مى کنند، ابلاغى توأم با بشارت و انذار. اما در مرحله امامت این برنامه هاى الهى را به مرحله اجرا در مى آورند خواه از طریق تشکیل حکومت عدل بوده باشد یا بدون آن، در این مرحله آنها مربّى اند. در حقیقت، مقام امامت مقام تحقق بخشیدن به تمام برنامه هاى الهى است، به تعبیر دیگر، ایصال به مطلوب و هدایت تشریعى و تکوینى است. در مرحله بعد، فعلیت و ثمره این مقام را بازگو مى کند: آنها به فرمان ما هدایت مى کردند (یَهْدُونَ بِأَمْرِنا). نه تنها هدایت، به معنى راهنمائى و ارائه طریق که آن در نبوت و رسالت وجود دارد، که به معنى دستگیرى کردن و رساندن به سر منزل مقصود. سومین و چهارمین و پنجمین موهبت و ویژگى آن‌ها این بود که ما به آنها انجام کار خیر و همچنین برپا داشتن نماز و اداى زکات را وحى کردیم (وَ أَوْحَیْنا إِلَیْهِمْ فِعْلَ الْخَیْراتِ وَ إِقامَ الصَّلاةِ وَ إِیتاءَ الزَّکاةِ). ذکر اقامه صلوة و اداء زکات بعد از فعل خیرات ، به خاطر اهمیت این دو برنامه است که نخست به طور عام در جمله وَ أَوْحَیْنا إِلَیْهِمْ فِعْلَ الْخَیْراتِ و بعد به طور خاص بیان شده است. و در آخرین قسمت به مقام عبودیت آنها اشاره کرده، مى گوید: آنها همگى فقط ما را عبادت مى کردند (وَ کانُوا لَنا عابِدِینَ). (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۷۳ سوره‌ مبارکه انبیاء) @ShifteganeTarbiat

💠موشن گرافیک احکام: با لباس خونی نماز نخونی ! 🔸احکامی که باید بدانیم #آموزش_احکام @ShifteganeTarbiat

🎥 اعتراض بانوان به پوشش‌های نامناسب #حجاب | #روشنگری @ShifteganeTarbiat