👉2👈 ادامه👆👆👆 4️⃣ زبان کامل: بالاخره باید خدا به یک زبانی صحبت می‌کرد یا نه؟ به هر زبانی هم اگر تکلم می کرد باز هم از این "چرا"ها وجود داشت! رویِ هر زبانی هم اگر انگشت می‌گذاشت، عده‌ای اعتراض می‌کردند. ✔️این‌جا خدا باید کامل‌ترین زبان را انتخاب می‌کرد تا اگر کسی اعتراض کرد، بگوید وجهِ انتخابِ فلان زبان، این بود که بهتر مقصود را منتقل می‌کرد. از نظر زبان شناسان، زبان عربی از کامل‌ترین زبان‌های دنیاست و به خوبی می‌تواند مفاهیم و مطالب گسترده و عمیق را در قالب‌های زیبا و کوتاه بیان کند. خدایِ کامل طبیعتا باید کامل‌ترین زبان را برگزیند برای نماز و قرآن. 5️⃣ انتخاب خدا: مگر نماز، اطاعت و خضوع در برابر خدا نیست؟ یکی از مصادیق خضوع، خاضع شدن در برابر زبانی است که خودِ خدا انتخابش کرده. من ترجیح می‌دهم با خدایِ خودَم به همان زبانی تکلم کنم و به همان شکلی سخن بگویم که خودش خواسته. آیا خدا این حق را ندارد که زبان و شیوه‌ی گفتگو را انتخاب کند؟ ✅ درست است که خدا هر نجوایی را به هر زبانی می‌شنود و نیاز به مترجم ندارد؛ اما اگر خدا بگوید با فلان زبان یا فلان آداب به شکل رسمی از در سخن با من وارد شو، آیا من نباید آداب و تشریفات مالک و معبودم را رعایت کنم؟ ❓آیا در صورت عدم رعایت تشریفات دربار الهی، اصلا می‌توانم خودم را عبد و بنده بنامم؟ به همان دلیل که مناجات و عبادت با خدا را پذیرفتید به همان دلیل هم باید شیوه‌ی عبادت را نیز بپذیرید. چرا که عمل طبق شیوه‌ی مذکور توسط خدا، بخشی از بندگی است. 6️⃣ حضور قلب: حجمِ کلماتِ نماز شاید به اندازه یه صفحه‌ی A4 هم نشود. یک ساعت اگر وقت بگذاریم و برای یک‌بار مفاهیمِ نماز را مرور کنیم، تا آخرِ عُمر معنای نماز را آموخته‌ایم. پس از فهمِ معنا ب تمرکز و حضور قلب هم لطمه نمی‌خورد. این همه فرمول‌های مختلف یاد میگیریم، اسمِ بازیکنان خارجی را یاد می‌گیریم و تا شماره‌ی کفش بازیگران را حفظیم، آیا معنای نماز را نمی‌توانیم بیاموزیم؟!! ✅ گذشته از همه‌ی این‌ها فارغ از این‌که قرآن و نماز به چه زبانی هستند، باید گفت زبان و لهجه مهم نیست. بهتر است به جای تمرکز روی زبان، روی محتوای عالی قرآن و نماز توجه کنیم. پرداختن به زبان، حاشیه است. اخیرا موجی از طرفِ دشمن راه افتاده با عنوانِ "عرب ستیزی" که هدفِ نهائی‌اش اسلام‌ستیزی است البته. امروز ما با روغن‌فکرانی رو برو هستیم که رقص را از نوعِ عربی‌اش می‌پسندند اما دین را بخاطرِ زبانِ عربی‌اش انکار می‌کنند! 📌 در موردِ عربی بودنِ زبانِ دین، خواندن این متن از کانالم را هم توصیه می‌کنم. 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. 🆔 @SinJimDin

⭕️ کشتی نوح ❓پنگوئنِ قطبی و کانگروی استرالیایی هم تویِ کشتیِ نوح بود؟ مگه کشتیِ نوح، چقدر بزرگ بوده که از کلّ حیوانات دنیا، یه جُفت توش جا شه؟! 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: 🌪طوفان نوح، یک اصلِ مسلّمِ تاریخی است که نه تنها در قرآن که در کُتبِ آسمانیِ پیشین و حتی در منابع تاریخی یونان، مصر، هند، ایران، ژاپن، مکزیک و... هم نقل شده است. ➕با توجه به آیه‌ی "قُلنَا احمِل فیها مِن کُلِّ زَوجَینِ اثنَینِ" می‌شود فهمید که حضرت نوح از هر حیوان، یک جفت در کشتی قرار داده بود. اما دو دیدگاه در موردِ وسعتِ طوفان نوح وجود دارد: 1️⃣ دیدگاهِ اول: طوفان نوح، منطقه‌ای بوده است. قرآن هیچ‌جا ادعا نکرده است که طوفانِ نوح، کُلّ زمین را فرا گرفته. خاستگاهِ ادعای جهانی بودنِ عذابِ قومِ نوح، گویا کتابِ توراتِ تحریف شده است. ➕ با توجه به این‌که نوحِ نبی، جزء اولین پیامبران خدا بعد از حضرت آدم است، می‌توان گفت در آن زمان هنوز نسلِ بشر آن‌قدر تکثیر نشده بود که تمامِ مناطقِ زمین را در بر بگیرد. غالبِ نقاطِ زمین در زمانِ حضرت نوح خالی از سکنه بود. 👌پس عذابِ طوفان، اختصاص داشت به محلِ سکونتِ حضرت نوح و آن قومِ گناهکار. حتی فراگیریِ آب طبقِ بیانِ قرآن، در حدِ دشت و پائین دامنه ی کوه بود. ☝️طبقِ این دیدگاه، جمع‌آوریِ یک زوج از هر حیوان و جا دادنش در کشتی، خیلی کارِ سختی نیست. 🗣حتی طبقِ برخی از بیانات، فقط یک جفت از حیواناتِ اهلی مثلِ گاو و گوسفند و مرغ که برای معیشتِ انسان ضروری هستند در کشتی وجود داشت. امام صادق به این مضمون می فرماید: "هشت جفت حیوان در کشتی حضرت نوح جا داده شدند که شاملِ نژادِ اهلی و وحشیِ گوسفند، گاو، شتر و بز بود". 2️⃣ دیدگاه دوم: طوفان، فرا منطقه‌ای بوده و جهانی؛ که بالا اشاره شد قرآن این نظریه را اصلا ادعا نکرده. 🆔 @SinJimDin

⭕️ خطبه‌ی غدیر 👌بعضی‌ها هنوز خطبه‌ی غدیر را نخوانده‌اند. شاید دیدنِ خلاصه‌ای از محتوایِ خطبه، آن‌ها را مشتاق کند برای مطالعه‌ی این خطبه‌ی مهم: ▫️حمد و ثنای الهی ▫️امر الهی برای ابلاغ امری مهم و نزول آیه‌ی تبلیغ ▫️درخواست پیامبر از خداوند برای معاف‌داشتن او از این ابلاغ ▫️اعلان اینکه این آخرین حضور پیامبر در چنین جمعی است و واگذاری امامت ▫️حرام محمد تا قیامت حرام است و حلالش تا قیامت حلال. ▫️بیان مراتب علم و فضیلت امام علی ▫️انکار ولایت علی گناهی نابخشودنی ▫️شک کننده در گفتار پیامبر و امامان، مساوی با کفر و جاهلیت ▫️بیان جملۀ تاریخی مَن کُنتَ مَولاهُ فهذا علی مَولاهُ. ▫️بیان مجدد حدیث ثقلین و جایگاه قرآن و اهل بیت ▫️تأکید بر وصایت و خلافت و جانشینی امام علی ▫️دعا در حق دوستان امام و نفرین بر دشمنانش ▫️نزول جبرئیل و اعلام اکمال دین. ▫️تأکید بر جایگاه امامت و بیم‌دادن مردم از حسدبردن به امام ▫️اشاره به کارشکنی‌های منافقان. ▫️بیان ختم امامت در امام مهدی ▫️برحذر داشتن مردم از تبعیت از امامان دروغین پس از پیامبر ▫️امر به حاضران در رساندن پیام غدیر به دیگران ▫️سفارش مردم به دوستی با اهل بیت و دشمنی با دشمنانشان ▫️حدود بیست جمله در وصف امام مهدی و حکومتش. ▫️بالاترین معروف، فهم کلام پیامبر در غدیر و رساندن آن به دیگران ▫️بیان فضایلی از امام علی و امر به بیعت با او 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. 🆔 @SinJimDin

⭕️ عقد اُخُوَّت ❓توضیحی در مورد عقد اخوت بدهید لطفاً. 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: ا🤝 خواندنِ عقدِ اخوت بین دو آقا یا دو خانم، مستحب است در روز عیدِ غدیر. این عقد، سبب بوجود اومدن حق الأرث، خویشاوندی و محرمیت فرزندانِ ما نمی‌شود. ➕ فقط تعهدی ایجاد می‌کند برای دعا کردن و دست‌گیری از یکدیگر در مشکلات دنیای و آخرتی. اما چگونه بخوانیم عقدِ اخوّت را؟ ✍️ دو مرد یا دو زن، دست راستشان را به یکدیگر می‌دهند و یکی از آنان، صیغه‌ی عقد را با دقت در معنا، می‌خواند و دیگری قبول می‌کند. 🗣 متنِ عربیِ عقد: واخَیْتُکَ فِی اللَّهِ وَ صَافَیْتُکَ فِی اللَّهِ وَ صَافَحْتُکَ فِی اللَّهِ وَ عَاهَدْتُ اللَّهَ وَ مَلَائِکَتَهُ وَ کُتُبَهُ وَ رُسُلَهُ وَ أَنْبِیَاءَهُ وَ الْأَئِمَّةَ الْمَعْصُومِینَ عَلَى أَنِّی إِنْ کُنْتُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَ الشَّفَاعَةِ وَ أُذِنَ لِی بِأَنْ أَدْخُلَ الْجَنَّةَ لَا أَدْخُلُهَا إِلَّا وَ أَنْتَ مَعِی. ➕ ترجمه: به خاطر خدا با تو برادری و صفا می‌ورزم و به خاطر خدا دستم را در دستت قرار می‌دهم و در پیشگاه خدا و فرشتگان و کتاب‌ها و فرستادگان او عهد می‌کنم که اگر از اهل بهشت و شفاعت باشم و اجازه ورود در بهشت را یابم، بدون تو وارد بهشت نشوم. ☝️سپس طرف دیگرِ عقد در جواب می‌گوید: "قَبِلْتُ" یعنی قبول کردم. بعدَش دوباره نفر اول می‌گوید: "أَسْقَطْتُ عَنْکَ جَمِیعَ حُقُوقِ الْأُخُوَّةِ مَا خَلَا الشَّفَاعَةَ وَ الدُّعَاءَ وَ الزِّیَارَة". یعنی: تمام حقوق برادری به جز حق شفاعت و دعا و دید و بازدید را از تو ساقط کردم. نفر دوم دوباره می‌گوید: "قَبِلْتُ". ▫️نکته‌ی اول: لازم نیست صیغه‌ی عقد اخوت حتماً به عربی خوانده شود. حتی اگر به غیر عربی مفهومِ الفاظ عقدِ عربی را برساند، کفایت می‌کند. ▫️نکته‌ی دوم: اگر دو خانم، بخواهند با هم عقد خواهری بخوانند، در صورت خواندن عقد به عربی، باید ضمیرهای مذکر را تبدیل به ضمیر‌های مونث کنند. ▫️نکته‌ی سوم: عقدِ اخوت با جنسِ مخالف مُجاز نیست. اساساً در اسلام چیزی با عنوانِ صیغه برادر ـ خواهری وجود ندارد. ▫️ نکته‌ی چهارم: در خواندنِ عقد، باید قصدِ انشاء باشد. یعنی جدّاً شما با خواندنِ این عبارات قصدتان ایجادِ اخوّت باشد. بنابراین اگر غیرِ جدّی و صرفاً برای شوخی خوانده شود، هیچ عقدی محقق نمی‌شود. 🗣مقام معظم رهبری: "رعایت صیغه خاصى که وارد شده هر چند بهتر است اما محرز نشده که خواندنش واجب باشد. بنا بر این عقد اخوت را در همه روزها و با هر لفظ و به هر زبانی در صورتی که قصد جدی باشد می‌توان انشاء و جاری کرد". 🔔 ضمنا عقد اخوّت، باطل شدنی نیست. تنها حقّی هم که روی دوشِ ما می‌آورد حقّ معاشرت و حقّ دعا است، نه بیشتر. اگر کسی این دو تکلیف را رعایت نکند، به خودَش لطمه زده و نه به طرف مقابل. 🆔 @SinJimDin

⭕️ امام علی خامنه‌ای 👌 سنّت دیرینه‌ی احترام به سادات نه تنها در غدیر که درطولِ سال نشان از ارادتِ مردم به اهلبیت رسول الله دارد. نگاه به فرزندان پیامبر عبادت است تا وقتی که از روِش او جدا نشده و خود را به گناه نیالوده باشند بفرموده‌ی امام رضا؛ و بقولِ رسول خدا: "اکرام کنید خوبانِ ذریه‌ی مرا از براى خدا و بَدانِ ایشان را براى من". ✍️احترام مردم به سادات سر جایش محفوظ؛ اما غدیر، عید ولایت است نه سیادت! سیادت، اکتسابی و انتخابی نیست و با کوششِ شخص بدست نیامده تا کسی بابتِ داشتنَش احساس فضل و فضیلت کند. 🗣 در حدیثِ قدسی می‌خوانیم: "آتش را برای کسی آفریده‌ام که مرا عصیان کند؛ گرچه سیدی باشد از طائفه‌ی قریش. بهشت را هم برای کسی آفریده‌ام که مرا اطاعت کند؛ گرچه غلامی باشد از سرزمین حبشه". ❗️جعفرِ کذّاب فرزندِ بلافصلِ امام هادی بود و منکرِ امامتِ امام حسن عسکری!! علی محمّد باب، سیّد بود و موسسِ فرقه‌ی ضالّه‌ی بابیت! پس صِرف سیادت نه مُنجی است، نه مَقرِّب و نه مایه‌ی برتری. 🗣 قرآن صراحتا تخفیف و ویژه‌خواری‌های‌ اخروی سادات را نفی می‌کند: "یومٌ لابَیعٌ وَ لا خُلّةٌ"؛ بعید نیست که جامِ بلایِ دنیوی سادات و دقت حسابرسی اخروی‌شان بخاطر این انتساب، بیشتر باشد. سیادت، وقتی ارزشمند است که مقرون به تقوا باشد. ‏ ⚠️ تمرکز روی تکریم سادات اگر شیعیان را از فلسفه‌ی اصلی غدیر غافل کند، قطعا آسیب محسوب می‌شود. شاید بتوان ادعا کرد دشمنان اهلبیت در طول تاریخ با پر رنگ کردن اکرام به سادات در صدد تحت الشعاع قرار دادن پیام اصلی غدیر یعنی "ولایت" بوده‌اند. ⛔️ به عبارت دیگر اذهان شیعه را به این سمت و سو سوق دادند که عیدُ اللهِ الاکبرِ غدیر یعنی دید و بازدید از سادات و بس. غدیر، سیاسی‌ترین واقعه‌ی صدر اسلام است و اگر وجهه‌ی سیاسی‌اش فراموش شود این عید، مبدل به یک حادثه‌ی خنثای تاریخی می‌شود که در زمان فعلی هیچ کاربردی ندارد. ✍️ برجسته‌ترین نکته‌ی غدیر، ولایت است نه سیادت. عید غدیر، شاد باش استمرار ولایت الهی بر مردم است. در حمدِ غدیریه می‌خوانیم: "الحمد لله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة امیر‌المؤمنین". یعنی خدا را سپاس که ما را معتقد به ولایت علی قرار داد. ثقلِ این حمد، ولایت است نه سیادت. ➕به عبارت دیگر در برکه‌ی غدیر آن‌گاه که پیامبر بر روی جهاز شتران دست علی را بلند کرد، مأمور به اعلام ولایت علی بود نه سیادت و هاشمی بودنِ ایشان. 🗣 امام خامنه‌ای در همین زمینه می‌فرمایند: "عيد غدير، عيد ولايت است، عيد سياست است، عيد دخالت مردم در امر حكومت است". پس حال که غدیر، تبلور ولایت و اندیشه‌ي سیاسی اسلام است جا دارد جشن‌های غدیریه رنگ و بوی ولایی و سیاسی به خود بگیرد. 🔔 تجلی امروزین تجلیل از ولایت، تجدید میثاق با ولایت فقیه است. چرا که ولابت فقیه امتداد و استمرار ولایت غدیر است. ولایت فقیه، ولایت شخص بر مردم نیست که بشود دیکتاتوری. بلکه ولایت فقه اهلبیت و قوانینِ الهی است بر مردم. ▫️منکرین ولایت فقیه از این مسئله غافلند که پیامد تفکر آن‌ها ابتر دانستن غدیر، تعطیلی ولایت الهی و به تبع آن پذیرش ولایت طاغوت است. این گروه خواسته یا ناخواسته مصداق همان کسانی هستند که در غدیر، دست بیعت دادند با علی و ریاکارانه و متظاهرانه "بَخٍّ بَخٍّ یا علی" گفتند؛ اما پس از رحلت پیامبر، تاب و توان پذیرش ولایت الهی را نداشتند. مردم ناآگاه زیادی هم به دنبال آن‌ها راه افتادند. ➕ غدیر باید روز تجدید بیعت شیعیان با ولی فقیه باشد. در غیر این صورت، حادثه‌ی عظیم غدیر مبدل به یک رویداد خنثی و تاریخ گذشته می‌شود که در حجة الوداع پایه ریزی شد و پس از چند ماه و بلافاصله پس از ارتحال نبی مکرم اسلام و بدون وصول به هدف در ابتدای راه، الی یوم القیامة ناکام ماند. پویایی غدیر با استمرار ولایت الهی در قالب نظامی محقق می‌شود که در رأس آن اسلام‌شناسی زبردست، زمام امور را به دست گرفته باشد. ✍️ جا دارد مسئولین فرهنگی کشور، غدیر را روز تجلیل از ولایت فقیه در سالنامه‌ها ثبت و ضبط کنند. اقشار مختلف مردم نیز به پاسداشت این یوم الله، با برگزاری راهپیمایی‌ها، تجمعات، نوشتن طومارها، دیدار از نمایندگان ولی فقیه در هر شهر و ... عملا پایبندی خود را به استمرار ولایت عرضه شده در غدیر خم ابراز کنند. جان کلام این جماعت هم این باشد که احیای غدیر با احیای ولایت فقیه ممکن است. ➕ پ.ن: پوستر رهبری، می‌تونه جایگزین مناسبی برای اسکناسای تا نخورده‌ی عید غدیر باشه. اما یه جا دلم نیومد دست به جیب نشم! کودکی چند ساله روی زانوم نشست و با خوندن دعای "اللهم کن لولیک..." برای سلامتی امام عصر دعا کرد. این‌جا بود که یک اسکناس منقش به تمثال خمینی کبیر بهش عیدی دادم! 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. 🆔 @SinJimDin

⭕️ اطعام غدیر 🗣 امام رضا: "هر کس در روزِ غدیر، یک مومن را اطعام کند مانند کسی است که تمامِ انبیاء و صدّیقین را اطعام کرده باشد". 🍲 شما نیز به مقدارِ وُسعتان ـ و لو با مبلغی اندک ـ می‌توانید شریکِ ثوابِ اطعامِ غدیریه باشید. غذا پس از طبخ، بینِ مومنین و بخشی از آن بینِ مستحقانِ واقعی، تقسیم می‌شود. 💳 شماره کارت بنامِ سیدمحمدمهدی صدری. 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. #عید_غدیر #طرح_اطعام 3 🆔 @SinJimDin

⭕️ عید غدیر مبارک 🎊 مبارک، مبارک، عیدِ غدیر مبارک 🎊 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. #سرود #عید_غدیر 🆔 @SinJimDin

⭕️ جشن غدیر 🎊 امشب بلافاصله بعد از نماز عشاء همراه با اقامه‌ی نماز در بوستانِ امام رضا (ع) جشنِ مختصری خواهیم داشت. 🔔 عزیزان حتما زیلو همراه داشته باشند 🌏 مکان: بلوار امام رضا ـ جنبِ پمپ بنزین ـ لوکیشن بوستان👇 🆔 @SinJimDin

⭕️ دین من، انسانیت من ❓انسانیت به دین ربط نداره. شما به مردم خدمت کن و انسان باش و لو مسلمان نباشی! دینِ من انسانیتِ من است. 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: 📣 الفبایِ کلاسِ انسانیت، تشکر از کسی است که به ما خدمت یا نعمتی ارائه کرده اس. پس کسی که دَم از انسانیت می‌زند اما وظایفش نسبت به خدا را انجام نمی‌دهد، باید دید او چه هدفی دارد از کمک به فقرا؟ 1️⃣ دلش می‌سوزَد برای مستمندان؟ چنین شخصی هدفش از یتیم‌نوازی، خاموش کردنِ سوزِش دلَش است! این دست‌گیری، برای خلاص کردنِ "خود" است و نوعی منفعت طلبی و خودخواهی. 2️⃣ شهرت؟ می‌خواهد اسم و رسمی برای خودَش بسازد تا مردم او را خیّر بدانند و احترامَش کنند؟ این که شد یک داد و ستد، نه کمک به فقرا! او پول داده و شُهرت خریده! 3️⃣ رضایت خدا؟ این‌جا من، کمک می‌کنم نه برای خاموشیِ سوزش دل و نه برای کسبِ محبوبیت، که فقط و فقط برای جلبِ رضایت خدا. فقط این نوعِ آخرِ انفاق دارای ارزش است. ⛔️ واقعاً کدام بخشِ دینِ اسلام، با انسانیت در تضاد است که برخی دین را نمی‌خواهند بپذیرند؟ خُمس و زکات و صدقه و کمک به فقرا؟ احترام به والدین؟ غیبت نکردن؟ تقید به حق الناس؟ مبارزه مقتدرانه با دشمن؟ ☝️واقعا کسی که گزاره‌های فوق را در اسلام قبول نکند آیا بوئی از انسانیت برده است؟! ❌ گاهی افرادِ ضد دین طوری با مسلمانان صحبت میکنند که انگار دینِ اسلام، یک دینِ ضدِ انسانی است و فقط خودشان انسانند! اصلا همه رو گوسفند می بینند و خودشان را پرچم‌دار انسانیت می پندارند!😑 ❓چه کسی را می‌شناسید انسان‌تر از علیِ مرتضی که یک عُمر به فقرا کمک مخفیانه داشت؛ و تازه شبِ شهادتش علوم شد آن مَردِ کوله به دوش که در دلِ شب‌ها به فقرا نان و خرما می‌داد، علی بود. همه‌ی مدعیانِ انسانیت باید زانو بزنند در برابر این انسانِ کامل. ❓کدام دین است که کفاره‌ی روزه را اطعامِ 60 فقیر قرار داده و به اطعام فقرا در قالبِ قربانی و غذای نذری در ایام مختلف سال توصیه کند؟ کدام دین یا مکتبِ انسانی است که به اندازه‌ی اسلام تاکید کند بر این موضوع که نباشد تو سیر باشی و همسایه، گرسنه؟ ❓ کدوم دین به اندازه‌ی اسلام به یتیم‌نوازی و مسکین‌نوازی و انفاق و پرداخت زکات و خمس و صدقه و حقِ سائلان و محرومان توصیه کرده؟! کدام دین پیروانش را از ثروت‌اندوزی و دفینه‌سازی نهی کرده؟ ❓ هرجای قرآن سخن از نماز است، پیوستَش زکات هم می‌آید: "أقیموا الصلاةَ و آتوا الزّکاةَ". این یعنی نمازِ بدونِ کمک به فقرا، بی‌نمازی است. ❓ما در دیگر ادیانِ آسمانی یا در بینِ افرادی که شعارِ انسانیت سر می‌دهند آیا کسی را داریم که مثلِ علی مرتضی با هزینه‌ی شخصیَش چاهِ آب حفر کند و قبل از خشک شدن عرق، بلافاصله به امام حسن دستور دهد بنویس: "این چاه را وقفِ عُمومِ مسلمین و مستمندان کردم". هنوز چاه های علی موجود است... . ❓آیا داریم مثلِ امام مجتبی که چندین بار کلِ دارائیِشان را بخشیدند به فقرا؟ آیا داریم چنینن الگوهائی را در مکاتبِ بشری؟ ❓آیا داریم.......... . ؟!!! همه‌ی کسانی که اسلامیت را در تضادِ با انسانیت می‌دانند باید بیایند پایِ درس انسانِ کاملی بنام علی بنشینند. کدام "مکتبِ انسانیت گرا" شخصیتی مثلِ علی مرتضی تربیت کرده؟! ✅ حتی روزه‌داری یکی از فلسفه‌هایَش این است که فشار گرسنگی را بکشیم تا بفهمیم فقرا چی می‌کشند. کسی که 11 ماهِ سال را تا خرخره پُر کرده باشد، آیا اصلا می‌تواند به فکر فقرا باشد؟! اگر بحثِ کمک به فقرا باز، باز هم چون مومنین، دنیاگریز ترند و آخرت گرا، بخاطرهمین راحت‌تر از مالِ دنیا می‌گذرند و به فقرا کمک میکند. ➕ بُخلِ برخی مومنین را نباید پای اسلام نوشت. حقانیتِ یک مکتبِ فکری را باید از متنِ مکتبِ تشخیص بدهیم و نه از عملکردِ پیروانِ متظاهر به آن مکتب. اسلام به ذات خود ندارد عیبی / هر عیب که هست از مسلمانی ماست. 🆔 @SinJimDin

⭕️ اطعام غدیر #گزارش_کار 💰میزان مشارکتِ عزیزان: 5 میلیون و 355 هزار تومان 🍲 با این مبلغ، تعداد 210 پُرس غذا طبخ و در جشنِ غدیریه بینِ مومنانِ یکی از هیآتِ قُم در پارکِ امام رضا و نیز بینِ مستمندان واقعی تقسیم شد. 👌خداوند از همه‌ی عزیزان به أحسن وجه قبول کند.❤️🌺 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید. #عید_غدیر #طرح_اطعام 3 🆔 @SinJimDin