✨✨✨✨✨✨ 💢 #پرسش هایی از محضر حضرت استاد آیت الله وفسی -زید عزّه- از سوی معاونت مطالبات مردمی ستاد #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر استان تهران ۱۰. وزارت ورزش برای پوشاندن زنانِ ورزشکارایران ، از یک بلوز و شلوار و یک مقنعه چسبان استفاده میکند و در وسط هیجانات ورزش هایی مثل کبدی(زوو) یا فوتبال یا والیبال حتی بین پاهای(شلواردار) این زنان نیز جلوی چشم ودوربین قرار می گیرد آیا منظور ازحجاب ناموس مسلمین درقرآن و روایات اهل بیت -علیهم السلام- چنین پوشش هایی بوده است؟ اگر چنین پوشش هایی «منکر» است چگونه و با چه قدرتی و تا چه نهایتی می توان وزارت ورزش را نهی از منکر کرد؟ 🔘 ادامه دارد... @bayyenat110

🔴🔴🔴🔴🔴 #نشر_حداکثری پاسخ سؤال دهم : درباره مسئله #حجاب در کتاب « #حجاب_قرآنی » مفصل دیدگاه قرآن را بحث کردیم ، اجمالاً لباس و پوشش وقتی «ستر» شرعی محسوب می شود که زیبایی های خلقتی و مصنوعی زنان (مثل آرایش و زینت) را بپوشاند و فقط پوشش هایی مانند چادر یا شبیه به آن می تواند مفید «ستر شرعی» باشد بنابر این لباس های چسبان ، ضد حجاب شرعی و مستلزم عرضه شدن اندام زن و زینت او ، دربرابر نامحرمان است و به قول آقای رحیم پور ازغدی «پیام سکسی» فرستادن برای مردان بیگانه و نامحرم است. دیگر‌ پوشش‌ های ورزشی آن گونه که در #تلویزیون #جمهوری_اسلامی پخش می شود عموماً ، ستر شرعی نیست و خانم های دیندار نباید آن را حجاب شرعی تلقی کنند؛ زیرا زیبایی های طبیعی و اندام های آن ها را نمایان می کند و این معارض با «...لا یبدین زینتهن...» است و پخش این نوع برنامه ها که سبب می شود حجاب های غیر شرعی و حتی رفتار های بی شرمانه و آرایش های مبتذل و اخلاق های زننده ترویج شود ، هم برای آن ورزشکاران که خود را عرضه می کنند و هم برای #صداوسیما ج.ا.ا حرام و اشاعه #فساد است. مگر اینکه #ولی_فقیه از باب #ولایت_مطلقه ، ضرورت دیگری ملاحظه کند و حکم صریح به جواز بدهد که از باب احکام حکومتی ، مسئله ، شکل دیگری پیدا می کند و این حکم حکومتی ، لازم است که صریح و واضح باشد نه برداشت های سلیقه ای وزارت ورزش یا ریاست صداوسیما. ضمن اینکه #دوچرخه_سواری_بانوان در منظر عمومی و تمامی ورزش هایی که اینگونه هستند که مغایر با حرمت خانم ها و مسئله #عفاف_و_حجاب است ، جایز نیست. اما مسیر منحرفی را که صداوسیما در حال اجرای آن است بزودی شنای بانوان با لباس مخصوص #شنا را حجاب کامل معرفی کرده و از ملت متدین می خواهد که آرام آرام به #بی_غیرتی خو کرده و زنان هم به #بی_عفتی . پیروزی های بانوان ایران در برخی رشته های ورزشی که مغایرت با شأن زنان مسلمان دارد نه تنها هیچ افتخاری نیست ، بلکه #لکه_ننگی بر تارک جمهوری اسلامی در جهان اسلام و تاریخ است. افتخار ما آن بانوان #محجبه و با #پوشیه #یمنی است که در عین حال که در حال جراحی گلوله از بدن بیمار هستند اما حجابشان کامل است و جالب این است که مسئولان صداوسیما برای اینکه این گونه افراد در کشور ما جلوه نکنند و سرمشق بانوان ایران قرار نگیرند ، دیگر - تا آنجا که در توان دارند- اخبار زنان محجبه در یمن یا لبنان و... را پخش نمی کند! ان شاءالله در #گام_دوم_انقلاب ، اسلامی شدن صداوسیما و #وزارت_ارشاد ، محقق شود و این امر به عهده #جوانان_حزب_اللهی است ..شیوه امر به معروف و نهی از منکر قبلا توضیح داده شد. 💠کانال نشر آثار استاد وفسی ↙️ 🆔 @bayyenat110

🎥| آیا ما متعصّبیم؟! ☘ ملاک سنجش تعصّب چیست؟ 🎙حضرت آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

🔅این هیاهوها که در عالم هست، اینها همیشه بوده است و همیشه هم خواهد بود، لکن آن که #باقی است خداست و #اعتماد به خدا، شما این اعتماد را حفظ کنید و مشکلات را با #تدبیرهایی که دارید حل کنید. و امیدوارم که خداوند همه را تایید کند، 🔅وقتی برای خدا باشد تایید می‌کند. وقتی کار برای خدا باشد، ما چه پیروز بشویم چه نشویم، کارمان برای خداست، ما تکلیف ادا کردیم. ما می‌خواهیم تکلیفمان ادا بشود، دنبال این نیستیم که یک منصبی به دست بیاوریم، شماها نیستید. و ما می‌دانیم که از عهده شکر خدا نمی‌توانیم به در بیاییم. 🔅من خودم را عرض می‌کنم؛ من شهادت می‌دهم که خودم تا کنون دو رکعت نماز برای خدا نخوانده‌ام، هر چه بوده برای نفس بوده. 🔅دلیلش هم این است که چنانچه جنت و ناری نباشد، آیا ما باز همان طور مشغول می‌شویم به دعا یا خیر؟ دعای ما آنی که هست برای این است که خدای تبارک و تعالی به ما عنایت کند و به ما روزی کند بهشت را و محترز کند از جهنم. آنی که غایت آمال ماست همین است 🔅و الّا برای خدا آن وقت معلوم می‌شود که اگر کلید بهشت و جهنم را به شما بدهند و بگویند که شما مختارید و هیچ کس از شما به جهنم نمی‌رود، هیچ کس از شما هم از بهشت محروم نیست، آن وقت آیا ما باز قیام می‌کردیم به دفع شهوات؟ قیام می‌کردیم به خواندن نماز؟ اینها پیش خود ماست. من خودم می‌دانم که نیست این جور؛ نیستم این طور #امام_سید_روح_الله_موسوی_خمینی 💠کانال نشر آثار استاد وفسی ↙️ 🆔 @bayyenat110

⚽ فوتبال ، ورزش استعماری ♨️ آیا با سیاست معاویه می خواهیم بر مردم حکومت کنیم؟! 🎤استاد آیت الله وفسی ✅ @bayyenat110

🔥 پیام دهه هشتادی‌ها برای مسیح علی نژاد 👈 بچه‌های گروه سرود نجم الثاقب بعد از #آقازاده این بار با #دم_خروس از خانم پولی نژاد رد شدند.‌ ❌ برسد به دست مسیح ❌ #صدای_ما_سلاح_ما 🇮🇷 @nohoomeday

🌺🌺🌺🌺🌺 🌹درس‌هایی از #رفتار_سیاسی پیامبر اکرم -ص- در بیان رهبر معظّم انقلاب 📝شدید با #پیمان‌شکنان 🔰از همان ابتدایی که #حکومت_پیامبر(ص) در #جامعه‌ی_نوپای مدینه شکل گرفت، دشمنان آن هم شروع به کار کردند. پیامبر(ص) در دوران حکومت خود، حداقل با سه گروه دشمن مواجه بود: 1️⃣دشمن اول، قبایل نیمه وحشی‌: که اطراف مدینه زندگی می‌کردند «و تمام زندگی آنها عبارت از جنگ و خونریزی و غارت و به جان هم افتادن و از همدیگر قاپیدن است.» 28/2/80 پیامبر «در هر کدام از آنها اگر نشانه‌ی صلاح و هدایت بود، #پیمان بست ... و بر #عهد و پیمان خودش، بسیار پافشاری می‌کرد و پایدار بود.» 28/2/80 اما آنهایی که شریر و #غیرقابل_اعتماد بودند، «پیغمبر سراغ آنها رفت و آنها را منکوب کرد و سر جای خودشان نشاند..» 2️⃣دشمن دوم، #اشراف_مکه و اهل قریش: «پیغمبر احساس کرد اگر بنشیند تا آنها سراغش بیایند، یقیناً آنها فرصت خواهند یافت؛ لذا سراغ آنها رفت؛ منتها به طرف مکه حرکت نکرد. راه کاروانىِ آنها از نزدیکی مدینه عبور می‌کرد؛ پیغمبر تعرّض خودش را به آنها شروع کرد، که جنگ بدر، مهم‌ترینِ این تعرّض‌ها در اوّلِ کار بود. پیغمبر تعرّض را شروع کرد؛ آنها هم با تعصّب و پیگیری و لجاجت به جنگ آن حضرت آمدند. تقریباً چهار، پنج سال وضع این‌گونه بود؛ یعنی پیغمبر آنها را به حال خودشان رها نمی‌کرد؛ آنها هم امیدوار بودند که بتوانند این مولود جدید - یعنی نظام اسلامی - را که از آن احساس خطر می‌کردند، ریشه کن کنند. #جنگ_اُحد و جنگ‌های متعدّد دیگری که اتّفاق افتاد، در همین زمینه بود.» آخرین جنگ پیامبر(ص) با این دشمنان، #جنگ_خندق بود و پس از آن، ماجرای #صلح_حدیبیه پیش آمد و پیامبر(ص) با آنان پیمان صلح امضا کرد. اما سال هشتم بعثت، «که کفّار #نقض_عهد کرده بودند، پیغمبر رفت و مکه را فتح کرد، که فتحی عظیم و حاکی از تسلّط و اقتدار آن حضرت بود.» 3️⃣دشمن سوم، یهودی‌ها: «یعنی #بیگانگانِ_نامطمئنی که علی‌العجاله حاضر شدند با پیغمبر در مدینه زندگی کنند؛ اما دست از موذیگری و اخلالگری و تخریب برنمی‌داشتند... پیغمبر تا آن‌جایی که می‌توانست، با اینها مدارا کرد؛ اما بعد که دید اینها مدارابردار نیستند، مجازاتشان کرد. هرکدام از این سه قبیله عملی انجام دادند و پیغمبر بر طبق آن عمل، آنها را مجازات کرد. اوّل، #بنی‌قینقاع بودند که به پیغمبر خیانت کردند؛ پیغمبر سراغشان رفت و فرمود باید از آن‌جا بروید؛ اینها را کوچ داد و از آن منطقه بیرون کرد و تمام امکاناتشان برای مسلمان‌ها ماند. دسته‌ی دوم، #بنی‌نضیر بودند. اینها هم خیانت کردند لذا پیغمبر فرمود مقداری از وسایلتان را بردارید و بروید؛ اینها هم مجبور شدند و رفتند. 🔰 دسته‌ی سوم #بنی‌قریظه بودند که پیغمبر امان و اجازه‌شان داد تا بمانند؛ اینها را بیرون نکرد؛ با اینها پیمان بست تا در جنگ خندق نگذارند دشمن از طرف محلاتشان وارد مدینه شود؛ اما اینها ناجوانمردی کردند و با دشمن پیمان بستند تا در کنار آنها به پیغمبر حمله کنند!... بعد که قریش و هم‌پیمانانشان شکست خوردند و از خندق جدا شدند و به طرف مکه رفتند، پیغمبر به مدینه برگشت. همان روزی که برگشت، نماز ظهر را خواند و فرمود نماز عصر را جلوِ قلعه‌های بنی‌قریظه می‌خوانیم؛ راه بیفتیم به آن‌جا برویم؛ یعنی حتّی یک شب هم معطل نکرد؛ رفت و آنها را محاصره کرد. بیست‌وپنج روز بین اینها محاصره و درگیری بود؛ بعد پیغمبر همه‌ی مردان جنگی اینها را به قتل رساند؛ چون خیانتشان بزرگ‌تر بود و قابل اصلاح نبودند.» بنابراین در هیچکدام از این قضایا، پیغمبر #نقض_عهد نکرد اما در مقابل نقض عهد آنان، ساکت نماند و پاسخ خیانت‌شان را با #اقتدار کامل داد. #امام_خامنه_ای

🌸 راهکار عجیب نجات از فقر و گشایش رزق و روزی 🌷استاد آیت الله #وفسی

🎥 هشدار امام خمینی (س) در مورد اختلاف افکنی دشمنان میان شیعیان و اهل سنت ⚠️ آنهایی که از اسلام سیلی خوردند در کمینند... 💠 به مناسبت هفته وحدت

📸 #عکس_نوشت| با تفرقه و نزاع و اختلاف، وحدت اسلامیه و برادری خود را از دست ندهیم! 🔸 آیت الله #بهجت

🔺آن عالمی که درپاسخ به انتقاد می گوید: «من مافوق تو هستم» آن عالم طاغوت است! 🔳 آیة الله شهید بهشتی- رحمة الله علیه_ 🔸آن عامی که به عالم خرده می گیرد و می گوید این کار شما خلاف به نظر می رسد، اگر در پاسخ انتقادش شنید که «برو، عالم را با جاهل بحثی نیست»، یک وظیفه بیشتر ندارد؛ به نظر من وظیفه اش این است که دیگر به دیده عالم به آن فرد ننگرد، چون او جاهلی است اصطلاح دان، نه عالمی ره شناس. 🔸آن فرد مادون که از زبان مافوقش در برابر هر انتقاد می شنود که «من رئیس تو هستم، پس انضباط اداری و تشکیلاتی یا حزبی کجا رفته؟» باید به او به دیده مافوق ننگرد. این طاغوتی است که بر مسند کبریایی تکیه زده و شایسته اطاعت و فرمانبری نیست 📚بایدها و نبایدها/ انسان از دیدگاه اسلام صفحه 68

مبلغین استعماری،سرگرم کارند و در هر گوشه از بلاد اسلامی دارند جوانهای ما را با تبلیغات سو از ما جدا میکنند.آیا باید در قم بنشینیم و عزا بگیریم یا بعکس باید فعال باشیم؟ کتاب ولایت فقیه،ص۱۲۹ #امام_خمینی #فحشا #فقر #اشرافیت