#امام_سجاد_عابد_بیمار #پرسش ❔چرا امام سجاد در کربلا نجنگید ❗️آیا او در تمام طول عمر #بیمار بوده است ❕امروزه ما ایشان را با نام عابد بیمار می شناسیم ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌امام سجاد علیه السلام در جریان حادثه کربلا گرفتار بیماری #سختی بودند که این بیماری مانع از حضور ایشان در جبهه نبرد شد . 🔶شیخ #مفید به نقل از حمید بن مسلم می نویسد ؛ « سپس به علی بن الحسین رسیدیم ، که در بستر افتاده و به شدت بیمار بود ، گروهی از پیادگان با شمر رسیدند ، آنان به شمر گفتند آیا این بیمار را نکشیم ، من گفتم سبحان الله بیماری اش کارش را می سازد ( نیازی به کشتن نیست ) همواره چنین گفتم تا آنان را از او باز گرداندنم » 📚الارشاد ج2 ص112 📚بحار الانوار ج45 ص61 👌طبری از امام #سجاد علیه السلام نقل می کند ؛ « در شبی که بامدادش پدرم به شهادت رسید نشسته بودم و عمه ام زینب از من پرستاری می کرد ( و من بیمار بودم )» 📚تاریخ طبری ج5 ص420 📚الارشاد ج2 ص93 👌در کتاب شرح الاخبار هم چنین آمده است ؛ « امام زین العابدین در آن ایام به شدت بیمار و #سنگین و از جنگ ناتوان بود » 📚شرح الاخبار ج3 ص250 👌در کتاب الامالی شجری نیز چنین آمده است ؛ « امام سجاد بیمار بود و اندکی در جنگ شرکت جست ، اما چنان ناتوان بود که به سان زخم خوردگان از معرکه بیرونش آوردند و خداوند مرگ را از او دور کرد و به همراه زنان اسیر شد » 📚الامالی شجری ج1 ص171 👌ابن سعد نیز می نویسد ؛ « امام سجاد در کربلا بر اثر #بیماری نجنگید » 📚الطبقات الکبری ج5 ص221 ❕بیماری حضرت تنها در زمان حادثه کربلا به تقدیر الهی جهت مصون ماندن جان شریفش برای تصدی منصب امامت بوده است و چنان نبوده که ایشان در تمام طول عمر بیمار باشد و تعبیر #عابد_بیمار در مورد ایشان تعبیر مناسبی نمی باشد . 🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸 ادرس کانال (یس) در ایتا و سروش 👇👇👇👇 eitaa.com/yasin36ir sapp.ir/yasin36ir

💢ادعا نکنید، عمل کنید ✅یک نفر به حضرت زهرا(س) گفت: من از #شیعیان شما هستم حضرت فاطمه زهرا در #پاسخ فرمودند: اگر به آنچه که ما اهل بیت دستور داده‌ایم عمل کنی، و از آنچه #نهی کرده‌ایم خودداری نمایی، تو از شیعیان ما هستی؛ در غیر این‌صورت #شیعه نیستی 📚تفسیر الإمام العسکری، ص ۳۲۰ ┏━☆🍃🌸🍃☆━┓ 🆔@yasin36ir sapp.ir/yasin36ir eitaa.com/yasin36ir ┗━☆🍃🌸🍃☆━┛

🍃خداوند در کدام آيه از قرآن مي فرمايند به خدا #قسم نخوريد؟ #پاسخ: ✅و لا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَ تَتَّقُوا وَ تُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ وَ اللَّهُ سَميعٌ عَليمٌ (۲۲۴) بقره و خدا را دستاويز سوگندهاى خود قرار مدهيد، تا [بدين بهانه] از نيكوكارى و پرهيزگارى و #سازش دادن ميان مردم [باز ايستيد]، و خدا شنواى داناست. بايد توجه داشت که #سوگند ياد كردن جز در مواردى كه هدف مهمى در كار باشد عمل نامطلوب است اين موضوع در #احاديث زيادى نيز به چشم مى خورد، از جمله اينكه در حديثى امام صادق ع مى فرمايد: و لا تحلفوا باللَّه #صادقين و لا كاذبين فان اللَّه سبحانه يقول وَ لا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمانِكُمْ: " هيچ گاه سوگند به خدا ياد نكنيد چه راستگو باشيد، چه دروغگو، زيرا خداوند سبحان میفرمايد: خدا را در معرض سوگندهاى خود قرار ندهيد" در امور خيلي مهم مانند شهادت در دادگاه و دفاع از مظلوم و ... سوگند اشکالي ندارد و نبايد براي امور جزئي و روزمره زندگي #سوگندخورد 🌷کانال (یس)🌷 🆔@yasin36ir sapp.ir/yasin36ir eitaa.com/yasin36ir 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸

#مبعث_پیامبر_مبارڪ #اخلاق_پیامبر 💢آنچه ڪه در طول شبانه روز باید انجام داد... اخلاق #روزمره پیامبر رسول خدا با هر ڪس رو به رو مے شد، #سلام مے داد، هم به ڪوچک، هم بزرگ. هیچ گاه پاے خود را پیش ڪسے #دراز نمے ڪرد. هنگام نگاه، به صورت ڪسے #خیره نمے شد. با چشم #ابرو به ڪسے اشاره نمے ڪرد. هنگام نشستن، #تڪیه نمے داد. وقتے با مردم دست مے داد و #مصافحه مے ڪرد، هیچ گاه دست خود را عقب نمے ڪشید، تا طرف مقابل #دست خود را بڪشد. هیچ خوراڪے را #مذمّت نمے ڪرد. به هیچ ڪس دشنام و ناسزا نمے گفت و سخن ناراحت ڪننده اے بر زبان نمے آورد و بدے را با بدے #پاسخ نمے گفت. زیرانداز خود را به عنوان اڪرام زیر پاے ڪسے ڪه خدمتش مے رسید #پهن مے ڪرد. از روز بعثت تا دم مرگ، هرگز در حال تڪیه دادن #غذا نخورد. هدیه افراد را (هر چند #اندک و ناچیز) قبول مے ڪرد. بیشتر اوقات، رو به #قبله مے نشست. زانو هایش را #پیش اشخاص، باز نمے ڪرد و بیرون نمے آورد. بر تند خویے غریبه ها در سؤال و درخواست و سخن #صبر مے ڪرد. هےچ ڪس را ملامت و سر زنش نمے ڪرد و در پے #ڪشف اسرار دیگران نبود. خنده هایش تبسم بود و هرگز #قهقهه سر نمے داد. بسیار شرمگین و با حیا بود. سخن ڪسے را #قطع نمے ڪرد. از جلوے #خودش غذا مے خورد. ڪار افراد را به هر شڪلے #راه مے انداخت و... ┏━☆🍃🌸🍃☆━┓ 📡 @yasin36ir ┗━☆🍃🌸🍃☆━┛

📜 #متن 🚦زمان و نحوه دفن شهدای کربلا استاد دکتر محمد حسین #رجبی_دوانی 🔹ویژه ماه #محرم 🚦#سوال : زمان و نحوه دفن پیکر شهدای کربلا و مشخص کردن قبور مطهر آنها چگونه بوده است؟ 📍 #پاسخ : طبق نقل‌های صحیح، پس از شهادت یاران امام حسین علیه‌السلام و نهایتاً وجود مقدس حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام، این جنایتکاران شروع کردند به بریدن سرهای مطهر شهیدان. 📍عمرسعد لعنه‌الله سر مقدس امام حسین علیه‌السلام را به خولی داد که همراه با #حمید_بن_مسلم_ازدی که وقایع‌نگار لشکرخود بود، به سرعت به کوفه نزد عبیدالله ببرند و خبر پیروزی خود و شکست و شهادت امام حسین علیه‌السلام را به اطلاع او برسانند. 📍اما چون دیر وقت بود و به شب رسیدند، این جنایتکاران پس از غارت خیمه‌های عزاداران و مصیبت‌زدگان امام حسین علیه‌السلام شب را به صبح رساندند و صبح روز یازدهم تا ظهر به غسل دادن و دفن کشته‌های منحوس خود پرداختند و بعدازظهر روز یازدهم در حالی که پیکر مقدس شهیدان را دفن نشده روی زمین رها کردند، عمرسعد لعنه‌الله دستور داد که آماده حرکت بشوند و به سوی کوفه بازگردند. 📍وقتی که لشکر عمرسعد لعنه‌الله همراه با اسیران آل الله منطقه را ترک کردند و از کربلا دور شدند، قبیله بنی‌اسد که در غاضریه در نزدیکی کربلا زندگی می‌کردند و از حادثه خبر داشتند، عصر روز یازدهم خود را به کربلا رساندند و امر تدفین پیکر مقدس شهدا را بر عهده گرفتند. منابع تاریخی که عمدتاً اهل تسنن هستند به این صورت آورده اند. یعنی قبیله بنی اسد در عصر روز یازدهم آمدند و پیکر مقدس شهدا را دفن کردند. 📍اما در منابع شیعی و عمدتاً در احادیث ما اینگونه آمده است که چون بر مبنای اعتقاد شیعه امام معصوم را جز امام معصوم نماز نمیخواند و دفن نمیکند، امام سجاد علیه‌السلام که در اسارت به سوی کوفه برده می‌شدند با قدرت امامت و به اذن الهی از همان اسارت به کربلا باز گردانده شد و امام سجاد علیه‌السلام است که بنی‌اسد را راهنمایی دفن شهدا می‌کند. چون سر شهدا همه بریده شده بود و پیکر‌های آنها قابل شناسایی نبود و این مهم فقط از امام معصوم برمی‌آمد. 📍لذا امام سجاد علیه‌السلام پیکر مقدس پدر خود را شناسایی کردند و خود این پیکر مقدس را دفن فرمودند سپس پیکر مطهر برادر خویش حضرت علی اکبر علیه‌السلام را هم شناسایی کردند و آن پیکر مطهر را در مقابل پدر دفن کردند. بعد امام سجاد علیه‌السلام به بنی‌اسد دستور دادند که در پایین‌تر از پای امام علیه‌السلام یک قبر بزرگی حفر شود و پیکر مطهر همه شهدا را در این قبر جمعی دفن کنند، جز وجود مقدس حضرت عباس علیه‌السلام که در کنار شریعه به خاک افتاده بود و در همان‌جا پیکر مقدسش دفن شد. 📍برخی نقل‌ها حاکی از آن است که حر هم که با فاصله‌ای از منطقه درگیری به شهادت رسیده بود را هم در آنجا دفن کردند. برخی از نقل ها البته نه در نقل‌های معتبر اصلی، حاکی از این است که چون قبیله بنی اسد از خویشاوندان حبیب‌بن‌مظاهر بودند پیکر او را هم شناسایی کردند و وی را جداگانه در کنار امام حسین علیه‌السلام دفن کردند که امروز هم ضریحی منسوب به حبیب بن مظاهر در نزدیکی قبر مطهر سیدالشهدا علیه‌السلام وجود دارد... 💚اللهمَّ‌عَجّل‌لِوَلیکَ‌ِالفَرَج‌❤️ ✅کانال سربازان ولایت 📡 @Svelayat_313

✅ #پاسخ👆👇 🎬 تفاوت #اعتراض با #اغتشاش 🚨 پاسخ علی زکریایی به وحیدجلیلوند کارگردان تلویزیون و سینما 🔥 نشر باشما 😉 #اعتراض_مدنی 🍃🌸الّلهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَج🌸🍃 ✅کانال سربازان ولایت 🇮🇷@Svelayat_313

🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 #پرسش ❓️سلام اگر دربین نماز همسر ویا دختر ویا زن دیگری جلو بایستد و شروع به نمازکندتکلیف نماز هر دو نفر چیست؟ اگر بر عکس باشد تکلیف چیست یعنی زن در حال نماز باشد مرد پشت سرش شروع به نماز کند. #پاسخ سلام ✅️ لازم است نام مرجع خود را ذکر کنید،نظر مراجع در این زمینه متفاوت است 🔹️نظر مقام معظم رهبری؛ * فاصله بین زن و مرد در نماز بنابر احتیاط واجب باید میان زن و مرد درحال نماز (در غیر مسجد الحرام)، حداقل یک وجب فاصله باشد و در این صورت اگر زن و مرد محاذی (برابر) یکدیگر بایستند یا زن جلوتر از مرد بایستد، نماز هر دو صحیح است و فرقی نمی‌کند که زن و مرد، محرم یا نامحرم باشند. 🔹️حضرت ایت الله مکارم شیرازی: اگر در نماز، زن مساوی مرد یا جلوتر از او بایستد حکم نماز آن‌ها چیست و آیا در این حکم میان محرم و نامحرم فرق است؟ بايد در نماز، زن عقب‌تر از مرد بايستد و جاى سجده او از جاى سجده‌ی مرد كمى عقب‌تر باشد و الا نماز باطل است و اگر زن در كنار مرد يا جلوتر بايستد و باهم وارد نماز شوند نماز هر دو باطل است، امّا اگر يكى قبلاً وارد نماز شده، نماز او صحيح و نماز دومى باطل است و در اين حكم محرم و غير محرم تفاوتى ندارند، البته اگر میان مرد و زن ديوار يا پرده و مانند آن باشد، يا به‌اندازه‌ی ده‏ ذراع (تقريباً 5 متر) فاصله باشد اشكال ندارد و در مکان‌های شلوغ که اجرای این حکم مشقّت دارد رعایت آن لازم نیست. 🔹️حضرت ایت الله سیستانی: مسأله 1130. اگر زن و مرد بخواهند در یک مکان نماز بخوانند، بنابر احتیاط لازم، باید زن عقب‌‌تر از مرد بایستد و این عقب ایستادن، حدّاقل به مقداری باشد که جای سجدۀ او، برابر جای دو زانوی مرد در حال سجده باشد. شایان ذکر است، حکم مذکور اختصاص به زمانی دارد که زن و مرد، هر دو نماز بخوانند، امّا اگر یکی از آنان نماز نمی‌خواند، نماز دیگری صحیح است، هرچند زن هم‌ردیف یا جلوتر از مرد باشد. مسأله 1131. اگر زن برابر و هم‌ردیف مرد یا جلوتر از مرد بایستد و با هم وارد نماز شوند، یعنی هم‌زمان تکبیرة الاحرام را بگویند، بنابر احتیاط واجب، هر دو نفر باید نماز را دوباره بخوانند مسأله 1132. اگر زن هم‌ردیف مرد یا جلوتر از مرد بایستد، در صورتی‌‌ که یکی زودتر از دیگری مشغول نماز شود، نماز نفری که دیرتر تکبیرة الاحرام را گفته، بنابر احتیاط واجب باطل است،امّا نماز نفر اوّل که زودتر تکبیرة الاحرام را گفته، در صورتی که بتواند در بین نماز، مثلاً حائلی مانند پرده بین خود و نفر دیگر ایجاد کند یا بیش از چهار متر و نیم از نفر دیگر فاصله بگیرد[1] یا اگر مرد است، راه رفته و از زنی که در بین نماز، مقابل او مشغول نماز شده، جلوتر بایستد و اگر زن است، عقب آمده و از آن مرد عقب تر قرار گیرد - برای آن‌که نمازش صحیح باشد - باید این کار را انجام دهد، وگرنه نماز نفر اوّل هم، بنابر احتیاط واجب باطل است؛ امّا اگر این کارها امکان‌پذیر نیست، نماز را ادامه می‌‌دهد و در این صورت، نماز نفر اوّل صحیح است. شایان ذکر است، در هنگام راه رفتن یا ایجاد حائل باید نکات ذیل رعایت گردد: الف. در حال حرکت ذکر نگوید؛ ب. از قبله منحرف نشود؛ ج. این کار عرفاً صورت نماز را بر هم نزند. 💚اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج❤️ ✅کانال سربازان ولایت 🟢@Svelayat_313