روزی یکی از دوستان اهل تسنن به دیدنم آمده بود. گفت وگوی مفصلی درباره حقانیت اهل بیت داشتیم از جمله به خطبه حضرت رسول اکرم (ص) در غدیر خم استناد کردم. ایشان می‌گفت: «مولا» در این حدیث به معنای دوست آمده است. نهایتاً هر چه دلیل آوردم قبول نکرد. خداحافظی کرد و به سمت بلوچستان حرکت کرد. یک ساعت از رفتنش نگذشته بود که به او زنگ زدم و گفتم: کار خیلی مهمی با شما دارم باید برگردی. گفت: من باید بروم، وقت ندارم برگردم. خانواده‌ام منتظرم هستند، چه کاری با من داری؟ تلفنی بگو. گفتم: کار مهمی دارم، نمی توانم تلفنی بگویم، باید خودت اینجا باشی. خیلی اصرار کردم تا این که برگشت. وقتی به من رسید گفت: چه کار مهمی داری که من را از این همه راه برگرداندی؟ گفتم: می‌خواستم به تو بگویم: دوستت دارم. گفت: همین! گفتم: بله. همین را خواستم به شما بگویم. دوستم ناراحت شد و گفت: خانواده‌ام منتظرم بودند و باید می‌رفتم، این همه راه من را برگرداندی که بگویی دوستت دارم، اذیت می‌کنی؟ گفتم: سؤال من همین جاست. چطور وقتی شما با عجله به سمت خانواده ای که منتظرت هستند می‌روی و شما را از راهتان بر می‌گردانم تا به شما بگویم «دوستت دارم»؛ ناراحت می‌شوی و در عقل من شک می‌کنی، ولی وقتی پیامبر اسلام (ص) ده‌ها هزار نفر را که با عجله به سمت خانوادهٔ خود می‌رفتند، سه روز در زیر آفتاب سوزان معطل کردند که فقط بگویند: «هر کس من را دوست دارد، علی را دوست بدارد» این کار پیامبر را عاقلانه می‌دانی؟ آیا این اقدام پیامبر ناراحتی مسلمانان را در پی نمی داشت؟ آیا آنان در عقل چنین پیامبری شک نمی‌کردند؟! [ باید شیعه می‌شدم؛ خاطرات شریف زاهدی، ص ۱۳۸ ] 🪴●|@TAFSIRENOURE

تفسیر نور آیه پنجاه و هشت  سوره #انعام : قُلْ = بگو لَوْ أَنَّ عِنْدِي = اگر همانا نزد من بود مَا = آنچه را که تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ = عجله می کنید به آن لَقُضِيَ = قطعا یکسره میشد الْأَمْرُ = کار بَيْنِي = بین من وَبَيْنَكُمْ = و بین شما وَاللَّهُ = و خداوند أَعْلَمُ = دانا تر است بِالظَّالِمِينَ = به ستمکاران -حجت‌الاسلام‌والمسلمین‌ : -محسن‌قرائتی 🪴●|@TAFSIRENOURE

تفسیر نور آیه پنجاه و نه  سوره #انعام : وَعِنْدَهُ = و نزدیک اوست مَفَاتِحُ = کلید های الْغَيْبِ = غيب  لَا يَعْلَمُهَا = نمی داند آن را إِلَّا هُوَ = مگر او وَيَعْلَمُ مَا = و می‌داند آنچه را که فِي الْبَرِّ = در خشکی ، بیابان وَالْبَحْرِ = و دریاست وَمَا تَسْقُطُ = و ساقط نمی شود ، نمی افتد مِنْ وَرَقَةٍ = هيچ برگی إِلَّا يَعْلَمُهَا = مگر می داند آن را وَلَا حَبَّةٍ = ونیست دانه ای فِي ظُلُمَاتِ = در تاریکی های الْأَرْضِ = زمین وَلَا رَطْبٍ = و هیچ تری وَلَا يَابِسٍ = وهیچ خشکی ای إِلَّا = مگر  فِي كِتَابٍ مُبِينٍ = در کتابی آشکار است -حجت‌الاسلام‌والمسلمین‌ : -محسن‌قرائتی 🪴●|@TAFSIRENOURE

خداوند حکیم، علیِّ امیر (ع) را در داخل کعبه خانه خود متولد ساخت؛ چون میدانست بعد از رسول مکرمش (ص) آن حضرت، مورد اختلاف آراء امت قرار خواهد گرفت لذا جریان ولادت او را اینگونه به وجود آورد تا بفهماند شما ای مسلمانان! اگر کعبه را خانه خدا می‌دانید و آنجا را به عنوان « مهبط وحی » می‌شناسید و خدا را تنها قانونگذار و حاکم بر عالم معتقدید بدانید که علی از جانب صاحب این خانه، و جانشین خدای این خانه است و لذا مرجعیت و حاکمیت مطلقه در امر دین خدا از آن اوست. ﴿ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ﴾ بیرون کردن صاحبخانه از خانه‌اش، بزرگترین گناه در نزد خداست و ایجاد فتنه در میان مردم بزرگتر از قتل است./۲۱۷ بقره [ امام علی حقیقت ایمان،فضلیت پنهان ص۱۳ / سید محمد ضیاء آبادی ] 🪴●|@TAFSIRENOURE

از لطائف اینکه علی (ع) به هنگام تولد و اولین روز ورودش به عالم تکلیف از پشت کعبه و شکاف دیوار خانه حق داخل خانه شده است در صورتی که خدا فرموده : ﴿ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ .. ﴾ - به هرخانه از در آن وارد شوید ﴿ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا ﴾ - و این کار خوبی نیست از پشت خانه وارد خانه ای بشوید / بقره ۱۸۹ ازینجا معلوم می شود آیه منع ورود از غیر در تنها مربوط به بیگانه‌هاست اما صاحب خانه آزاد است از هرکجای خانه که خواست وارد می‌شود! [ امام علی حقیقت ایمان،فضلیت پنهان ص۱۴ / سید محمد ضیاء آبادی ] 🪴●|@TAFSIRENOURE

تفسیر نور آیه شصت سوره #انعام : وَهُوَ = و او الَّذِي = کسی است که يَتَوَفَّاكُمْ = می میراند شما را بِاللَّيْلِ = در شب وَيَعْلَمُ = و می‌داند مَا جَرَحْتُمْ = آنچه انجام دادید بِالنَّهَارِ = در روز ثُمَّ = سپس يَبْعَثُكُمْ = بر می انگیزد شما را فِيهِ = در آن لِيُقْضَى = تا بگذرد أَجَلٌ = مدتی که مُسَمًّى = معین نموده ثُمَّ إِلَيْهِ = سپس به سوی اوست مَرْجِعُكُمْ = بازگشت شما ثُمَّ = سپس  يُنَبِّئُكُمْ = آگاه می سازد شما را بِمَا = به آنچه كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ = انجام می دادید -حجت‌الاسلام‌والمسلمین‌ : -محسن‌قرائتی 🪴●|@TAFSIRENOURE

تفسیر نور آیه شصت و یک  سوره #انعام : وَهُوَ الْقَاهِرُ = و او قاهر است فَوْقَ = (و در قهر و قدرت) مافوق عِبَادِهِ = بندگانش است وَيُرْسِلُ = می فرستند عَلَيْكُمْ = بر شما حَفَظَةً = حافظانی ،  نگهبانانی حَتَّى إِذَا = پس زمانی که جَاءَ = بیاید أَحَدَكُمُ = یکی از شما را الْمَوْتُ = مرگ تَوَفَّتْهُ = بگیرند جان او را رُسُلُنَا = فرستادگان ما وَهُمْ = و ايشان لَا يُفَرِّطُونَ = کوتاهی نمی کنند -حجت‌الاسلام‌والمسلمین‌ : -محسن‌قرائتی 🪴●|@TAFSIRENOURE

ساعت ۲۳ قرائت زیارت عاشورا لینک ورود : https://meet.google.com/dnj-nesr-acz #هیئت_مجازی 🪴●|@TAFSIRENOURE

مراسم به اتمام رسید دوستانی که حضور نداشتند ان‌شاءالله از دفعات بعد زود تر اعلام خواهد شد. 🪴●|@TAFSIRENOURE

تفسیر نور آیه شصت و دو  سوره #انعام : ثُمَّ = سپس رُدُّوا = بازگردانده می شوند إِلَى اللَّهِ = به سوی خدا مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ = مولای حقیقی شان أَلَا = آگاه باش لَهُ الْحُكْمُ = برای اوست داوری وَهُوَ أَسْرَعُ = و او سریع ترین الْحَاسِبِينَ = حساب کنندگان است . -حجت‌الاسلام‌والمسلمین‌ : -محسن‌قرائتی 🪴●|@TAFSIRENOURE

تفسیر نور آیه شصت و سه  سوره #انعام : قُلْ = بگو مَنْ = چه کسی يُنَجِّيكُمْ = نجات می دهد شما را مِنْ ظُلُمَاتِ = از تاریکی های الْبَرِّ وَالْبَحْرِ = خشکی و دریا تَدْعُونَهُ = می‌خوانید او را تَضَرُّعًا = با حالت تضرع وَخُفْيَةً = و پنهانی لَئِنْ = هر آينه اگر أَنْجَانَا = نجات دهد ما را مِنْ هَذِهِ = از این (خطرات) لَنَكُونَنَّ = البته می باشیم مِنَ الشَّاكِرِينَ = از شکر گزاران آیه شصت و چهار  سوره #انعام : قُلِ = بگو اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ = خدا نجات می دهد شما را مِنْهَا = از آن وَمِنْ كُلِّ = و از هر كَرْبٍ = سختی (دیگری) ثُمَّ أَنْتُمْ = سپس شما تُشْرِكُونَ = شرک می  آورید -حجت‌الاسلام‌والمسلمین‌ : -محسن‌قرائتی 🪴●|@TAFSIRENOURE

تفسیر نور آیه شصت و  پنج سوره #انعام : قُلْ هُوَ = بگو او الْقَادِرُ عَلَى = قادر است بر أَنْ يَبْعَثَ = این که بر انگیزد ، بفرستد عَلَيْكُمْ = بر شما عَذَابًا = عذابی را مِنْ فَوْقِكُمْ = از بالای سرتان أَوْ مِنْ تَحْتِ = یا از زیر أَرْجُلِكُمْ = پاهایتان أَوْ يَلْبِسَكُمْ = یا بپوشاند ، بیامرزد شما را شِيَعًا = گروه گروه (۱) وَيُذِيقَ = و بچشاند بَعْضَكُمْ = بعضی شما را بَأْسَ = به آزار بَعْضٍ = بعضی ديگر انْظُرْ = ببین ، نگاه کن كَيْفَ = چگونه نُصَرِّفُ = می گردانیم ، بیان می کنیم الْآيَاتِ = آيات را لَعَلَّهُمْ = شاید ایشان يَفْقَهُونَ = بفهمند """""""""""""""""""""""""""" ۱-یا شما را دچار تفرقه سازد ، گروه گروه و به‌صورت دسته های پراکنده با هم در آمیزد آیه شصت و شش  سوره #انعام : وَكَذَّبَ = و تکذیب نمودند بِهِ = آن را قَوْمُكَ = قوم تو وَهُوَ = در حالی که آن الْحَقُّ = حق است قُلْ = بگو لَسْتُ عَلَيْكُمْ = نیستم من بر شما بِوَكِيلٍ = وکیل -حجت‌الاسلام‌والمسلمین‌ : -محسن‌قرائتی 🪴●|@TAFSIRENOURE