✅ معرفی پایگاه‌های دانلود رایگان مقالات ۱- سایت ایران پیپر یکی دیگر از سایت های ایرانی دانلود رایگان مقالات، سایت ایران پیپر است که با آدرس iranpaper.ir فعال است. شیه عملکرد ایران پیپر با سایت بیونت مشابه است و  دانلود مقالات از این سایت به وسیله ی کد doi مقالات امکان پذیر است. ایران پیپر در آستانه ی چهارمین سال فعالیت خود، به جامع ترین سامانه ی تامین منابع علمی در ایران تبدیل شده است. ۲- سایت فری پیپر سایت فری پیپر آخرین سایتی است که در این مطلب معرفی می کنیم. فری پیپر با آدرس freepaper.me، امکان دسترسی رایگان و نامحدود به مقالات موجود در وبسایت های علمی مرجع را فراهم میکند. این سایت ادعا می کند که استفاده از این افزونه، برای همیشه رایگان خواهد بود. 🌐 پایگاه اندیشه حقوق عمومی و فضای مجازی 👇 🆔 Eitaa.com/TABATABAEI_IR

#وبینار معرفی نرم‌افزار درایة النور 3 و کتابخانه رجال شیعه و اهل‌سنت 🔸🔹🔸🔹🔸 🎤 در این جلسه مجازی، ضمن آشنایی با فعالیت‌های گروه حدیث در مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی، نرم‌افزار درایة النور 3 و کتابخانه رجال شیعه و اهل‌سنت معرفی خواهند شد. شرکت در جلسه مجازی: noo.rs/pajooh مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی (نور) پیشگام در داده‌پردازی هوشمند علوم اسلامی و انسانی www.noorsoft.org 🌐 پایگاه اندیشه حقوق عمومی و فضای مجازی 👇 🆔 Eitaa.com/TABATABAEI_IR

قانون اساسی؛ تامین‌کنندهٔ آزادی های مشروع چهل و چهار سال پیش میثاقی ملی تصویب شد که حاصل پرداخت بهای خون ملت برای رسیدن به «استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی» بود. آزادی شعاری نیست که لق‌لقهٔ زبان انقلاب ها و حکومت ها باشد و تمام. آزادی اولین حق و نیاز مترتب بر «حق حیات» است. حق حیات (زندگی) بدون آزادی هیچ نمی‌ارزد. حال که امروز -۱۲ آذر- روز تجدید میثاق با این قانون اساسی شریف است، باید آرمان های انقلاب اسلامی را مرور کنیم. چند نکته دربارهٔ «آزادی» در قانون اساسی : ۱- وفق اصل دوم، انسان از آزادی تکوینی برخوردار است. اما از آنجا که هر تکوینی مسلتزم تشریع است، لذا آزادی انسان [حق آزادی] توأم با تکلیف و مسؤولیت در برابر الله و خلق الله (مردم و محیط زیست) است. باید به یاد داشته باشیم که حق و تکلیف دو روی یک سکه اند، همچنان که در قرآن کریم نیز به شدت بر «تلازم حق و تکلیف» تاکید می ورزد. یکی از جنبه های آیهٔ «لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا» همین مسالهٔ است. ما معتقدیم که آزادی انسان، حق و وسیله ای برای تکامل روح و تقرب او به سوی خدا است و اگر «آزادی» چنین کارکرد و اثری نداشته باشد «آزادی» نیست؛ بلکه بردگی و اسارت نفس و طاغوت است. ۲- وفق اصل سوم، از آنجا که «آزادی» ابزاری برای «سیر تکاملی انسان به سوی خدا» است، ملت ایران در حدود قانون از آزادی های سیاسی و اجتماعی برخوردار اند. آزادی های مذکور در مسیر بیان عقاید سیاسی و اجتماعی در چارچوب اسلام و محیطی سالم، زمینه ای برای تضارب آراء و رشد عقل و اندیشه عمومی است. امیر المومنین علیه السلام فرمودند: «اِضرِبُوا بعضَ الرأيِ ببعضٍ يَتَوَلَّدْ مِنهُ الصَّوابُ» رايزنى كنيد تا انديشه درست متولّد شود. (غرر الحکم، حدیث ۲۵۶۷). رهبر انقلاب یکی از ویژگی های حکومت تراز را «ارتقای جامعه در عرصه فکر، بینش و اخلاق» می دانند. ایشان اشاره می‌کنند که بزرگترین جنایت معاویه، عقب نگه داشتن مردم در فکر، بینش و اخلاق است (طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، جلسهٔ ۵). به همین خاطر است که صهیونیسم و استکبار جهانی به دنبال «عقل‌زدایی از جهان» به دنبال جنگ های نرم و معرفتی از طریق ابزار های سمعی و بصری آن (موسیقی و رسانه و...) است. ۳- مطابق اصول شصت و هفتم و یکصد و بیست و یکم نمایندگان مجلس شورای اسلامی و رئیس جمهور مکلف به حمایت از «حق آزادی» هستند. نمایندگان مجلس سوگند یاد میکنند که در گفته ها و نوشته ها و اظهارنظرها، استقلال کشور و آزادی مردم و تأمین مصالح آنها را مد نظر داشته باشند. و رئیس جمهور نیز سوگند یاد میکند که از آزادی و حرمت اشخاص و حقوقی که قانون اساسی برای ملت شناخته است، حمایت کند. ✍ سهیل نجاری؛ دانشجوی علوم قضائی به مناسبت روز قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران -۱۲ آذر ۱۴٠۲ 🌐 پایگاه اندیشه حقوق عمومی و فضای مجازی 👇 🆔 Eitaa.com/TABATABAEI_IR

🌐 پایگاه اندیشه حقوق عمومی و فضای مجازی 👇 🆔 Eitaa.com/TABATABAEI_IR

🔺 معرفی استراتژی جدید دانمارک در دیجیتالی‌سازی 🔹 استراتژی دیجیتالی‌سازی دانمارک، یک برنامه جامع برای بهره‌گیری از قدرت فناوری‌های دیجیتال برای منافع جامعه است و بر اساس نیازهای فعلی و آینده دانمارک و تجربه این کشور در زمینه دیجیتالی‌سازی استوار است./سیتنا خبر در لینک👇 https://www.citna.ir/node/288491 @dideban_majazi 🌐 پایگاه اندیشه حقوق عمومی و فضای مجازی 👇 🆔 Eitaa.com/TABATABAEI_IR

1⃣ فرایند رسیدگی حقوقی و کیفری به دعاوی مالکیت فکری (حقوق مالکیت صنعتی و حقوق مالکیت ادبی و هنری) 2⃣ مراجع صلاحیت دار 3⃣ ویژگی های جرایم حوزه مالکیت فکری 4⃣ انواع دعاوی حقوقی و کیفری 5⃣ قوانین حاکم بر موضوع 6⃣ تشریفات رسیدگی 7⃣ تحلیل نمونه آرا قضایی (رویه قضایی) 🔹لینک ثبت نام دوره: https://www.majdpub.com/workShop/WorkShopList.aspx @dideban_majazi 🌐 پایگاه اندیشه حقوق عمومی و فضای مجازی 👇 🆔 Eitaa.com/TABATABAEI_IR

🌐 پایگاه اندیشه حقوق عمومی و فضای مجازی 👇 🆔 Eitaa.com/TABATABAEI_IR

#یادداشت 📄 قانون اساسی و نسل‌های آینده 🖊محمدحسن فتاحى 🌐 پایگاه اندیشه حقوق عمومی و فضای مجازی 👇 🆔 Eitaa.com/TABATABAEI_IR

◽️همایش ملی تنظیم‌گری فضای مجازی برگزار می شود 🔸 توسط #مرکز_مطالعات_فضای_مجازی و با شعار تنظیم‌گری مردمی، همگرا و اخلاق‌مدار همایش ملی تنظیم‌گری فضای مجازی برگزار می شود. 💢 همایش #تنظیم‌گری_فضای_مجازی به منظور تبیین چارچوب های نظری تنظیم‌گری مطلوب؛ گفتمان‌سازی و ترویج تنظیم‌گری؛ تبیین مسایل تنظیم‌گری و ارائه ‌راهکارهای تنظیم‌گری فضای مجازی کشور در محورهای مبانی و اصول تنظیم‌گری فضای مجازی، مسائل و چالش‌های تنظیم‌گری فضای مجازی کشور‌، و راه‌کارها و راهبردهای تنظیم‌گری فضای مجازی‌ برگزار می شود. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/htanzzimgari #همایش #تنظیم_گری_فضای_مجازی 🌐 پایگاه اندیشه حقوق عمومی و فضای مجازی 👇 🆔 Eitaa.com/TABATABAEI_IR

🌐 پایگاه اندیشه حقوق عمومی و فضای مجازی 👇 🆔 Eitaa.com/TABATABAEI_IR

✅ گزیده جلسه اول سخنرانی حجت‌الاسلام دکتر طباطبائی 🕌 تهران، مسجد جامع امام‌علی(ع) شهران ⏰ ۱۴۰۲/۰۹/۲۱ موضوع سخنرانی: شرح خطبه فدکیه #قسمت_نخست 🔺داستان فدک فدک اسم سرزمینی است در شمال مدینه در نزدیکی قلعه های خیبر که حدود ۱۰۰ کیلومتر با مدینه فاصله دارد. ساکنین این قلعه ها و سرزمین ها طوایفی از یهود بودند. 🔺علت آمدن یهود به حجاز آمدن یهود به حجاز و سکونت شان در مدینه به قرنها قبل از ظهور اسلام برمی گردد. علمای یهود از پیامبران سلام الله علیهم أجمعین شنیده و در کتابها خوانده بودند که در آخرالزمان پیامبری مبعوث می شود که پیامبران پیشین را تصدیق می کند و دینش جهان گیر می شود. آنها به امید درک پیامبر آخرالزمان و ایمان به او به حجاز مهاجرت کردند و در اطراف مدینه ساکن شدند؛ زیرا می دانستند که پایتخت آن پیغمبر مدینه خواهد بود. یهودیان اطراف مدینه سه طایفه معروف بودند (بنی قریظه، بنی قینقاع، بنی نظیر) 🔺ویژگی‌های قوم یهود ۱. مثل سایر یهودیان بسیار مال دوست بودند و فکر اقتصادی داشتند. ۲. دوراندیش و عاقبت اندیش بودند و وقتی وارد حجاز شدند سعی کردند که سرزمینهای حاصل خیز و مکانهای استراتژیک را شناسایی کنند و قلعه های محکمی برای خود بنا کنند. ۳. اهل علم و دانش بودند و نسبت به اعراب، از تمدن برتری برخوردار بودند. یهودیان با این ویژگیها از موقعیت خاصی در بین اعراب برخوردار بودند. 🔺عهد شکنی یهود بعد از این که پیغمبر اکرم (ص) به مدینه مهاجرت فرمودند و عملاً دولت اسلامی در مدینه تشکیل شد، پیغمبر اکرم (ص) با طوایف مختلف یهود معاهده ای بستند و بنا شد که آنها متعرض مسلمان ها نشوند و با دشمنانشان همکاری نکنند؛ ولی هیچ کدام از این طوایف به عهد خود وفا نکردند و پنهانی با مشرکین مکه از یک طرف و بعدها با منافقین مدینه از طرف دیگر روابطی برقرار کردند و حتی توطئه کردند که جنگی علیه پیغمبر اسلام راه بیاندازند. منافقین به آنها قول داده بودند که اگر شما به مدینهن حمله کنید ما دو هزار نفر هستیم و به شما کمک خواهیم کرد. در سوره منافقون به این هدف منافقان اشاره می کند و می فرماید: «یَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنا إِلَى الْمَدینَةِ لَیُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَل‏[منافقون، 8]؛ منافقان می گفتند: ما عزیز هستیم و مسلمانها آواره های مکه هستند و ذلیلند و ما اینها را بیرون خواهیم کرد» وقتی پیغمبر اکرم (ص) اطلاع پیدا کردند برای جنگ با آنها آماده شدند و نهایتاً جنگهایی اتفاق افتاد که یکی از آنها جنگ خیبر بود. در جنگ خیبر قلعه های خیبر که مهم ترین قلعه استراتژیک یهودیان بود (وَظَنُّوا أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم)[حشر، 2] به دست توانای امیرالمؤمنین علیه السلام فتح شد. خبر فتح خیبر به اهل فدک رسید. آنها برای در امان ماندن از بلایی که بر سر اهل خیبر آمد به پیغمبر پیشنهاد مصالحه کردند و نهایتاً بزرگان فدک پیشنهاد کردند که ما زمین ها و اموالمان را به شما می دهیم به شرط این که جانمان سالم بماند. پیغمبر (ص) هم قبول کردند و آنها هر کدام به اندازه یک شتر از اموالشان برداشتند و بقیه را تسلیم پیغمبر اکرم (ص) کردند. 🔺اختصاص فئ به پیامبر در قرآن قرآن در اول سوره حشر به این ماجرا اشاره می کند و می فرماید: وَمَا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَیْهِ مِنْ خَیْلٍ وَلَا رِکَابٍ وَلَکِنَّ اللَّهَ یُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَن یَشَاء وَاللَّهُ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ[حشر، 6]؛ مضمون این آیه این است: این سرزمینی را که بدون قوای نظامی تصرف کردید و خود مردم آن جا آنها را به پیغمبر بخشیدند، این اموال با سایر اموالی که مسلمان ها در جنگ ها به غنیمت می گیرند تفاوت دارد. 🌐 پایگاه اندیشه حقوق عمومی و فضای مجازی 👇 🆔 Eitaa.com/TABATABAEI_IR

✅ گزیده جلسه اول سخنرانی حجت‌الاسلام دکتر طباطبائی 🕌 تهران، مسجد جامع امام‌علی(ع) شهران ⏰ ۱۴۰۲/۰۹/۲۱ #قسمت_دوم 🔺هدیه فدک به حضرت زهرا (س) وقتی این اراضی در اختیار پیغمبر(ص) قرار گرفت به حسب نقلی که در بعضی روایات شده، این آیه نازل شد که: «وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ[اسراء، 26]؛ اختیار این اموال با شماست؛ اما «ذی القربی» در این اموال حق دارند». در واقع دستور داده شد که: درست است که اختیار این اموال با شماست، اما این بخش از اراضی را به «ذی القربی» بدهید. در روایت آمده است که منظور از ذی القربی حضرت  زهرا سلام الله علیهاست.[بحارانوار، ج48 ص157] پیغمبر اکرم (ص) به امر این آیه شریف فدک را به حضرت زهرا (س) بخشیدند و در زمان خودشان در آن جا سرپرستی گذاشتند تا آن جا را اداره کند. حضرت به اندازه خرج یک سال خود و حضرت زهرا (س) بر می داشتند و مابقی را به عنوان هدیه حضرت زهرا بین فقرا تقسیم می کردند. تا زمانی که پیغمبر (ص) حیات داشتند این جریان ادامه داشت. 🔺سرنوشت فدک بعد از پیامبر (ص) بعد از رحلت پیغمبر اکرم(ص) در ظرف چند روز تحولات عظیمی در جامعه اسلامی رخ داد که باور آن بسیار مشکل است. همه آن داستانهایی که هر روز و هر شب می شنویم و دل هایمان خون می شود در همین چند روز اتفاق افتاده است. بعد از ده روز از وفات پیغمبر خلیفه وقت مباشر حضرت زهرا سلام الله علیها را از فدک بیرون کرد و فرد دیگری را به جای او تعیین کرد. با این کار درآمد آن جا که تا 120 هزار دینار هم گفته شده را مصادره کرد. حرفشان این بود که این اموال در زمان پیغمبر (ص) به فقرا داده می شد؛ ما هم می گیریم و به فقرا می دهیم، درحالی که پیش از آن حضرت زهرا از ملک خودشان انفاق می کردند و ربطی به حکومت نداشت. دو ماه و  چند روز بعد از این جریانات حضرت زهرا (س) از این دنیا رخت بر بست. 🔺فدک سند حقانیت تشیع حضرت زهرا (س) در همین فرصت چند سخنرانی و گفت وگو داشتند که یکی از آنها همین خطبه معروف است که از مفاخر اسلام و از اسنادی است که تا روز قیامت، حقانیت اسلام، تشیع و خاندان پیغمبر علیهم السلام را اثبات می کند. خوشبختانه این خطبه به همت شیعیان محفوظ ماند و حتی در کتابهای مخالفین هم ثبت شده است. 🌐 پایگاه اندیشه حقوق عمومی و فضای مجازی 👇 🆔 Eitaa.com/TABATABAEI_IR

اولین همایش ملی حکمرانی متعالی: چالش‌ها و راهبردها 🔹دانشگاه آزاد اسلامی گرگان (1402-1403) ❌ تاریخ های مهم ✅ تاریخ شروع ارسال مقالات 1402-05 -31 ✅ زمان برگزاری پیش همایش 1402-11-29 ✅ زمان برگزاری همایش 1403-02-08 ✳️ سامانه همایش و ارسال مقالات: http://confgorgan.ir/ ✳️ گروه همایش(ایتا) https://eitaa.com/joinchat/3257663998C4d12068af3 🔹شماره و ایمیل دبیر علمی(دکتر موسوی) 09132479418 .R3131393@gmail.com 🔹🔹🔹 ⭕️ مزایای شرکت در همایش ملی حکمرانی متعالی 🔹دریافت چند گواهینامه معتبر پژوهشی، اجزائی و فرهنگی: برای شرکت در همایش، پیش نشستها و پیش همایش 1. گواهینامه معتبر برای مقالات پذیرفته شده ۲. دریافت گواهینامه معتبر برای شرکت در پیش نشستها برای امتیاز فرهنگی ۳. چاپ مقالات منتخب در نشریه حکمرانی متعالی (مدرسه عالی حکمرانی شهید بهشتی) ۴. افزایش رزومه پژوهشگران شرکت کننده در همایش ۵. نمایه سازی مقالات در سیویلیکا ۶. امتیاز پژوهشی برای مقالات پذیرفته شده ویژه اساتید و دانشجویان ۷. امتیاز پژوهشی برای دانشجویان کارشناسی ارشد و دکتری ۸. دو نمره امتیاز اجرائی برای ترفیع سالانه، جهت شرکت فعال استادان در پیش نشست و روز همایش 🌐 پایگاه اندیشه حقوق عمومی و فضای مجازی 👇 🆔 Eitaa.com/TABATABAEI_IR

✅ گزیده جلسه دوم سخنرانی حجت‌الاسلام دکتر طباطبائی 🕌 تهران، مسجد جامع امام‌علی(ع) شهران ⏰ ۱۴۰۲/۰۹/۲۲ موضوع: شرح خطبه فدکیه #قسمت_نخست 🔺نحوه آمدن حضرت زهرا به مسجد حضرت زهرا (س) از خانه بیرون آمد تا به مسجد بیاید. نخست روسری بلندی را پوشید، «لَاثَتْ خِمَارَهَا»«خمار» یعنی روسری، روسری‌هایی که علاوه بر سر و گردن، بازوان را تا روی دست می‌پوشاند. در واقع روی سر و بازویش را کامل پوشاند. سپس «وَ اشْتَمَلَتْ بِجِلْبَابِهَا». جلباب به پیراهن‌های بسیار بلند و گشادی که تا روی پا را می‌گیرد معنا شده است. شبیه چادرهای عربی فعلی که سراسر بدن را می‌پوشاند. از خانه تنها بیرون نیامد: «وَ أَقْبَلَتْ فِی لُمَةٍ»؛ میان گروهی که دور تا دور زهرا را گرفته بودند « منْ حَفَدَتِهَا وَ نِسَاءِ قَوْمِهَا» همه محارم و آشنایان حضرت بودند. کسانی مثل اسماء، فضّه، ام‌ایمن، بنابراین با#سه_پوشش_و_حریم به سمت مسجد آمد. 🔺عدم مخالفت اسلام با نقش آفرینی اجتماعی زن حضرت زهرا خطبه خواند، صحبت کرد، دفاع کرد، اما نحوۀ حضورش را در جامعه ببینید. خانم محترم می‌تواند دانشگاه برود، دبیرستان برود، تحصیل کند، پزشک، شاعر، سخنران شود، اما ملاحظۀ جوانب و مسایل و ویژگی‌هایی را که یک زن مسلمان باید رعایت کند در نظر بگیرد. 🔺فدک، بهانه بود حضرت زهرا به مسجد آمدند. بحث فدک هم وجود دارد. می تواند بگوید حق من را بدهید؛ اما نه، فدک بهانه است. به همین جهت شروع کرد به خواندن خطبۀ مفصلی راجع به آثار اعمال، چقدر کارشناسانه است! ۲۰ مورد راجع به آثار اعمال را در این خطبه ببینید. 🔺دوری از قرآن، عامل بدبختی حضرت فرموند: چرا قرآن را کنار گذاشته‌اید «أَنَّی تُؤْفَکُونَ»؛ چرا از قرآن روی گردانید؟ «کِتَابُ اللهِ بَیْنَ أَظْهُرِکُمْ»؛ قرآن را داور قرار بدهید و ببینید که چه می‌گوید. اگر داور را قرآن قرار دهیم آیا اجازۀ اذیت به اهل بیت پیغمبر را به خود می‌دهید؟ آیا اجازۀ غصب حق دیگران را به خود می‌دهید؟ 🔺ویژگی‌های قرآن فرموند: قرآن چند ویژگی دارد: 1. قرآن شفاف است «أُمُورُهُ ظَاهِرَةٌ»؛ قرآن مقاصدش آشکار است. وقتی کسی به اویس گفت، آیا من اهل بهشتم یا اهل جهنم؟ وی گفت: قرآن را باز کن، و ببین! می.فرماید: «إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِی نَعِیمٍ * وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِی جَحِیمٍ»؛ ابرار به بهشت و فجّار به جهنّم می روند. حالا ببین تو جزء ابراری یا جزء فُجّار. اگر می خواهید ببینید که اهل بهشت هستید یا نه؟ آیات 39 – 23 سورۀ مبارکۀ اسراء را بخوانید. این 18 آیه منشور قرآن است. اگر کسی بخواهد عصارۀ آیات قرآن را یک جا بیابد، سراغ این هجده آیه برود. آیا این 14 ویژگی بهشتیان را در خود می‌بینیم؟ 🔺تدبر در قرآن امام رضا (ع) فرمودند: من سه روز یک ختم قرآن می‌کنم. حبیب‌بن‌مظاهر در یک شب قرآن را ختم می‌کرد. کسی که تسلط داشته باشد یک جزء از قرآن را در 20 الی15 دقیقه می‌خواند. 🔺سفارش علامه مجلسی (ره) به فرزندش پسرم! با توجه به تجربه‌ای که دارم به تو سفارش می‌کنم که به سه چیز توجه کن؛ 1- روزی یک جزء قرآن بخوان؛2- در آن تأمل کن؛ 3- هر روز نامۀ امیرالمؤمنین به امام حسن مجتبی را بخوان.   2. احکامش روشن است «أَحْکَامُهُ زَاهِرَةٌ» احکام قرآن شفاف و بدون ابهام است. 3. نشانه هایش روشن است «أَعْلَامُهُ بَاهِرَةٌ» قرآن کریم دارای اعلام و ستون‌های آشکار و نشانه‌های روشن و استوار است. 4. نهی های قرآن معلوم است «زَوَاجِرُهُ لَائِحَةٌ» نهی‌های قرآن معلوم است، بدین معنا که چه کارهایی را نباید کرد مثل غیبت، تهمت، دروغ، کم فروشی، احتکار، ربا، همه به صورت واضح بیان شده است. 5. امرهای قرآن واضح است «أَوَامِرُهُ وَاضِحَةٌ» اوامر قرآن نظیر:نماز، روزه، تقوا بسیار واضح بیان شده است.

#قسمت_دوم 🔺توبیخ اهالی سقیفه توسط حضرت زهرا در بی‌توجهیشان به قرآن حضرت به کسانی که در سقیفه بودند رو کردند و فرموند: شما قرآن را پشت سر قرار داده‌اید، اگر به قرآن عمل می‌کردید حق امیرالمؤمنین (ع) غصب نمی‌شد، اگر به قرآن عمل می‌کردید به خانۀ زهرا هجوم نمی‌آوردید، اگر به قرآن عمل می‌کردید حقی را که پیغمبر (ص) به من داده بود، غصب نمی‌کردید. 🔺آثار اعمال فرمودند: «فَجَعَلَ اللهُ الْإِیمَانَ تَطْهِیراً لَکُمْ مِنَ الشِّرْکِ» اثر ایمان چیست؟ اثر ایمان تطهیر است. کافِر نجس است اما وقتی به خدا ایمان آورد پاک می شود، قلبش از معصیت و وجودش از آلودگی پاک می‌گردد. اگر کسی ذائقه‌اش سالم باشد، ایمان نزدش محبوب است، اگر ذائقه‌اش معیوب نباشد گناه پیشش مذموم و ناپسند است. 🔺داستان جوانی نزد پیغمبر آمد، جوان است و غریزه و شهوت دارد و شهوتش طغیان کرده، گفت: یا رسول الله! إنی اُحِبُّ الزِّنا، من زنا و فحشا را دوست دارم؟! ذائقه اش مریض شده است. حضرت دست مبارکش را به طرف سینۀ او آورد و دعا کردند:1- خدایا! قلب این جوان را پاکیزه کن؛ یعنی قلب او مریض و آلوده شده. 2- خدایا! گناهش را ببخش، از اینکه می گوید: من زنا را دوست دارم؛ 3- خدایا! قوای جنسی این جوان را توفیق بده تا او بتواند خودش را کنترل کند. جوان کناری نشست و گفت: من از زنا بدم می آید دیگر از فحشا بدم می آید. پیامبر پزشک است «طَبِیبٌ دَوَّارٌ بِطِبِّه» 🔺فلسفه نماز: شکستن کبر و غرور «وَ الصَّلاةَ تَنْزِیهاً لَکُمْ عَنِ الْکِبْر» نماز غرور و کبر آدم را می‌شکند. انسان خم می شود و بالاترین عضو بدن را که پیشانی است به پست ترین چیز یعنی خاک می‌گذارد.

🔸تصویب نخستین قانون هوش‌مصنوعی در جهان در اتحاديه اروپا 🔺"قانون هوش‌مصنوعی"، نخستین قانون بین‌المللی برای کنترل و استفاده بهینه از هوش‌مصنوعی، پس از ۳۷ ساعت مذاکره بین پارلمان‌ و کشورهای عضو اتحادیه‌اروپا تصویب شد. بر اساس این توافق موقت، تیری برتون کمیسر اتحادیه‌اروپا در امور بازار داخلی، اکنون مسئول نظارت بر عملکرد و محصولات عرضه شده توسط شرکت‌های فعال در عرصه هوش مصنوعی شده است. 🔺تیری برتون (Thierry Breton) همچنین مسئولیت نهاد ناظر بر عملکرد شبکه‌های‌اجتماعی نظیر تیک‌تاک، ایکس و موتورهای جستجو را هم بر عهده دارد. به نوشته گاردین، اتحادیه اروپا نخستین قاره‌ای است که قوانین خود را درباره استفاده از هوش مصنوعی وضع می‌کند. 🔺علیرغم این توافق، هنوز راه نسبتا زیادی تا تصویب قوانین جامع در رابطه با هوش‌مصنوعی در اتحادیه اروپا در پیش است و دست‌کم تا سال ۲۰۲۵ به مرحله اجرایی نخواهد رسید. جلوگیری از آثار سوء برخی از فناوری‌های هوش مصنوعی، نظیر تشخیص چهره از محورهای این قانون است. به گفته برتون، پارلمان‌اروپا ممنوعیت استفاده از فناوری‌های بیومتریک نظیر تشخیص چهره را به شرطی تضمین کرده که پلیس در معرض تهدید غیرمنتظره حمله تروریستی بوده و نیاز به جست‌وجو برای قربانیان و یا تعقیب جرایم جدی داشته باشد. 🔺این قانون همچنین کاربردهای زیان‌بار هوش مصنوعی را که تهدیدی آشکار برای ایمنی، معیشت و حقوق مردم باشند، ممنوع اعلام می‌کند و در عین حال تاکید می‌کند که حق شکایت در خصوص سوءاستفاده از این ابزارها وجود دارد. جریمه تخلفات از ۷.۵ میلیون یورو یا ۱.۵ درصد گردش مالی تا ۳۵ میلیون یورو یا هفت درصد از گردش مالی جهانی متغیر است. 🌐 پایگاه اندیشه حقوق عمومی و فضای مجازی 👇 🆔 Eitaa.com/TABATABAEI_IR

همایش ملی دین، فرهنگ و رسانه‌های نوین با مجوز ISC برگزار می‌گردد مهلت ارسال چکیده مقالات: 1402/10/02 مهلت ارسال اصل مقالات:‌ 1402/11/20 اعلام نتایج داوری مقالات: 1402/12/25 زمان برگزاری همایش: 13-1403/02/12 ارتباط با دبیرخانه و ارسال مقاله وبسایت: Rcnm.qomirib.ac.ir ایمیل: rcnmconference@gmail.com پیام‌رسان ایتا: ‌@Rcnmconference کانال همایش در ایتا: https://eitaa.com/rcnmconference1 🌐 پایگاه اندیشه حقوق عمومی و فضای مجازی 👇 🆔 Eitaa.com/TABATABAEI_IR

🔶گزیده ی سخنرانی شب هشتم فاطمیه 🔸مسجدجامع امام علی علیه السلام شهران 🔸پنجشنبه ۲۳ آذر۱۴۰۲ 🔸حجت الاسلام دکتر طباطبائی 🔸موضوع: شرح خطبه فدکیه #قسمت_نخست پس از بیان ویژگیهای قرآن، نخستین آیه ای که حضرت زهرا (س) سخن خود را به آن استناد کرد آیۀ 112 سورۀ آل عمران است: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ». این آیه دو پیام محکم دارد. اگر کسی به این دو پیام دقت کند و در زندگی اش پیاده نماید، بسیاری از مشکلاتش حل خواهد شد و در مسیر و جادۀ زندگی راحت خواهد بود. 🔹پیام های آیه پیام اول: نهایت تقوا نخستین پیام آیه دعوت به تقواست؛ «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ» نهایت و آخر تقوا و بالاترین مرحلۀ تقوا را داشته باشید! «حَقَّ تُقاتِهِ». در قرآن «إِتَّقُوا الله» زیاد داریم، اما «حَقَّ تُقاتِهِ» تنها در این آیه آمده است. 🔹تمثال زندگی و گذران عمر زندگی مثل جاده است، شما وقتی تهران و یا شمال و یا مشهد می روید، مسیر راه گاهی صاف است مثل اتوبان قم – تهران؛ گاهی سربالا است مثل جادۀ چالوس؛ گاهی سرپایین است مثل جاده هایی که در درهّ هایی رو به پایین وجود دارد. جاده گاهی دارای دست اندازهای بزرگی است که سرعت را بایستی در آن کم کنید، تا بتوانید درست از آن عبور کنید. گاهی سرعت گیرها را شهرداری درست کرده تا ماشین ها آهسته بروند، به خاطر مدرسه، کارخانه و افراد زیادی که در این مسیرها رفت و آمد دارند. ادامه دارد..... #خطبه_فدکیه #فاطمیه_مسجد_امام_علی علیه السلام ╭┅═ঊঈ🌿🌹🌿ঊঈ═┅╮ @mjemamali ╰┅═ঊঈ✨🕊✨ঊঈ═┅╯

🔶گزیده ی سخنرانی شب هشتم فاطمیه 🔸مسجدجامع امام علی علیه السلام شهران 🔸پنجشنبه ۲۳ آذر۱۴۰۲ 🔸حجت الاسلام دکتر طباطبائی 🔸موضوع: شرح خطبه فدکیه #قسمت_دوم گاهی هم دست اندازها غیر طبیعی است، به خاطر خرابی جاده ها دست انداز درست شده است. به وجوه چهارگانه این مثال توجه کنید. ما در این دنیا گویا در جاده ای در حال حرکت هستیم. روزی به دنیا آمده ایم و روزی هم از آن خواهیم رفت. بنابراین صحنۀ دنیا محل عبور و مرور است. یکی اول جاده است، یکی وسط جاده و دیگری نیز آخر جاده قرار دارد و فرق نمی کند همه مسافرند. در حالی که همه سوار بر ماشین دنیا هستیم و از جادۀ زندگی می رویم؛ اما اینکه سراشیبی و سربالائی آن کجاست، آیا جاده مستقیم و دارای آسفالت و اتوبان است یا نه، و اینکه دست اندازهایش در کجا واقع شده است؟ اینها را بایستی بدانیم و چگونگی رانندگی در وضعیت های مختلف آن را به درستی درک کنیم. اما در این چهار حالتی که گفته شد چه باید کرد؟! 1.وضع عادی زندگی؛ اگر کسی سالم بود و مریض نباشد، پول، خانه و سلامتی داشته باشد؛ البته این سلامتی بیشتر در نوجوانی و جوانی است. لذا این بخش از جاده قسمت صاف و وضع نرمال زندگی را شکل می دهد. در جادۀ صاف مثل اتوبان بیشترین خطر از ناحیۀ خوابی است که بر آدمی غلبه می کند. همین طور در عافیت و سلامتی نیز آدمی را زود خواب می گیرد. لذا پیام های دینی بیشتر حاوی این نکته است که ای جوان! مستی جوانی تو را نگیرد، ای ثروتمند! سرمستی مال تو را نگیرد. بنابراین خطر خواب، آدمی را در جادۀ صاف تهدید می کند. گاهی این خطر خیلی بیشتر از خطرهایی است که دامن گیر آدمی در دست اندازه ها و مشکلات می شود. لذا در فضای آرام و عافیت و جاده های صاف زندگی لازم است کسی کنارت باشد و با تو حرف بزند تا خوابت نبرد. بدین جهت، جوان ها و کسانی که دارای مال و مکنت هستند بیش از دیگران به موعظه نیاز دارند. به رفیق خوب، پدر و مادر، قرآن و مسجد بیشتر نیاز دارند، اینها همان رفیق هایی هستند که نمی گذارند خواب بر انسان غلبه کند. «زهیر بن قین» در جادۀ صاف می خواست خوابش ببرد، زنش او را بیدار کرد. گفت: بلند شو این امام حسین (ع) است. کجا داری می روی؟! ما همان گونه که در زندگی جاده های صاف داریم، خیابان های سربالایی و سرپایینی و دست انداز نیز داریم. همان گونه که ما در جاده های سربالایی و سرپایینی (مشکلات زندگی) ممکن است سقوط کنیم، در عافیت ها و جاده های صاف نیز ممکن است بر اثر خواب و غفلت به نرده بزنیم و ازجاده منحرف شویم. کسی که در جادۀ صاف حرکت می کند اگر رفیق بد داشته باشد و مرتب بگوید برویم پای فلان فیلم خراب، قمار، گناه، شراب و زنا، وای به حال کسی که رفیق خواب نصیبش شود. رفیقی که از خودش بدتر باشد، آن وقت است که در روز قیامت خواهد گفت: «يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا»، ای کاش فلانی رفیقم نبود. کاش یک آدم بیدار کنارم می نشست! تقوا در جاده صاف با چه چیزی حاصل می شود؟ باید قدر عافیت را بدانیم، به نرده کنارجاده نزنیم «إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَى × أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى»، آدم ثروتمند طغیان می کند، آدم سالم دچار غفلت می شود. خطر جادۀ صاف غفلت، مستی و خواب است. 2. سربالایی ها؛ انسان در سربالایی ها باید به ماشین دندۀ کمکی اضافه کند و یک خورده سنگین تر حرکت کند. مواظب باشد به عقب برنگردد، رانندۀ ماهر کسی است که در سربالایی ماشین را نگه دارد. گفتیم که زندگی نیز سربالایی دارد. عبادت، دشوار است. نماز صبح همان سربالایی است. چه طور جوان از این رختخواب بلند شود، روزه سربالایی است، مخصوصا در تابستان‌. اینها سربالایی هاست، خمس چقدر سخت است، شخصی صد میلیون زمین فروخته، باید بیست میلیونش را خمس بدهد و این خیلی مشکل است. به همین جهت از دادن خمس فرار می کند. مکه که می خواهد برود حساب می کند کارخانه، ماشین، لباس...، یک دفعه می بیند پنجاه – صد میلیون را باید پاک کند. این همه زمین را با زحمت آبیاری کرده ام، حالا که گندم به دست آمده، بیایم زکات بدهم! لذا در سربالایی ها آدم ماهر باید دنبال کمک بگردد؛ در این خطبۀ حضرت زهرا بیست دندۀ کمکی برای ما معرفی شده و می فرماید: «فَجَعَلَ اللهُ الْإِیمَانَ تَطْهِیراً لَکُمْ مِنَ الشِّرْکِ، وَ الصَّلاةَ تَنْزِیهاً لَکُمْ عَنِ الْکِبْر»؛ نماز بخوان تا تکبرت از بین برود. «وَ الزَّکَاةَ تَزْکِیَةً لِلنَّفْسِ، وَ نَمَاءً فِی الرِّزْقِ»؛ زکات بده تا روزی ات زیاد شود. «وَالصِّیَامَ تَثْبِیتاً لِلْإِخْلاٰصِ» روزه بگیر تا اخلاصت زیاد گردد. ادامه دارد.... #خطبه_فدکیه #فاطمیه_مسجد_امام_علی علیه السلام ╭┅═ঊঈ🌿🌹🌿ঊঈ═┅╮ @mjemamali ╰┅═ঊঈ✨🕊✨ঊঈ═┅╯

🔶گزیده ی سخنرانی شب هشتم فاطمیه 🔸مسجدجامع امام علی علیه السلام شهران 🔸پنجشنبه ۲۳ آذر۱۴۰۲ 🔸حجت الاسلام دکتر طباطبائی 🔸موضوع: شرح خطبه فدکیه #قسمت_سوم 3. سراشیبی ها: در سراشیبی ها گفته می شود مواظب باشید که خطر دارد، می گویند با دندۀ سنگین راه بروید. کسی که در سراشیبی دنده را خلاص کند خیلی ناشی است. زیرا خلاص کردن دندۀ ماشین در سرازیری مساوی است با پایین درّه رفتن. اما سراشیبی زندگی کجاست؟ زمانی که عصبانی می شوید رو به سراشیبی قرار گرفته اید. اگر ترمز را رها کنی فحش، اختلاف، درگیری و قتل نتیجۀ مستقیم آن خواهد بود. شیطان به حضرت نوح (ع) گفت: من سه جا هستم که آنجا سراشیبی است و مواظب باش. یکی آن جایی که عصبانی می شوید؛ دیگری جایی که با نامحرم خلوت می کنید؛ و دیگری جایی که می خواهید قضاوت کنید. 4. دست اندازها: زندگی دست اندازهایی نیز دارد. یک وقت در اوج جادۀ صاف می بینید چاله ای درست شده است، حالا یا با باران درست شده یا آسفالت چاک خورده، یا شهرداری و ادارۀ راه مانع گذاشته است. در حالی که سرعتت 120 است یک باره می بینی رو به رویت مانع است. رانندۀ خوب کسی است که بتواند خودش را در این موضع کنترل کند. در جادۀ صاف زندگی می گویند بچۀ هجده ساله ات از دنیا رفته است، این دست انداز است. آقا، همسرت مبتلا به تومور مغزی شده است. خانه ات اتش گرفته است. این امور همان دست اندازهایی است که در فضای آرام زندگی برای بسیاری پیش خواهد آمد؛ اما برای چه این امور پیش می آید؟ در جواب قرآن می فرماید: «وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ» همه برای امتحان بشر است. 🔹جایگاه تقوی در این تمثیل حالا با توضیحی که گفته شد تقوا به چه معناست؟ تقوی، یعنی اینکه در صافی، سربالایی، سراشیبی و در دست انداز جادۀ زندگی خودت را کنترل کنی. آقایانی که راننده هستند، بدانند که من تقوا را معنی می کنم به رانندگی در جادۀ زندگی؛ یعنی اینکه شما در جادۀ صاف و اتوبان حواستان جمع باشد تا خوابتان نبرد. در سربالایی حواستان باشد که خسته نشوید و کم نیاورید و عقب گرد نداشته باشید. در سراشیبی حواستان باشد که دنده را خلاص نکنید و تند نروید. در دست انداز نیز حواستان جمع باشد که با سرعت رد نشوید ممکن است فنر بشکند و بالاخره در عافیت ها، خواب نروید و در غفلت نمانید. در سربالایی ها در عبادات کم نیاور. کوتاهی در نماز، خمس، روزه، حج، زکات را توجیه نکن. در صدد جبران آن باش. در سراشیبی غضب و شهوت خودت را نباز. دندۀ ماشینت را خلاص نکن. در شهوت اگر کنترل خود را از دست دادی دیگر تمام است، با یک نگاه و یک کلام ممکن است عاقبتت بسوزد و دود گردد. در دست اندازها نیز مواظب باش تا فنر جریان زندگی ات نشکند. 🔹خلاصۀ کلام: اولین آیه ای که حضرت زهرا در خطبۀ فدکیه به آن استشهاد کرده، آیۀ 102 آل عمران «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ...» است. که در ذیل آن حضرت می فرمایند: مردم! تقوا داشته باشید! اگر تقوا داشتید، حق پیغمبر و وصی او را غصب نمی کردید. اگر تقوا داشتید فدک را غصب نمی کردید، اگر تقوا داشتید حرمت پیغمبر را نگه می داشتید. #خطبه_فدکیه #فاطمیه_مسجد_جامع_امام_علی ╭┅═ঊঈ🌿🌹🌿ঊঈ═┅╮ @mjemamali ╰┅═ঊঈ✨🕊✨ঊঈ═┅╯

🔶گزیده ی سخنرانی شب نهم فاطمیه 🔸مسجدجامع امام علی علیه السلام شهران 🔸جمعه ۲۴ آذر۱۴۰۲ 🔸حجت الاسلام دکتر طباطبائی 🔸موضوع: شرح خطبه فدکیه #قسمت_نخست 🔹ویژگی های پیغمبر (ص) حضرت زهرا (س) در اواسط خطبه فدکیه فرمودند: «لَقَدْ جاءَکُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِکُمْ عَزیزٌ عَلَیْهِ ما عَنِتُّمْ حَریصٌ عَلَیْکُمْ بِالْمُؤْمِنینَ رَؤُفٌ رَحیمٌ». در این آیه پیغمبر (ص) با چهار ویژگی معرفی شده است: 1-«رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِکُمْ»؛ این پیغمبر از جنس شماست، با شما و از میان شما مردم است. هیچ کس به پیغمبر نگفت شما از یک جای دیگر آمدی. 2-«عَزیزٌ عَلَیْهِ ما عَنِتُّمْ» پیغمبری که درد شما را درد خود می داند، به مریض سر می زند، تشییع جنازه شرکت می کند، به کسی که اولاد دار می شود تبریک می گوید، برای فقیر غذا می برد و... 3-«حَریصٌ عَلَیْکُمْ» به شما حریص است. «حرص» صفت بدی است مگر اینکه در کار خیر باشد؛ مثلاً حرص در علم خوب است و در مال خوب نیست، حرص در تقوا خوب است. 4- «بِالْمُؤْمِنِینَ رَؤُوفٌ رَّحِیمٌ» با مؤمنان مهربان و رئوف است، شما را دوست دارد، هنگام جان دادن لب های مبارکش تکان می خورد و می فرمود: «اللَّهُمَّ اهْدِ قَوْمِی فَإِنَّهُمْ لا یَعْلَمُونَ». چرا حضرت زهرا این آیه را خواند؟ حضرت می خواهد بگوید، این پیغمبری را که خداوند این قدر از او تعریف کرده و فرموده است: احترامش کنید، صدایتان را از صدای او بالاتر نبرید و به نام صدایش نزنید، استشهاد این است: «فَإِنْ تَعْزُوهُ وَ تَعْرِفُوهُ تَجِدُوهُ أَبِی دُونَ نِسَائِکُمْ» اگر دقت کنید، این پیغمبر بابای من است، نه بابای زن های شما و نه بابای دختران شما! این پیغمبر کیست؟ در این عالم پس از پیغمبر غیر از من چه کسی می تواند بگوید من فرزند رسول خدا هستم؟ 🔹ویژگی های امیرمؤمنان (ع) سپس حضرت فضائل امیرالمؤمنین را آغاز می کند. فرموند: این علی که با او در افتاده اید و حقش را غصب کرده اید، می دانید کیست؟ ▫️ویژگی نخست حضرت علی (ع) «مُجْتَهِداً فِی أَمْرِ الله»؛ کار و تلاشش برای خداست؛ ولی کار شما برای خدا نیست برای دنیا و مطامع آن است. امیرمؤمنان در جنگ جمل چنان می جنگید و یک تنه به سپاه می زد که شمشیرش تا شده بود – این قدر مبارزه اش شدید بود – یکی از یاران حضرت می گوید: جلو رفتم و گفتم: یا امیرالمؤمنین، اینگونه که شما به قلب دشمن می زنید خطرناک است. حضرت فرمود: «وَ اللهِ مَا أُرِیدُ إِلاَّ الله»؛ به خدا قسم! هر کاری که می کنم به خاطر خداست. فکر نکنید می خواهم زور بازو نشان دهم، بنابراین توصیف زهرا (س) از علی این است که، در راه خدا سخت استوار و محکم است. ادامه دارد...... #خطبه_فدکیه #فاطمیه_مسجد_جامع_امام_علی ╭┅═ঊঈ🌿🌹🌿ঊঈ═┅╮ @mjemamali ╰┅═ঊঈ✨🕊✨ঊঈ═┅╯

🔶گزیده ی سخنرانی شب نهم فاطمیه 🔸مسجدجامع امام علی علیه السلام شهران 🔸جمعه ۲۴ آذر۱۴۰۲ 🔸حجت الاسلام دکتر طباطبائی 🔸موضوع: شرح خطبه فدکیه #قسمت_دوم 🔺علی (ع) از طرف پیامبر به یمن رفت و بعد از چندی همراه کاروانی با مقداری غنیمت از یمن برگشت و در حجة الوداع به پیغمبر ملحق شد. در همین اثنا یاران و سپاهیانی که با حضرت آمده بودند، شروع کردند به تقسیم غنایم. حضرت (ع) وقتی رسید و دید که همۀ غنایم را تقسیم کرده اند؛ یکی لباسی را برداشته، یکی کفش و دیگری چیز دیگری را، شمشیر را کشید و همه را پس گرفت. سپاهیان مقداری ناراحت شدند و برای شکایت پیش پیغمبر آمدند و گفتند: بالاخره ما خودمان یمن رفتیم و این غنائم را آورده ایم، چرا باید علی (ع) این قدر با ما سخت برخورد کند؟ پیغمبر فرمود: «إِنَّهُ لَخَشِنٌ فِی ذَاتِ اللهِ»؛ علی سختی اش به خاطر خداست. 🔺«منذر بن جالوت» در حالی که فرماندار بود، مبلغی را از بیت المال اختلاس کرد، امیرالمؤمنین (ع) نامه ای تند به او نوشت و احضارش کرد و فرمود: به زندان می اندازمت و تا قِران آخر را باید برگردانی، پول مال بیت المال است. 🔺کسی از اصفهان عسل آورده بود و جزء بیت المال بود. یکی از فرزندان حضرت برایش مهمان آمده بود، آمد و ابورافع خازن بیت المال یک کاسه از خمرۀ عسل به او دادو گفت: عیب ندارد از حساب خودم آن را می دهم. و بالاخره وقتی خواستند عسل را تقسیم کنند یک کاسه هم سهم شما می شود. جلوتر از تقسیم مطالبۀ حقش را کرده بود، وقتی امیرالمؤمنین آمد و این وضع را دید به حدی ناراحت شد که از پول خودش داد و گفت: بهترین عسل بازار را بخرید. بعد در آن خمره آن قدر از عسل خریداری شده ریخت که از عسل قبلش نیز بیشتر شد و دائم اشک می ریخت! ابورافع می گوید: آقا هی اشک می ریخت و می فرمود: «اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِوَلَدِی» خدایا! فرزندم را ببخش. 🔺قنبر یک ظرف پول از خزانه بیت المال آورده در خانۀ علی (ع) و گفت: بالاخره شما رئیس حکومت هستید و حق دارید، چرا این قدر باید سخت بگذرانید؟ امیرالمؤمنین (ع) فرمود: قنبر اگر یک انبان آتش توی خانۀ من می انداختی بهتر از پولی بود که آورده ای! پول را بگیر و برو. 🔺اشعث بن قیس مقداری حلوای زعفرانی آورد همین که امیرالمؤمنین (ع) فهمید رشوه است به شدت با او برخورد کرد. حال زهرای این علی را می شناسید، زهرایی که روزگاری در خانه علی گرسنه ماند، اما به امیرالمؤمنین (ع) رو نیانداخت. همین زهرا فرمود: مردم! می دانید علی کیست؟ «مُجْتَهِداً فِی أَمْرِ اللهِ»؛ درباره خدا هرگز کوتاه نمی آید. ▫️ویژگی دوم امام علی (ع) «قَرِیباً مِنْ رَسُولِ اللهِ» علی به پیغمبر از همه نزدیک تر است. خود امام (ع) در نهج البلاغه می گوید: هر کجا جنگ پیچیده تر می شد، پیغمبر مرا جلوی سپاه می فرستاد. در جنگ خندق با «عمر بن عبدود»، در خیبر با «مرحب» و در بدر با «عقبه و شیبه»، در احد با سپاه ابوسفیان جنگید. تعبیر حضرت این است: در دهانۀ آتش جنگ، پیغمبر مرا می فرستاد. این نشان از نزدیک بودن علی به پیغمبر است؛ البته این نزدیکی تنها نزدیکی جسمی نبود، بلکه قرب فکری و قرب نوری بود. ابن ابی الحدید – عالم معتزلی سنّی – در جلد هفتم شرح نهج البلاغه، می گوید: یک روز من به استادم «سید نعقیب» گفتم: پیغمبر اصحاب زیاد داشته است، اما چرا در میان اصحاب کسی به اندازۀ امیرالمؤمنین از پیامبر تعریف نکرده است؟ علی (ع) در نهج البلاغه بسیارپیامبر را تکریم کرده است، چراهیچ یک از اصحاب به اندازۀ امیرالمؤمنین پیغمبرشناس نبودند؟ ابن ابی الحدید می گوید: استادم در جواب پرسش من گفت: «لانَّهُما روحٌ واحدٌ فی جِسْمانِ»؛ زیرا علی و پیغمبر یک روح در دو جسم بودند. در لیلة المبیت جای پیامبر خوابید، در غار حراء کنار پیغمبر بود. ادامه دارد...... #خطبه_فدکیه #فاطمیه_مسجد_جامع_امام_علی ╭┅═ঊঈ🌿🌹🌿ঊঈ═┅╮ @mjemamali ╰┅═ঊঈ✨🕊✨ঊঈ═┅╯

ارزشمندترین‌های سال ۲۰۲۳ 🔺بر اساس گزارش برند فایننس، آمازون، اپل، گوگل و مایکروسافت از نظر ارزش برند، چهار جایگاه برتر را به خود اختصاص داده‌اند. 🌐 پایگاه اندیشه حقوق عمومی و فضای مجازی 👇 🆔 Eitaa.com/TABATABAEI_IR

📚 دانلود ۲۲ کتاب رایگان درباره حضرت فاطمه سلام الله علیها ۱. عبور از تاریکی 👈 دانلود ۲. شخصیت شناسی حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها بر پایه کتاب و سنت 👈 دانلود ۳.شهادت مادرم زهرا افسانه نیست 👈 دانلود ۴. آموزه های تربیتی در زندگی حضرت فاطمه 👈 دانلود ۵. فاطمة الزهراء من المهد إلى اللحد 👈 دانلود ۶. فاطمه زهرا (س) از ولادت تا شهادت 👈 دانلود ۷. دانستنی های فاطمی 👈 دانلود ۸. زندگانی فاطمه زهرا سلام الله علیها 👈 دانلود ۹. فاطمه سلام الله علیها در آینه وحی 👈 دانلود ۱۰. دانشنامه شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) 👈 دانلود ۱۱. ترجمه بیت الأحزان شیخ عباس قمی 👈 دانلود ۱۲. متن و ترجمه خطبه فدکیه 👈 دانلود ۱۳. تجلی توحید در زندگانی حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها 👈 دانلود ۱۴. اسرار فضائل فاطمه سلام الله علیها 👈 دانلود ۱۵. الفریدة في لوعة الشهيدة 👈 دانلود ۱۶. حضرت محسن اولین شهید امامت 👈 دانلود ۱۷. الصحیح فی کشف بیت فاطمه س 👈 دانلود ۱۸. بنور فاطمة اهتديت 👈 دانلود ۱۹. با نور فاطمه هدایت شدم 👈 دانلود ۲۰. بندگی، راز آفرینش (شرح خطبه فدکیه)👈 دانلود ۲۱. کشتی پهلو گرفته 👈 دانلود ۲۲. هذه فاطمه 👈دانلود 🔹لطفا نشر دهید تا اهل کتاب و قلم و علم و مذهب از آن بهره برداری کنند. 🌐 پایگاه اندیشه حقوق عمومی و فضای مجازی 👇 🆔 Eitaa.com/TABATABAEI_IR