#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در فضیلت ناخن گرفتن ✨حضرت رسولﷺ: « ناخن گرفتن دردهای بزرگ را منع می کند، و روزی را فراخ می کند» 📚ثواب الاعمال و عقاب الاعمال/۲۳ ✨حضرت امام محمد باقر علیه السلام: « برای این امر کرده اند به ناخن گرفتن که چون بلند شود، شیطان در آن جا می کند، و مورث فراموشی است» 📚الکافی/۴۹٠/۶/ح۶ ✨حضرت صادق علیه السلام: « سنت موکد است ناخن گرفتن» 📚الکافی/۴۹٠/۶/ح۵ ✨« حضرت رسولﷺ مردان را می فرمود که ناخن را از ته بگیرید، و زنان را می فرمود که اندکی بلندتر بگذارید، که زینت شما است» 📚الکافی/۴۹۱/۶/ح۱۵ ✨« چند گاه وحی بر حضرت رسول خداﷺ نازل نشد، از سبب آن پرسیدند؟ فرمود که چگونه وحی باز نایستد و حال آن که شما ناخن نمی گیرید و چرک انگشتان را ازاله نمی کنید» 📚الکافی/۴۹۲/۶/ح۱۷ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در ازله کردن موی زیر بغل ✨حضرت رسولﷺ: « دراز مکنید موی زیر بغل را، که شیطان در آنجا پنهان می شود» 📚الکافی/۵٠۷/۶/ح۱ ✨« حضرت امام جعفر صادق علیه السلام زیر بغل را دارو می گذاشتند، و می فرمودند که کندن موی زیر بغل دوش ها را سست می کند» 📚الکافی/۵٠۷/۶/ح۲ ✨« دارو گذاشتن زیر بغل بهتر است از تراشیدن، و تراشیدن بهتر است از کندن» 📚من لایحضره الفقیه/۱۲٠/۱/ح۲۶۳ ✨حضرت امیرالمومنین علیه السلام: « موی زیر بغل را کندن، گند بغل را برطرف می کند، و پاک کننده است، و سنت رسول ﷺ است» 📚من لایحضره الفقیه/۱۲٠/۱/ح۲۶۴ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در بیان آنچه در حمام نباید کرد و آنچه تجویز شده است ✨حضرت صادق علیه السلام: « حضرت امیرالمومنین علیه السلام می فرمود که در حمام بر پشت نخوابید که پیه گرده ها (کلیه) را می گدازد، و آجر و سفال بر پای خود مسایید که مورث خوره است» 📚الکافی/۵٠٠/۶/ح۱۹ ✨« مرد با پسر خود به حمام نرود که نظر کند به عورت او. و فرمود که پدر و مادر جایز نیست که نظر کنند به عورت فرزند خود و فرزند را جایز نیست که نظر کند به عورت پدر و مادر. و فرمود که حضرت رسول خدا ﷺ لعنت فرمود که کسی نظر به عورت کسی کند در حمام، یا بی لنگ رود، که دیگران به عورت او نظر کنند» 📚الکافی/۵٠۳/۶/ح۳۶ ✨« بر پهلو مخواب در حمام، که پیه گرده ها(کلیه) را می گدازد و لاغر می کند آدمی را، و در حمام شانه مکن، که مو تنک می شود. و سر را به گِل مشو، که غیرت را می برد، و سفال بر بدن ممال، که مورث پیسی است، و لنگ را رو ممال که آبرو را می برد» 📚الکافی/۵٠۱/۶/ح۲۴ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در بیان آنچه در حمام نباید کرد و آنچه تجویز شده است ✨از حضرت امام محمد باقر علیه السلام پرسیدند که:« آیا حضرت امیرالمومنین علیه السلام نهی می فرمود از قرآن خواندن در حمام؟ حضرت فرمود که وقتی نهی می فرمذ که کسی عریان باشد، اگر لنگ بسته باشد باکی نیست» 📚الکافی/۵٠۲/۶/ح۳۲ ✨حضرت امام رضا علیه السلام: « هر که از حمام سفالی بردارد و بر بدن خود بمالد و پیسی به او برسد، ملامت نکند مگر خود را. و کسی که غسل کند از آبی که از غسل مردم جمع شده باشد در حمام، و خوره به او برسد ملامت نکند مگر خود را» 📚الکافی/۵٠۳/۶/ح۳۸ ✨حضرت صادق علیه السلام: « زینهار که در حمام بر پهلو مخواب که پیه گرده ها را آب می کند، و بر پشت مخواب که درد اندرون به هم می رسد، و شانه مکن که مو را می ریزاند، و مسواک مکن که دندان ها را می ریزاند، و سر را به گِل مشو که رو را سمج و بدنما می کند، و لُنگ را بر سر و رو ممال که آبرو را می برد، و کف پا را به سفال مسای که باعث پیسی می شود، و از آبی که در حوض های کوچک در حمام های سنّیان جمع می شود از غسل مردم غسل مکن که در آن غساله یهودی و نصرانی و گبر و دشمن ما اهلبیت که از همه بدتر است جمع می شود، و خدا خلقی از سگ نجس تر خلق نکرده است، و کسی که عداوت ما اهل بیت دارد از سگ نجس تر است» 📚علل الشرائع/۲۹۲/۱/ح۱ ✨حضرت امیرالمومنین علیه السلام: « بول (ادرار) کردن در حمام، مورث فقر و پریشانی است»📚الخصال/۵٠۴/ح۲ ✨در حدیث دیگر فرمود که: « مرد با کنیزانش به حمام بروند اما باید که لنگ بسته باشند، مانند خران برهنه نباشند، که نظر به عورت یکدیگر کنند» 📚تهذیب الاحکام/۳۷۴/۱/ح۴ ✨در روایتی وارد شده است که: « در حمام سلام نکنند» 📚الخصال/۹۱/ح۳۱ ✨و آن در صورتی است که لنگ نبسته باشند، زیرا که در احادیث بسیار وارد شده است که ائمه علیهم السلام در حمام سلام کرده اند بر مردم. 📚من لایحضره الفقیه/۱۱۸/۱/ح۲۵۱ تهذیب الاحکام/۳۷۴/۱/ح۵ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در آداب غسل جمعه و سایر اغسال بدان که غسل های واجب، بنابر مشهور میان علما، شش غسل است: جنابت، حیض، استحاضه، نفاس، مس میّت، غسل میّت اما غسل های سنت شصت و دو غسل است، از جمله آنها غسل جمعه است. و بعضی از علما واجب می دانند. و احوط آن است که تا مقدور باشد ترک نکنند. ✨حضرت صادق علیه السلام: « غسل جمعه پاکیزه کننده و کفاره گناهان است از جمعه تا جمعه دیگر» 📚من لایحضره الفقیه /۱۱۲/۱/ح۲۲۹ سنت است غسل در شب عید فطر و روزش و روز عید قربان. و اظهر آن است که در این دو روز غسل را تا شب می توان کرد، ولکن افضل آن است که پیش از نماز عید واقع سازد، روز هشتم ذیحجه، و روز عرفه نزد زوال و شب نیمه رجب. ✨رسول خدا ﷺ فرمودند: « هر که ماه رجب را دریابد و غسل کند در اول ماه و میان ماه و آخر ماه از گناهان بدر آید، مثل روزی که از مادر متولد شده است» 📚الاقبال بالاعمال الحسنه/۱۷۳/۳ و سنت است غسل در....👇🏻 ✨غسل روز مبعث (۲۷ رجب) ✨غسل شب نیمه شعبان ✨غسل روز عید غدیرخم (۱۸ ذی حجه) ✨غسل روز مباهله (۲۴ ذی حجه) ✨غسل روز دحوالارض (۲۵ ذی القعده) ✨غسل روزی که آفتاب به برج حمل منتقل میشود ✨غسل برای احرام حج یا عمره ✨غسل زیارت حضرت رسولﷺ و ائمه معصومین علیهم السلام از نزدیک و دور ✨غسل استخاره، خصوصا نمازهای خاص استخاره ✨غسل برای نمازهای مخصوص که در طلب حاجت ✨غسل توبه از گناهان ✨غسل برای قضای نماز کسوف، هر گاه عمدا ترک کرده باشد و تمام قرص ماه گرفته باشد. ✨غسل از برای داخل شدن مکه معظمه ✨غسل برای داخل شدن خانه کعبه و طواف ✨غسل برای داخل شدن حرم مدینه ✨غسل داخل شدن شهر مدینه مشرفه ✨غسل داخل شدن مسجد رسولﷺ ✨غسل برای کشتن هَدی (قربانی حج) ✨غسل فرزندی که متولد شود ✨غسل ولادت حضرت رسولﷺ (۱۷ ربیع الاول) ✨غسل برای نماز طلب باران ✨غسل برای کشتن چلپاسه (قورباغه) ✨غسل شخصی که برای دیدن کسی که او را دار زده باشند برود (بعد از دیدن) ✨اعاده غسل، هرگاه به عنوان ناقصی بروجه ضرورت به عمل آمده باشد مثل جبیره و تقیه ✨هرگاه جامه میان دوکس مشترک باشد و منی در آن بیابد و معلوم نباشد که از کدام یک بوده است، هر دو را غسل کردن سنت است. ✨برای کفن کردن میّت، همان غسل مس میّت است که پیش از کفن کردن به جا آورد. ✨غسل، کسی مرده را بعد از غسل دست بمالد. ✨هرگاه شخصی جنب مرده باشد، سنت است که غسل جنابت بدهند او را، پیش از غسل میّت، یا بعد از آن. و..... https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در منع از نگاه داشتن سگ در خانه ✨حضرت صادق علیه السلام: « مکروه است که در خانه مرد مسلمان سگ بوده باید» 📚الکافی/۵۵۲/۶/ح۱ ✨حضرت امیرالمومنین علیه السلام: « خیر نیست در سگ ها، مگر سگ شکاری یا سگ گله» 📚الکافی/۵۵۲/۶/ح۴ ✨« سگ هایی که تمام بدن ایشان سیاه است از جن اند» 📚الکافی/۵۵۲/۶/ح۷ ✨حضرت رسول ﷺ: « سگ ها از ضعیفان جن اند، هرگاه طعام خوردید و سگی حاضر باشد یا طعامش بدهید یا دورش کنیدکه نفس های بد دارند» 📚الکافی/۵۵۳/۶/ح۹ ✨حضرت صادق علیه السلام: « سگی که سیاه رنگ است یا سفید رنگ باشد اینها از جن اند، و سگ های ابلق مسخ شده اند و از جن و انس» 📚الکافی/۵۵۳/۶/ح۱٠ ✨« حضرت رسولﷺ رخصت دادند جماعتی را که خانه های ایشان دور باشد ای آبادانی که سگ نگاه دارند» 📚الکافی/۵۵۳/۶/ح۱۱ ✨حضرت رسولﷺ: « از پی شکار بسیار مروید که بیم ضرر است بر شما و چون صدای سگ و فریاد خر را بشنوید و پناه برید به خدا از شر شیطان رجیم، زیرا که آنها می بینند چیزی که شما نمی بینید» 📚علل الشرائع/۵۸۲-۵۸۳/ ۲/ح۲۳ ✨« نهی وارد شده است از خوردن شکاری که سگی بکند که یهودی یا نصرانی یا مجوسی آن را تعلیم کرده باشد» 📚الکافی/۲٠۹/۶ و همچنین مکروه است ماهی را شکار کردن در روز جمعه پیش از نماز. و در شکار ماهی شرط است که آن را زنده از آب به در آورند و در بیرون آب بمیرند. و اگر در میان آب بمیرد حرام است. و باید که مسلمان به در آورد. و اگر کافر به درآورد و مسلمان از او بگیرد و در دست مسلمون بمیرد حلال است. و همچنین اگر ماهی خود بر کنار بیفتد و مسلمان آن را بگیرد و زنده باشد حلال است و اگر ببیند که زنده است و دست نگرفته بمیرد خلاف است، و احوط اجتناب است. و شکار ملخ به آن می شود که مسلمان آن را به دست خود با آلت شکار بگیرد ملخی که به پرواز نیامده باشد حلال نیست. و بدان که شکار لهو و لعب کردن که مطلب از آن سیر کردن نباشد و زنند و اندازند جایز نیست. و نماز را در چنین سفری تمام می باید کرد و روزه را می باید گرفت. و اگر مطلب روزی عیال و تجارت باشد حلال است، و نماز را قصر می کند و روزه را می خورند. https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در فضیلت تجارت کرد و طلب حلال نمودن ✨حضرت صادق علیه السلام: « تجارت کردن عقل را زیاد می کند، و ترک تجارت کردن عقل را کم می کند» 📚من لایحضره الفقیه/۱۹۲/۳/ح۳۷۱۸ ✨حضرت امام موسی علیه السلام: « بامداد برو به سوی چیزی که موجب عزت تو است، یعنی بازار» 📚الکافی/۱۴۹/۵/ح۷ ✨« بامداد به طلب روزی بروید» 📚تهذیب الاحکام /۳/۷/ح۴ ✨حضرت صادق علیه السلام: « اگر بنده در سوراخی باشد، خدا روزی او را می رساند پس پر مبالغه در طلب روزی مکنید» 📚الکافی/۸۱/۵/ح۴ ✨« خدا روزی مومنان را از جایی چند مقرر فرموده است که گمان نداشته باشد، برای آن که چون نمی دانند که روزی ایشان از کجا می آید دعا بسیار می کنند» 📚تهذیب الاحکام/۳۲۸/۶/ح۲۶ ✨حضرت رسولﷺ: « عبادت هفتاد جزء است، بهترین آنها طلب حلال است» 📚الکافی/۷۸/۵/ح۶ ✨« هر که شب بخوابد وامانده از طلب حلال، چون شب به سرآید آمرزیده شده باشد» 📚الأمالی(شیخ صدوق) ۳۶۴/ح۹ ✨« چون در دکان خود را گشودی و متاع خود را پهن کردن، آنچه بر تو بود کردی دیگر بر خدا توکل کن» 📚تهذیب الاحکام/۳۲۳/۶/ح۷ حضرت امام جعفر صادق علیه السلام: « خیری نیست در کسی که نخواهد مالی از حلال جمع کند که به آن مال روی خود را از سوال حفظ کند و قرض خود را اداء کند و با خویشان خود احسان کند» 📚الکافی/۷۲/۵/ح۵ ✨« استعانت بجویید به دنیا بر آخرت و بار مردم مشوید» 📚الکافی/۷۲/۵/ح۶ ✨حضرت رسولﷺ: « ملعون است کسی که بار عیال خود را بر مردم بیندازد» 📚الکافی/۷۲/۵/ح۷ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در فضیلت عقیق ✨« حضرت امیرالمومنین چهار انگشتر در دست می کردند: انگشتر یاقوت برای شرافت و زینتش، فیروزه برای نصرت و یاری اش، حدید صینی برای قوتش و عقیق برای حزر و دفع دشمنان و بلاها» 📚علل الشرائع/۱۵۷/۱/ح۱ ✨حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام: « عقیق فقر و درویشی را برطرف می کند، و در دست کردن عقیق نفاق را زایل می کند» 📚الکافی/۴۷٠/۶/ح۱ ✨« هر که قرعه به انگشتر عقیق بزند بهره او تمام تر بیرون می آید» 📚الکافی/۴۷٠/۶/ح۲ ✨حضرت امام جعفر علیه السلام: « انگشتر عقیق در دست کنید که مبارک است، و هر که انگشتر عقیق داشته باشد امید هست که عاقبتش مقرون به خیر و نیکی باشد» 📚الکافی/۴۷٠/۶/ح۳ ✨از ربیعة الرأی منقول است که: « در دست حضرت امام زین العابدین علیه السلام انگشتر عقیق دید، پرسید که این چه نگینی است؟ فرمود که این عقیق رومی است، و حضرت رسول فرمود که هر که انگشتر عقیق در دست داشته باشد حاجتش برآورده است. 📚الکافی/۴۷٠/۶/ح۴ ✨حضرت صادق علیه السلام: « انگشتر عقیق مورث ایمنی است در سفر» 📚الکافی/۴۷٠/۶/ح۴ ✨« انگشتر عقیق با خود دارید که آن اول کوهی است که اقرار کرده است از برای خدا به یگانگی،و از برای من به پیغمبری، و از برای تو یا علی به امامت» 📚عیون أخبارالرضا/۷۵/۱/ح۳۲۴ ✨در حدیث معتبر از بشیر دهّان منقول است که: عرض کردم کدام یک از نگین ها بر انگشت خود بنشانم؟ فرمود که: چرا غافلی از عقیق سرخ، عقیق زرد، عقیق سفید که اینها سه کوه اند در بهشت. اما کوه عقیق سرخ، پس مشرف است بر خانه رسول خداﷺ. و اما کوه عقیق زرد پس مشرف است بر خانه حضرت فاطمه سلام الله.... و اما کوه عقیق سفید، پس مشرف است بر خانه حضرت امیرالمونین علیه السلام و همه آنها یک خانه است. و از زیر هر کوهی نهری جاری است از برف سردتر و از شیر سفیدتر و نمی خورند از آن نهرها مگر آل محمدﷺ و شیعیان ایشان، و هر سه نهر از کوثر می آید و به یکجا می ریزد. و این سه کوه تسبیح و تقـدیس و تمجید الهی می کنند و از برای محبان آل محمد طلب آمرزش می کنند پس هر که از شیعیان آل محمد یکی از این عقیق ها را در دست داشته باشد نبیند مگر خیر و نیکی و فراخی روزی و سلامتی از جمیع بلاها و امان یابد از شر پادشاه ظالم و از هر چه آدمی از آن می ترسد و حذر می نماید. 📚الامالی(شیخ طوسی) ۳۸/ح۱٠ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در آداب سرمه کشیدن ✨حضرت صادق علیه السلام: « حضرت رسولﷺ سرمه سنگ به چشم می کشیدند و در وقت خواب طاق طاق» 📚مکارم الاخلاق/۳۴ ✨« سرمه کشیدن در شب چشم را نفع می رساند و در روز زینت است» 📚الکافی/۴۹۴/۶/ح۳ ✨« سرمه کشیدن موی مژگان را می رویاند و بینایی را تند می کند و اعانت می کند بر طول دادن سجود» 📚الکافی/۴۹۴/۶/ح۶ ✨« سرمه سنگ چشم را جلا می دهد و موی مژه را می رویاند و آب ریختن چشم را زایل می کند» 📚الکافی/۴۹۴/۶/ح۷ ✨حضرت امام محمد باقر علیه السلام: « سرمه سنگ در دیده کشیدن دهان را خوشبو می کند و مژگان را محکم می کند» 📚الکافی/۴۹۴/۶/ح۴ ✨« سرمه کشیدن قوت جماع را زیاد می کند» 📚الکافی/۴۹۴/۶/ح۸ ✨« حضرت رسولﷺ پیش از خواب سرمه می کشیدند چهار میل در دیده راست و سه میل در دیده چپ» 📚الکافی/۴۹۵/۶/ح۱۲ ✨حضرت امام رضا علیه السلام: « هر که ایمان به خدا و روز قیامت دارد باید که سرمه بکشد» 📚ثواب الاعمال و عقاب الاعمال/۲۲ ✨حضرت صادق علیه السلام: « سرمه کشیدن در وقت خواب امان میدهد از آب آوردن چشم» 📚ثواب الاعمال و عقاب الاعمال/۲۲ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در آداب عبادت کردن در خانه ✨حضرت صادق علیه السلام: « جناب امیرالمومنین علیه السلام حجره در خانه مقرر فرموده بودند که در آنجا به غیر از فرشی و شمشیری و مصحفی دیگر چیزی نبود، در آن حجره نماز می کردند» 📚المحاسن/۶۱۲/۲/ح۲۹ ✨« حضرت امیرالمومنین علیه السلام حجره در خانه خود قرار داده بودند که نه بسیار کوچک و نه بسیار بزرگ از برای نماز گاه خود، و چون شب می شد طفلی را با خود به آن حجره می بردند، و در آنجا نماز می کردند» 📚المحاسن/۶۱۲/۲/ح۳٠ ✨حضرت رسول ﷺ فرمودند: « منور گردانید خانه های خود را به تلاوت قرآن، و خانه های خود را مثل گور مکنید چنان چه یهود و نصاری کردند که نماز را در معبدهای خود می کردند، و خانه های خود را معطل می گذاشتند. به درستی که خانه که در آن تلاوت قرآن بسیار شود خیر آن خانه بسیار می شود و اهلش به رفاهیت و نعمت نی باشند و آن خانه روشنایی می دهد اهل زمین را» 📚الکافی/۶۱٠/۲/ح۱ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در نقاشی کردن و تصویر کشیدن و صورت صاحب روحی را ساختن که سایه داشته باشد مشهور میان علما آن است که حرام است و چنین صورتی را بر دیوارها و جامه ها نقش کردن مکروه است و بعضی به حرمت قائل شده اند. و احوط آن است که طلا کاری نکنند و مطلقا صورت نکشند حتی صورت درخت و امثال آن، خصوصا صورت انسان که تمام باشد. و اگر صورتی کشیده باشند بهتر آن است که آن را ناقص کنند مثل آن که چشمش را کور کنند یا عضوی از آن را محو کنند. ✨حضرت رسولﷺ: « جبرئیل گفت که یا محمد، پروردگارت سلام می رساند و تو را نهی میکند از مثال ها و صورت ها کشیدن در خانه ها» 📚الکافی/۵۲۶/۶ 📚المحاسن/۶۱۴/۲/ح۳۷ ✨« جبرئیل گفت که ما گروه ملائکه داخل خانه ای نمی شویم که در آن سگ باشد یا صورت بدنی باشد یا ظرفی باشد که در آن بول کنند» 📚الکافی/۵۲۷/۶/ح۲ 📚المحاسن/۶۱۵/۲/ح۳۹ ✨« هر که صورتی بسازد در قیامت او را عذاب کنند که جان در آن صورت بدمد و نتواند دمید» 📚الکافی/۵۲۷/۶/ح۴ ✨امام محمد باقر علیه السلام: « باکی نیست که صورت ها در خانه باشد اگر سرش را تغییر دهند و سایر بدنش به حال خود باشد» 📚الکافی/۵۲۷/۶/ح۸ ✨حضرت امام موسی علیه السلام: « نماز مکن در خانه ای که صورتی در برابر تو باشد، مگر آن که چاره نداشته باشی، پس سر آن صورت را قطع کن و نماز کن» 📚الکافی/۵۲۷/۶/ح۹ ✨حضرت صادق علیه السلام : « عمارت بر بالای قبرها مکنید و صورت در سقف خانه ها مکشید، که حضرت رسولﷺ از این دو چیز کراهت داشتند» 📚تهذیب الاحکام/۴۶۱/۱/ح۱۵٠ 📚المحاسن/۶۱۲/۲/ح۳۲ ✨« از آن حضرت پرسیدند که از کشیدن صورت درخت و آفتاب و ماه؟ فرمود که باکی نیست اگر صاحب حیات نباشد» 📚المحاسن/۶۱۹/۲/ح۵۴ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در فضیلت حنا مالیدن بعد از نوره ✨حسین بن موسی روایت می کند که: « پدرم حضرت موسی بن جعفر علیه السلام هر گاه اراده حمام می کردند می فرمودند که حمام را بسیار گرم می کردند به مرتبه که داخل نمی توانست شد. پس می فرمودند که نمدها بر زمین حمام می انداختند و بعد از آن داخل می شدند. روزی از حمام بیرون آمدند، شخصی از آل زبیر به آن حضرت رسید و اثر حنا در دست حضرت دید، گفت: این رنگ چیست که در دست تو است؟ فرمود: رنگ حناست، پدرانم از رسول خداﷺ روایت کرده اند که هر که به حمام رود و دارو بکشد و بعد از دارو حنا از سر تا پا بمالد او را امان باشد از دیوانگی، خوره، پیسی، آکله تا نوره کشیدن دیگر» 📚الکافی/۵٠۶/۶/ح۱ ✨« حکم بن عتیبه دید که حضرت صادق علیه السلام حنا برداشتند و بر ناخن های خود گذاشتند، پس فرمودند که ای حکم، چه می گویی در این باب؟ گفت: چه توانم گفت در کاری که شما بکنید، اما این کار را پیش ما جوانان می کنند. حضرت فرمود که ای حکم، ناخن ها بعد از نوره شبیه می شود به ناخن مردگان، ما رنگشان را بر گردانم به حنا» 📚الکافی/۵٠۹/۶/ح۲ ✨« حضرت امام محمد تقی علیه السلام از حمام بیرون آمد و از سر تا پای مبارکش مانند گل سرخ شده بود از حنا» 📚الکافی/۵٠۹/۶/ح۴ ✨حضرت صادق علیه السلام: « حنا مالیدن، بوی بد را میبرد، آبرو را زیاد می کند و دهان را خوشبو می کند و فرزندان را نیکو می کند و هر که بعد از دارو سر تا پا حنا بمالد فقر و پریشانی از او برطرف می شود» 📚تهذیب الاحکام/۳۷۶/۱/ح۱۹ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در آداب بعد از طعام ✨حضرت امام رضا علیه السلام: « هرگاه چیزی خوردی بر پشت بخواب و پای راست را بر روی پای چپ گذار» 📚الکافی/۲۹۹/۶/ح۲۱ ✨« شخصی به حضرت صادق علیه السلام شکایت کرد از درد تهیگاه. فرمود که بر تو باد آنچه از خوان بر زمین می افتد بخور، پس چند کسی که صاحب این درد بودند کردند و زایل شد از ایشان» 📚الکافی/۳٠٠/۶/ح۱ ✨حضرت رسول ﷺ: « هر که پاره نانی بیابد، بردارد بخورد، یک حسنه از برای او باشد. و هر که پاره نانی در میان جای کثیفی یا نجسی بیابد، پس بشوید آن را و بردارد، برای او هفتاد حسنه بوده باشد» 📚الکافی/۳٠٠/۶/ح۵ 📚المحاسن/۴۴۵/۲/ح۳۲۸ ✨حضرت امام رضا علیه السلام: « هر که در خانه طعامی بخورد و از آن طعام چیزی بیفتد آن را بردارد، و اگر در صحرا باشد برای مرغان و حیوانات بگذارد» 📚الکافی/۳٠۱/۶/ح۸ 📚المحاسن/۴۴۵/۲/ح۳۲۷ ✨و از عبدالله ارجانی منقول است:« در خدمت حضرت صادق علیه السلام بودم، دیدم که بعد از طعام می گردد و آنچه بر زمین افتاده بر می دارد، حتی کنجد و امثال آن را. گفتم: فدای تو شوم اینها را هم بر می چینید؟ فرمود که این ها روزی تو است مگذار از برای دیگری که اینها شفای اند از همه دردی» 📚الکافی/۳٠۱/۶/ح۹ 📚المحاسن/۴۴۴/۲/ح۳۲۱ ✨« خوردن آن فقر را برطرف می کند از خورنده آن و فرزندان و فرزندان و فرزندان او تا فرزند هفتم» 📚المحاسن/۴۴۴/۲/ح۳۲۲ ✨« هر که بخورد، خدا نگاه دارد او را از دیوانگی و خوره و پیسی و زرداب و حماقت» 📚مکارم الاخلاق/۱۴۶ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در آداب بعد از طعام ✨« هر که خرمایی یا پاره نانی ببیند که بر زمین افتاده است، پس بردارد و پاک کند و بخورد، در شکمش قرار نگیرد مگر آن که بهشت او را واجب شود» 📚المحاسن/۴۴۵/۲/ح۳۲۹ ✨حضرت رسول ﷺ: « آنچه از سفره می ریزد مهر حورالعین است» 📚مکارم الاخلاق/۱۴۱ ✨حضرت صادق علیه السلام: « نیم خورده مؤمن شفای هفتاد درد است» 📚ثواب الاعمال و عقاب الاعمال/۱۵۱ ✨امام صادق علیه السلام فرمود: « که من انگشتان خود را بعد از طعام آن قدر می لیسم که خادم من گمان می کند که این از حرص است، و همچنین نیست. به درستی که حق تعالی نعمت فراوان عطا فرمود به اهل نهر ثرثار به حدی که از مغز گندم نان سفید می پختند و به آن استنجا می کردند و بر مقعد اطفال خود می مالیدند تا آن که کوه عظیمی از آن نان ها جمع شد. روزی مرد صالحی گذشت دید زنی از زنان نجاست طفل خود را پاک می کند، گفت: از خدا بترسید و نعمت خدا را از خود بر مگردانید. آن زن گفت که ما از گرسنگی نمی ترسیم. پس حق تعالی بر ایشان غضب فرمود و باران آسمان و گیاه زمین را از ایشان بازداشت تا آن که محتاج شدند به آن نان ها که استنجا کرده بودند، و به ترازو و در میان خود قسمت می کردند. 📚الکافی/۳٠۱/۶/ح۱ 📚المحاسن/۵۸۶/۲/ح۸۵ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅خواص برخی از ادویه ها ✨حضرت امیرالمومنین علیه السلام: « #عناب تب را زایل می کند» 📚مکارم الاخلاق/۱۷۵ ✨از حضرت صادق علیه السلام منقول است: « شخصی به آن حضرت شکایت کرد که از بسیار آمدن بول(ادرار) آزار می کشم، فرمود که #سیاهدانه در آخر شب بخور و فرمود که من آن را می خورم برای تب، دردسر، آزار چشم، درد شکم و جمیع دردها و خدا مرا به آن شفا می دهد» 📚مکارم الاخلاق/۱۸۶ ✨« پیغمبری به خدا شکایت کرد از جُبن امت خود، وحی بر او نازل شد که امر کن امت خود را که #اسپند بخورند، که باعث شجاعت میشود» 📚مکارم الاخلاق/۱۸۶ ✨حضرت رسولﷺ: « خوردن #انجیر تر و خشک، قوت جماع را زیاد میکند و بواسیر را قطع میکند، نقرس و غلبه برودت بر باطن را نفع می دهد» 📚مکارم الاخلاق/۱۷۴ ✨حضرت رسولﷺ: « هر که #سُداب بخورد، در شب بخوابد، در آن شب ایمن باشد از دردهای اندرونی و بیرونی و ذات الجنب» 📚مکارم الاخلاق/۱۸۱ ✨« حضرت رسول ﷺ، #زنیان، #سیاهدانه و آبشم(#آویشن) را سفوف می کردند بعد لبنیات و طعامی که بیم ضرری داشت می خوردند، گاهی با نمک سائیده ممزوج ساخته پیش از طعام می خوردند، و می فرمودند که چون بامداد این را بخورم، از خوردن هیچ چیزی پروا نمی کنم و تقویت معده میکند، بلغم را میبرد، امان می بخشد از لقوه» 📚مکارم الاخلاق/۱۸۷ ✨حضرت صادق علیه السلام: « #سرکه بن دندان را محکم میکند، کرم های شکم را می کشد و عقل را محکم میکند» 📚الکافی/۳۳٠/۶/ح۹ ✨« هر که #زنیان و گردکان (#گردو) با هم بخورد، بواسیر را می سوزانند و بادها را دفع می کنند، معده را زبر می کنند، گرده ها را گرم می کنند. و فرمود که: آبشم (#آویشن) و نمک با یکدیگر بادها را دفع می کنند، سُده ها را می گشایند و بلغم را می سوزانند، مپجب ادرار می شوند و دهن را خوشبو می کنند و معده را نرم می کنند و لقوه را دفع می کنند، قوت جماع را زیاد می کنند» 📚مکارم الاخلاق/۱۹۱ ✨« مالیدن #نمک دفع زهر عقرب و گزندگان میکند» 📚السرائر/۱۳۹/۳ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در نگاه داشتن حیوانات در خانه (کبوتر) ✨حضرت رسولﷺ: « حیوانات در خانه بسیار نگاه دارید، شیاطین به آنها مشغول شوند و طفلان شما را ضرر نرسانند» 📚طب الائمه علیهم السلام/۱۱۲ ✨حضرت امام محمد باقر علیه السلام: « خوب است حیوانات در خانه نگاه داشتن مثل کبوتر و مرغ و بزغاله تا آن که اطفال جنیان با ایشان بازی کنند و با اطفال شما بازی نکنند» ✨« شخصی به حضرت رسولﷺ شکایت کرد از تنهایی، حضرت فرمود که یک جفت کبوتر در خانه نگاه دار» 📚الکافی/۵۴۶/۶/ح۶ ✨حضرت صادق علیه السلام: « کبوتر از مرغان پیغمبران است» 📚الکافی/۵۴۶/۶/ح۱ ✨« کبوتران حرم نسل کبوتر چندند که حضرت اسماعیل علیه السلام نگاه داشته بودند و با آنها انس می گرفتند. پس مستحب است که در خانه کبوتری چند نگاه دارند که بالشان را چیده باشند که به آنها انس بگیرند» 📚الکافی/۵۴۶/۶/ح۳ ✨« هر خانه که در آن خانه کبوتر باشد آفتی از جن به اهل آن خانه نمی رسد، زیرا که بی خردان جن بازی می کنند در خانه که کبوتر در آن خانه هست مشغول آن می شوند و متوجه آدمی نمی شوند» 📚الکافی/۵۴۶/۶/ح۵ ✨حضرت امام موسی علیه السلام: « هر بالی که کبوتر می زند باعث نفرت و گریختن شیاطین می شوند» 📚الکافی/۵۴۷/۶/ح۹ ✨در روایت دیگر از داود بن فرقد منقول است که: « گفت در خانه حضرت صادق علیه السلام کبوتر راعبی دیدم که بسیار می خواند. حضرت فرمود که می دانی که این کبوتر چه می گوید؟ گفتم: نه. فرمود که نفرین می کند بر قاتلان امام حسین علیه السلام، پس ایشان را در خانه خود نگاه دارید» 📚الکافی/۵۴۷/۶/ح۱٠ ✨« در خانه حضرت رسولﷺ یک جفت کبوتر سرخ بود» 📚الکافی/۵۴۸/۶/ح۱۶ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در معالجه امراض دندان ✨امام موسی کاظم علیه السلام فرمودند: « برای #درد_دندان حنظل را بگیرد، پوستش را بکند، پس روغنش را بگیرد. اگر دندانش را کرم خالی کرده باشد در میان آن دندان چند قطره از آن روغن بریزد و پنبه را به آن آلوده کرده، در میان آن دندان بگذارد، بر پشت بخوابد تا سه شب چنین کند. و اگر بن دندان درد کند در آن گوشی که در جانب آن دندان واقع است در چند شب هر شب دو قطره یا سه قطره بچکاند» ✨« هر که درد دهان داشته باشد یا خون از بن دندانش آید یا درد کند یا دهانش جوشیده باشد یا رنگ به سرخی گشته باشد، یک حنظل تازه که رسیده باشد و زرد شده باشد بگیرد، و تمامش را به گل بگیرد، و سرش را سوراخ کند، و کاردی از آن سوراخ داخل کند و مغزش را بتراشد به همواری که سوراخ نشود پس سرکه بسیار تندی که از شراب به عمل آورده باشند در آن سوراخ بریزد و بر روی آتش بگذارد که بسیار بجوشد، پس بردارد و هر وقت که احتیاج شود به قدر ناخنی بگیرد، بر دندان ها و دهان بمالد، و بعد از آن به سرکه مضمضه کند و اگر خواهد آنچه در میان حنظل است در شیشه یا ظرف دیگر خالی کند، و هر چند آبش برطرف شود سرکه به رویش بریزد، و هر چند کهنه تر شود نفعش بیشتر است» 📚طب الائمه علیهم السلام/۲۴ #خمیر_حنظل https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در آداب عطسه، آروق، آب دهان انداختن ✨حضرت امام رضا علیه السلام: « دهن دره از شیطان است و عطسه از جانب خداوند عالمیان است» 📚الکافی/۶۵۴/۲/ح۵ ✨« حق تعالی را نعمت های بسیار بر بنده هست، در هنگام صحت بدن و سلامتی اعضا و جوارح. و بنده فراموش می کند که خدا را بر آن نعمت ها شکر کند، پس به این سبب خدا را امر می فرماید بادی را که در بدنش جولان می کند و از بینیش بیرون می آید، پس از این جهت مقرر کرده اند که در این حال خدا را حمد کند که این حمد تلافی شکر آن نعمت ها باشد که فراموش کرده است» 📚الکافی/۶۵۴/۲/ح۶ ✨حضرت صادق علیه السلام: « هر که عطسه کسی را بشنود حمد الهی کند و صلوات بر محمد و اهل بیتش بفرستد، درد چشم و درد دندان به او نرسد. و فرمود که این را بگو اگر چه در میان تو و او فاصله باشد» 📚الکافی/۶۵۶/۲/ح۱۷ ✨حضرت صادق علیه السلام: « عطسه نفع می بخشد به بدن مادامی که زیاده از ۳مرتبه نشود، و چون زیاده از ۳ شود درد و بیماری است» 📚الکافی/۶۵۶/۲/ح۲٠ ✨« کسی که عطسه کند تا هفت روز از مردن ایمن است» 📚الکافی/۶۵۷/۲/ح۲۳ ✨حضرت رسول ﷺ: « عطسه تصدیق می کند سخنی را که مقارن او واقع شود و علامت راستی آن سخن است» 📚الکافی/۶۵۷/۲/ح۲۶-۲۴ ✨حضرت صادق علیه السلام: « بسیار عطسه کردن ایمن می گرداند پنج درد را: ۱)خوره، ۲)لقوه، ۳)نزول آب در چشم ۴)صلابت و خشونت پره های بینی ۵)بیرون آمدن مو در چشم و اگر خواهی که کم شود عطسه، روغن مرزنگوش در بینی بچکان به قدر یک دانک. راوی گفت که پنج روز چکاندم برطرف شد» 📚مکارم الاخلاق/۳۵۵ ✨حضرت رسول ﷺ: « کسی که آروق زند به جانب آسمان بلند نکند، و فرمود که آروق نعمت خدا است بعد از آن حمد الهی بکنید» 📚قرب الاسناد/۲۲/۱ ✨حضرت امیرالمومنین علیه السلام: « مومن آب دهان را به جانب قبله نیندازد و اگر از روی فراموشی بیندازد استغفار کند» 📚الخصال/۶۱۳/ح۱٠ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در فضیلت تجارت کرد و طلب حلال نمودن ✨امام جعفر صادق علیه السلام: « خیری نیست در کسی که نخواهد مالی از حلال جمع کند که به آن مال روی خود را از سوال حفظ کند و قرض خود را اداء کند و با خویشان خود احسان کند» 📚الکافی/۷۲/۵/ح۵ ✨حضرت رسول ﷺ: « ملعون است کسی که بار عیال خود را بر مردم بیندازد» 📚الکافی/۷۲/۵/ح۶ ✨« شخصی از حضرت صادق علیه السلام پرسید که ما طلب دنیا می کنیم و دوست می داریم که مال دنیا به ما رو کند. فرمود که برای چه می خواهی آن را؟ گفت: برای خرج خود و عیال خود بکنم و صله رحم بکنم و تصدق و حج و عمره بکنم. فرمود که مال را برای این ها کسب کردن، طلب دنیا نیست طلب آخرت است» 📚الکافی/۷۲/۵/ح۱٠ ✨حضرت امام محمد باقر علیه السلام: « کسی که طلب دنیا کند برای آن که از مردم سوال نکند و روزی عیال خود را فراخ گرداند و با همسایگان خود احسان کند، در روز قیامت روی او مانند ماه شب چهارده باشد» 📚تهذیب الاحکام/۳۲۴/۶/ح۱۱ ✨« عبادت هفتاد جزء است، بهترین آنها طلب حلال است» 📚تهذیب الاحکام/۳۲۴/۶/ح۱۲ ✨« هر که شب بخوابد وامانده از طلب حلال، چون شب به سرآید آمرزیده شده باشد» 📚الامالی(شیخ صدوق) ۳۶۴/ح۹ ✨« چون در دکان خود را گشودی و متاع خود را پهن کردن، آنچه بر تو بود کردی دیگر بر خدا توکل کن» 📚من لایحضره الفقیه/۱۶۵/۳/ح۳۶٠۷ ✨حضرت صادق علیه السلام: « اگر بنده در سوراخی باشد، خدا روزی او را می رساند پس پر مبالغه در طلب روزی مکنید» 📚الکافی/۸۱/۵/ح۴ ✨حضرت صادق علیه السلام: « تجارت کردن عقل را زیاد می کند، و ترک تجارت کردن عقل را کم می کند» 📚الکافی/۱۴۸/۵/ح۲-۱ ✨حضرت امام موسی علیه السلام: « بامداد برو به سوی چیزی که موجب عزت تو است، یعنی بازار» 📚تهذیب الاحکام/۳/۷/ح۴ ✨« به حضرت صادق علیه السلام عرض کردند که شخصی هست می گوید که در خانه می نشینم و نماز می کنم و روزه می دارم و عبادت پروردگار خود می کنم و روزی من البته از برای من برآید. حضرت فرمود که این مرد یکی از سه کس است که دعای ایشان مستجاب نیست» 📚تهذیب الاحکام/۳۲۳/۶/ح۸ ✨« امام صادق علیه السلام احوال شخصی را پرسیدند؟ شخصی گفت که او پریشان شده است. حضرت پرسیدند که به چه کار مشغول است؟ گفت: در خانه نشسته است و عبادت الهی می کند. فرمود که معاش به چه نحو می گذرد؟ گفت: بعضی از برادران مومن به احوال او می رسد. حضرت فرمود: آن کسی که روزی او را می دهد، عبادتش بهتر است از عبادت او» 📚تهذیب الاحکام/۳۲۴/۶/ح۱٠ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در فضیلت مباحثه علوم ائمه علیهم السلام و احادیث فضایل ایشان در مجالس ✨حضرت رسولﷺ: « زینت دهید مجالس خود را به ذکر فضایل علی بن ابیطالب علیه السلام که در او هفتاد خصلت از خصلت های پیغمبران هست» 📚بشارة المصطفی/۱٠۵/ح۴۲ ✨« هر که به یک راهی رود برای طلب علم، حق تعالی راهی برای او بگشاید به سوی بهشت. به درستی که ملائکه بال های خود را می گذارند از برای طلب کننده علم با رضا و خوشنودی، و استغفار می کنند از برای طلب کننده علم هر که در آسمان و هر که در زمین است، حتی ماهیان دریا. و فضل عالم بر عابد مانند فضل ماه است در شب چهارده بر سایر ستارگان» 📚الکافی/۳۴/۱/ح۱ ✨« اف باد بر مردمی که در هر جمعه خود را از کارهای دنیا فارغ نسازد برای یاد گرفتن مسائل دین خود» 📚الکافی/۴٠/۱/ح۵ ✨« حق تعالی می فرماید که مذاکره علم در میان بندگان من دل های مرده را زنده می کند» 📚الکافی/۴۱/۱/ح۶ ✨« با یکدیگر مذاکره کنید و ملاقات کنید و حدیث نقل کنید که حدیث جلا مس دهد دل ها را. و به دوستی که دل ها زنگ می گیرد چنان چه شمشیر زنگ می گیرد، و جلای دل ها به حدیث است» 📚الکافی/۴۱/۱/ح۸ ✨حضرت امام محمد باقر علیه السلام: « مذاکره علم ثواب نماز مقبول دارد» 📚الکافی/۴۱/۱/ح۹ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در بیان آداب تجارت « حضرت امیرالمومنین علیه السلام هر روز بامداد دره را بر دوش و در بازارهای کوفه می گشتند و می فرمودند که چون مشغول خرید و فروش می شوید اول خیر خود را از خدا بطلبید، و خرید و فروش را به سهولت بکنید و کار را تنگ مگیرید تا برکت بیاید، و نزدیکی و مهربانی بکنید با مشتری ها، و بردباری را زینت خود گردانید، و از قسم خوردن و دروغ گفتن کناره گیرید، و ستم بر مردم مکنید، و با مظلومان انصاف از خود بدهید، و نزدیک ربا و سود مروید، و کیل و وزن را تمام بدهید، و از ترازو دزدی مکنید» 📚تهذیب الاحکام/۶/۷/ح۱۷ ✨« دشمن ترین مردم نزد خدا کسی است که زودتر به بازار رود و دیرتر بیرون آید» 📚الامالی(شیخ طوسی) ۱۴۵/ح۵٠ ✨حضرت صادق علیه السلام: « مخرید چیزی از مردمی که کار بر ایشان بسته شده است که سودا با ایشان برکت نمی دارد» 📚تهذیب الاحکام/۱۱/۷/ح۴۱ ✨« با مردم دون که از دشنام دادن و شنیدن پروا ندارند سودا مکنید» 📚کافی/۱۵۸/۵/ح۷ ✨« حضرت رسولﷺ نهی فرمود از آب در شیر کردن» 📚من لایحضره الفقیه/۲۷۲/۳/ح۳۹۸۱ ✨حضرت امیرالمومنین علیه السلام: « زینهار که قسم مخورید که اگر چه متاع را روا می کند، اما برکتش را می برد» 📚کافی/۱۶٠/۵/ح۶ ✨« چون قرآن را فروشید کاغذ و جلد را فروشید و قصد فروختن نوشته مکنید» 📚کافی/۱۲۱/۵ ✨« قافله که متاع آورد کسی آن را استقبال نکند، بگذارید که داخل شهر شوند. و شهری وکیل نشود در خریدن و فروختن برای بادیه نشینان، خدا بعضی از مسلمانان را به سبب بعضی دیگر روزی می دهد» 📚کافی/۱۶۸/۵/ح۱ ✨حضرت رسولﷺ: « کسی که می فروشد و می خرد روزی می یابد و کسی که نگاه می دارد برای آن که گران شود ملعون است» 📚تهذیب الاحکام/۱۵۹/۷/ح۷ ✨« حضرت صادق علیه السلام به اسحاق بن عمار فرمود که فرزند خود را به صرافی مده که صراف از ربا سالم نمی ماند، و به کفن فروشی مده که کفن فروش آرزوی مرگ مردم می کند و بسیار مردن او را خوش می آید، و به جو و گندم فروش مده که سالم نمی ماند از جمع کردن نگاه داستن برای گرانی، و به سلاخی مده که رحم را از دلش برطرف می کند، و کسی که سنگین دل است از خدا دور است، و به برده فروشی مده که بدترین مردم کسی است که مردم را فروشد» 📚تهذیب الاحکام/۳۶۲/۶/ح۱۵۸ ✨« حضرت امام موسی علیه السلام به هشام فرمود که در تاریکی و زیر سقف متاع مفروش که متاع خوش قماش می نماید و آن غش کردن حلال نیست. و فرمود کسی نخرد مگر به قسم و نفروشد مگر به قسم، حق تعالی در قیامت نظر رحمت به سوی او نمی فرماید» 📚کافی/۱۱۴/۵/ح۴ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در بیان سایر آداب خانه ✨حضرت صادق علیه السلام: « خاکروبه خانه را شب در خانه مگذارید و بیرون برید که شیطان در آن جا می گیرد» 📚من لایحضره الفقیه/۵/۴/ح۴۹۶۸ ✨حضرت امام محمد باقر علیه السلام: « خانه را جاروب کردن پریشانی را برطرف می کند» 📚المحاسن/۶۲۴/۲/ح۷۷ ✨حضرت رسول ﷺ: « خانه شیطان در خانه های شما جایی است که عنکبوت می تند» 📚کافی/۵۳۲/۶/ح۱۱ ✨حضرت صادق علیه السلام: « دهان ظرف های آب و طعام را ببندید و در خانه ها را ببندید که شیطان در بسته و ظرف سربسته را نمی گشاید» 📚کافی/۵۳۲/۶/ح۱۲ ✨حضرت امام محمد باقر علیه السلام: « هر که بر روی قبر بول یا غایط بکند یا در خانه تنها بخوابد یا با دست آلوده به طعام بخوابد و شیطان او را بگیرد و دیوانه کند، دست از او برنمی دارد و در هیچ حالی بر آدمی استیلا ندارد مانند این احوال. به درستی که حضرت رسولﷺ به جنگی می رفتند به وادی رسیدند که در آنجا جن بسیار بود. در میان اصحاب خود ندا کردند که هر دوتا دست یکدیگر را بگیرید و داخل این وادی شوید و هیچ کس تنها نرود. و یک شخص تنها رفت او را #صرع گرفت» 📚کافی/۵۳۳/۶/ح۲ ✨حضرت امیرالمومنین علیه السلام: « پاک کنید خانه های خود را از تار عنکبوت که گذاشتن آن در خانه باعث فقر و پریشانی می شود» 📚قرب الاسناد/۲۵/۱ ✨حضرت رسولﷺ: « دستمالی که دست از آن پاک کرده اند و آلوده به طعام و چربی است، شب در یورث (اتاق) مگذارید که در آن خوابگاه شیطان است» 📚المحاسن/۴۴۸/۲/ح۳۴۶ ✨حضرت صادق علیه السلام: « ظرف های خود را بی سرش مگذارید که ظرفی را که سرش را نمی پوشانند شیطان در آن آب دهان می اندازد و از آنچه در آن هست آنچه می خواهد برمی دارد» 📚المحاسن/۵۸۴/۲/ح۷۵ ✨حضرت رسول ﷺ: « چهارپایان و اطفال و یاران خود را محافظت نمایید بعد از آفتاب فرو رفتن تا وقت خفتن که در این مابین شیاطین بر ایشان مستولی می شوند» 📚علل الشرائع/۵۸۲/۲/ح۲۱ ✨« حضرت رسولﷺ نهی فرمود از آن که کسی در خانه همسایه نظر کند» 📚من لایحضره الفقیه/۳۵۷/۴/ح۵۷۶۲ ✨حضرت رسولﷺ: « حق تعالی شش خصلت را برای من نخواسته است و من نمی خواهم برای امامان از فرزندان من و شیعیان ایشان: با دست و ریش و جامه خود بازی کردن در نماز، و فحش گفتن در روز روزه، و منت گذاشتن بعد از تصدق، و جنب به مسجدها رفتن، و در قبرستان خندیدن، و بر خانه های مردم مشرف شدن» 📚من لایحضره الفقیه/۷۱/۲/ح۱۷۶۱ ✨« روزی حضرت رسولﷺ در حجره بعضی از زنان بودند. شخصی از رخنه درگاه در آن حجره نظر می کرد. حضرت فرمود که اگر نزدیک می بودم چشمت را کور می کردم» 📚قرب الاسناد/۱۱/۱ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در آداب شیر دادن و تربیت کردن فرزندان ✨حضرت امیرالمومنین علیه السلام: « نافع و مبارک ترین شیرها برای فرزند شیر مادر است» 📚کافی/۴٠/۶/ح۱ ✨« حضرت امام جعفر صادق علیه السلام دیدند که مادر اسحاق فرزند خود را شیر می دهد. فرمود که ای مادر اسحاق از یک پستان شیر مده از هر دو پستان شیر بده که یکی به عوض طعام است و دیگری به عوض آب، و فرمود که هر چه کمتر از ۲۱ ماه شیر می دهند به فرزند ظلم است بر طفل» 📚من لایحضره الفقیه/۴۷۵/۳/ح۴۶۶۳ ✨در احادیث معتبره نهی کرده اند از شیری که از زنا به هم رسیده باشد. 📚کافی/۴۴/۶ ✨حضرت رسول ﷺ نهی فرمود از شیر زن احمق یا زنی که چشمش معیوب باشد، زیرا که شیر تأثیر می کند در فرزند. 📚عیون أخبارالرضا علیه السلام/۳۷/۱/ح۶۷ ✨حضرت امیرالمومنین علیه السلام: « طفل را هفت سال نگاه داری و تربیت بدنش باید کرد، و هفت سال آداب به او مس باید آموخت، و هفت سال دیگر خدمتش می باید فرمود. و تا بیست و سه سال قدش بلند می شود، و تا سی و پنج سال عقلش زیاد می شود، و دیگر بعد از آن تجربه ها او را حاصل می شود» 📚من لایحضره الفقیه/۴۹۳/۳/ح۴۷۴۶ ✨« پسران و دختران که ده ساله شوند باید که رختخواب ایشان را جدا کنند» 📚کافی/۴۷/۶/ح۶ ✨حضرت امام موسی علیه السلام: « شوخی و کج خلقی طفل در کودکی علامت آن است که در بزرگی دانا و بردبار خواهد بود» 📚کافی/۴۷/۶/ح۴ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در بیان حقوق خویشان ✨« رحم در روز قیامت چنگ در عرش الهی می زند و میگوید: پروردگارا هر که مرا در دنیا صله کرده است، تو امروز او را به رحمت خود وصل کن، و هر که مرا قطع کرده است در دنیا، تو امروز از رحمت خود قطع کن» 📚کافی/۱۵۱/۲/ح۷ ✨« نیکی با خویشان کردن باعث قبولی اعمال است، و مال را زیاد می کند، و بلاها را دفع می کند، عمر را دراز می کند، حساب قیامت را آسان می کند» 📚کافی/۱۵۲ /۲/۱۲-۶ ✨حضرت رسولﷺ: « دو طرف صراط امانت و صله رحم است، پس کسی که در امانت مردم خیانت نکرده است، با خویشان خود نیکی کرده از صراط به آسانی می گذرد، زود به بهشت می رود، و کسی که خیانت در امانت ها کرده و قطع صله رحم کرده است، عمل دیگر او را نفع نمی دهد و صراط او را آتش می افکند» 📚کافی/۱۵۲/۲/ح۱۱ ✨حضرت صادق علیه السلام: « صله رحم کردن و با همسایگان نیکو سلوک کردن خانه ها را آبادان می کند، عمر ها زیاد می کند» 📚کافی/۱۵۲/۲/ح۱۴ ✨حضرت رسولﷺ: « هیچ عملی ثوابش زودتر از صله رحم نمی رسد» 📚کافی/۱۵۲/۲/ح۱۵ ✨حضرت صادق علیه السلام: « ما چیزی را نمی دانیم که عمر را زیاد کند مانند صله رحم تا آن که گاه است که شخصی سه سال از عمرش مانده است، به سبب صله رحم سی و سه سال می شود، و گاه هست که کسی از عمرش سی و سه سال مانده است، به سبب قطع صله رحم سه سال می شود» 📚کافی/۱۵۲/۲/ح۱۷ 📚حضرت امیرالمومنین علیه السلام: « هر گاه خویشان با یکدیگر بدی کنند، مالشان به دیت بدکاران می افتد» 📚کافی/۱۵۴/۲/ح۱۹ ✨حضرت رسولﷺ: « در شب معراج دیدم رحمی به عرش آویخته و از رحم دیگر شکایت می کند به پروردگار خود. پرسیدم که در چند پشت نسبت تو و او به هم می رسد؟ گفت که در چهل پشت» 📚عیون أخبارالرضا علیه السلام/۲۳۱/۲/ح۵ ✨« بوی بهشت از هزار ساله راه شنیده می شود، آن را نمی شنود عاق پدر و مادر، قطع کننده صله رحم و مرد پیر زناکار» 📚کافی/۳۴۹/۲/ح۶ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در بیان حقوق همسایگان ✨حضرت رسولﷺ: « پیوسته مرا جبرئیل وصیت می نمود به رعایت همسایه تا آن که گمان کردم که برای او میراثی قرار خواهد داد» 📚من لایحضره الفقیه/۵۲/۱/ح۱٠۸ ✨حضرت رسولﷺ: « سه چیز است که بدترین بلاهاست: پادشاهی یا صاحب حکمی که اگر احسان به او کنی شکر نکند و اگر بدی کنی نگذرد، و همسایه که چشمش تو را بیند و دلش مرگ تو را خواهد، اگر نیکی ببیند بپوشاند و مذکور نسازد و اگر بدی بیند ظاهر کند و منتشر گرداند، زنی که اگر حاضر باشی تو را شاد نگرداند، اگر غایب باشی خاطرت به او مطمئن نباشد» 📚کافی/۶۶۸/۲/ح۱۵ ✨« از حضرت رسولﷺ پرسیدند که آیا در مال حقی به غیر زکات هست؟ فرمود که بلی، نیکی و احسان کردن به خویشانی که با تو بدی کنند، و احسان کردن به همسایه مسلمان. به درستی که ایمان به من ندارد کسی که شب سیر می خوابد و همسایه مسلمانش گرسنه است» 📚الامالی(شیخ طوسی) ۵۲٠/ح۵۲ ✨حضرت صادق علیه السلام: « تا چهل خانه از هر طرف همسایه اند» 📚کافی/۶۶۹/۲/ح۲-۱ ✨حضرت صادق علیه السلام: « منع مکنید قرض دادن خمیر و نان را و طلبیدن آتش را که این امور باعث زیادتی روزی می شود بر اهل خانه» 📚کافی/۳۱۵/۵/ح۴۷ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3