#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در بیان حق زن و شوهر بر یکدیگر ✨حضرت امام محمد باقر علیه السلام: « حق تعالی برای زنان غیرت جایز نداشته است و از برای مردان غیرت قرار داده است، زیرا که از برای مردان چهار زن و از متعه و کنیز آنچه خواهد حلال گردانیده است، و از برای زن به غیر از یک شوهر حلال نکرده است. اگر شوهر دیگر طلب کند یا اراده نماید، نزد خدا زناکار است. و غیرت و رشک نمی برند مگر زنان بد، و زنان مومنه صاحب رشک نمی باشند.» 📚الکافی/۵٠۵/۵/ح۲ من لایحضره الفقیه/۴۴۴/۳/ح۴۵۴۳ علل الشرایع/۵٠۴/۲/ح۱ ✨حضرت صادق علیه السلام: « فرمود رشک بردن زنان از بسیاری دوستی ایشان است نسبت به شوهران» 📚الکافی/۵٠۶/۵/ح۶ ✨حضرت رسولﷺ: « گفتن مرد با زن خود که من تو را دوست می دارم هرگز از دل او به در نمی رود.» 📚الکافی/۵۶۹/۵/ح۵۹ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در بیان حق زن و شوهر بر یکدیگر ✨« زنی به خدمت حضرت رسول ﷺ آمد و سوال كرد از حق شوهر بر زن چیست؟ فرمود که زیاده از آن است که توان گفت، پس فرمود که از جمله حق ها آن است که روزه سنت بی رخصت او ندارد، و از خانه بی رخصت او بیرون نرود، و به نیکوترین بوهای خوش خود را خوشبو کند، و نیکوترین جامه های خود را بپوشد، و به بهترین زینت ها خود را بیاراید، و هر بامداد و شام خود را بر او عرضه کند که اگر اراده جماع داشته باشد اباء نکند» 📚الکافی/۵٠۸/۵/ح۷ ✨در حدیث دیگر فرمود که: « هیچ چیز بی رخصت او به کسی ندهد، و اگر بدهد گناهش برای زن است و ثوابش برای شوهر، و هیچ شب نخوابد که شوهر از او خشمناک باشد. زن گفت: هر چند شوهر بر او ظلم کرده باشد؟ فرمود که بلی» 📚الکافی/۵٠۸/۵/ح۲ ✨حضرت صادق علیه السلام: « هر زنی که شب به سر آورد و شوهر از او آزرده باشد، نمازش مقبول نباشد تا شوهر از او راضی باشد. و هر زنی که بوی خوش برای غیر شوهر بکند، نمازش مقبول نیست تا آن بوی خوش را از خود بشوید» 📚الکافی/۵٠۷/۵/ح۲ ✨« سه کس اند که هیچ عمل ایشان به آسمان بالا نمیرود: غلام گریخته، و زنی که شوهرش از او راضی نباشد، و کسی که جامه خود را از روی تکبر بلند آویخته باشد» 📚الکافی/۵٠۷/۵/ح۳ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در بیان حق زن و شوهر بر یکدیگر ✨« جهاد مردان آن است که جان و مال خود را در راه خدا صرف کنند تا کشته شوند، و جهاد زنان آن است که بر آزار شوهران و غیرت آوردن ایشان صبر کنند» 📚الکافی/۵/۹/ح۱ ✨حضرت رسول ﷺ: « زن نماز خود را طول ندهد برای آن که منع کند شوهر را از آنچه از وی خواهد» 📚الکافی/۵٠۷،۵٠۸/۵/ح۶ ✨« هر زنی که شوهر او را برای مجامعت بطلبد و او تاخیر کند تا شوهر به خواب رود، پیوسته ملائکه او را لعنت کنند تا شوهر بیدار شود» 📚من لایحضره الفقیه/۴۴۲-۴۴۳/ ۳/ ح۴۵۳۶ ✨حضرت صادق علیه السلام: « بترسید از خدا در حق دو ضعیف، یتیمان و زنان» 📚الکافی/۵۱۱/۵/ح۳ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در بیان حق زن و شوهر بر یکدیگر ✨حضرت رسول ﷺ: « بهترین شما آن کسی است که با زنان بهتر سلوک کند» 📚من لایحضره الفقیه/۵۵۵/۳/ح۴۹٠۸ ✨« عیال مرد اسیران اویند، و محبوب ترین بندگان نزد خدا کسی است که احسان به اسیران خود بیشتر بکند» 📚من لایحضره الفقیه/۵۵۵/۳/ح۴۹٠۹ ✨حضرت صادق علیه السلام: « موجب هلاک صاحب مروت است که در شهری که زنش در آن شهر باشد، شب در خانه ای دیگر بخوابد و نزد او نیاید» 📚من لایحضره الفقیه/۵۵۵/۳/ح۴۹٠۶ ✨حضرت رسولﷺ: « مثل زن مثل استخوان کج پهلوست، اگر او را به حال خود می گذاری منتفع می شوی و اگر می خواهی که راست کنی می شکند، پس صبر کن بر ناخوشی های ایشان» 📚الکافی/۵۱۳/۵/ح۱ ✨و بدان که از جمله حقوق زن بر مرد آن است که هر چهار ماه یک مرتبه با او جماع کند، اگر حاضر باشد و عذری نداشته باشد و این واجب است. ✨و اگر چند زن داشته باشد، و پیش یک زندگی یک شب بخوابد، واجب است که پیش آن های دیگر هر یک، یک شب بخوابد. و جمعی را اعتقاد آن است که مطلقا واجب است که پیش هر زنی هر چهار شب، یک شب بخوابد، خواه یک زن داشته باشد و خواه زیاد. و این احوط است. ✨و در کنیز و متعه (صیغه) اینها واجب نیست،اما بهتر آن است که کنیزی که داشته باشد یا خود دفع شهوت او بکند یا او را به شوهر دهد. ✨و در بعضی اخبار وارد شده است که: « اگر نکند و آنها زنا کنند، گناهش بر اوست» 📚الکافی/۵۶۶/۵/ح۴۲ ✨و مشهور میان علما آن است که اگر کسی زنی داشته باشد، و زن دیگر بخواهد اگر باکره است تا هفت شب مخصوص اوست، و اگر غیر باکره است تا سه روز. https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در اصناف زنان و صفات پسندیده و ناپسندشان ✨حضرت صادق علیه السلام: « زن به منزله قلاده ای است که در گردن خود می افکنی، پس ببین که چگونه قلاده ای برای خود می گیری. و فرمود که زن صالحه و غیر صالحه هیچ یک قیمت ندارند، زن صالحه طلا و نقره قیمت و قدر او نیست، بلکه او بهتر است او بهتر است از طلا و نقره. و زن غیر صالحه به خاک هم نمی ارزد، خاک بهتر از اوست» 📚الکافی/۳۳۲/۵/ح۱ ✨حضرت رسول ﷺ: « دختر به کفو و مثل خود بدهید و از کفو و مانند خود دختر بخواهید. و از برای نطفه خود زنی را پیدا کنید که شایسته آن باشد که فرزند از او به هم رسانید» 📚الکافی/۳۳۲/۵/ح۳ ✨حضرت امام جعفر صادق علیه السلام: « هر که زنی بخواهد برای حسن و جمال یا از برای مال از هر دو محروم ماند. و اگر از برای دین داری و صلاح او بخواهد، حق تعالی مال و جمال او رت روزی کند» 📚الکافی/۳۳۳/۵/ح۳ ✨حضرت رسول ﷺ: « زن باکره بخواهید که فرزند بسیار آورد، و زن مقبولی که فرزند نیاورد مخواهید که من مباهات می کنم به شما با امت های پیغمبران دیگر در روز قیامت. مگر نمیدانی که فرزندان در زیر عرش الهی از برای پدران خود طلب آمرزش می کنند، و حضرت ابراهیم ایشان را نگاه داری می کند و حضرت ساره ایشان را تربیت می نماید در بالای کوهی از مشک و عنبر و زعفران» 📚الکافی/۳۳۴/۵/ح۴ ✨« دختران باکره بخواهید که دهن های ایشان خوشبوتر و رحم های ایشان خشک تر و پستان های ایشان پرشیر تر است، و فرزندان آورنده تراند، مگر نمی دانید که مباهات می کنم به بسیاری شما در روز قیامت حتی به فرزندی که ناتمام از شکم افتاده باشد، او می آید و خشمناک بر در بهشت می ایستد، پس حق تعالی می فرماید که داخل بهشت شو. می گوید که نمی روم تا پدر و مادرم پیش از من نروند، پس حق تعالی به ملکی امر می فرماید که پدر و مادرش را بیاور، و داخل بهشت کن. پس به طفل خطاب می فرماید که ایشان را داخل بهشت کردم برای زیادتی رحمت من نسبت به تو» 📚الکافی/۳۳۴/۵/ح۱ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در اصناف زنان و صفات پسندیده و ناپسندشان ✨حضرت امیرالمومنین علیه السلام: « بخواه زن گندم گون، فراخ چشم، سیاه چشم، بزرگ سر، میانه بالا، پس اگر نخواهی اش بیا مهرش را از من بگیر» 📚الکافی/۳۳۵/۵/ح۲ ✨« حضرت رسول ﷺ چون به خواستگاری زنی می فرستاد، می فرمود که گردنش را بو کنند که خوشبو باشد، و غوزک پایش پر گوشت باشد» 📚الکافی/۳۳۵/۵/ح۴ ✨حضرت امام رضا علیه السلام: « از سعادت آدمی است که زن سفیدی داشته باشد» 📚الکافی/۳۳۵/۵/ح۷ ✨حضرت صادق علیه السلام: « چون خواهید زنی را خواستگاری کنید از مویش بپرسید، چنانچه از روی اش می پرسید که نصف حسن مو است» 📚من لایحضره الفقیه/۳۸۸/۳/ح۴۳۶۴ ✨حضرت رسول ﷺ: « بهترین زنان شما زنی است که فرزند بسیار آورد، و دوست شوهر باشد، و صاحب عفت باشد و در میان خویشان خود عزیز باشد، و نزد شوهرش ذلیل باشد، و از برای شوهر خود زینت و بشاشت کند، و از دیگران شرم کند و عفت ورزد، هر چه گوید شنود و آنچه فرماید اطاعت کند و چون شوهر با او خلوت کند آنچه از او خواهد مضایقه نکند، اما به شوهر در نیاویزد که او را به تکلف بر جماع بدارد. بعد از آن فرمود که بدترین زنان شما زنی است که در میان قوم خود خوار باشد، و بر شوهر مسلط باشد، و فرزند نیاورد و کینه ورز باشد و از اعمال قبیحه پروا نکند، و چون شوهر غایب شود زینت کند و خود را به دیگران نماید و چون شوهر آید مستوری اظهار کند، و سخنش را نشنود و اطاعتش نکند، و چون شوهر با او خلوت کند مانند شتر صعب مضایقه کند از آنچه شوهر به او اراده دارد، و عذر او را قبول نکند و از تقصیرش در نگذرد» 📚تهذیب الاحکام/۴٠٠/۷/ح۶ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در اصناف زنان و صفات پسندیده و ناپسندشان ✨« شخصی به خدمت حضرت رسول ﷺ آمد و گفت: زنی دارم که هرگاه به خانه می روم مرا استقبال می کند، و چون بیرون می آیم مشایعت می کند و چون مرا غمگین می بیند می گوید که چه غم داری، اگر از برای روزی غم می خوری خدا متکفل روزی تو و دیگران شده است، و اگر برای آخرت غم می خوری خدا غم تو را زایل می کند. حضرت فرمود که خدا کارکنان دارد، این زن از کارکنان خداست، و نصف ثواب شهید دارد.» 📚من لایحضره الفقیه/۳۸۹/۳/ح۴۳۶۹ ✨« بهترین زنان امت من آن است که خوش روتر و مهرش کمتر باشد» 📚الکافی/۳۲۴/۵/ح۴ ✨حضرت صادق علیه السلام: « خوبی زن آن است که مهرش کم باشد و زاییدنش آسان باشد، و شومی زن آن است که مهرش گران و زاییدنش دشوار باشد.» 📚تهذیب الاحکام/۳۹۹/۷/ح۳ ✨حضرت رسولﷺ: « بهترین زنان شما زنان قریش اند، و مهربانترین زنان اند به شوهران، و رحیم ترین ایشان اند به فرزندان، و امان اند به شوهران و با عفت اند از دیگران» و مصداق قریش در این زمان سادات اند. 📚الکافی/۳۲۶/۵/ح۲ ✨« خداوند عالمیان می فرماید که چون خواهم جمع کنم برای مسلمانی نیکی های دنیا و آخرت را، به او می دهم دل شکسته خاشع، و زبان ذکر کننده، و بدنی صبر کننده بر بلا، و زن مومنه ای که هرگاه به او نظر کند شاد شود و چون غایب شود شوهر، خود را نگاه داری کند، و مال شوهر را ضایع نکند.» 📚الکافی/۳۲۷/۵/ح۲ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در آداب نکاح و اراده آن ✨در حدیث معتبر منقول است که:« سنت است تزویج در شب واقع شود» 📚الکافی/۳۶۶/۵/ح۱ ✨« عقد کردن در ماه شوال خوب است» 📚تهذیب الاحکام/۴۷۵/۷/ح۱۱۳ ✨حضرت صادق علیه السلام: « هر که عقد کند یا زفاف کند و ماه در عقرب باشد، عاقبت نیکو نبیند.» 📚من لایحضره الفقیه/۲۶۷/۲/ح۲۴٠۱ ✨« هر که در تحت الشعاع عقد یا زفاف کند، بداند که فرزندی که منعقد شود پیش از تمام شدن سقط می شود.» 📚علل الشرائع/۵۱۴/۲/ح۱۴ ✨حضرت امیرالمومنین علیه السلام: « روز جمعه روز خواستگاری و نکاح است.» 📚من لایحضره الفقیه/۵۵۴/۳/ح۴۸۹۹ ✨حضرت رسول ﷺ: « از سنت پیغمبران است طعام دادن در وقت تزویج» 📚الکافی/۳۶۷/۵/ح۱ ✨و حضرت رسول ﷺ چون میمونه را تزویج نمود، ولیمه فرمود و حَیْس به مردم خورانید. و آن چنگالی (نوعی حلوا) بوده است که از خرما و روغن و کشک می ساخته اند. 📚المحاسن/۴۱۸/۲/ح۱۸۵ ✨حضرت رسول ﷺ : « ولیمه روز اول لازم است، و در روز دوم نیکی است،و در روز سوم ریا و سمعه است.» 📚الکافی/۳۶۸/۵/ح۴ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی فضیلت و آداب تزویج و تربیت فرزندان ✅در احکام ایام حمل و آداب روز ولادت و نام نهادن طفل ✨حضرت صادق علیه السلام: « زن حامله بِه بخورد تا فرزندش خوشبوتر و رنگ فرزند صاف تر باشد» 📚الکافی/۲۲/۶/ح۹ ✨« حضرت رسولﷺ فرمود که اول چیزی که زن زاییده بخورد، باید که رطب باشد، چنانچه حق تعالی به حضرت مریم فرمود که بعد از زاییدن حضرت عیسی رطب بخورد. گفتند که اگر وقت رطب نباشد چه کند؟ فرمود که نه دانه خرما از خرماهای مدینه بخورد. و اگر نباشد، نه دانه از خرماهایی که باشد بخورد. به درستی که حق تعالی می فرماید که به عزت و جلال خودم سوگند که هر زنی تازه زاییده که رطب بخورد، فرزند او را بردبار گردانم» 📚المحاسن/۵۳۵/۲/ح۸٠۳ ✨حضرت امیرالمومنین علیه السلام: « زنان را بعد از ولادت فرزند، خرمای برنی بخورانید تا آن که فرزند زیرک و بردبار شود» 📚الکافی/۲۲/۶/ح۳ ✨حضرت رسولﷺ: « به زنان حامله بخورانید کُندر، به درستی که طفل در شکم مادر کُندر غذای او شود، دلش محکم و عقلش زیاد می شود. و اگر پسر باشد، شجاع می شود، و اگر دختر باشد، سرینش بزرگ و به سبب این نزد شوهر عزیز می باشد» 📚الکافی/۲۳/۶/ح۶ ✨در حدیث معتبر منقول است که:« حضرت علی بن الحسین علیه السلام چون وقت ولادت زن می شد می فرمود که زنان را از خانه بیرون کنید، که اول مرتبه نظر زن بر عورت طفل نیفتد» 📚الکافی/۱۷/۶/ح۱ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی فضیلت و آداب تزویج و تربیت فرزندان ✅در احکام ایام حمل و آداب روز ولادت و نام نهادن طفل حضرت صادق علیه السلام: « چون فرزند متولد شود به قدر عدسی از جاوشیر(صمغ گیاهی است که رنگش نزدیک به زعفران است) بگیر، و در آب حل کن، و دوقطره در بینی راست طفل و یک قطره در بینی چپش بریز. و در گوش راستش اذان بگو، و در گوش چپش اقامه بگو پیش از آن که نافش را ببرند، که اگر چنین کنی هرگز ترس به او نرسد، و ام الصبیان او را ضرر نرساند» 📚الکافی/۲۳/۶/ح۱ ✨« قابله یا دیگری را بگویید که اقامه در گوش راستش بگویند، که هرگز ضرر جنیان به او نرسد و دیوانه نشود» 📚الکافی/۲۳/۶/ح۲ ✨حضرت امام محمد باقر: « کام طفل را به آب فرات بردارید، و اقامه در گوشش بگویید» 📚الکافی/۲۴/۶/ح۳ ✨حضرت امیرالمومنین علیه السلام: « کام فرزندان خود را به خرما بردارید، که حضرت پیامبرﷺ چنین کرد با امام حسن و امام حسین علیه السلام» 📚الکافی/۲۴/۶/ح۵ ✨از حدیث ولادت حسنین صلوات الله علیها ظاهر می شود که مکروه است طفل را در ابتدای ولادت در جامه زرد پیچیدن و سنت است که در جامه سفید پیچند. 📚الامالی(شیخ طوسی) ۳۶۷/ح۳۲ ✨حضرت امام محمد باقر علیه السلام: « راست ترین نام ها نامی است که دلالت بر بندگی خدا کند، مثل عبدالله، و بهترین نام ها نام پیغمبران است» 📚معانی الاخبار/۱۴۶/ح۱ ✨حضرت امیرالمومنین علیه السلام: « فرزند را در شکم مادر نام بگذارید. و اگر نام نگذاری، سقط می شود و در قیامت به پدر خود گوید که چرا مرا نام نگذاشتی؟ و رسول خدا ﷺ محسن فرزند حضرت فاطمه را در شکم نام گذاشت» و محسن آن فرزند است که بعد از حضرت رسول هنوز در شکم بود که عمر-علیه اللعنة- او را شهید کرد. 📚علل الشرائع/۴۶۴/۲/ح۱۴ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی فضیلت و آداب تزویج و تربیت فرزندان ✅در احکام ایام حمل و آداب روز ولادت و نام نهادن طفل ✨حضرت امام موسی علیه السلام: « اول نیکی که پدر با فرزند خود می کند آن است که او را نام نیکی بگذارد.» 📚الکافی/۱۸/۶/ح۳ ✨حضرت رسولﷺ: « هر که چهار فرزند از برای او به وجود آید و هیچ یک را به نام من مسمّی نسازد، مرا جفا کرده است» 📚الکافی/۱۹/۶/ح۶ ✨امام موسی علیه السلام: « فقر و بینوایی داخل خانه نمی شود که در آن خانه نام محمد یا احمد یا علی یا حسن یا حسین یا جعفر یا طالب یا عبدالله یا فاطمه بوده باشد» 📚الکافی/۱۹/۶/ح۸ ✨« شخصی به خدمت حضرت رسولﷺ آمد و گفت: مرا پسری به هم رسیده است، چه نام کنم؟ او را فرمود که نام کن او را بهترین نام ها نزد من که آن حمزه است» 📚الکافی/۱۹/۶/ح۹ ✨« حضرت رسولﷺ نهی فرمود از نام گذاشتن به اسم حکم و حکیم و خالد و مالک» 📚الکافی/۲٠/۱۶/ح۱۴ ✨حضرت رسولﷺ: « هر گروهی که جمع شوند برای مشورت و در میان ایشان کسی باشد که نامش محمد باشد یا حامد یا محمود یا احمد، البته آنچه خیر است رای ایشان بر آن قرار می گیرد» 📚مکارم الاخلاق/۲۲٠ ✨« فرزندی را که محمد نام کنید او را گرامی دارید و جا از برای او در مجلس بگشایید، و رو به سوی او ترش مکنید» 📚عیون اخبارالرضا علیه السلام/۳۲/۱/ح۲۹ ✨« هر اهل بیتی که در میان ایشان نام پیغمبری باشد، البته حق تعالی هر روز صبح و پسین ملکی می فرستد که دعا کند بر ایشان به قدس و پاکی» 📚عیون اخبارالرضا علیه السلام/۳۲/۱/ح۳۱ ✨در فقه الرضا مذکور است که:« نام را در روز هفتم تعیین بکنید» 📚فقه الرضا علیه السلام/۲۳۹ ✨و بدان که از جمله اعمالی که در وقت ولادت سنت موکد است غسل دادن طفل است. و بعضی واجب می دانند. و احوط آن است که نیت کند که غسل می دهم این طفل را از برای رضای خدا. و سرش را اول بشوید و بعد از آن جانب راستش را و بعد از آن جانب چپش را. https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی فضیلت و آداب تزویج و تربیت فرزندان ✅در عقیقه کردن و سر تراشیدن، و آداب هر یک بدان که عقیقه فرزند سنت موکد است بر کسی که قادر بر آن باشد. و بعضی از علما واجب می دانند. و بهتر آن است که در روز هفتم واقع شود، و اگر تاخیر کند تا بلوغ طفل، بر پدر سنت است، و بعد از بلوغ تا آخر عمر بر خودش سنت است. ✨« عقیقه واجب است بر کسی که او فرزندی به هم رساند» 📚من لایحضره الفقیه/۴۸۴/۳/ح۴۷۱۳ ✨« فرزند در گرو عقیقه است، یعنی اگر نکنند او در معرض مُردن و انواع بلاهاست» 📚الکافی/۲۴/۶/ح۲ ✨حضرت صادق علیه السلام: « عقیقه لازم است بر کسی که غنی باشد، و کسی که فقیر باشد بعد از آن که به هم رساند بکند. و اگر به هم نرساند بر او چیزی نیست و اگر عقیقه برای او نکنند تا وقتی که قربانی برای او بکنند، از عقیقه مجزی است» 📚تهذیب الاحکام/۴۴۳/۷/ح۳۵ ✨از امام صادق علیه السلام پرسیدند: فرزندی که در روز هفتم بمیرد، عقیقه اش می باید کرد؟ فرمود که اگر پیش از ظهر بمیرد عقیقه ندارد، و اگر بعدازظهر بمیرد عقیقه بکنند. 📚من لایحضره الفقیه/۴۸۷/۳/ح۴۷۲۱ ✨« فرزند را در روز هفتم نام می گذارند، و عقیقه می کنند و سر می تراشیدند، و موی سرش را با نقره می کشند، و آن نقره را تصدق می کنند، و پا و ران عقیقه را برای قابله که مدد کرده است در زاییدن می فرستند، و باقی را به خورد مردم می دهند و تصدق می کنند» 📚الکافی/۲۹/۶/ح۱٠ ✨« به قابله ثلث گوسفند می دهند» 📚تهذیب الاحکام/۴۴۴/۷/ح۳۹ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در عقیقه کردن و سر تراشیدن، و آداب هر یک ✨حضرت امام رضا علیه السلام: « حضرت رسولﷺ در روز ولادت، اذان در گوش حسنین علیهم السلام گفتند. و حضرت فاطمه در روز هفتم از ایشان عقیقه کردند، و به قابله پای گوسفند را دادند با یک اشرفی» 📚عیون أخبارالرضا علیه السلام/۲۹/۱/ح۵ ✨حضرت صادق علیه السلام: « عقیقه از باب قربانی نیست، هر گوسفندی که باشد خوب است غرض گوشت است، هر چند فربه تر باشد بهتر است» 📚الکافی/۳٠/۶/ح۲ مشهور میان علما آن است که عقیقه یا شتر یا گوسفند یا بز می باشد. و مشهور میان علما آن است که سنت است که عقیقه پسر نر باشد، و عقیقه دختر ماده باشد. و گمان فقیر این است که از برای هر دو گوسفند نر بهتر است، موافق احادیث معتبر بسیار. و از برای هر دو گوسفند ماده هم خوب است. و سنت است که پدر و مادر از گوشت عقیقه نخورند، بلکه بهتر آن است که از طعامی که در آن پخته باشد نخورند. و خوردن مادر کراهتش بیشتر است. و بهتر آن است که عیال پدر و مادر هم که در خانه ایشان می باشند از آن گوشت و طعام نخورند. و سنت است که استخوان ها را نشکنند، بلکه از بندها جدا کنند. و سنت است که بپزند و خام تصدق نکنند. و اقلش آن است که به آب و نمک بپزند، بلکه محتمل است که این بهتر باشد. و اگر خام تصدق کنند هم خوب است. و اگر حیوان عقیقه به هم نرسد، قیمتش را تصدق کردن فایده ندارد، بلکه باید صبر کند تا به هم رسد. و شرط نیست که جماعتی که به خوردن عقیقه حاضر شوند، فقیر باشند، اما صلحا و فقرا را طلبیدن بهتر است. و مشهور آن است که سنت است که اول سر بتراشند، و آخر عقیقه را بکشند. https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در ختنه کردن پسران و دختران، و سوراخ کردن گوش ایشان و آداب هر یک ✨حضرت صادق علیه السلام: « ختنه کنید فرزندان خود را در روز هفتم، که بیشتر پاکیزه می کند بدن طفل را، و گوشت بدن او زودتر می روید، و زمین کراهت دارد از بول کسی که ختنه نکرده باشد» 📚الکافی/۳۴/۶/ح۱ ✨« گوش پسر را سوراخ کردن و در روز هفتم ختنه کردن از سنت است» 📚الکافی/۳۶/۶/ح۵ ✨حضرت رسولﷺ: « زمین نجس می شود از بول کسی که ختنه نکرده باشند چهل روز» 📚قرب الاسناد/۵۷/۱ ✨حضرت امیرالمومنین علیه السلام: « کسی که مسلمان شود ختنه اش می کنند، اگر چه هشتاد سال داشته باشد» 📚الکافی/۳۷/۶/ح۱٠ ✨« ختنه کردن در مردان سنت است و در زنان سنت نیست. اما باعث این می شود که نزد شوهران گرامی باشند، و چه چیز از این بهتر می باشد» 📚الکافی/۳۷/۶/ح۳ ✨امام جعفر صادق علیه السلام: « کسی که ختنه نکرده باشد پیش نمازی مردم نکند، و گواهی اش مقبول نیست، و اگر بمیرد بر او نماز نکنند، زیرا که بزرگترین سنت های پیغمبر را ترک کرده است، مگر آن که از ترس مردن ترک کرده باشد» 📚علل الشرایع/۳۲۷/۲/ح۱ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در آداب شیر دادن، و تربیت کردن فرزندان و رعایت ایشان جمعی از علما واجب می دانند که مادر به فرزند بخوراند از شیر اولی که به پستان می آید، و گفته اند: اگر آن شیر را ندهند باقی نمی ماند یا قوت نمی یابد. ✨حضرت امیرالمومنین علیه السلام: « نافع و مبارک ترین شیرها برای فرزند شیر مادر است» 📚من لایحضره الفقیه/۴۷۵/۳/ح۴۶۶۳ ✨« حضرت امام جعفر صادق علیه السلام دیدند که مادر اسحاق فرزند خود را شیر می دهد. فرمود که ای مادر اسحاق، از یک پستان شیر مده از هر دو پستان شیر بده که یکی به عوض طعام است و دیگری به عوض آب. و فرمود که هر چه کمتر از بیست و یک ماه شیر می دهند به فرزند ظلم است بر طفل» 📚الکافی/۴٠/۶/ح۱ ✨« دایه گبر(زرتشتی) شیر ندهد به فرزند شما، و دایه یهودی و نصرانی می توان گرفت. اما فرزند را به ایشان نباید داد که به خانه خود ببرند، و منع می باید کرد ایشان را از خوردن شراب و گوشت خوک و سایر چیزهایی که حرام است در دین مسلمانان و ایشان حلال می دانند» 📚تهذیب الاحکام/۱۱۶/۸/ح۵٠ ✨در احادیث معتبره نهی کرده اند از شیری که از زنا به هم رسیده باشد. 📚الکافی/۴۴/۶ ✨حضرت رسولﷺ نهی فرمود از شیر زن احمق یا زنی که چشمش معیوب باشد، زیرا که شیر تاثیر می کند در فرزند. 📚عیون أخبارالرضا علیه السلام/۳۷/۱/ح۶۷ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در آداب شیر دادن، و تربیت کردن فرزندان و رعایت ایشان ✨حضرت امیرالمومنین علیه السلام: « دایه بگیرید که به صورت و سیرت نیکو باشد، زیرا که در طفل سرایت می کند، و طفل شبیه می شود به دایه در صورت و سیرت» 📚من لایحضره الفقیه/۴۷۸/۳/ح۴۶۷۷ ✨حضرت صادق علیه السلام: « فرزند خود را تا هفت سال بگذار که بازی کند، و بعد از آن تا هفت سال دیگر سعی کن در تربیت او، اگر نیک شد دیگر سعی کن و اگر نه امید خیری از او نیست» 📚الکافی/۴۶/۶/ح۱ ✨« هفت سال او را بگذار که بازی کند، و هفت سال دیگر خط و سواد او را بیاموز، و هفت سال دیگر حلال و حرام خدا را به او بیاموز» 📚الکافی/۴۷/۶/ح۳ ✨حضرت امیرالمومنین علیه السلام: « طفل را هفت سال نگاه داری و تربیت بدنش را باید کرد، و هفت سال آداب به او می باید آموخت، و هفت سال دیگر خدمتش می باید فرمود. و تا بیست و سه سال قدش بلند می شود، و تا سی و پنج سال عقلش زیاد می شود، و دیگر بعد از آن تجربه ها او را حاصل می شود» 📚من لایحضره الفقیه/۴۹۳/۳/ح۴۷۴۶ ✨« پسران که شش ساله شدند می باید که با یکدیگر در یک لحاف نخوابند» 📚من لایحضره الفقیه/۴۳۶/۳/ح۴۵٠۸ ✨حضرت صادق علیه السلام: « فرزندان خود را زود احادیث به یاد ایشان بدهید، که مخالفان ایشان را گمراه نکنند» 📚الکافی/۴۷/۶/ح۵ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در آداب شیر دادن، و تربیت کردن فرزندان و رعایت ایشان ✨« تأدیب کنید فرزندان خود را بر محبت علی بن ابی طالب علیه السلام، اگر قبول نکنند نظر کنید در امر مادرهایشان، یعنی این علامت فرزند زنا است که قبول محبت امیرالمومنین علیه السلام نمی کند» 📚علل الشرائع/۱۴۲/۱/ح۴ ✨حضرت صادق علیه السلام: « هر که محبت ما اهل بیت را در دل خود بیابد مادرش را بسیار دعا کند که با پدرش خیانت نکرده است» 📚من لایحضره الفقیه/۴۹۳/۳/ح۴۷۴۵ ✨حضرت امیرالمومنین علیه السلام: « حضرت رسولﷺ فرمود که به فرزندان خود بیاموزانید شنا کردن و تیر انداختن را» 📚الکافی/۴۷/۶/ح۴ ✨حضرت امام موسی علیه السلام: « شوخی و کج خلقی طفل در کودکی علامت آن است که در بزرگی دانا و بردبار خواهد بود» ✨حضرت رسولﷺ: « پدر و مادر را نیز گناه عقوق فرزند می باشد، و عاق فرزندان می شوند، چنانچه پدر و مادر می شوند» 📚الکافی/۴۸/۶/ح۵ ✨« حضرت رسولﷺ فرمود که دوست دارید اطفال خود را و رحم کنید به ایشان، و اگر وعده کنید وفا کنید به آن، زیرا که ایشان گمان می کنند که شما روزی می دهید ایشان را» 📚تهذیب الاحکام/۱۱۳/۸/ح۳۸ ✨حضرت امام موسی علیه السلام: « خدا غضب نمی کند برای چیزی مثل آن که غضب برای ظلم بر زنان و طفلان می کند» 📚الکافی/۵٠/۶/ح۸ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در آداب شیر دادن، و تربیت کردن فرزندان و رعایت ایشان ✨حضرت رسولﷺ : « هر که فرزند خود را ببوسد، خدا حسنه برای او بنویسد، و هر که فرزند خود را شاد کند خدا او را در قیامت شاد کند، و هر که قرآن بیاموزاند به فرزند خود در قیامت پدر و مادر او را بطلبند و دو حله به ایشان بپوشانند که از نور آن دو حله روی اهل بهشت روشن شود» 📚الکافی/۴۹/۶/ح۱ ✨« شخصی به خدمت حضرت رسول ﷺ آمد و گفت: هرگز اطفال خود را نبوسیده ام. چون او رفت، حضرت فرمود که این مرد در نزد من از اهل جهنم است» 📚الکافی/۵٠/۶/ح۷ ✨« هر که طفلی داشته باشد باید که با او طفلانه بازی کند» 📚الکافی/۵٠-۴۹/۶/ح۴ ✨حضرت صادق علیه السلام: « خدا رحم می کند بنده خود را به سبب آن که بسیار دوست دارد فرزند خود را» 📚الکافی/۶٠-۵٠/ح۵ ✨« حضرت امیرالمومنین نهی فرمود از آن که حربه آهن به اطفال بپوشانند یا به دست ایشان بدهند» 📚قرب الاسناد/۶۶/۱ ✨« چربی و کثافت دست و روی اطفال را در شب پیش از خواب بشویید که شیطان می آید و ایشان را بو می کند، و در خواب می ترسند و ملائکه نویسندگان اعمال متأذی می شوند» 📚علل الشرایع/۵۵۷/۲/ح۱ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در آداب شیر دادن، و تربیت کردن فرزندان و رعایت ایشان ✨حضرت رسولﷺ: « هر که به بازار رود و تحفه بخرد و بردارد و برای عیال خود به خانه آورد، چنان است که تصدقی برای جمعی از فقرا برداشته و به ایشان رسانیده است. و باید که اول به دختران بدهد پیش از پسران. به درستی که هر که دختری را خوشحال کند، چنان است که بنده ای از فرزندان اسماعیل را آزاد کرده است، و کسی که دیده پسری را روشن کند و او را شاد گرداند، چنان است که از ترس خدا گریسته باشد، و هر که از ترس خدا بگرید خدا او را داخل بهشت گرداند.» 📚ثواب الاعمال و عقاب الاعمال/۲٠۱ ✨حضرت امام جعفر صادق علیه السلام: « به اطفال خود بخورانید قاووت که گوشت در بدن ایشان می رویاند و استخوان ایشان را محکم می کند.» 📚المحاسن/۴۸۹/۲/ح۵۶۴ ✨« انار بخورانید به ایشان که زودتر به حد جوانی و قوت می رساند» 📚المحاسن/۵۴۶/۲/ح۸۶ ✨« دختری که شش ساله شود، مرد نامحرم او را نبوسد و بر دامن ننشاند» 📚الکافی/۵۳۳/۵/ح۱ ✨« ملعون است کسی که عیال خود را ضایع گذارد، و خرج ایشان را ندهد، یعنی با قدرت» 📚من لایحضره الفقیه/۶۸/۲/ح۱۷۴۱ ✨حضرت صادق علیه السلام: « هر که خرج دو دختر یا دو خواهر یا دو عمه را بکشد، حاجب او باشند از آتش جهنم» 📚من لایحضره الفقیه/۴۸۲/۳/ح۴۶۹۹ ✨حضرت رسولﷺ: « در بهشت درجه ای هست که به آن درجه نمی رسد مگر سه کس: امام عادل و کسی که احسان به خویشان کند، و صاحب عیالی که بر خرج عیال و آزار ایشان صبر کند» 📚الخصال/۹۳/ح۳۹ ✨حضرت صادق علیه السلام: « پنج کس اند که نفقه دادن ایشان واجب است: فرزند و پدر و مادر و زن و بنده. و فرزند فرزندان هم هست، هر چند پایین روند، و پدر و مادر شامل جد و جده پدری و مادری هست هر چند بالا روند.» 📚تحت العقول/۳۳۶ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در بیان حق پدر و مادر بر فرزند، و وجوب رعایت حرمت ایشان بدان که رعایت حرمت پدر و مادر از عمده شرایع دین است. و ایشان را از خود راضی داشتن از جمله اشرف طاعات است. و عاق ایشان بودن و ایشان را از خود آزرده داشتن از جمله گناهان کبیره است. و حق تعالی در قرآن فرموده است:« اگر پدر و مادر تو کافر باشند، و تو را امر کنند که کافر شو در این باب اطاعت ایشان مکن، اما در دنیا با ایشان نیکو مصاحبت کن» لقمان/۱۵ ✨« شخصی به خدمت حضرت رسولﷺ آمد و گفت: مرا وصیتی بکن. حضرت فرمود که تو را وصیت می کنم که به خدا شرک نیاوری، هر چند تو را به آتش بسوزانند، مگر آن که به زبان حرفی بگویی و دلت بر ایمان ثابت باشد. و تو را وصیت می کنم که اطاعت پدر و مادر بکنی، و با ایشان نیکی کنی، خواه زنده باشند و خواه مرده باشند، هر چند تو را گویند که از زن و مال خود بگذری بکن که این از جمله ایمان است» 📚الکافی/۱۵۸/۲/ح۲ ✨« شخصی از آن حضرت پرسید که حق پدر بر فرزند چیست؟ فرمود: آن که نام او را نگوید، و پیش از او راه نرود، و پیش از آن که پدر بنشیند او ننشیند، و کاری نکند که مردم به پدرش دشنام دهند» 📚الکافی/۱۵۹/۲/ح۵ ✨حضرت صادق علیه السلام: « چه مانع است احد از شما را که احسان کند به پدر و مادر خود، خواه زنده باشند و خواه مرده به آن که بعد از مُردن نماز برای ایشان بکند و حق به نیابت ایشان بکند، و روزه را برای ایشان بدارد و آنچه می کند هم ثوابش به آنها عاید شود، و هم به خودش. و به سبب این نیکی که به ایشان کرده است خدا ثواب بسیار به او می دهد» 📚الکافی/۱۵۹/۲/ح۷ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در بیان حق پدر و مادر بر فرزند، و وجوب رعایت حرمت ایشان ✨« شخصی نزد حضرت رسولﷺ آمد و گفت: یا رسول الله با کی نیکی کنم؟ فرمود که با مادرت، تا سه مرتبه پرسید چنین فرمود، و در مرتبه چهارم فرمود که با پدرت» 📚الکافی/۱۵۹/۲/ح۷ ✨« سه چیز است که خدا به هیچ وجه در آن رخصتی نداده است: اول پس دادن امانت از هر که باشد، خواه نیکوکار و خواه بد کردار. دوم وفا به عهد و پیمان کرده، خواه با نیکوکار و خواه با بد کردار. سوم نیکی با پدر و مادر خواه نیکوکار باشند و خواه بد کردار» 📚الکافی/۱۶۲/۲/ح۱۵ ✨« ادنای عقوق پدر و مادر آن است که اف بر روی ایشان نگویی» 📚الکافی/۳۴۸/۲/ح۱ ✨« چون روز قیامت شود، پرده ای از پرده های بهشت را بگشایند، پس هر صاحب جانی بوی آن را از پانصد ساله راه بشنود، مگر کسی که عاق پدر و مادر باشد» 📚الکافی/۳۴۸/۲/ح۳ ✨« کسی که از روی خشم و غضب نظر به سوی پدر و مادر کند در وقتی که بر او ظلم کنند ایشان، خدا هیچ نماز او را قبول نکند» 📚الکافی/۳۴۹/۲/ح۵ ✨حضرت صادق علیه السلام: « با پدران خود نیکی کنید تا فرزندان شما به شما نیکی کنند، و از زنان دیگران عفت کنید تا دیگران هم از زنان شما عفت کنند» 📚من لایحضره الفقیه/۲۱/۴/ح۴۹۵۸ ✨حضرت رسول ﷺ: « هر فرزند نیکوکاری که از روی شفقت و مهربانی به سوی پدر و مادر نظر کند، هر نگاه کردنی ثواب یک حج مقبول برای او نوشته شود. گفتند: یا رسول الله هر چند روزی صد مرتبه نظر کند؟ فرمود که خدا بزرگتر و کریم تر است» 📚روضة الواعظین/۳۶۸ ✨« هر که خواهد خدا سکرات مرگ را بر او آسان کند، باید که با خویشان خود احسان کند و با پدر و مادر نیکی کند. اگر چنین کند سختی های مرگ را حق تعالی بر او آسان کند، و هرگز در زندگانی او پریشانی نرسد» 📚الامالی(شیخ صدوق) ۴۷۳/ح۱۴ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در فضیلت سر تراشیدن ✨حضرت صادق علیه السلام: « موی سر را از بیخ بگیر تا چرک نگیرد و جانوران در آن جا نکنند، و گردنت گنده شود، و دیده ات جلا یابد، و بدنت راحت یابد» 📚من لایحضره الفقیه/۱۲۹/۱/ح۳۲۵ ✨حضرت صادق علیه السلام: «من هر جمعه سر می تراشم» 📚الکافی/۴۸۵/۶/ح۷ ✨حضرت صادق علیه السلام: «موی پشت سر را تراشیدن غم را زایل می کند» 📚الکافی/۴۸۵/۶/ح۸ ✨حضرت امام موسی علیه السلام: « چون موی سر بلند شود، چشم را ضعیف می کند و نورش را کم می کند. و مویش را ازاله کردن دیده را جلا می دهد» 📚السرائر/۵۷۵/۳ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در آداب موی سر نگاهداشتن بدان که زنان را بی ضرورتی و عذری موی سر را تراشیدن حرام است، و مردان را یکی از دو چیز سنت است: یا آن که موی سر را بتراشند، و این بهتر است، یا آن که موی سر را بگذارند و تربیت کنند به آن که بشویند و شانه کنند، و موی سر را دو حصه کنند که در میان سر ته مو ظاهر شود. ✨امام صادق علیه السلام: « هر که موی سر را بلند بگذارد و میانش را نگشاید، حق تعالی در قیامت به پاره ای از آتش بگشاید» 📚من لایحضره الفقیه/۱۲۹/۱/ح۳۲۸ ✨« حضرت رسولﷺ نهی فرمود از آن که زنی به حد بلوغ رسیده باشد به روش مردان جمیع موهای سر را در پیش سر یا در میان سر یا در اطراف سر گره بزند، و نیاویزد» 📚الکافی/۵۲٠/۵/ح۲ ✨« حضرت رسولﷺ نهی فرمود از کاکل گذاشتن، و مو را در پیش سر گره زدن، و نقش خضاب کردن، و فرمود که زنان بنی اسرائیل هلاک شدند به سبب آن که موی سر را در پیش سر گره می زدند و نقش خضاب می کردند» تاتو/خال کوبی 📚السرائر/۶۱٠/۳، الکافی/۵۲٠/۵/ح۱ و محتمل است که مراد از نقش خضاب آن باشد که متعارف است در میان زنان عرب که سوزن به دست و بدن می زنند، و سرمه و غیر آن در آن می ریزند که رنگش می ماند. و احتمال دارد که نقش های حنا را هم شامل باشد. ✨حضرت صادق علیه السلام: « اگر با پشم یا موی حیوانات یا موی همان زن ببافند باکی نیست، اما با موی زن دیگر نبافند، و موی زن دیگر را با موی خود پیوند نکنند» 📚الکافی/۵۲٠/۵/ح۳ و بدان که اگر با موی حیوانی پیوند کرده باشند که گوشتش حرام باشد، در حال نماز می باید با او نباشد که در آن نماز جایز نیست، مگر آن که از پشم و مویی باشد که پیش مذکور شد که نماز در آن می توان کرد. https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در فضیلت شارب گرفتن یعنی موی لب بالا را تا ته گرفتن ✨حضرت رسولﷺ: « شارب خود را دراز مکنید که شیطان در آن جا می کند و پنهان می شود» 📚من لایحضره الفقیه/۱۲۷/۱/ح۳٠۷ ✨حضرت صادق علیه السلام: « شارب گرفتن رفع غم و وسواس می کند، و از سنت است» 📚الکافی/۴۸۷/۶/ح۸ ✨حضرت امام جعفر صادق علیه السلام: « ناخن و شارب گرفتن از جمعه تا جمعه دیگر امان می دهد از خوره» 📚الخصال/۳۹/ح۲۴ ✨حضرت رسولﷺ: « هر که در روز شنبه و پنجشنبه شارب و ناخن بگیرد، عافیت یابد و از درد دندان و درد چشم» 📚من لایحضره الفقیه/۱۲۸/۱/ح۳۱۲ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3

#حلیة_المتقین #علامه_مجلسی ✅در بیان فضیلت موی سفید و حکم کندن آن ✨حضرت صادق علیه السلام: « اول کسی که موی سفید در محاسن او به هم رسید حضرت ابراهیم علیه السلام بود. نظر کرد موی سفید در ریش خود دید گفت: پروردگارا این چه چیزی است؟ خطاب به او رسید که این باعث وقار آدمی است. گفت: پروردگارا وقار مرا زیاد گردان» 📚الامالی(شیخ طوسی) ۶۹۹/ح۳۵ ✨حضرت امیرالمومنین علیه السلام: « موی سفید را نکنید، که آن نور مسلمانی است، هر که موی سفید در ریش او پیدا شود در اسلام، نوری باشد برای او در قیامت» 📚الخصال/۶۱۲/ح۱٠ ✨حضرت امام جعفر صادق علیه السلام: « سه کس اند که خداوند عالمیان در روز قیامت به ایشان سخن نمی گوید، و نظر رحمت بسوی ایشان نمی افکند و اعمال ایشان را نمی پسندد، و برای ایشان عذاب الیم مهیا است: 1⃣کسی که موی سفید خود را بکند 2⃣کسی که با دست خود بازی کند که او را منی بیاید یا با جای بدن خود 3⃣کسی که دیگران به او لواطه کنند 📚الخصال/۱٠۶/ح۶۸ ✨« حضرت امیرالمومنین علیه السلام تجویز بریدن موی سفید می فرمودند، اما کندنش را مکروه می دانست» 📚من لایحضره الفقیه/۱۳۱/۱/ح۳۳۹ ✨از حضرت امام رضا علیه السلام منقول است که : « حضرت رسولﷺ فرمود که موی سفید در پیش سر میمنت است و مبارک است، در عارض ها علامت سخاوت و جوانمردی است، در جای زلف علامت شجاعت است، و در پشت سر شوم است» و ظاهرا مراد ابتدای سفید شدن است. 📚الکافی/۴۹۳/۶/ح۶ https://eitaa.com/joinchat/3198091355C4c94a443a3