#تفسیر_سوره_بقره_آیه2⃣6⃣
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ الَّذِينَ هادُوا وَ النَّصارى ✨وَ الصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ عَمِلَ صالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ✨
🍃🌸همانا كسانى كه (به اسلام) ايمان آورده و كسانى كه يهودى شدند و نصارى و صابئان، هركس كه به خدا و روز قيامت ايمان آورد و عمل صالح انجام دهد، پس براى آنها در نزد پروردگارشان، پاداش و اجر است و بر آنها ترسى نيست و آنها محزون نمىشوند.
#نکته_ها:
در تفسير نمونه از جامع البيان، نقل شده است: #سلمان فارسى به رسول اكرم صلى الله عليه و آله گفت:
دوستان من كه اهل ايمان و نماز بودند، ولى شما را نديدند تا به شما ايمان بياورند، وضع آنها در قيامت چگونه است؟ يكى از حاضران جواب داد: اهل دوزخند. ولى اين آيه نازل شد كه هر كدام از پيروان اديان كه در عصر خود بر طبق وظايف و فرمان الهى عمل كردهاند، مأجورند. البتّه اين آيه نمىتواند بهانه و دستاويزى براى ماندن در #يهوديّت و #مسيحيّت باشد.
👈🏻 زيرا #اوّلًا: قرآن، اهل كتاب را به اسلام دعوت نموده است و
👈🏻#ثانياً: تهديد كرده كه اگر آگاهانه به سراغ دينى غير از اسلام بروند، مورد قبول نيست.
🌺مراد از «الَّذِينَ هادُوا» #يهوديان هستند. اين نامگذارى يا به سبب اظهار توبهى آنان است كه با تعبير
✨ «إِنَّا هُدْنا إِلَيْكَ» ✨ آمده است و يا به جهت آنكه اين قوم به يكى از فرزندان حضرت يعقوب كه #يهود نام داشت، منسوب بودند.
مراد از «#نصارى»، #مسيحيان هستند كه در جواب حضرت عيسى كه فرمود: «مَنْ أَنْصارِي» گفتند: «نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ» شايد هم اين نامگذارى به جهت سكونت آنان در منطقه #ناصريّه، زادگاه عيسى عليه السلام باشد.
«#صابئين» به كسانى گفته مىشود كه خود را پيروان حضرت #يحيى مىدانند و براى ستارگان، قدرت تدبير قائلند. نام اين گروه در سورههاى بقره، مائده و حج، در كنار يهود، نصارى، مجوس و مشركان آمده است و از اينجا معلوم مىشود كه صابئان غير از چهار دستهى مذكورند.
🌼 پيروان اين آئين نيز همانند ساير اهلكتاب، به اسلام دعوت شدهاند. اينها با توجّه به اعتقادات خاصّ خود، پيروان اندكى دارند و اهل تبليغ از دين خودشان نيستند.
🍀آنها بيشتر در كنار رودخانهها و درياها زندگى مىكنند و گوشهگير و منزوى هستند. اين افراد، غسلهاى متعدّدى دارند كه در تابستان و زمستان بايد در رودخانه و آب جارى انجام دهند.
🌷هم اكنون تعداد نزديك به #پنج_هزار نفر از آنان در #خوزستان در كنار رود كارون و شهرهاى ديگر آن استان زندگى مىكنند و قريب به #هشت_هزار نفر نيز در عراق در كنار دجله و شهرهاى ديگر عراق سكونت دارند.
#پیامها:
✅1- تمام اديان آسمانى، اصول مشترك دارند؛ توحيد، معاد و انجام اعمال صالح.
«آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ عَمِلَ صالِحاً»
✅2- مهمترين اصل اعتقادى بعد از توحيد #معاد است. «آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ»
✅3- صاحبان اديان ديگر در صورت بىاطلاعى از اسلام، چه قبل از اسلام و چهبعد از اسلام، اگر به دين آسمانى خود ايمان داشته باشند و عمل صالح انجام دهند ودر بىاطلاعى خود مقصّر نباشند، اهل نجات هستند. «مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ ... لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ...»
✅4- انسان، تنها در سايهى ايمان به خداوند و اميد به معاد و انجام عمل صالح، آرامش مىيابد. «لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ»
✅5- سعادت وكرامت، مربوط به ايمان وعمل صالح است، نه عنوانِ مسلم، يهودى، مسيحى، صابئى. «مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ ... لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ...»
╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮
@TafsirQuranKarim1
╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯
#نکتههایآیه3⃣4⃣1⃣
🍃🌹#مسيحيان در موقع عبادت، رو به محلّ تولّد حضرت عيسى در بيتالمقدّس مىايستادند كه نسبت به محلّ سكونت آنان، در #مشرق قرار داشت، و #يهوديان رو به بيتالمقدّس عبادت مىكردند كه نسبت به محلّ سكونتشان، در طرف #مغرب قرار مىگرفت، ولى #كعبه نسبت به آن دو در #وسط قرار مىگيرد
💫و قرآن با اشاره به اين موضوع، مىفرمايد: همانگونه كه ما كعبه را در وسط قرار داديم، شما مسلمانان را نيز #امّت_ميانه قرار داديم.
🍃🌸مفسّران بحثهاى گوناگونى را در ذيل اين آيه مطرح نمودهاند و در تفسير «امّت وسط» برخى گفتهاند:
🌷 مراد #امّتى است كه
◀️نه اهل #افراط باشد نه #تفريط،
◀️نه طرفدار #جبر نه #تفويض،
◀️نه معتقد به اصالت فرد، نه اصالت جامعه.
ولى با چند مقدّمه، روشن مىشود كه مراد آيه از امّت وسط، افراد خاصّى هستند. آن مقدّمات عبارتند از:
✅1- قرآن، امّت وسط را #شاهد بر اعمال معرفى كرده است، پس بايد در قيامت بر اعمال مردم گواهى دهد.
✅2- گواه شدن، #علم و #آگاهى و#عدالت مىخواهد.
✅3- همهى افراد امّت، #آگاهى و #عدالت ندارند.
🌹به همين دليل در روايات مىخوانيم كه مراد از امّت وسط، #امامان_معصوم هستند كه
🌸#اوّلًا به همه كارها علم دارند. چنانكه قرآن مىفرمايد:
✨«فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ» ✨
مراد از مؤمنانى كه اعمال مردم را مىبينند و به آن علم پيدا مىكنند، مطابق روايات امامان معصوم هستند.
🌸 و #ثانياً عدالت دارند. چنانكه خداوند در آيهى
✨«إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً»✨
#عصمت و #عدالت آنان را تضمين نموده است.
💞امام صادق عليه السلام مىفرمايد: مگر مىشود امّتى كه بعضى افرادش لايق گواهى دادن براى چند عدد خرما در دادگاههاى دنيا نيستند، لياقت گواهى دادن بر همهى مردم در قيامت را دارا باشند؟ به هر حال مقام گواه بودن در محضر خدا، آن هم نسبت به همهى كارهاى مردم، تنها مخصوص بعضى از افراد امّت است كه به فرموده روايات، امامان معصوم مىباشند.
❓در اينجا يك سؤال باقى مىماند كه چرا خداوند به جاى نام بعضى افراد، نام #امّت را برده است؟ كه در پاسخ مىگوييم: قرآن حتّى #يك_نفر را نيز امّت معرفى نموده است:
✨ «إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ» ✨
╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮
@TafsirQuranKarim1
╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯