eitaa logo
طلبه در تراز انقلاب اسلامی | جامع
646 دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
997 ویدیو
61 فایل
📭📬📫👌برای نظرات، پاسخ‌ها و پیشنهادات ارزشمندتان لطفا با شناسه کاربری زیر در ارتباط باشید: @Talabem ادمین تبلیغات و تبادل: 👈 @Tabadol_VA
مشاهده در ایتا
دانلود
☑️ مشی تشکیلاتی انسان ۲۵۰ ساله| قسمت پنجم ⚜️ پیامبر اعظم ✅ مقام معظم رهبری مدظله العالی: 📍 نظامی که پیغمبر ساخت، شاخص های گوناگونی دارد. هفت شاخص در بین شاخص‌ها از همه مهم تر... است. 💠 اول، شاخص ایمان و معنویت.... موتور پیش‌برنده حقیقی در نظام نبوی، آن ایمانی ست که از سرچشمه دل مردم... می جوشد و دست و بازو و پا و وجود آنها را در جهت صحیح به حرکت در می‌آورد... 💠 شاخص دوم، قسط و عدل است. اساس کار بر عدالت و قسط و رساندن هر حقی به حقدار است... 💠 شاخص سوم، علم و معرفت است. در نظام نبوی، پایه همه چیز، دانستن... است. کورکورانه کسی را... حرکت نمی دهند؛ مردم را با آگاهی... به نیروی فعال... بدل می‌کنند. 💠 شاخص چهارم، صفا و اخوت است. درگیری‌های برخاسته از انگیزه های خرافی... در نظام نبوی مبغوض است؛... فضا، فضای.. همدلی ست. 💠 شاخص پنجم، صلاح اخلاقی و رفتاری ست. انسان ها را تزکیه می کند... انسان... مُزَکَّی می‌سازد... تزکیه، یکی از آن پایه‌های اصلی ست؛ یعنی روی... افراد، پیغمبر کار تربیتی... می کند. 💠 شاخص ششم، اقتدار و عزت است. جامعه نبوی... توسری خور... نیست؛ عزیز است...، تصمیم گیر است... 💠 و شاخص هفتم، کار و حرکت... دائمی ست. توقف در نظام نبوی نیست؛ به طور مرتب، حرکت... است. اتفاق نمی افتد که یک زمانی بگویند خب دیگر تمام شد؛... این وجود ندارد. البته این کار، کار لذت آور...است و ملول کننده و به تبع آورنده نیست؛... این شاخص های نظام نبوی ست. 📖 کتاب انسان ۲۵۰ ساله، صفحه ۳۶ 🔸 کانال"مدیریت و تشکیلات اسلامی" 🔰باماهمراه باشید. 🆔 @tashkilateeslami
☑️ مشی تشکیلاتی انسان ۲۵۰ ساله| قسمت هفتم ⚜ پیامبر اعظم ✅ مقام معظم رهبری مدظله العالی: 💠 اول ایجاد وحدت است. همه مردم مدینه که مسلمان نشدند؛ اکثراً مسلمان شدند؛... علاوه بر اینها سه قبیله مهم یهودی در مدینه ساکنند؛... 💠 زمانی که پیغمبر اکرم وارد مدینه شدند، خصوصیت این یهودی ها دو، سه چیز بود: یکی این بود که ثروت اصلی مدینه دست اینها بود،... بیشتر مردم مدینه در موارد نیاز به اینها مراجعه می کردند،... 💠 دوم، برتری فرهنگی داشتن بر مردم مدینه... با معارف گوناگون... آشنا بودند؛ لذا تسلط فکری داشتند. علاوه بر اینها خصوصیت دیگر این بود که با جاهای دور دست هم ارتباط داشتند؛ یعنی محدود به فضای مدینه نبودند. 📌خوب اینها هم یک واقعیتی اند در مدینه؛ پیغمبر باید حساب این ها را بکند. پیغمبر یک میثاقی نوشت، مورد قبول همه قرار گرفتن این میثاق. درباره تعامل اجتماعی با همدیگر، درباره معاملاتشان... همه اینها نوشته شده، ثبت شد، مفصل هم هست. 📖 کتاب انسان ۲۵۰ ساله، صفحه ۴۲ 🔸 کانال"مدیریت و تشکیلات اسلامی" 🔰باماهمراه باشید. 🆔 @talabetaraz_Tashkilat 🆔 @Talabedartarazenghlab
☑️ مشی تشکیلاتی انسان ۲۵۰ ساله| قسمت نهم ⚜ پیامبر اعظم ✅ مقام معظم رهبری مدظله العالی: 💠 ...اقدام بعدی...مسئله ایجاد اخوت بود. بلای اشرافی‌گری و تعصب های خرافی... مهمترین بلای جوامع متعصب... آن روز عرب بود. 💠 پیغمبر با اخوت، اینها را زیر پای خودش له کرد. اخوت قرارداد، بین فلان رئیس قبیله با فلان آدم بسیار پایین و متوسط. گفت شما دوتا باهم برادر؛ آنها هم با کمال میل این برادری را قبول کردند. اشراف و بزرگان را در کنار بردگان مسلمان شده و آزادی یافته قرارداد... 💠 حالا موذن می‌خواهند برای مسجد انتخاب کنند، خوش صداها زیادند، خوش قیافه ها زیادند...؛ از میان همه اینها بلال حبشی را انتخاب کرد. نه زیبایی، نه ثروت، نه شرف خانوادگی...، فقط اسلام! اسلام، ایمان، مجاهدت در راه خدا...؛ 📌ارزش ها را ببینید چطور در عمل مشخص کرد! بیش از آنچه که حرف او بخواهد در دل ها اثر بگذارد، عمل او، سیره او،... در دلها اثر گذاشت. 📖 کتاب انسان ۲۵۰ ساله، صفحه ۴۴ 🔸 کانال"مدیریت و تشکیلات اسلامی" 🔰باماهمراه باشید. 🆔 @talabetaraz_Tashkilat 🆔 @Talabedartarazenghlab
☑️ مشی تشکیلاتی انسان ۲۵۰ ساله| قسمت دهم ⚜️ پیامبر اعظم ✅ مقام معظم رهبری مدظله العالی: 💠 برای اینکه این کار به سامان برسد، سه مرحله وجود داشت: مرحله اول، شالوده ریزی نظام، که با این کارها انجام گرفت‌. مرحله دوم، حراست از این نظام است. خب موجود زنده رو به رشد و نموی که همه صاحبان قدرت اگر او را بشناسند، از او احساس خطر می‌کنند، این قهرا دشمن دارد. اگر پیغمبر هوشیارانه در مقابل دشمن، نتواند از این مولود طبیعی مبارک حراست بکند، از بین خواهد رفت،... پس مرحله دوم، مرحله حراست است. مرحله سوم عبارت است از تکمیل و سازندگی؛ بنا. 💠 شالوده ریزی که کافی نیست؛ شالوده ریزی، قدم اول است. این سه تا کار در عرض هم انجام می گیرد. شالوده ریزی در درجه اول است؛ اما در همین شالوده ریزی هم ملاحظه دشمنان شده است، بعد از این هم ادامه پیدا خواهد کرد حراست. 📌 در همین شالوده ریزی، توجه به بنای اشخاص و بنای بنیان‌های اجتماعی شده است، بعد از این هم ادامه پیدا خواهد کرد. اینها در عرض هم اند. 📖 کتاب انسان ۲۵۰ ساله، صفحه ۴۵ 🔸 کانال"مدیریت و تشکیلات اسلامی" 🔰باماهمراه باشید. 🆔 @talabetaraz_Tashkilat 🆔 @Talabedartarazenghlab
☑️ مشی تشکیلاتی انسان ۲۵۰ ساله| قسمت یازدهم ⚜️ پیامبر اعظم ✅ مقام معظم رهبری مدظله العالی: 💠 پنج دشمن اصلی، این جامعه تازه متولد شده را تهدید می‌کنند. یک دشمن، کوچک است، کم اهمیت است؛ اما در عین حال نباید از او غافل ماند، یک وقت دیدی یک خطر بزرگ به وجود می‌آورد. او کدام است؟ آن قبایل نیمه وحشی اطراف مدینه اند؛... قبایل نیمه وحشی ای که تمام زندگی آنها عبارت است از جنگ و خونریزی و... ، خب، پیغمبر اگر بخواهد در مدینه یک نظام اجتماعی سالمی... به وجود بیاورد، باید حساب اینها را بکند... 💠 پیغمبر فکر اینها را کرد. هر کدامی که در آنها نشانه صلاح و هدایت بود، با اینها پیمان بست؛ اول هم نگفت که حتما بیایید مسلمان بشوید؛ نه، کافر هم بودند،... اما با اینها پیمان بست تعرض نکنند. پیغمبر هم خیلی بر عهد و پیمان خودش پایدار بود. آنهایی که شریر بودند، قابل اعتماد نبودند، پیغمبر آنها را علاج کرد، خودش رفت سراغ آنها؛... 📌آن کسانی که خوی آنها و طبیعت آنها آرام پذیر نیست، هدایت پذیر نیست،... پیغمبر رفت سراغ آنها، آنها را منکوب کرد و سرجای خودشان نشاند. این دشمن اول. 📖 کتاب انسان ۲۵۰ ساله، صفحه ۴۵ 🔸 کانال"مدیریت و تشکیلات اسلامی" 🔰باماهمراه باشید. 🆔 @talabetaraz_Tashkilat 🆔 @Talabedartarazenghlab
☑️ مشی تشکیلاتی انسان ۲۵۰ ساله| قسمت نوزدهم ⚜ پیامبر اعظم ✅ مقام معظم رهبری مدظله العالی: 💠 پیغمبر در رفتار خود از تدبیر استفاده کرد، مدبرانه عمل کرد. سرعت عمل داشت؛ نگذاشت در هیچ قضیه‌ای وقت بگذرد. قناعت و طهارت شخصی داشت؛ هیچ نقطه ضعفی در وجود پیغمبر وجود نداشت؛ معصوم است دیگر، معصوم! پاکیزه! این خودش مهمترین عامل در اثر گذاری ست.اثرگذاری با عمل، به مراتب فراگیرتر و عمیق‌تر است از اثرگذاری با زبان. 💠 قاطعیت و صراحت؛ پیغمبر دو پهلو هیچ وقت حرف نزد. بله، با دشمن که مواجه می‌شد، کار سیاسی دقیق می کرد، دشمن را دچار اشتباه می کرد. موارد فراوانی، پیغمبر دشمن را غافلگیر کرده؛ چه از لحاظ نظامی، چه از لحاظ سیاسی؛ خب دشمن است دیگر. اما با مومنین و مردم خود، همیشه با صراحت، شفاف و روشن حرف زد، سیاسی کاری نکرد با آنها. در موارد لازم نرمش نشان داد؛ مثل همین قضیه عبدالله ابن ابی که ماجراهای مفصلی دارد. هرگز عهد و پیمان خودش را با مردم، با گروه‌هایی که عهد و پیمان با اینها قرار داده بود نشکست، حتی با دشمنان، حتی با کفار مکه؛ عهد و پیمان با آنها را پیغمبر نقض نکرد، آنها نقض کردند، پیغمبر پاسخ قاطع داد. 📌 هرگز پیمان خودش را با کسی نقض نکرد؛ لذا می دانستند همه که وقتی با این شخص قرار داد بستند، به او می شود اطمینان کرد، به قرار داد او می‌شود اعتماد کرد. 📖 کتاب انسان ۲۵۰ ساله، صفحه ۵۷ 🔸 کانال"مدیریت و تشکیلات اسلامی" 🔰باماهمراه باشید. 🆔 @talabetaraz_Tashkilat 🆔 @Talabedartarazenghlab
☑️ مشی تشکیلاتی انسان ۲۵۰ ساله| قسمت بیستم ⚜ پیامبر اعظم ✅ مقام معظم رهبری مدظله العالی: 💠 و بالاخره توکل و تضرع داشت؛ تضرع خودش را پیغمبر از دست نداد. ارتباط خودش را با خدا روز‌به‌روز محکم‌تر کرد. در وسط میدان جنگ، همان وقتی که نیروهای خودش را مرتب می‌کرد، می چید، تشویق می‌کرد، تحریض می کرد، خودش دست به سلاح می برد، یا آنها را تعلیم می داد که چه کار کنند، فرماندهی قاطع می کرد، در همان وقت می افتاد روی زانو، دستش را بلند می‌کرد پیش خدای متعال، جلوی مردم، جلوی مردم بنا می کرد اشک ریختن، با خدا حرف زدن؛ پروردگارا! تو کمک کن به ما؛ پروردگارا! تو پشتیبانی کن از ما؛ پروردگارا! تو خودت دشمنانت را دفع کن. 💠 نه دعای او موجب می‌شد که نیرویش را به کار نگیرد؛ نه به کار گرفتن نیرو موجب می‌شد که از توسل و تضرع و ارتباط با خدا غافل بماند؛ هر دو. 📌 ببینید شاخص‌های درست اینهاست! هرگز در مقابل دشمن عنود دچار تردید و ترس نشد، هیچ وقت. 📖 کتاب انسان ۲۵۰ ساله، صفحه ۵۸ 🔸 کانال"مدیریت و تشکیلات اسلامی" 🔰باماهمراه باشید. 🆔 @talabetaraz_Tashkilat 🆔 @Talabedartarazenghlab
☑️ مشی تشکیلاتی انسان ۲۵۰ ساله| قسمت بیست و یکم ⚜ پیامبر اعظم ✅ مقام معظم رهبری مدظله العالی: 💠 رسول خدا در سال دهم از هجرت به حج مشرف شدند...؛ در این سفر پیغمبر اکرم از حج خانه خدا برای بیان مفاهیم اسلام _چه سیاسی، چه نظامی، چه اخلاقی، چه اعتقادی_ استفاده کامل و شایان توجهی کردند. دو سخنرانی از رسول خدا در مِنا نقل شده است... در این سخنرانی ها رسول خدا همه مطالب عمده ای را که مسلمانان باید به آن توجه عمیق بکنند، تقریبا بیان کردند، و عمدتا مسائل سیاسی ست که انسان به خوبی درک می کند این کسانی که امروز در دنیای اسلام حج را جدای از مسائل سیاسی قلمداد می کنند که در حج فقط باید عبادت به معنای رایج و عادی آن داشت و هر کار سیاسی را خارج از قواره حج به حساب می آورند، چقدر از تاریخ اسلام و از سیره نبی اکرم دور و بیگانه اند. 💠 اجمالی از این مطالبی که رسول خدا در این سخنرانی ها بیان کردند...اینهاست؛ اولا درباره جهاد حرف می زنند... درباره وحدت اسلامی رسول خدا در این سخنرانی ها مطالبی را بیان فرمودند و تصریح کردند که مسلمان ها نبادا دچار جنگ داخلی بشوند و بر وحدت مسلمین و انسجام مسلمین اصرار ورزیدند. 📌 در مورد ارزش های جاهلیت، ...تصریح کرده اند که این ارزش ها از نظر اسلام ناچیز و صفر محسوب می شود و ارزش نیست. 📖 کتاب انسان ۲۵۰ ساله، صفحه ۶۱ 🔸 کانال"مدیریت و تشکیلات اسلامی" 🔰باماهمراه باشید. 🆔 @talabetaraz_Tashkilat 🆔 @Talabedartarazenghlab
☑️ مشی تشکیلاتی انسان ۲۵۰ ساله| قسمت بیست و سوم ⚜ پیامبر اعظم ✅ مقام معظم رهبری مدظله العالی: 💠 مسئله غدیر این است؛ یعنی نشان دهنده جامعیت اسلام و نگاه به آینده و آن چیزی که در هدایت و زعامت امت اسلامی شرط است. آن چیست؟ همان چیزهایی که شخصیت امیرالمومنین، مظهر آنهاست: یعنی تقوا، تدین، پایبندی مطلق به دین...؛ اینها خصوصیاتی ست که مشخص کردند، این یک عمل واقعی و در عین حال نمادین است. 💠 امیرالمومنین را نصب کردن با همین خصوصیات، در عین حال نماد زعامت امت اسلامی در طول عمر اسلام همین عمل است. 📌 یعنی نماد زعامت و رهبری اسلامی در طول زمان همین است، اما آن چیزی که در انتخاب امیرالمومنین، انتخاب الهی امیرالمومنین تحقق پیدا کرد. غدیر یک چنین حقیقتی است. 📖 کتاب انسان ۲۵۰ ساله، صفحه ۶۷ 🔸 کانال"مدیریت و تشکیلات اسلامی" 🔰باماهمراه باشید. 🆔 @talabetaraz_Tashkilat 🆔 @Talabedartarazenghlab
☑️ مشی تشکیلاتی انسان ۲۵۰ ساله| قسمت بیست و چهارم ⚜ امامت ✅ مقام معظم رهبری مدظله العالی: 💠 امامت، یعنی همان اوج معنای مطلوب اداره جامعه، در مقابل انواع و اقسام مدیریت‌های جامعه که از ضعف‌های انسانی، از شهوات انسانی، از نخوت و فزون طلبی انسانی سرچشمه می‌گیرد. 💠 اسلام، شیوه و نسخه امامت را به بشریت ارائه می کند؛ یعنی اینکه یک انسانی، هم دلش سرشار و لبریز باشد از فیض هدایت الهی، هم معارف دین را بشناسد و بفهمد _یعنی راه را درست تشخیص بدهد_ هم دارای قدرت عملکرد باشد _که (یَحیی خُذِ الکتابَ بِقُوَّه) _با قوت عمل کند، جان خود او و خواست خود او و زندگی شخصی خود او برایش حائز اهمیت نباشد؛ 📌 اما جان انسان‌ها، زندگی انسان ها، سعادت انسان‌‌ها برای او همه چیز باشد؛ که امیرالمومنین در کمتر از پنج سال حکومت خود، این را در عمل نشان داد و شما ببینید که این مدت کوتاه کمتر از پنج سال حکومت امیرالمومنین، در طول قرن ها همچنان می درخشد و باقی مانده است به عنوان یک نمونه الگو؛ به عنوان چیزی که بشریت آن را هرگز فراموش نخواهد کرد. 📖 کتاب انسان ۲۵۰ ساله، صفحه ۷۱ 🔸 کانال"مدیریت و تشکیلات اسلامی" 🔰باماهمراه باشید. 🆔 @talabetaraz_Tashkilat 🆔 @Talabedartarazenghlab
☑️ مشی تشکیلاتی انسان ۲۵۰ ساله| قسمت بیست و پنجم ⚜ امامت ✅ مقام معظم رهبری مدظله العالی: 💠 واژه امامت _ که در اصل به معنای مطلق پیشوایی است _ در فرهنگ اسلامی بیشتر بر مصداق خاصی از آن اطلاق می گردد و آن، پیشوایی و رهبری در شئون اجتماعی است؛ چه فکری و چه سیاسی. 💠 بنابر تلقی شیعه از مفهوم امامت، امام یک جامعه، همان قدرت فائقه ای است که حرکت جمعی و منش فردی افراد آن جامعه را توجیه و رهبری می‌کند و در آنِ واحد، هم آموزگار دین و اخلاق، و هم فرمانروایی زندگی و تلاش آنهاست. 📌 با این بیان، پیامبر نیز امام است؛ چون که رهبری فکری و سیاسی جامعه ای که خود شالوده ریزی کرده، به دست اوست. و پس از پیامبر نیز امت را به امامی نیاز هست تا بتواند جانشین وی و متحمل ربا در مسئولیت‌های او _ و از آن جمله رهبری سیاسی _ باشد. 📖 کتاب انسان ۲۵۰ ساله، صفحه ۷۲ 🔸 کانال"مدیریت و تشکیلات اسلامی" 🔰باماهمراه باشید. 🆔 @talabetaraz_Tashkilat 🆔 @Talabedartarazenghlab
☑️ مشی تشکیلاتی انسان ۲۵۰ ساله| قسمت بیست و ششم ⚜ امامت ✅ مقام معظم رهبری مدظله العالی: 💠 اگر کسی تصور کند که ائمه هشتگانه از امام سجاد تا امام عسگری علیهم السلام فقط به ذکر احکام دین و معارف دین پرداختند و مبارزه سیاسی به شکل های متناسب با زمان شان داشتند، حتماً غور کافی در زندگی این بزرگواران نکرده است. آن طوری که از حالات آن بزرگواران به وضوح بر می‌آید و اساساً معنای امامت در اسلام و فلسفه ای که شیعه برای امامت قائل است، جز این را هم به هیچ وجه قبول نمی‌کند و سازگار نیست. 📌 البته وقتی می‌گوییم ائمه مبارزه می کردند، باید این را بدانیم که مبارزه در هر زمان به شکل خاصی ست. گاهی مبارزه با کار فرهنگی ست، کار علمی ست، گاهی با کار سیاسی ست، گاهی با تشکّل و تحزّب است، ایجاد سازماندهی ست. گاهی با کارهای خونین و فعالیت های جنگی و نبرد آشکار است و هر زمانی مبارزه به نحوی است. 📖 کتاب انسان ۲۵۰ ساله، صفحه ۷۶ 🔸 کانال"مدیریت و تشکیلات اسلامی" 🔰باماهمراه باشید. 🆔 @talabetaraz_Tashkilat 🆔 @Talabedartarazenghlab
☑️ مشی تشکیلاتی انسان ۲۵۰ ساله| قسمت بیست و هفتم ⚜ امامت ✅ مقام معظم رهبری مدظله العالی: 💠 ممکن است بعضی اشکال کنند که ائمه علیهم السلام چطور برای قبضه کردن حکومت مبارزه می‌کردند، در حالی که با علم الهی خودشان می‌دانستند که به حکومت نخواهند رسید؛...زندگی ائمه نشان داد که این ها نتوانستند به حکومت دست پیدا کنند و جامعه اسلامی را... آن طوری که..‌.وظیفه شان بود،... تشکیل بدهند. چطور ائمه با اینکه این را می‌دانستند...این کار را انجام دادند؟ 💠 در جواب...باید بگویم، دانستن اینکه به هدف نخواهند رسید، مانع از انجام وظیفه نمی‌شود؛...پیغمبر می‌دانستند در جنگ احد شکست خواهند خورد،...می‌دانستند آنهایی که در شکاف کوه نشاندند، نخواهند نشست...؛ ائمه همه اینها را می‌دانستند. آن کسی که علم ائمه...را می‌خواهد دلیل بگیرد بر اینکه اینها مبارزه سیاسی نمی کردند، با علم پیغمبر چه می کند که پیغمبر همه اینها را می‌دانست؟! 📌 امیرالمومنین می دانست که در...ماه رمضان به شهادت خواهد رسید، اما... اندکی قبل از ماه رمضان، یک اردوگاه وسیعی درست کرد...برای اینکه به ادامه جنگ خود با معاویه بپردازد؛...اینکه ائمه می‌دانستند که به حکومت نمی رسند نباید موجب آن بشود که تلاش... نکنند. باید تلاش بکنند،... مثل آن کسی که نمیداند...چه پیش خواهد آمد باید انجام بدهد، ائمه باید انجام بدهند. 📖 کتاب انسان ۲۵۰ ساله، صفحه ۷۷ 🔸 کانال"مدیریت و تشکیلات اسلامی" 🔰باماهمراه باشید. 🆔 @talabetaraz_Tashkilat 🆔 @Talabedartarazenghlab
☑️ مشی تشکیلاتی انسان ۲۵۰ ساله| قسمت بیست و هشتم ⚜ امامت ✅ مقام معظم رهبری مدظله العالی: 💠 جریان امامت، از نخستین روز پس از رحلت پیامبر پدید آمد و تا سال شهادت امام حسن عسکری در میان جامعه مسلمانان ادامه یافت. در این مدت، امامت به طور تقریبی چهار دوره را گذرانید و هر دوره، با ویژگی‌هایی از لحاظ موضع گیری امامان در برابر قدرت‌های مسلط سیاسی. 💠 دور اول، دوره سکوت یا همکاری امام با این قدرت هاست. جامعه نوپا و جدید الولاده اسلامی با وجود دشمنان قدرتمند... به هیچ وجه تاب دودستگی و اختلاف صفوف را ندارد. کمترین رخنه ای در پیکر استوار این جامعه می‌تواند همچون تهدیدی نسبت به اصل و اساس آن باشد. این دوره، سراسرِ بیست و پنج سالِ میانه رحلت پیامبر اکرم و آغاز خلافت امیرالمومنین را دربر می‌گیرد. 📌 زندگی بیست و پنج ساله علی علیه السلام در این دوره، حاکی از دخالت فعال و کمک و حمایتی است که از روی کمال دلسوزی نسبت به اسلام و جامعه مسلمانان انجام می گرفته است. 📖 کتاب انسان ۲۵۰ ساله، صفحه ۷۸ 🔸 کانال"مدیریت و تشکیلات اسلامی" 🔰باماهمراه باشید. 🆔 @talabetaraz_Tashkilat 🆔 @Talabedartarazenghlab
☑️ مشی تشکیلاتی انسان ۲۵۰ ساله| قسمت سی و سوم ⚜ امیرالمومنین ✅ مقام معظم رهبری مدظله العالی: 💠 وجود امیرالمومنین علیه الصلاة و السلام از جهات متعدد، برای همه نسل های بشر، در شرایط گوناگون یک درس جاودانه و فراموش نشدنی ست؛ که در عمل فردی و شخصی خود، در مبارزه با نفس، با شیطان، با انگیزه های نفسانی و مادی؛... چه در محراب عبادتش، چه در مناجاتش؛... 💠 یکایک انسان‌های بیدار، در لحظه لحظه زندگی امیرالمومنین، در ارتباطش با خدا و معنویت، درس‌های فراموش نشدنی پیدا می‌کند. 📌باز در بُعد دیگر، در جهادش برای برپاداشتن و به پاشدن خیمه حق و عدالت. 📖 کتاب انسان ۲۵۰ ساله، صفحه ۸۵ 🔸 کانال"مدیریت و تشکیلات اسلامی" 🔰باماهمراه باشید. 🆔 @talabetaraz_Tashkilat 🆔 @Talabedartarazenghlab
☑️ مشی تشکیلاتی انسان ۲۵۰ ساله| قسمت سی و هفتم ⚜ امیرالمومنین ✅ مقام معظم رهبری مدظله العالی: 💠 سیزده سال در کنار پیغمبر در سخت ترین مواقع، علی بن ابی طالب علیه السلام ایستاد. بعد از آن وقتی که سیزده سالِ رنج داشت به پایان می رسید،..‌. همه می دانستند که این هجرت مقدمه کامیابی است....؛ درست در آنجایی که یک نهضت از دوران محنت، میخواد وارد دوران راحتی و عزت بشود، درهمان لحظه که همه معمولا تلاش میکنند زودتر خودشان رابرسانند، از مناسب اجتماعی چیزی بگیرند... 💠 در همین لحظه امیرالمومنین آماده شد تا در جای پیغمبر... بخوابد...؛ در آن شب کشته شدنِ آن کسی که در این بستر میخوابد تقریبا قطعی و مسلّم بود؛ این ایثار امیرالمومنین خود یک حادثه فوق العاده مهم است، اما زمانِ این ایثار هم بر اهمیت آن می‌افزاید‌. زمان کی است؟ آن وقتی که بناست این دورانِ محنت به سربیاید، بناست برود، حکومت تشکیل بدهند... 📌باید هیچ انگیزه شخصی در یک انسانی وجود نداشته باشد، تا اقدام به یک چنین حرکت بزرگی بکند. 📖 کتاب انسان ۲۵۰ ساله، صفحه ۸۹ 🔸 کانال"مدیریت و تشکیلات اسلامی" 🔰باماهمراه باشید. 🆔 @talabetaraz_Tashkilat 🆔 @Talabedartarazenghlab
☑️ مشی تشکیلاتی انسان ۲۵۰ ساله| قسمت سی و هشتم ⚜ امیرالمومنین ✅ مقام معظم رهبری مدظله العالی: 💠 بعد، وارد می شوند به مدینه، جنگ ها و مبارزاتِ شبانه روزی حکومت تازه پا و جوانِ پیغمبر شروع شد. دائما جنگ می شود، این خاصیت آن چنان حکومتی ست. 💠 ...در تمام این دوران ها، امیرالمومنین به عنوان پیش قراول،... در تمام این مراحل و صحنه های خطرناک حضور داشت.. 📌در شدید ترین مراحل، امیرالمومنین ایستاد؛ هیچ برایش مطرح نبود که اینجا خطر است. بعضی ها با خودشان فکر می کنند که ما خوب است جان خودمان را حفظ کنیم تا بعدا برای اسلام مفید واقع بشویم، امیرالمومنین هرگز خودش را با این گونه معاذیر فریب نداد؛... در تمام مراحلِ خطر در خطوط مقدم، امیرالمومنین حاضر بود. 📖 کتاب انسان ۲۵۰ ساله، صفحه ۹۰ 🔸 کانال"مدیریت و تشکیلات اسلامی" 🔰باماهمراه باشید. 🆔 @talabetaraz_Tashkilat 🆔 @Talabedartarazenghlab
☑️ مشی تشکیلاتی انسان ۲۵۰ ساله| قسمت چهلم ⚜ امیرالمومنین ✅ مقام معظم رهبری مدظله العالی: 💠 بعد از مدت کوتاهی، شاید چند ماهی بیشتر نگذشته بود که شروع شد به ارتداد گروه ها...؛ بعضی از قبائل عرب احساس کردند که حالا پیغمبر نیست...خوب است...تعارضی بکنند و جنگ و دعوایی راه بیاندازند...؛ بالاخره جریان {ردّه} پیش آمد. 💠 وضع که اینطور شد امیرالمومنین دید نه، اینجا دیگر جای کنار نشستن هم نیست، باید وارد میدان شد، به دفاع از حکومت. 📌در اینجا میفرمایند: ...دیدم نه خیر! عده ای از مردم دارند از اسلام برمی گردند، می خواهند اسلام را از بین ببرند، اینجا دیگر دیدم نه خیر، وارد میدان شدم. 📖 کتاب انسان ۲۵۰ ساله، صفحه ۹۳ 🔸 کانال"مدیریت و تشکیلات اسلامی" 🔰باماهمراه باشید. 🆔 @talabetaraz_Tashkilat 🆔 @Talabedartarazenghlab