هدایت شده از کانال بین المللی طلایه داران بدون مرز
🌍 اصول قوانین و قواعد بین المللی:
#بخش۱۱
🔹اما نکته مورد نقد در این گفتوگو به مبحث«عادی بودن» برمیگردد. در این گفتوگو تاکید شده بود که؛ « ایران برای رفع مشکلات و مسائل خود باید عادی رفتار کند.
🔹 ما باید عادی باشیم و عادی بودن یعنی تبعیت از اصول قوانین و قواعد بینالمللی. اصول قوانین و قواعد بینالمللی را سلیقه ما تعیین نمیکند. باید عادی باشیم و مثل کشورهای دیگر در تبعیت از قوانین و قواعد بینالمللی با دیگران هماهنگ باشیم.»
🔹اینکه اصول و قواعد بینالمللی مورد وفاق همه کشورهاست، امری پذیرفته است ولی اگر کشورهایی بخواهند در بستر همین قوانین، حقوق ملتی را زیر پا بگذارند آنچنان که امروز در رابطه با موضوع هستهای ایران، آژانس بینالمللی انرژی اتمی تحت نفوذ آمریکا و سه کشور اروپایی به ایران فشار میآورند که فراتر از پادمان عمل کند،
🔹آیا باید برای هماهنگ بودن با این کشورها و با این توجیه که ما میخواهیم یک کشور «عادی» باشیم، از حقوق قطعی خود صرفنظر کنیم. پروژه عادیسازی و عادی شدن همان کلاه گشادی است که ترامپ در دوره قبلی ریاست جمهوری خود بر سر کشورهایی همچون امارات و بحرین گذاشت تا روابط خود را با رژیم صهیونیستی عادی کنند و اگر طوفانالاقصیای اتفاق نمیافتاد معلوم نبود بقیه کشورهای عربی در بستر این عادیسازی امروز چه سرنوشتی
داشتند.
#کیهان_آنلاین۳۰۵۹۵۱
#تاریخ_انتشار۲۸بهمن۱۴۰۳
﹏﹏⃟🌻﹏﹏
🌍 کانال بینالمللی طلایهداران بدون مرز ( تلگرام_ ایتا_ بله 👇)
╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮
𑁍 @Talayedaran14 𑁍
╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
هدایت شده از کانال بین المللی طلایه داران بدون مرز
#بخش۱
🌍 سلاح پلاسمایی ایران: ادعای واقعی یا جنگ روانی؟
🔹وانا (۲۳ مارس) – در روزهای اخیر، رسانههای اجتماعی و خبرگزاریهای ایران با ادعای بحثبرانگیز سخنگوی پنتاگون در مورد آزمایشهای مخفی سلاح پلاسما در ایران پر شدهاند.
🔹 این مقام آمریکایی مدعی شد که «ایران در حال توسعه فناوری تسلیحات پلاسما است» و تأکید کرد که «ما وجود چنین فناوری را رد نمیکنیم». وی افزود که این ادعا بر اساس شواهد ماهواره ای ناسا است.
🔹 با این حال، هیچ تصویر یا سند معتبری از سوی ناسا یا پنتاگون برای اثبات این ادعا منتشر نشده است. این امر باعث شده است تا کارشناسان نظامی و سیاسی با شک و تردید به این ادعا نگاه کنند و آن را بخشی از استراتژی جنگ روانی و کمپین فشار سیاسی علیه ایران تفسیر کنند.
🔻 سلاح پلاسما چیست و چرا دستیابی به آن دشوار است؟
🔹 سلاح های پلاسما از پلاسما – حالت چهارم ماده که از گاز یونیزه شده در دمای بسیار بالا تشکیل شده است – به عنوان وسیله ای برای تخریب استفاده می کنند. این فناوری به طور کلی می تواند به سه شکل استفاده شود:
🔹سلاح های پرتابه: پرتابه های پلاسما که قادر به متلاشی کردن اهداف هستند.
🔹 سلاحهای میدانی مخرب: امواج الکترومغناطیسی شدید که تجهیزات الکترونیکی را در یک منطقه بزرگ از کار میاندازد یا میسوزاند.
🔹 سلاحهای حرارتی: نوعی فناوری مبتنی بر پلاسما که میتواند اجسام را ذوب یا تبخیر کند.
📚گردآوری: دکتر غوابشی
📕تنظیم : کانال بین المللی طلایه داران بدون مرز
﹏﹏⃟🌻﹏﹏
🌍 کانال بینالمللی طلایهداران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ بله👇)
╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮
𑁍 @Talayedaran14 𑁍
╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
هدایت شده از کانال بین المللی طلایه داران بدون مرز
#بخش۲
🌍 سلاح پلاسمایی ایران: ادعای واقعی یا جنگ روانی
🔹با این حال، توسعه عملی این سلاح ها بسیار چالش برانگیز است زیرا:
🔻 آنها به منابع عظیم انرژی نیاز دارند.
🔻 کنترل و هدایت پلاسما به دلیل ناپایداری شدید آن پیچیده است.
🔻 نگهداری و حمل و نقل این گونه سلاح ها هنوز در مرحله تحقیقاتی است.
🔹 حتی کشورهای پیشرفته نظامی که تحت تأثیر تحریم های شدید یا عدم دسترسی به فناوری پیشرفته قرار نگرفته اند، مانند آمریکا، روسیه و چین، هنوز به مرحله استقرار عملیاتی این سلاح ها نرسیده اند.
🔹 برخی از کارشناسان فناوری دفاعی نیز به این ادعاها پاسخ دادهاند و گفتهاند: «پلاسما برای استفاده نظامی نیازمند سطحی از کنترل و ثبات است که هنوز در مرحله تحقیقاتی است. ایران ممکن است در تحقیقات پلاسما پیشرفت کرده باشد، اما عملیاتی کردن سلاحهای پلاسما موضوعی کاملاً متفاوت است.»
🔹 از سوی دیگر برخی تحلیلگران این ادعا را زمینه ساز افزایش فشار بر ایران می دانند. در زمانی که تنش ها بر سر برنامه هسته ای و موشکی ایران در حال افزایش است، چنین ادعاهایی می تواند بهانه ای برای تشدید تحریم ها یا حتی توجیه اقدامات نظامی باشد.
آیا ایران توانایی ساخت تسلیحات پلاسما را دارد؟
🔹 با وجود تحریم های شدید، ایران جایگاه قابل توجهی در زمینه فیزیک پلاسما دارد. ایران در سال 2018 در این زمینه رتبه شانزدهم جهانی و در بین کشورهای مسلمان رتبه اول را به خود اختصاص داد.
🔹 علاوه بر این، پیشرفتهای ایران در فناوریهای موشکی و راکتورهای همجوشی هستهای (که بر اساس پلاسما کار میکنند) نشاندهنده حضور دانش بومی در این حوزه است.
🔹 با این حال، هیچ مدرک معتبری مبنی بر تایید تولید عملیاتی سلاح های پلاسما در ایران ارائه نشده است. با این وجود، مقامات نظامی ایران بارها تاکید کرده اند:
🔹 قدرت نظامی ایران را نباید دست کم گرفت و بخش بزرگی از قابلیتهای دفاعی این کشور فاش نشده است.
🔹 اینکه چرا ایالات متحده در این زمان خاص چنین ادعایی را مطرح کرده است، یک سوال کلیدی است که ممکن است با تشدید تنش های ژئوپلیتیکی و تلاش برای اعمال فشار بیشتر بر ایران مرتبط باشد.
🔹 حال باید دید آیا مقامات ایرانی به این ادعا پاسخ خواهند داد یا این موضوع در سرنوشت دیگر ادعاهای جنجالی آمریکا قرار خواهد گرفت.
📚گردآوری: دکتر غوابشی
📕تنظیم : کانال بین المللی طلایه داران بدون مرز
﹏﹏⃟🌻﹏﹏
🌍 کانال بینالمللی طلایهداران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ بله👇)
╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮
𑁍 @Talayedaran14 𑁍
╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
هدایت شده از کانال بین المللی طلایه داران بدون مرز
🌍 تحلیل سیاسی و علمی بر ضعفهای محمدباقر قالیباف
🔻مقدمه
🔹محمدباقر قالیباف، رئیس کنونی مجلس شورای اسلامی ایران، از چهره های شناخته شده جناح محافظه کار است که سابقه ی طولانی در نهادهای امنیتی مانند فرماندهی نیروی هوایی سپاه و اجرایی یعنی شهردار تهران دارد. با این حال، علیرغم موقعیتهای کلیدی، ضعفهای سیاسی قابل توجهی در کارنامه ی او مشاهده میشود که مانع از تبدیل شدنش به یک فرد بلامنازع در ساختار قدرت شده است.
🔻۱. چالشهای اقتصادی و مدیریتی
🔹رسواییهای مالی در شهرداری تهران: دوران شهرداری قالیباف (۱۳۸۴–۱۳۹۶) با پروژههای عظیم عمرانی مانند توسعه ی مترو همراه بود، اما همچنین شاهد اتهامات فساد مالی، از جمله پروندهی تعاونی مسکن کارکنان شهرداری بود که به اختلاس میلیاردی مرتبط شد.
✨ این موضوع اعتبار او را بهعنوان مدیرِ کارآمد خدشه دار کرد.
🔹ناکارآمدی مجلس در حل بحران اقتصادی تحت ریاست قالیباف :مجلس یازدهم نتوانست راهکارهای مؤثری برای مقابله با تورم افسارگسیخته (بالای ۴۰٪)، تحریمها، و کاهش ارزش ریال ارائه دهد. سیاستهای کلی مجلس اغلب تابعی از جهت گیریهای ایدئولوژیک بوده و نه مبتنی رویکردهای علمی-اقتصادی.
🔻۲. چالشهای اعتبار و تصویر عمومی اتهامات تقلب علمی:
🔹 ادعای اخذ مدرک دکتری با پایان نامه ای که اتهام سرقت علمی به همراه داشت، به ویژه در فضای دانشگاهی، باعث تضعیف جایگاه او به عنوان یک تکنوکرات شد.
🔻سابقه ی امنیتی و سرکوب:
🔹نقش قالیباف به عنوان فرمانده نیروی انتظامی در سرکوب اعتراضات دانشجویی ۱۳۷۸ و مواضع سختگیرانه اش در قبال جنبشهای اجتماعی، باعث شده تا بخشی از جامعه، به ویژه جوانان و اصلاح طلبان، او را نمادِ رویکرد سرکوبگرانه ببینند.
🔻۳. رقابتهای درون جناحی و فقدان ائتلاف پایدار
🔹شکستهای متوالی در انتخابات ریاست جمهوری: قالیباف در سه دوره (۱۳۸۴، ۱۳۹۲، ۱۳۹۶) نامزد ریاست جمهوری شد اما هرگز نتوانست حمایت گستردهی جناح محافظه کار را جلب کند. حتی در ۱۳۹۶ به نفع شهید ابراهیم رئیسی کنار کشید که نشان دهنده ی ضعف در جذب پایگاه مردمی است.
🔻رقابت با جریان اصولگرایان :
🔹 شخصیتهایی مانند شهید ابراهیم رئیسی و محمد مخبر با نزدیکی بیشتر به نهاد رهبری، موقعیت قالیباف را در سلسلهدمراتب قدرت تحت الشعاع قرار داده اند.
🔻۴. محدودیتهای ساختاری نظام سیاسی ایران
🔹وابستگی به تایید نهادهای بالادستی: علیرغم ریاست مجلس، اختیارات قالیباف به دلیل نظارت نهادهایی مانند شورای نگهبان و بعضی افراد و نهادها بر مصوبات مجلس، محدود است. این موضوع باعث میشود عملکرد او در قانونگذاری بیشتر نمایشی به نظر برسد.
🔻تناقض در نقش تکنوکراتیک و ایدئولوژیک:
🔹قالیباف تلاش کرده خود را به عنوان مدیرِ عملگرا معرفی کند، اما در عمل، سیاستگذاریهایش اغلب تحت تأثیر الزامات ایدئولوژیک نظام (مانند مخالفت با مذاکرات هستهای) قرار گرفته است.
🔹در یک نتیجه گیری کلی میتوان گفت؛ ضعفهای سیاسی قالیباف ریشه در ترکیبی از عوامل فردی و ساختاری دارد: مدیریت اقتصادی همراه با اتهامات فساد، تصویر عمومی آسیب دیده، رقابتهای درون جناحی، و محدودیتهای ذاتی سیستم چندلایه ی ایران. این عوامل باعث شده اند او نتواند به یک اجماع ملی یا حتی درون حزبی دست یابد. با این حال، قالیباف با تکیه بر شبکه های رانت و حمایت بخشی از بدنه ی امنیتی-اقتصادی، همچنان بازیگری تأثیرگذار در سیاست ایران باقی خواهد ماند، هرچند بعید است به جایگاه فردی فراجناحی ارتقا یابد.
✍غوابشی ۱۴۰۴/۰۲/۰۵
﹏﹏⃟🌻﹏﹏
🌍 کانال بینالمللی طلایهداران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ بله👇)
╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮
𑁍 @Talayedaran14 𑁍
╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
هدایت شده از کانال بین المللی طلایه داران بدون مرز
🌍 شبهه ایجاد شده توسط کانالی از کانالهای فرعی بنام صابرین نیوز که تحت مدیریت وفاقیون است :
💥متن شبهه
🔻 امیرمؤمنان فرمود:
🔹اساس دانش، نرمش است و اساس نادانى، درشتى است.
پینوشت: واژه درشتی، ما را یاد سه گروه انداخت:
١- آمریکا
٢- اسرائیل
٣- افرادی چون رسایی و ثابتی.
🌍 پاسخ شبهه :
🔹مطالب ارائهشده با ادعاهایی همچون :
مطالبهگری را هیاهو دانستن و ربط فسادستیزی به جبهه آمریکا نه تنها فاقد پشتوانه منطقی و مستندات عینی است، بلکه با کلیگوییهای ایدئولوژیک و استفاده گزینشی از منابع دینی، تلاش دارند تا فضای نقد و تحلیل را به سمت #برچسبزنی سیاسی سوق دهند.
🔹استفاده از گزارههای غیرعلمی و بدون پشتوانه و عدم شفافیت در تعریف دیدگاه ، مطالبهگری را هیاهو میدانند، مشخص نیست چه کسانی؟ کدام نهاد؟ بر چه اساس؟این نوع گزارهها بدون استناد به منابع معتبر، صرفاً شایعهپراکنی سیاسی ،ادعای بدون سند و ربط دادن هرگونه فسادستیزی به "جبهه آمریکا میدانند.این امر یک مغالطه تقلیلگرایانه است.
🔹آیا هر کسی که از فساد انتقاد کند، عامل خارجی است؟ این ادعا نه تنها غیرمنطقی است، بلکه مسیر مبارزه واقعی با فساد را منحرف میکند.
🔹 استفاده ابزاری از دین برای توجیه سیاست و استفاده از سخن امام علی(ع) درباره نرمش و درشتی، یک توصیه اخلاقی عام است، نه ابزاری برای برچسبزنی به حق گویان. آیا هر کسی که با سیاستهای خاصی مخالفت کند، "نادان" و درشتخو است؟ این تفسیر، تحریف معنای روایت برای مقاصد سیاسی است.
🔹در پینوشت جهتدار ذکر نام آمریکا، اسرائیل و افراد خاص مانند رسایی و ثابتی به عنوان مصادیق درشتی ،فاقد هرگونه استدلال منطقی است و تنها نشاندهنده دیگرسازی و دشمنتراشی است.
🔹در نقد سیاسی و استفاده از پروپاگاندا به جای تحلیل یک دوگانهسازی کاذب است. اینان سعی دارند با تقابل نرمش و دانش در برابر درشتی و نادانی، هرگونه مخالفت را بیاعتبار نمایند. این روش، معمول دیدگاه افرادی است فرصت طلب برای سرکوب صدای منتقدان است.
🔹 انحراف از فسادستیزی واقعی و انتقادی و نسبت دادن به دشمن خارجی مانع رسیدگی به فساد داخلی میشود. این دقیقاً همان چیزی است که قدرتهای فاسد میخواهند ،آنها میخواهند مردم را به جای مبارزه با فساد، مشغول توهم توطئه نمایند.
🔹آنها میخواهند بدون استدلال علمی و با استفاده از کلیگوییهای جهتدار دین را ابزار سیاسی نمایند ، در حالی که سخن امام علی(ع) درباره اخلاق عمومی است، نه برچسبزنی به مطالبه گران. به جای پاسخ منطقی به مطالبات مردم، به دشمنتراشی روی آورده که نشاندهنده ضعف در پاسخگویی منطقی است.
🔹پیشنهاد بنده به چنین افرادی
به جای پروپاگاندا و برچسبزنی، باید با شفافیت، پاسخگویی و استدلال منطقی با مطالبات مردم روبرو شوند. اگر فسادی وجود دارد، بایدرسیدگی کرد، نه اینکه هر منتقدی را به بیگانهها نسبت داد.
✍ دکتر غوابشی
﹏﹏⃟🌻﹏﹏
🌍 کانال بینالمللی طلایهداران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ بله👇)
╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮
𑁍 @Talayedaran14 𑁍
╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
هدایت شده از کانال بین المللی طلایه داران بدون مرز
#بخش۱
🌍شبهه :
چرا همه چیز در قرآن نیامده است؟
💢پاسخ : امام خامنه ای حفظه الله تعالی علیه
🔹همیشه در طول زمان های متمادی است که نیازهای گوناگون پیش میآید و پاسخگویی این مکتب و قدرتش در پاسخگویی نسبت به این نیاز ها معلوم و آشکار میشود.
🔹 در طول زمانهای پی در پی و متمادی این پیش میآید، در مدت ۱۰ سالی که پیامبر اسلام در میان جامعه اسلامی زندگی کردند.
🔹 بسیاری از نیازهایی که یک گروه بشر یک جامعه انسانی ممکن است داشته باشد در این ۱۰ سال پیش نیامد و چون پیش نیامد بنابراین پاسخگویی اسلام به آن مسائل معلوم نشد.
🔹 اهل فضل درست توجه میکنند که چه دارم عرض میکنم اسلام کامل است اسلام را تشبیه کنیم به یک کتابی که حاوی همه مسائل است اما وقتی که کتاب بسته است وقتی این کتاب هنوز باز نشده، یا همه آن باز نشده، از کجا میتوان فهمید که قرآن به همه ی نیازها و احتیاجات و سوالات و ابهامات ما پاسخ داده است.
ادامه دارد...
﹏﹏⃟🌻﹏﹏
🌍 کانال بینالمللی طلایهداران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ بله👇)
╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮
𑁍 @Talayedaran14 𑁍
╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
هدایت شده از کانال بین المللی طلایه داران بدون مرز
#بخش۲
🌍شبهه :
چرا همه چیز در قرآن نیامده است؟
💢پاسخ : امام خامنه ای حفظه الله تعالی علیه
🔹 همه نیازهای جامعه بشری در قرآن و در مکتب و طرز فکر اسلامی و قانون اسلامی جواب داده شده است تمام این نیازها در ظرف ۱۰ سال یش نمیآید نیاز جامعه انسانی در طول سنین متمادی ظاهر میشود
🔹 جوابهایش هم در طول سنین متمادی باید داده شود این است که شما نگاه میکنید میبینید بسیاری از مسائل اسلامی هست که به ظاهر و به حسب فهم من و شما در قرآن دیده نمیشود
🔹 پس یک شغل امام این است که مکتب را دین نازل شده ی از طرف خدا را در طول زمان تدوین کند، تبیین کند، تفسیر و تشریح کند، همه گوشه کنارهای آن را با کمال و تمام مطلق به اذهان مردم برساند و در تاریخ ثبت کند و این کار را ائمه علیهم السلام کردند.
﹏﹏⃟🌻﹏﹏
🌍 کانال بینالمللی طلایهداران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ بله👇)
╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮
𑁍 @Talayedaran14 𑁍
╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
هدایت شده از کانال بین المللی طلایه داران بدون مرز
🌍 اندیشه اسلامی حضرت آیت الله خامنهای حفظه الله تعالی
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#بخش۱
🔹«إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَ إِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا * يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَ أَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَ أُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَ الرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَ الْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْوِيلاً»
✨سوره نساء آیه ۵۸ و ۵۹
🔹حفظ پیوستگیهای داخلی و نفی وابستگیهای خارجی برای یک جامعة مسلمان،متوقف است براینکه یک مرکزیتی
🔹 یک قدرت متمرکزی درجامعة اسلامی وجود داشته باشدتا همة نشاطهاو فعالیتها و همة جهتگیریها وموضع گیریهای قطبها و جناح های مختلف این جامعه را،او رهبری و اداره کند؛و اسم این ولیست.
🔺ادامه بحث جلسات گذشته
🔹ولّی با تشدید یاء،یعنی فرمانروا؛یعنی آن کسی که همة نیروها از او بایدالهام بگیرد و همة کارها به او بایدبرگردد و خلاصه،آن کسی که مدیریت جامعة اسلامی،هم ازجنبة فکری و هم از جنبة عملی با اوست،این اسمش«ولّی»است.
💢ولّی جامعه اسلامی کیست؟
🔹آیا ما یک حرف خلاصهای در این باب داریم که اگر به ما گفتندکه بسیارخب حالا میخواهیم بشناسیم ولّی را؛چه کسی ولّی میتواندباشد؟
ودر ادامه...
﹏﹏⃟🌻﹏﹏
🌍 کانال بینالمللی طلایهداران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ بله👇)
╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮
𑁍 @Talayedaran14 𑁍
╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
هدایت شده از کانال بین المللی طلایه داران بدون مرز
🌍اندیشه اسلامی حضرت آیت الله خامنهای حفظه الله تعالی
#بخش۲
💢ولّی جامعه اسلامی کیست؟
🔹آیا ما یک حرف خلاصهای در این باب داریم که اگر به ما گفتند که بسیار خب، حالا میخواهیم بشناسیم ولّی را؛ چه کسی ولّی میتواندباشد؟
🔹 کدام قدرتی است که همة نیروهای جامعة اسلامی باید به او برگردد، باید او فرمانروایی بکند؟ اگر این سؤال از ما بشود، آیا پاسخی داریم یا نه؟ 👈بله داریم.بله طبق آیات قرآن که در چندین جلسه ذکر شد و بحثهای بسیاری صورت گرفت
🔹قرآن پاسخش در اینجا یک کلمه است، میگوید آن کسی که ولّی واقعی جامعةاسلامی است، او خداست، حاکم در جامعة اسلامی، جز خدای متعال کسِ دیگری نیست.
🔹 این مطلبیست که توحید هم همین را به ما میگوید، نبوت هم همین اصل را برای ما مسلّم میکند، حالا میبینید که ولایت هم این مطلب را به ما میگوید
🔹آن کسی که در جامعة اسلامی، حق امر و نهی و فرمان و حق اجرای اوامر و حق فرمان دادن و معین کردن خط مشی جامعه و خلاصه، حق تحکم در همة خصوصیات زندگی انسانها دارد، خداست، «والله ولی المؤمنین»
🔹مؤمنین جز خدا ولّی و یاوری ندارند، خدا حاکم همة امور بشر باید باشد، این یک مسئله ایست که در قرآن جزو مسلّمات است.
ودر ادامه...
﹏﹏⃟🌻﹏﹏
🌍 کانال بینالمللی طلایهداران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ بله👇)
╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮
𑁍 @Talayedaran14 𑁍
╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
هدایت شده از کانال بین المللی طلایه داران بدون مرز
🌍 اندیشه اسلامی حضرت آیت الله خامنهای حفظه الله تعالی
#بخش۳
🔹 آقا،، یعنی چه حاکم خداست؟
خدای متعال که با مردم روبه رو نمیشود تا امر و نهی بکند، انسانها احتیاج دارند که یک انسانی بر آنها حکومت بکند، یک انسانی لازم است که سررشته کار انسانها را به دست بگیرد
🔹وإلا اگر چنانچه در میان جامعه انسانی و بشری، فقط قانون باشد، ولو آن قانون از طرف خدا باشد، امیری نباشد به تعبیر امیر المؤمنین علیه السلام فرمانروایی نباشد، یا یک هیئتی نباشد که فرمانروایی بکند، خلاصه ناظر بر اجرای قانون اگر در جامعة بشری نباشد، انتظام جامعة بشری باز هم به هم خورده است.
🔻 این انسان چه کسی باشد؟
🔹پاسخ دین و مکتبِ دین به این سؤال، این است که «انما ولیکم الله و رسوله»؛ آن کسی که عملاً در جامعه، زمام فرمان را او امر و نهی را به دست میگیرد از سوی پروردگار عالم، رسول اوست
🔹پیغمبر یعنی همان کسی که باید زمام قدرت را در جامعه به دست بگیرد، حاکم باشد.
💢وقتی که پیغمبر از دنیا رفت، تکلیف چیست؟
🔹وقتی که پیغمبر خدا مثل همة انسانهای دیگر از دنیا رفت و جان به جان آفرین تسلیم کرد، آنجا چه کار کنیم؟🔻
🔻باز آیه قرآن پاسخ میدهد به این مطلب؛ «والذین آمنوا»
ودر ادامه...
﹏﹏⃟🌻﹏﹏
🌍 کانال بینالمللی طلایهداران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ بله👇)
╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮
𑁍 @Talayedaran14 𑁍
╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
هدایت شده از کانال بین المللی طلایه داران بدون مرز
🌍 اندیشه اسلامی حضرت آیت خامنهای حفظه الله تعالی
#بخش۴
💢«والذین آمنوا»
🔹 پیداست که آیة قرآن ضمن اینکه میخواهد یک کسی را معین بکند، میخواهد یک انسانِ معلومِ مشخصی را، رویش انگشت بگذارد، بگوید حاکم شما این است؛ ضمناً میخواهد معیار را هم به دست بدهد
🔹علت اینکه گفتیم حاکم شما این باشد، معیار این است. علت انتخاب او از طرف پروردگار، یا انتصاب او از طرف پروردگار؛
🔹لذا میگوید «والذین آمنوا» آن کسانی که ایمان آورده اند، ایمانِ درست آورده اند، که لازمة اطلاق «آمنوا» این است که ایمان درست مراد باشد، نه ایمانهای ظاهری.
🔹شرایط دیگری هم دارد، «الذین یقیمون الصلاة» آن مؤمنینی که نماز را اقامه میکنند، نه اینکه نماز میخوانند. نماز خواندن یک چیز است، نماز را به پا داشتن یک چیز دیگر است.
🔹اقامة صلاة در یک جامعه، معنایش این است که روح نماز در جامعه زنده بشود، جامعه جامعة نماز خوان بشود؛ جامعة نماز خوان، یعنی آن جامعه ای که در تمام گوشه و کنارهایش، ذکر خدا و یاد خدا باشد
🔹آن جامعه ای که در آن ذکر خدا موج میزند، مردم متذکر خدا هستند، جهت گیری، جهت گیری خداییست، در این جامعه، همه کارِ مردم، برای خدا انجام میگیرد
🔹آن جامعه ای که ذکر خدا را دارد، حاکمش مثل علی بن ابی طالب صلوات الله علیه است، که ظلم نمیکند و ظلم را میکوبد.. ..
ودر ادامه..
﹏﹏⃟🌻﹏﹏
🌍 کانال بینالمللی طلایهداران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ بله👇)
╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮
𑁍 @Talayedaran14 𑁍
╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
هدایت شده از کانال بین المللی طلایه داران بدون مرز
🌍 اندیشه اسلامی حضرت آیت خامنهای حفظه الله تعالی
#بخش۵
🔹آن جامعه ای که ذکر خدا را دارد، حاکمش مثل علی بن ابی طالب صلوات الله علیه است، که ظلم نمیکند و ظلم را میکوبد.
🔹محکومش مثل ابوذر غفاریست، که با اینکه کتک میخورد، بااینکه تبعید میشود، با اینکه تهدید میشود، با اینکه غریب و بیکس میماند، اما زیر ظلم نمیرود، از راه خدا برنمیگردد.
🔹این جامعه ای است که در آن ذکر خدا هست، این جامعه ای است که در آن اقامة صلاة هست.
🔹مؤمنی که در جامعه اقامة صلاة کند؛ جهت جامعه را به سوی خدا قرار بدهد، ذکر الهی را در جامعه رایج و مستقر کند. «الذین یقیمون الصلاة».
🔹 به اینجا هم خاتمه پیدا نمیکند ولّی، «و یؤتون الزکاة» تقسیم عادلانه ثروت بکنند، زکات بدهند، اهل انفاق در راه خدا باشند، دنبالش میگوید «و هم راکعون» در حالی که راکع هستند زکات را بدهند.
🔹معنایش این است که اینها همیشه در حال رکوع باشند، و اشاره به قضیة خاصی نیست.
🔹اما روحِ عربیت و عربیدانی این احتمال را نفی میکند، «و هم راکعون» یعنی در حال رکوع زکات میدهند.
🔹زکات مطلق انفاقات است؛ چون انگشتری که امیر المؤمنین در حال رکوع داد،زکات اصطلاحی نبود،انفاقی بود در راه خدا،و اطلاق زکات شده
🔻«و یؤتون الزکاة و هم راکعون»یعنی یک انسان،آن قدر دل بستة به مساوات باشد،به قدری علاقه مندبه انفاق باشد،به قدری برایش دیدن فقر و فقیر درد آورد باشد که صبر نکند نمازش تمام بشود،این سائل برود،فقیر دیگری بیاید.
ودر ادامه...
﹏﹏⃟🌻﹏﹏
🌍 کانال بینالمللی طلایهداران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ بله👇)
╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮
𑁍 @Talayedaran14 𑁍
╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯