eitaa logo
آرشیو نشست‌های متنی و پیامهای تحلیلی _ کانال بین المللی طلایه داران بدون مرز
83 دنبال‌کننده
142 عکس
5 ویدیو
5 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🌍 سکولاریسم فرهنگی - ۱ ‌هم‌نشینی قطعه‌های متجدّدانه ✍ دکتر مهدی جمشیدی 🔻 از قسمت اوّل 🔹تکه‌تکه پیش آمدند و ما احساس خطر نکردیم ، و اینک در عمقِ مردابِ فاجعۀ هویّتی نشسته‌ایم. 🔹کار به جایی رسیده که سیاست‌ها و گفتارهای رسمی ، متناسب با ظهوراتِ جریانِ اجتماعیِ تجدّدی ، صورت‌بندی می‌شوند تا مبادا اشارۀ به حق و شرع و خیر و فضیلت و تکلیف و عبودیّت و دین خدا ، موجبات تزلزل همبستگیِ سکولار را فراهم کند. 🔹خدای جدیدِ سیاست‌گذارانِ جمهوری اسلامی ، همبستگی اجتماعی است ؛ چنانکه حتّی احکام قطعیِ شرع ، تا آنجا حجّیّت و اعتبار دارند که کمترین گزندی به وفاقِ سکولار وارد نکنند. 🔹معیار و مناط ، عرفِ سکولار و میل خودبنیاد و ارادۀ لذّت‌اندیش شده است و بساط التزام به اسلامِ نابِ محمّدی ، برچیده شده است ، و کارگزاران جمهوری اسلامی ، روایت لیبرالی از جامعۀ ایران دارند و می‌خواهند از طریق اصرار بر ذائقه‌های این‌جهانی و متجدّدانه ، به تداوم قدرت خویش کمک کنند. 🔹قدرت ، به خدمتِ هوس و میل و پسند جمعی درآمده و تجاهر به فسق ، غوغا می‌کند ، و از امید و از همبستگی ، بت تراشیده‌اند تا موجِ پیشروی سکولاریسم در حاکمیّت و جامعه ادامه یابد. 🔹برآوردهای من نشان می‌دهد که اوضاع فرهنگی ، وخیم است و بعید است در همین مرحله متوقف بماند ، چه رسد به این‌که علاج شود. 🔹علّت عمده نیز ، انفعال بسیاری از کارگزاران جمهوری اسلامی است ، و من هرچه در توان داشتم دفاع کردم و در مواجهاتم با نیروهای روشنفکری سکولار ، یقه چاک دادم و خون جگر خوردم ، امّا اینک می‌بینم که عمدۀ کارگزارانِ جمهوری اسلامی ، جانب سکولاریسم فرهنگی را گرفته‌اند. ادامه دارد ... 📚 تنظیم : مجموعه طلایه داران بدون مرز ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ بله👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
🌍 یادداشت بسیار سترگ ، سهمگین ، ناامیدانه‌‌ای‌ست! 🔹می‌شود گفت ان‌شاء‌الله تا ظهور ، و رها کرد ، می‌شود گفت هرچه خضت‌آقا بگویند همان می‌کنیم ، و چشم به صدایی از حسینیه امام خمینی ره داشت؟ می‌شود نشست ، و زمین و زمان را به فحش و لعنت کشید ، می‌شود ... 🔹ولی باید طرحی نو درانداحت ، حرفی نو ، سبک و شیوه‌ایی نو ... ، امّا چگونه؟ 🔻من پاسخی برایش ندارم ، ولی اعتقاد دارم راه بن‌بستی برای شیعه‌ی آقا امیرالمؤمنین‌ علیه‌السلام وجود ندارد. ✍ : . 📚 تنظیم : مجموعه طلایه داران بدون مرز ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ بله👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
🌍 پیرامون چیستی و مختصاتِ نئولیبرالیسم [بخش اول] 🔻چکیده ی کتابِ "درسنامه ی مختصر لیبرالیسم کلاسیک و نئولیبرالیسم" در قالبِ ۶ سلسله یادداشت تقدیم شما مخاطبان فرهیخته و ارجمند 🔹مطالعه ی این یادداشت ها شما را با پیشینه ، چیستی و مختصاتِ آشنا می کند. 🔹مقدمه : از قرنِ هجدهم میلادی به بعد ایدئولوژی‌های مختلف نقشِ تقریباً محوری در اداره و راه بردنِ اجتماعاتِ عالَمِ مدرن داشته‌اند ، که البته اوّلین ایدئولوژیِ عالَمِ مدرن در قرن هفدهم پدیدار شده است : " لیبرالیسم کلاسیک". 🔹امّا در قرن هجدهم است که اکثر ایدئولوژی‌های مدرن بصورتِ اجمالی و اوّلیه و یا نسبتاً تفصیلی ظهور کرده اند ، که البته در قرن هجدهم لیبرالیسم کلاسیک ، ایدئولوژیِ اصلی و غالب است. 🔻از قرن هجدهم به بعد سراسرِ تاریخِ غرب مدرن ، عرصه ی رویارویی رقابت ، نزاع ، تخاصم و تقابلِ ایدئولوژی‌های مختلف با یکدیگر بوده است. ✍ : سیّد مرتضی حسینی. 📚 تنظیم : مجموعه طلایه داران بدون مرز ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ بله👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
🌍 پیرامون چیستی و مختصاتِ نئولیبرالیسم [بخش دوم] 🔻امّا ایدئولوژی مدرن چیست؟ 🔹ایدئولوژی یک معنای افواهی و عام دارد و آن این است که ، هر فرد انسانی یا گروه اجتماعی ، مجموعه عقائد و باورها و آراء خود را اجمالاً ايدئولوژی می‌نامند. 🔹امّا ایدئولوژی یک معنای تخصّصی نیز دارد که معمولاً وقتی در مباحثِ نظری و تئوریکِ سیاست و فلسفه‌ی سیاست و اندیشه‌های سیاسی از اصطلاحِ ایدئولوژی استفاده می‌کنند ، همین معنای تخصّصی مورد نظر می‌باشد ، و ایدئولوژی در معنای تخصّصی عبارت است از : "مجموعه دستورالعمل‌ها و احکام و فرمول‌های اقتصادی ، اجتماعی ، سیاسی و فرهنگی که دارای روح و جانِ اومانیستی است و ریشه در مبادی و غایاتِ مدرنیستی دارد." 🔹ایدئولوژی در مفهوم تخصّصی‌اش ؛ صورتِ منسجم و به هم پیوسته‌ای از مفاهیم و قضایا و احکام و دستورالعمل‌هاست که نوعاً و ذاتاً ریشه در عالَمِ غرب مدرن یا مدرنیته دارد و به انحاء و طرق مختلف ، مقوِّمِ مدرنیته است ، و ایدئولوژی در معنای تخصّصی‌اش ؛ ذاتاً و ماهیّتاً سکولار اومانیستی است‌. 🔹در تعریفِ عام و افواهی ایدئولوژی ، تفاوت و مرز مشخصی میانِ "ایدئولوژی" و "آرمان" و "آرمان گرایی" لحاظ نمی‌شود ، حال آنکه در تعریف تخصّصی ایدئولوژی ، ایدئولوژی محصولِ غرب مدرن است و به جهتِ نسبتی که با اومانیسم و مدرنیته دارد ، با دین و آرمان‌های دینی جمع ناشدنی است ، که باید توجّه داشت که ؛ نئولیبرالیست‌های‌ ایرانیو ، در سه دهه‌ی اخیر کوشیده‌اند تا از طریقِ خلطِ میانِ دو مفهومِ افواهی و تخصّصیِ ایدئولوژی ، جمع ناپذیری مفهومِ سکولار اومانیستیِ تخصّصی ایدئولوژی با دین را بهانه و دستمایه‌ای برای تخطئه‌ی "آرمان‌گرایی انقلابی اسلامی" قرار دهند. 🔹ما با تکیه بر تفکّر اصیل اسلامی و آرمان‌گرایی متعهد به انقلاب اسلامی ، اگر چه با ایدئولوژی‌های سکولار‌ اومانیستی [که مقوّم مدرنیته و استکبار غرب مدرن هستند] مخالفیم ، امّا معتقد و متعهد به آرمان‌گرایی انقلاب اسلامی هستیم و بر این باوریم که با منظومه‌ی منسجمِ نظری و فکری ای بر پایه‌ی اسلام فقاهتی و متّکی بر میراثِ عظیمِ معارفِ قدسیِ تشیع و حکمت اسلامی و متعهد به آرمان‌های انقلابی و در ذیلِ مکتب امام خمینی باید مدوّن شود و حرکتِ انقلابی و ولایت مدارانه‌ی امّت اسلامی و تدبیرِ امورِ "مدینه‌ی ولایی دورانِ گذار" را مدد رساند. 🔹مضاف بر این ؛ بر این باوریم که اندیشمندان ، مسئولان و مدیرانِ نظام اسلامی ، به جای تأثیرپذیری و یا تبعیّت از الگوهای ایدئولوژیک مدرنیستی [نظیر لیبرالیسم ، نئولیبرالیسم ، سوسیال دموکراسی و ... ] در حوزه‌های مختلفِ اقتصادی ، اجتماعی ، سیاسی و فرهنگی ، بایستی از امکانات و ره آموزی‌های طریقتِ سیاسی_اجتماعیِ اسلامی به منظور پیشبرد اهدافِ نظام اسلامی و مدینه‌ی ولایی دوران گذار استفاده نمایند. ✍ : سیّد مرتضی حسینی. 📚 تنظیم : مجموعه طلایه داران بدون مرز ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ بله👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
🌍بِاّیَِ اِسمِِ الله تحلیلی‌برسخنان شیخ نعیم قاسم دبیرکل محترم حزب الله‌لبنان: 🔹[باور نبودن سیدحسن نصرالله هربار مرا در خود فرو میریزد درباره او نمی نویسم چون قطعا تکفیر خواهم شد...خدایا بحق این روز سعیدمرا نیز از مرداب زندگی در الیگارشی و سیاست معاویه و ماکیاولی و سون تزو ای رها کن وفرصتی ده با عاشقانت همنشین باشم،یادم نمیرود نصیحت مرحوم علامه فاطمی‌نیا را که:کاش دعا ها هم سهمیه بندی داشت... 🔹قطعا همه دعای کمیل یا آنچه از صحیفه سجادیه ازبین لبان مبارک امام صادر شده است هر کسی را بهره و قسمتی است...امابعد) 🔹درآمدی بر استراتژی مقاومت در پرتو ولایت مقدمه: سخنرانی اخیر شیخ نعیم قاسم، قائم‌مقام دبیرکل حزبالله لبنان، فراتر از یک سخنرانی معمول، بیانیه‌ای استراتژیک و مانیفستی ایدئولوژیک بود که خط‌مشی جبهه مقاومت را در یکی از حسّاس‌ترین برهه‌های تاریخی منطقه تبیین کرد. 🔹 این تحلیل، کوششی است برای واکاوی و دسته‌بندی محورهای کلیدی این سخنرانی بر اساس فهم این حقیر در روال تبیین ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ بله👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
🌍۱. بنیان‌های مکتبی: ولایت، عترت و امت مهم‌ترین رکنی که شیخ نعیم قاسم بر آن پای می‌فشرد، تکوین هویت مقاومت بر اساس مبانی اعتقادی ناب اسلامی است. 🔹· قرآن و عترت: مدار حرکت: ایشان با استناد به آیات قرآن، رسالت پیامبر (ص) را تزکیه، تعلیم کتاب و حکمت دانسته و این را نور هدایت‌بخش و مایه استقامت می‌دانند. 🔹· نقش کانونی پیامبر اعظم (ص): ایشان را «سید ین» و الگوی کامل ایمان، اخلاق و عمل صالح معرفی می‌کنند که مسیر سعادت دنیوی و اخروی را ترسیم کرده است. 🔹· ولایت فقیه: تداوم خط نبوت: صریح‌ترین اشاره، ذکر نام امام خامنه‌ای به عنوان مرجع، مصدر و پشتوانه‌ای است که امت باید برای تقویت حیات فردی و اجتماعی خود به او رجوع کند. 🔹 این، عالی‌ترین سطح از ارتباط عملیاتی و ایدئولوژیک حزب‌الله با رهبری نظام جمهوری اسلامی را نشان می‌دهد. ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ بله👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
🌍۲. وحدت اسلامی: از نظریه تا میدان عمل شیخ نعیم قاسم وحدت را یک تکلیف استراتژیک و عملیاتی می‌داند، نه یک شعار تشریفاتی. 🔹· هفته وحدت: نقشه راه امام راحل: ابتکار امام خمینی (ره) در نامگذاری هفته وحدت، الگویی برای تبدیل اختلافات جزئی به فرصتی برای هم‌گرایی معرفی می‌نمایند. 🔹· فلسطین؛ محک وحدت حقیقی: ایشان به نقل از امام خامنه‌ای، مسئله فلسطین را کانون اصلی وحدت عملی امت اسلامی برمی‌شمارند. 🔹 وحدت واقعی در میدان حمایت از فلسطین و مقاومت آن معنا می‌یابد، نه در گفت‌وگوهای نظری دعوت به اتحاد عملی: از کلیه کشورهای اسلامی می‌خواهد به هر شکل ممکن (سیاسی، رسانه‌ای، اقتصادی و نظامی) از مقاومت فلسطین حمایت کنند، چرا که سقوط فلسطین به معنای هجوم دشمن به دیگر کشورهای اسلامی است. ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ بله👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
🌍۳. تحلیل میدانی: جنگ، مقاومت و طرح صهیونیستی ایشان به تحلیل همه‌جانبه تهاجم اخیر به غزه می‌پردازد:· طرح کلان «اسرائیل بزرگ»: 🔹اقدامات رژیم صهیونیستی را بخشی از یک طرح توسعه‌طلبانه بزرگتر (از نیل تا فرات) برای نسل‌کشی، پاک‌سازی قومی و حذف هرگونه هویت فلسطینی می‌دانند. 🔹· تجاوز به قطر: گستره‌ی جدید توطئه: ترور شخصیت‌های مقاومت در قطر را نه یک عمل مجزا، بلکه گامی خطرناک و آزمونی جدید برای نقض حاکمیت کشورهای منطقه و اجرای طرح کلان صهیونیستی تفسیر می‌کنند. 🔹ستایش پایداری اسطوره‌ای: بر ایثارگری و استقامت مردم و مقاومت فلسطین به عنوان عاملی که اراده ملت فلسطین را به جهانیان ثابت کرده، تأکید می‌ورزند. ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ بله👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
🌍۴. استراتژی حزبالله: تبیین فلسفه «السِّلاحُ رفیقُ المَرء» این بخش، هسته مرکزی و پاسخ به شبهات است. شیخ نعیم قاسم با صراحت کامل به تبیین دلیل وجودی سلاح مقاومت می‌پردازد: 🔹· سلاح، ضامن حاکمیت ملی: سلاح مقاومت را تنها عامل بازدارندگی در برابر تجاوز و تنها ضامن واقعی آزادی جنوب لبنان و تحقق حاکمیت معرفی می‌کند. به صراحت اعلام می‌کند که همین قدرت بازدارندگی است که تاکنون مانع تحقق اهداف اشغالگرانه اسرائیل شده است. 🔹· رد قاطعانه خلع سلاح: هرگونه بحث درباره خلع سلاح را خیانت به میهن و خدمت به دشمن می‌خواند و حتی به نقل از یک دیپلمات اروپایی اشاره می‌کند که خلع سلاح مقاومت، دعوت نامه ای برای تجاوزات بیشتر اسرائیل است. 🔹· وفاداری به لبنان: با عباراتی‌مرصوص «بفهمید با چه کسی صحبت می‌کنید!» تأکید می‌کند که دفاع از مقاومت، دفاع از «وطن، زندگی و آینده کودکان» است و آنها هرگز از این موضع کوتاه نخواهند آمد.  ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ بله👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
🌍۵. انسجام در رهبری: پیوند ناگسستنی با امام خامنه‌ای و بنیان گذاری حزب الله حتی نام بردن از حزب امل و.... 🔹تمامی محورهای فوق، گواه هماهنگی کامل استراتژی حزب‌الله با خط مشی کلان جمهوری اسلامی ایران تحت رهبری امام خامنه‌ای است: 🔹· وحدت حول محور فلسطین عیناً منطبق بر تاکیدات مکرر رهبر انقلاب است. 🔹· حمایت بیدریغ از مقاومت به عنوان تنها راهکار، بازتاب استراتژی کلان نظام است. · رد مذاکره و سازش و تسلیم ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ بله👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
🌍 «باتیس » سردار ایرانی که جان داد ولی زانو‌ نزد !!! 🔹برخلاف تصور خیلی‌ها ، غزه یک نام پارسی است با اصالت ایرانی !!! 🔹غزه یکی ازشهرهای ایران در زمان هخامنشیان و دروازه مصر بود که « سردار باتیس » حکمرانی آن را بر عهده داشت ! 🔹 اسکندر در آغاز حملات سیزده ساله خود به ایران و بعد از نبرد ایسوس ، سه بار به غزه حمله کرد که با مقاومت جانانه ایرانیان مواجه شد که آخرین حمله ش برای تصرف شهر صد روز طول کشید و وقتی سربازانش « باتیس » زخمی را محاصره و دستگیر کردند اسکندر از او خواست زانو بزند و طلب بخشش کند 🔹 اما سردار مغرور ایرانی هیچ وقت التماس نکرد و مثل مرد ایستاد و اسکندر در حالی که از عصبانیت در حال پاره شدن بود دستور داد پاهای باتیس را سوراخ کرده و با طناب ببندند و با ارابه در شهر بکشند تا کشته شود ! 🔻سردار ایرانی جان داد ولی زانو نزد ! ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌍 کانال بین‌المللی طلایه‌داران بدون مرز (تلگرام_ ایتا_ بله👇) ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯
🌍 متن وصیتنامه بسم الله الرحمن الرحیم اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریک له و ان محمد عبده ورسوله وان علیا و اولاده المعصومین حجج الله و الحمدلله رب العالمین و شیعتهم و محبیهم اینجانب......... نام پدر........ شماره شناسنامه ........ صادره ....... کد ملی............. متولد ....... پس ازشهادت و اقرار به وحدانیت خداوند متعال و رسالت ۱۲۴۰۰۰ پیامبر و خاتمیت محمد بن عبدالله و امامت حضرت علی بن ابیطالب و فرزندان بلافصلش . اینک در کمال صحت روح و سلامت جسم در مقام انشاء وصیت بر آمدم و به شرح ذیل وصیت می کنم خانم یا آقا.......فرزند.........شماره شناسنامه...... صادر.......متولد ....... به عنوان وصی خود و آقا/خانم.......... را به عنوان ناظر در انجام وصیت تعیین میکنم که وصی موظف است پس از آنکه موصی دعوت حق را لبیک گفته و به سرای باقی شتافت پس از کفن و دفن به موارد ذیل عمل نماید. ۱_پس از من آقا/خانم........ سرپرستی وقیم شرعی فرزندانم می‌باشد. ۲_دیون وبدهکاری من را طبق دفاتر وحسابهای موجود که در اختیار دارم پرداخت نمایید. ۳_حساب سال من در تاریخ........... می‌باشد ومقداری خمس از رأس سال تالحظه فوت راحساب نموده وبه دفتر مرجع تقلیدم آیه الله ........... پرداخت کنید. ۴_مقدار ثلث مال من از.......... برداشت نموده وبه صورت ذیل مصرف گردد. الف _مبلغ .......... را بعنوان رد مظالم از طرف من به دفتر مرجع تقلیدم پرداخت کنید.ودرصورت اجازه دادن دفتر به فامیل نیازمند بدهید ب _مقدار.........نماز ج_مقدار...........روزه دارم که کفاره اش را پرداخت کردم د_...............درامور خیر و مساجد یا مدارس مناطق محروم یا حل مشکلات مالی فامیل مراسم تعزیه برابر عرف جامعه ومسائل وحدود شرعی وبا انگیزه عبرت آموزی برای دیگران انجام گردد واز اسراف وخودنمایی پرهیز گردد و هیچگونه اسباب زحمت برای مردم فراهم نشود. هرکجا مقدور بود دفن گردم هرچند در صورت امکان بهتر است در.......... دفن نمایید. دارایی ۱ _مثلامهریه ۲_مثلا خانه ۳_ مثلاً طلا ۴_ملک در خاتمه هیچ بدهکاری به کسی ندارم از همسرم و فرزندان و خواهران و برادرانم می خواهم که از همه عزیزانی که مرا میشناسند حلالیت بطلبند و اگر حقی نسبت به من دارند بپردازند . ای خدای مهربان به امید عفو و کرمت با دستی خالی می آیم و جز امید به شفاعت اهل بیت علیه السلام هیچ چیزی ندارم خداوندا نمی‌دانم عمرمن، اعضای من، گفتار و رفتار من، در راه رضای تو بوده یا نه اما از تو می خواهم مرا به لطف خود بپذیری، و شایسته دیدارت نمایی خالق من از تو می خواهم سراسر وجودم را مملو از عشق به خودت کنی از همه برادران و خواهران و اقوام حلالیت می طلبم که نتوانستم وظیفه خود را نسبت به شما ادا کنم که امیدوارم مرا ببخشید و همچنین از همسرم و فرزندانم هر کوتاهی که در انجام وظیفه نسبت به شما کرده‌ام خاضعانه تقاضا دارم مرا عفو کنید در پایان چند توصیه به فرزندانم دارم اولاً نسبت به نماز اول وقت و ترک گناه و مقید به حلال و حرام باشید. در ثانی دوری از فساد و تجملات را شیوه خود قرار دهید به خدا میسپارمتان. ربنا هب لنا من ازواجنا وذریاتنا قرة اعین و اجعلناللمتقین اماما فرقان آیه ۷۴ اللهم اغفر المومنین والمومنات تاریخ. امضا امضای وصی امضای ناظر