#روزنامه_خوانی بله مقاومت به مثابه گفتمان و عقیده، فنا ناپذیره اما آیا از مقاومت، تنها به گفتمان و عقیده اش بسنده کرده اید !؟ مقاومت به مثابه سخت افزار بسیج نیروهای ضد استعمار منطقه را دریابید ... . @Talvihaat

من به شما عرض می‌کنم، به حول قوه‌ الهی، گستره‌ی مقاومت، بیش از گذشته، تمام منطقه را فرا خواهد گرفت. مقام معظم رهبری امروز @Talvihaat

به توفیق الهی، مناطق تصرف‌شده‌ سوریه، به وسیله‌ی جوانان غیور سوری، آزاد خواهد شد. مقام معظم رهبری امروز @Talvihaat

📌روایت پژوهش 🔸 بیانی کوتاه از پژوهش‌های طلاب و اساتید مدرسه علمیه عالی نواب 🔰به مناسبت هفته پژوهش، بخشی از فعالیت های پژوهشی اساتید و طلاب مدرسه علمیه عالی نواب به نمایش در می آید. •┈┈••••✾•🌺•✾•••┈┈• در این ویدیو، حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌پور به اهمیت و ضرورت پژوهش بر اساس آیه شریفه «الَّذِينَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ» می‌پردازند. نکات کلیدی: 🔹عمق و عمر بیشتر پژوهش در مقایسه با آموزش 🔹پژوهش، راهی برای پیشرفت و توسعه علم 🔸پژوهش مدرسه علمیه عالی نواب🔸 #روایت‌پژوهش #هفته‌پژوهش •┈┈••••✾•🍀🌺🍀•✾•••┈┈• 💠 مدرسه علمیه عالی نواب 🔸 اولین مدرسه تخصصی حوزه علمیه خراسان 🌐سایت | ایتا | آپارات | ویراستی

#کلام_بزرگان اگر ما بخواهیم یک منشوری از دیدگاه اسلام درباره‌ی زن تنظیم بکنیم که موادّی داشته باشد این منشور، به گمان من، اوّلین موضوعی که در این منشور باید بیاید مسئله‌ی «زوجیّت» است. یعنی چه؟ یعنی زن و مرد زوجند، مکمّل یکدیگرند، زن و مرد برای هم خلق شده‌اند. این در قرآن بصراحت بیان شده: وَ اللَهُ جَعَلَ لَکُم مِن اَنفُسِکُم اَزواجاً؛ این خطابِ «جَعَلَ لَکُم» ــ برای شما قرار داد ــ خطاب به مردها نیست، خطاب به بشر است؛ زن و مرد. وَ اللَهُ جَعَلَ لَکُم مِن اَنفُسِکُم اَزواجاً؛ ای افراد بشر! خدا از جنس خود شما برای شما زوج قرار داده است. حالا «زوج» فقط به مرد گفته نمیشود؛ در قرآن، کلمه‌ی «زوج»، هم برای مرد به کار رفته، هم برای زن. من آیه‌اش را هم یادداشت کرده‌ام؛ [آیه‌ای] که «زوج» درباره‌ی «زن» به کار رفته: یا آدَمُ اسکُن اَنتَ وَ زَوجُکَ الجَنَّة؛ زوج، اینجا درباره‌ی همسرِ زن هست؛ فردِ زن. در یک جای دیگری [میفرماید:] «قَد سَمِعَ اللَهُ قَولَ الَّتی‌ تُجادِلُکَ فی‌ زَوجِها»؛ اینجا «زوج» درباره‌ی «مرد» به کار رفته. بنابراین، از جنس شما، زوج برای شما آفریدیم. البتّه این مخصوص بشر هم نیست. بنا بر نظریّه‌ی اسلام، بنای عالم خلقت و تاریخ بشر و تاریخ عالم بر تلائم و ازدواج و پیوند است؛ درست نقطه‌ی مقابل آنچه در دیالکتیک هِگِل و مارکس و مانند اینها وجود دارد که بنای عالم را بر تضاد میدانند. آنها میگویند شیئی به وجود می‌آید، ضدّ او به وجود می‌آید، از این تضاد یک شیء سوّمی به وجود می‌آید که باز برای آن هم ضدّی به وجود می‌آید تا آخر؛ تاریخ این‌جوری پیش میرود. اسلام میگوید نه، شیئی به وجود می‌آید، شیئی برای همراهی و ائتلاف با او به وجود می‌آید که از همراهی این دو،‌ از ائتلاف این دو، از زوجیّت این دو، شیء سوّمی به وجود می‌آید؛ تاریخ این‌جوری پیش میرود. بنده حتّی معتقدم بسیاری از مسائل زنانه که موضوعش زنان هستند و مردها درست موضوع را تشخیص نمیدهند، باید خانمها از مجتهد زن تقلید کنند. مقام معظم رهبری ۲۷/۹/۱۴۰۳ @Talvihaat

🔶راجع به حضرت صدّيقه(عليها السلام)، خودم را از هر ذكرى قاصر میدانم. فقط به روايت امام صادق كه در كافى شريف و با سند معتبر نقل شده است، اكتفا مي‌کنم: فاطمه(عليها السلام) بعد از پدرش، ۷۵ روز در اين دنيا بودند و حزن و شدت بر ايشان غلبه داشت. جبرئيل امين مي‌آمد و به ايشان تعزيت عرض مي‌کرد و مسايلى از آينده نقل مي‌فرمود. ظاهر روايت، اينست كه در اين ۷۵ روز مراودهاى بوده ؛ يعنى رفت و آمد جبرئيل زياد بوده است. گمان ندارم كه غير از طبقه اول از انبياى عظام درباره كسى اين طور وارد شده باشد كه در ظرف ۷۵ روز جبرئيل امين، چنين رفت و آمدى داشته باشد. جبراييل، مسايل واقع در آتيه و آنچه را كه به ذريه فاطمه(عليها السلام) مي‌رسيده است، ذكر مي‌کرده و حضرت امير هم آن‌ها را مي‌نوشته است. حضرت امير، همانطورى كه كاتب وحى رسول خدا بوده است‌ـ و البته آن وحى به معناى آوردن احكام، با رفتن رسول خدا، تمام شد ـ كاتب وحى حضرت صدّيقه در اين ۷۵ روز نيز بوده است. ✅شايد يكى از مسايلى كه گفته است، راجع به مسايلى بوده است كه در عهد ذريه بلندپايه او حضرت صاحب(عليه السلام) واقع مي‌شود كه مسايل ايران هم جزو آن مسايل باشد؛ ما نمي‌دانيم، ممكن است. در هر صورت من اين شرافت و فضيلت را از همه فضايل عظيمى كه براى حضرت زهرا ذكر كرده‌اند، بالاتر مى‌دانم؛ فضيلتى كه براى غير انبيا(عليهم السلام)، آن هم نه همه انبيا، بلكه براى طبقه بالاى انبيا(عليهم السلام) و بعض از اوليايى كه در رتبه آن‌ها مي‌باشند، براى كس ديگرى حاصل نشده است. 🟩 امام خمينى در ديدار با گروهى از خواهران به مناسبت روز زن ۱۱ اسفند۱۳۶۲ .صحيفه نورج ۱۹، ص۲۷۸ @Talvihaat

جناب آقای جبلی! امروز پیروزی یک طرف را توانایی او در گرفتن و رساندنِ پیام و روایت او از واقعیت، رقم میزند؛ بسیار پیش و بیش از آنکه ابزارهای نظامی وارد میدان شوند و در آن اثر بگذارند. سید علی خامنه‌ای ۱۴۰۳/۱۰/۱۰ @Talvihaat

#روزنامه_خوانی خراسان بزرگ ! جهت بزرگداشت حاج قاسم، با ظریف مصاحبه کرده تا جنابشان درباره ولایت مداری ! و مهارت های دیپلماتیک ! سردار عزیز، نظرات مشعشعشان را در صفحه اول روزنامه منتشر کنند ... ... تا ما برای هزارمین بار به خراسان بزرگ مباهات کنیم ... . @Talvihaat

#سی_و_هشت_سالگی سی و هشت سالگی رو در شرایطی تجربه می‌کنم که در این یک سال اخیر به اندازه یک عمر شاهد تحولات عمیق داخلی و خارجی برای ایران عزیزمان بودم. رییسی و سیدحسن، سنوار و هنیئه، برای همیشه از دست رفتند و ما از همین یک سال به اندازه یک عمر میتوانیم خاطره برای فرزندانمان تعریف کنیم. به هجده سال پیش فکر می کنم. وقتی تازه وارد حوزه علمیه شده بودم. استاد از ما پرسید: «چرا وارد حوزه علمیه شده اید!؟» و من پاسخ مشخصی نداشتم. با پیشنهاد استاد، فهرست بلندی از اهداف بیست ساله حوزوی خودم را آماده کردم. ازدواج، کسب مدرک دکتری در رشته فلسفه، تالیف کتاب، مقاله و برخی چیزهای دیگر. امروز هجده سال از آن روز گذشته و من که تا چهار سال پیش، همه آن اهداف جز یکی را به دست آورده بودم، امسال به همه آن اهداف بیست ساله رسیده ام. ضمن اینکه خود را مدیون آن استاد عزیز می‌دانم ، خداوند را بابت همه الطافش سپاسگزارم. راستش به لحاظ زمانی، ترجیح می دادم، معاصر اهل بیت متولد می شدم یا مثلاً در قرن هفتم ایران، معاصر مولوی بودم و اوج تمدن اسلامی را می دیدم یا مثلاً در عهد شیخ بهایی و ملاصدرا در اصفهان زندگی می کردم یا حتی در دهه چهل تا شصت ایران خودمان معاصر با انقلاب خمینی. و چه بسا در عصر پس از ظهور. اما در هر صورت زندگی در عصر پسا رنسانس، که عصر غارت فضیلت و سلطه بیهودگی است، جز توام با رنجش خاطر ممکن نیست. نمیدانم سرعت سریع تحولات منطقه، جایی برای برنامه ریزی گذاشته است و یا اینکه تا چه حد امکان آن را به کلی از بین برده لکن دست کم برنامه ای تا سال ۱۴۰۶ دارم که جز با لطف خدا قابل تحقق نیست. اما به قول آن شاعر عزیز، من اختیار خویش را تسلیم عشق کردم. پ.ن: البته تولدم سیزدهم بود، اما فرصت نوشتن نداشتم. @Talvihaat