eitaa logo
بـصـیـرت انـقـلابـی
301 دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
5.6هزار ویدیو
261 فایل
🔷پیامبر اکرم (ص) می فرمایند: 🔻نابینا کسی نیست که چشمانش کور است. همانا به درستی نابینا کسی است که بصیرت ندارد. #من_انقلابی_ام
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 روحانی: #انتقاد از دولت بلامانع، بی‌هزینه و حتی توام با #جایزه و تشویق بوده است! ♦️همانطورکه باید تعریف #نقد و تفاوتِ آن با #تخریب و حتی #مدح دولت معلوم شود، لازمست که تعریف جناب روحانی از جایزه و #تشویق نیز مشخص شود تا با #بی‌عقل، عصر حجری و #بی‌سواد خواندنِ منتقدین، بوسیدنِ لب‌های آنها و یا احیاناً گِروگان گرفته شدنِ بودجه‌ی صداوسیما بخاطر یک سریال، اشتباه گرفته نشود!! /دوصد گفته چون نیم کردار نیست  🆔 @basirun
🔻راه‌های ؛ ❇️ چگونه فرزند خود را تشویق کنیم؟ ◻️یکی از روش‌های بسیار مؤثر در تربیت کودک، تشویق کارهای خوب اوست. ◻️ اصولًا در روح و نهاد کودک اثر فوق العاده ای دارد و او را به انجام کارهای نیک ترغیب می کند. هر انسانی طبعاً، خودش را دوست دارد و می خواهد دیگران به شخصیت او احترام گذارند و از او قدرشناسی کنند، حال اگر کودک در کارهای خوب مورد تحسین قرار گیرد، به آن کارها متمایل می گردد و بالعکس اگر مورد ناسپاسی و بی توجهی قرار گرفت، از آن امور دلسرد گردیده و دلزده می شود. ◻️حضرت علی(علیه السلام) می فرمایند: هرگز نیکوکار و بدکردار پیش تو یکسان نباشند، زیرا چنین روشی نیکوکار را از کار نیک بی رغبت ساخته و بدکردار را به کار بد سوق می دهد. آری، از طریق تشویق می توان کودک را به کارهای مطلوب وادار نمود و از کارهای ناشایست بازداشت. گاهی اندک نوازشی به کودک نیرو می دهد تا به تلاش بپردازد و از آن لذت ببرد، در این صورت روحیه ای شاد پیدا می کند و دست از ناسازگاری برمی دارد. 🔻 نکاتی چند درباره تشویق 1- یا اخلاقِ نیک کودک، مورد تحسین واقع شود، نه خود او، تا ارزش کار نیک را دریابد. 2- کار کودک واقعاً شایسته تشویق باشد و تشویق تنها برای دلخوش کردن موقت او به کار نرود. 3- تشویق صورت به خود نگیرد؛ مثلًا به کودک نگویند: اگر برادرت را اذیت نکنی، به تو شیرینی می دهم. چون در این صورت کودک تصور خواهد کرد که هر وقت به او شیرینی ندادند می تواند برادرش را اذیت کند. 4- تشویق باید معین باشد تا کودک بداند برای کدام کار شایسته ای تشویق شده است. 5- تشویق در حضور اثر بیشتری دارد، بخصوص اگر کودک کار خوبی را با دشواری انجام داده باشد. 6- تشویق و تحسین نباید از حدّ معقول و متناسب خود تجاوز کند، زیرا کودک را به غرور و خودبینی مبتلا می سازد. 7- مشوّق نباید به صورت غایت و درآید، در تشویق ها هدف مورد تأکید و تشریح قرار گیرد و چنان نشود که وسیله جای هدف را بگیرد. بیشتر بخوانید: https://hawzahnews.com/x62jV ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• @HawzahNews
💠شیوه‌های تقدّم تشویق بر تنبیه، ویژه‌ی دانش‌آموزان: ✳️شیوه‌های کلامی: 1️⃣: ♦️گاهی قدرت کلمات تایید کننده و تحسین کننده از قدرت جایزه و پاداش بیشتر است. 🔅تحسین، شخصیت سرکوب شده‌ی متربی را زنده می‌کند و او را برای ادامه دادن کارهای پسندیده، دلگرم می‌سازد. 🔅ستودن رفتارِ نیک، وسیله‌ای است برای تشویقِ فراگیر به رفتار مورد نظر. ♦️امام محمد باقر علیه‌السلام در زمینه‌ی اصل تحسین نقل می‌فرماید: 🔹پدر امام زین العابدین(ع) هنگامی که جوانان جویای دانش را می‌دید، آنان را نزد خود فرا می‌خواند و می‌فرمود: آفرین بر شما باد! شما ذخیره‌های دانش، اکنون کودکان طایفه هستید، ولی به زودی از بزرگان و دست‌اندرکاران قبیله خواهید شد. 📚بحارالانوار، ج۲، ص۱۵۲ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 (مرکز مشاوره اسلامی حوزه علمیه) سایت | ایتا | کارگاه‌ها | آپارات
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠شیوه‌های تشویق کلامی: ♦️تشویق صحیح ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 (مرکز مشاوره اسلامی حوزه علمیه) سایت | ایتا | کارگاه‌ها | آپارات
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠اثر تشویق کلامی: 🎥نقل خاطره، حجت‌الاسلام شیخ محسن قرائتی حفظه‌الله ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 (مرکز مشاوره اسلامی حوزه علمیه) سایت | ایتا | کارگاه‌ها | آپارات
💠شیوه‌های تقدّم تشویق بر تنبیه، ویژه‌ی دانش‌آموزان: ✳️شیوه‌های کلامی: 2️⃣تحریض: ♦️به معنی برانگیختن و به شوق آوردن افراد به کار نیک و شایسته. 🔅افرادی کاری را می‌کنند که بدان برانگیخته شده اند. 🔅خداوند متعال به پیامبر خود دستور می‌دهد مسلمانان را به جنگ با دشمنان اسلام تحریض کند: 🔹يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنينَ عَلَي الْقِتالِ إِنْ يَکُنْ مِنْکُمْ عِشْرُونَ صابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ.... 🔹ای پیامبر، مؤمنان را به جهاد ترغیب کن، که اگر از شما بیست نفر شکیبا باشند بر دویست نفر غلبه می‌کنند. 📚سوره مبارکه انفال، آیه شریفه65 ‼️از این آیه‌ی شریفه چنین بر می‌آید که بیان توانایی افراد بر انجام کار در معنای تحریض نهفته است، و لازم است در تحریضِ افراد، به نقاط مثبت و توانمندی‌های آنها تاکید نمود. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 (مرکز مشاوره اسلامی حوزه علمیه) سایت | ایتا | کارگاه‌ها | آپارات
💠شیوه‌های تقدّم تشویق بر تنبیه، ویژه‌ی دانش‌آموزان: ✳️شیوه‌های کلامی: 3️⃣بیان نیکی‌ها ♦️بیان کارهای نیکِ افراد، نوعی حق‌شناسی و تشکر و قدردانی از آنان است و سبب تشویق فرد و ترغیب او در انجام مجدد و بهتر کارها می‌شود. 🔹خداوند متعال در قرآن کریم می‌فرماید: 🔅و هر کس خواهان آخرت است و نهایت کوشش را برای آن بکند و مومن باشد، تلاش آنها مورد حق‌شناسی واقع خواهد شد. 📚سوره مبارکه اسراء، آیه شریفه۱۹ 🔹حضرت علی علیه‌السلام در نامه به مالک اشتر می‌فرماید: 🔅آنان را به نیکویی یاد کن و پیوسته تشویقشان نما، و کارهای مهمی را که انجام داده‌اند برشمار؛ زیرا یاد کردن کار‌های نیکِ آنان، شجاعتشان را برانگیزاند، از کار مانده را ترغیب نماید. 📚نامه ۵۳ نهج‌البلاغه ‼️بیان نقاطِ مثبتِ دانش‌آموزان، مانند پشتکار، تلاش و ... و ایجاد روحیه‌ی مثبت، بیشترین کارکردهای تربیتی، و رشد شخصیتی را در آنان باقی می‌گذارد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 (مرکز مشاوره اسلامی حوزه علمیه) سایت | ایتا | کارگاه‌ها | آپارات
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠اثر تشویق کلامی و ایجاد روحیه: ‼️معجزه‌ی تشویق را دست‌کم نگیرید. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 (مرکز مشاوره اسلامی حوزه علمیه) سایت | ایتا | کارگاه‌ها | آپارات
✅ امام جمعه تهران چه گفت که عده ای پریشان شدند؟! 🔰 آیت الله سید احمد خاتمی در نماز جمعه تهران ابتدا با تبیین دقیق، موشکافانه و سنجیده ی موضوع پر اهمیت حجاب که به تعبیر رهبر معظم انقلاب یکی از مهمترین اولویت های کشور است پرداخت و سپس ابعاد و آسیب های این موضوع را با دقت بررسی نمود. 🔹در میان مباحث سنجیده و موشکافانه آیت الله خاتمی، جمله ای مستمسک تخریب شبکه های معاند و هجمه جریانات انحرافی داخلی و برخی فعالین رسانه ای قرار گرفت که با تدقیق در کلمات و عبارات ایشان، سنجیده بودن آن برای مخاطب هویدا میشود. 🔸 ایشان اظهار داشتند: "بسیاری از بی حجابها، زنها و بچه های همان دزدها هستند." ▪️ امام جمعه موقت تهران در این جمله از واژه حجاب استفاده کردند نه از کلمه بدحجاب؛ بدیهی است که تفاوت بسیاری در ماهیت این دو کلمه وجود دارد که بسیاری به آن دقت نکردند. ▪️آیت الله سید احمد خاتمی همچنین در ابتدای جمله خود از کلمه استفاده کرده است که تمام را هم شامل نمیشود. 🔸 اما رسانه های معاند و برخی موج سواران داخلی و عده ای از فعالان فضای مجازی، بدون توجه به مفاهیم صریح بیانات آیت الله سید احمد خاتمی، آن را مستمک تخریب ایشان نمودند. ◀️ حال سوال پیش می آید علت این هجمه ها به امام جمعه تهران چیست؟! 🔻 پاسخ را میتوان در فرازهای بسیار مهم و سنجیده خطبه های ایشان در خصوص حجاب جستجو کرد؛ آنجا که می‌گویند: 🔸 «مبارزه با منکر بی حجابی باید کاملاً قانونی باشد؛ مقابله با بی حجابی به صورت و خودش یک است و هرج و مرج ایجاد می کند. اقدامات خودسرانه هم خلاف شرع است و هم صددرصد ضد حجاب است؛ چه بسا که دامن زنندگان به بی حجابی این صحنه ها را بوجود بیاورند. هر وقت سخن از حجاب بوده، یک اقدام نادرست و خودسرانه کسانی، تدبیر شایسته برای مقابله با بی حجابی را از بین می برد. کار خودسرانه در نظام جمهوری اسلامی ممنوع و است.» ✅ اینجاست که حمله برخی عوامل قانون شکن به آیت الله سید احمد خاتمی معنا می یابد و همسو با جریان انحراف با ژست دانای کل ایشان را تخریب می‌کنند. 🔹سپس امام جمعه موقت تهران در خطبه های نماز جمعه افزوده است: 🔸 «حجاب قانون است، قانون را اجبار نامیدن است، همه جای دنیا قانون دارند و به آن می گذارند و با آن را خراب نمی کنند. در همه ی دنیا پشت چراغ قرمز می ایستند و کسی نمی گوید اجبار است چون قانون است، اگر جامعه ای بخواهد سامان یافته اداره شود، همه باید قانون را رعایت کند. در واقع نفس واژه حجاب اجباری واژه ای غلط و برای تخریب حجاب است؛ باید این قانون به عنوان رعایت شود.» 🔹کاسبان حجاب اجباری و کینه توزان فتنه 88 باید هم از این عبارات منطقی و منصفانه آیت الله سید احمد خاتمی برآشفته شوند. ایشان در ادامه افزوده است: 🔸 «در گناه بی حجابی گنهکار هستند. یک؛ کسانی که بی حجابی می کنند. بی حجابی در حقیقت ضربه زدن به جامعه و خیانت به مردم است؛ گروه دوم کسانی هستند که این گناه را فراهم می کنند؛ و سومین گروه کسانی هستند که بی حجابی را می کنند و می گویند کار قشنگی است. گناه بزرگ را کار قشنگ نامیدن یعنی رضایت به این گناه؛ کسی که بی حجابی را تشویق می کند او هم در گناه بی حجابی سهیم است.» ◀️ وقتی بیانات سنجیده و دقیق امام جمعه موقت تهران را مطالعه میکنیم، بهتر متوجه میشویم که علت اصلی این هجمه ها و تحریف معنایی بیانات ایشان، انحراف افکار عمومی از متن و محتوای سنجیده این خطبه بوده است تا اثرگذاری فوق العاده مثبت آن کاسته شود. 🔹 در خاتمه اینکه مراقب باشیم به فرموده‌ رهبر انقلاب در نقد خودی ها، مخرج مشترک با دشمن پیدا نکنیم؛ بی تردید پس از این هجمه ها، آیت الله سید احمد خاتمی بیانات خود را در روزهای آینده با توضیحات بیشتری بیان خواهند کرد و این بار هم نقشه رسانه های معاند مانند سعودی اینترنشنال و نیز فریب خوردگان خودسر قانون شکن باز هم نقش بر آب خواهد شد. ✍️ سید احمد رضوی 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب http://eitaa.com/joinchat/1112735758C332d249c3e
✅ امام جمعه تهران چه گفت که عده ای پریشان شدند؟! 🔰 آیت الله سید احمد خاتمی در نماز جمعه تهران ابتدا با تبیین دقیق، موشکافانه و سنجیده ی موضوع پر اهمیت حجاب که به تعبیر رهبر معظم انقلاب یکی از مهمترین اولویت های کشور است پرداخت و سپس ابعاد و آسیب های این موضوع را با دقت بررسی نمود. 🔹در میان مباحث سنجیده و موشکافانه آیت الله خاتمی، جمله ای مستمسک تخریب شبکه های معاند و هجمه جریانات انحرافی داخلی و برخی فعالین رسانه ای قرار گرفت که با تدقیق در کلمات و عبارات ایشان، سنجیده بودن آن برای مخاطب هویدا میشود. 🔸 ایشان اظهار داشتند: "بسیاری از بی حجابها، زنها و بچه های همان دزدها هستند." ▪️ امام جمعه موقت تهران در این جمله از واژه حجاب استفاده کردند نه از کلمه بدحجاب؛ بدیهی است که تفاوت بسیاری در ماهیت این دو کلمه وجود دارد که بسیاری به آن دقت نکردند. ▪️آیت الله سید احمد خاتمی همچنین در ابتدای جمله خود از کلمه استفاده کرده است که تمام را هم شامل نمیشود. 🔸 اما رسانه های معاند و برخی موج سواران داخلی و عده ای از فعالان فضای مجازی، بدون توجه به مفاهیم صریح بیانات آیت الله سید احمد خاتمی، آن را مستمک تخریب ایشان نمودند. ◀️ حال سوال پیش می آید علت این هجمه ها به امام جمعه تهران چیست؟! 🔻 پاسخ را میتوان در فرازهای بسیار مهم و سنجیده خطبه های ایشان در خصوص حجاب جستجو کرد؛ آنجا که می‌گویند: 🔸 «مبارزه با منکر بی حجابی باید کاملاً قانونی باشد؛ مقابله با بی حجابی به صورت و خودش یک است و هرج و مرج ایجاد می کند. اقدامات خودسرانه هم خلاف شرع است و هم صددرصد ضد حجاب است؛ چه بسا که دامن زنندگان به بی حجابی این صحنه ها را بوجود بیاورند. هر وقت سخن از حجاب بوده، یک اقدام نادرست و خودسرانه کسانی، تدبیر شایسته برای مقابله با بی حجابی را از بین می برد. کار خودسرانه در نظام جمهوری اسلامی ممنوع و است.» ✅ اینجاست که حمله برخی عوامل قانون شکن به آیت الله سید احمد خاتمی معنا می یابد و همسو با جریان انحراف با ژست دانای کل ایشان را تخریب می‌کنند. 🔹سپس امام جمعه موقت تهران در خطبه های نماز جمعه افزوده است: 🔸 «حجاب قانون است، قانون را اجبار نامیدن است، همه جای دنیا قانون دارند و به آن می گذارند و با آن را خراب نمی کنند. در همه ی دنیا پشت چراغ قرمز می ایستند و کسی نمی گوید اجبار است چون قانون است، اگر جامعه ای بخواهد سامان یافته اداره شود، همه باید قانون را رعایت کند. در واقع نفس واژه حجاب اجباری واژه ای غلط و برای تخریب حجاب است؛ باید این قانون به عنوان رعایت شود.» 🔹کاسبان حجاب اجباری و کینه توزان فتنه 88 باید هم از این عبارات منطقی و منصفانه آیت الله سید احمد خاتمی برآشفته شوند. ایشان در ادامه افزوده است: 🔸 «در گناه بی حجابی گنهکار هستند. یک؛ کسانی که بی حجابی می کنند. بی حجابی در حقیقت ضربه زدن به جامعه و خیانت به مردم است؛ گروه دوم کسانی هستند که این گناه را فراهم می کنند؛ و سومین گروه کسانی هستند که بی حجابی را می کنند و می گویند کار قشنگی است. گناه بزرگ را کار قشنگ نامیدن یعنی رضایت به این گناه؛ کسی که بی حجابی را تشویق می کند او هم در گناه بی حجابی سهیم است.» ◀️ وقتی بیانات سنجیده و دقیق امام جمعه موقت تهران را مطالعه میکنیم، بهتر متوجه میشویم که علت اصلی این هجمه ها و تحریف معنایی بیانات ایشان، انحراف افکار عمومی از متن و محتوای سنجیده این خطبه بوده است تا اثرگذاری فوق العاده مثبت آن کاسته شود. 🔹 در خاتمه اینکه مراقب باشیم به فرموده‌ رهبر انقلاب در نقد خودی ها، مخرج مشترک با دشمن پیدا نکنیم؛ بی تردید پس از این هجمه ها، آیت الله سید احمد خاتمی بیانات خود را در روزهای آینده با توضیحات بیشتری بیان خواهند کرد و این بار هم نقشه رسانه های معاند مانند سعودی اینترنشنال و نیز فریب خوردگان خودسر قانون شکن باز هم نقش بر آب خواهد شد. ✍️ سید احمد رضوی 🌐 کانال شم سیاسی ↙️ 💻 @SHamme_Siasi