جریان شناسی #انجمن_حجتیه (۹) 🔘مروج جدایی دیانت از سیاست 🔻 پس از اعتراضاتی که علمای بلاد با هدایت امام راحل علیه «لایحۀ انجمن‌های ایالتی و ولایتی» و همچنین «انقلاب سفید» داشتند و اقدامات ارزنده‌ای نمودند؛ خشونت‌های رژیم پهلوی علیه چهره‌های شاخص حوزه های علمیه شدت گرفت. 🔻برخی جریانات و افراد از جمله #شیخ_محمود_حلبی که جریان انجمن حجتیه را رهبری می‌کرد، برای در امان ماندن از خشم و خشونت حکومت پهلوی، مواضع منفعلانه‌ای اتخاذ کردند. 🔻 اقدامات خشن نیروهای امنیتی از جمله حمله به دانشگاه، حمله به بازار تهران، حمله به فیضیه و حتی برخورد خونین ساواک با مردم، شرایطی را فراهم نموده بود که امام خمینی با صدور پیامی به علمای تهران تقیه را حرام اعلام نماید. 🔻اما حلبی با بلند کردن پرچم تقیه، از مبارزه با دستگاه جبار پهلوی کنار کشید و دیگران را نیز نسبت به مبارزه دلسرد می‌کرد. 🔻 در واقع آقای حلبی معتقد بود کسانی که در مبارزات امام راحل را همراهی می‌کنند «خونشان را هدر می‌دهند و کسانی که افراد را به این راه می‌کشانند[ امام خمینی] مسئول این خون‌ها هستند. وی معتقد بود که کار صحیح فعالیت‌های فرهنگی و ایدئولوژیک است نه مبارزه علیه رژیم»(۱) 🔻 فعالیت‌های فرهنگی به ویژه مبارزۀ اعتقادی با بهائیت، بهانۀ خوبی بود تا حلبی‌ بتواند طرفدارانش را از مبارزات سیاسی باز دارد و به صورت عملی مروج تفکر جدایی دیانت از سیاست باشد. 📚(۱)تاریخچه و تفکرات انجمن حجتیه؛ ص۷۰ ⚔️رسانه تقابل👇👇👇 https://eitaa.com/Taqabol110

جریان شناسی #انجمن_حجتیه (۱۰) 🔘گلوله‌های تحجر و مقدس‌مآبی 💠 با شروع اقدامات خشن دستگاه پهلوی علیه انقلابیون، لحن ناصحانۀ امام راحل تغییر کرد و با انتقادات شفاف و انقلابیش، دستگاه حاکم به ویژه شخص شاه را مورد انتقاد قرار داد. 💠 آن حضرت با صدور پیامی به علماى تهران، اسدالله علم را استیضاح کرد و در خصوص حرمت تقیه چنین فرمود « حضرات آقايان توجه دارند اصول اسلام در معرض خطر است. قرآن و مذهب در مخاطره است. با اين احتمال، تقيه حرام است؛ و اظهار حقايق، واجب وَلو بَلَغَ مَا بَلَغَ» (۱) 💠 همچنین در سخنرانی عصر ۱۳خرداد ۱۳۴۲ انتقادات تحدیدآمیز و تندی به شخص شاه کردند و مردم به ویژه روحانیت را به حضور در صحنه ترغیب نمودند. 💠 هر چند در روز ۱۴ و به ویژه ۱۵ خرداد سال ۱۳۴۲ چهرۀ واقعی رژیم پهلوی برای همگان آشکار شد اما #انجمن_حجتیه ای‌ها، باز هم به بهانۀ تقیه دست روی دست گذاشتند. 💠 در واقع گلوله‌های تهجر و تقدس‌مآبی #شیخ_محمود_حلبی و پیروانش، در کنار گلوله‌های سربازان رژیم بر قلب انقلابیون می‌نشست. 💠 حجت الاسلام فردوسی پور که در روز ۱۵ خرداد میهمان منزل شیخ محمود حلبی بود چنین نقل می کند: «هر دفعه که صدای رگبار از میدان بلند می‌شد ایشان یک تکانی می‌خورد و می‌گفت بیرونش کن... من گفتم مگر چه شده است. ایشان گفت مگر نمی‌دانی که آیت الله خمینی در سخنرانی‌اش [به شاه] گفته کاری نکن که مثل پدرت بگویم بیرونت کنند.»(۲) 📚۱- صحيفه امام، ج‏۱، ص: ۱۷۸ 📚 ۲- تاریخچه و تفکرات انجمن حجتیه، ص۶۸ ⚔️ رسانه تقابل👇👇👇 https://eitaa.com/Taqabol110

✔️ با سلام خدمت اعضای محترم کانال تقابل چون که این روزها بعد از فوت رییس انجمن حجتیه مباحث داغی در مورد این فرقه مطرح از امروز مطالبی را از باب آشنایی بیشتر با تفکرات انجمن در کانال خواهم گذاشت.شما مباحث را می تواند با هشتک #انجمن_حجتیه در کانال دنبال کنید.

#انجمن_حجتیه 📌 ریشه‌های شکل‌گیری انجمن حجتیه ❇️ درمورد شکل‌گیری انجمن دیدگاه‌هایی مطرح است: 1️⃣ برخی بر این باورند که مبارزه با بهائیت از دلایل اصلی شکل‌گیری انجمن حجتیه بوده است. 2️⃣ تعداد دیگری از انجمن حجتیه‌ای‌ها بر این باورند که شیخ محمود حلبی در سال ۱۳۳۲ امام زمان (ع) را در خواب دیده و حضرت به او امر کرده تا در مقابل بهائیت اقدامی انجام دهد. 3️⃣ دسته‌ای دیگر چنین اعتقاد دارند که وقتی اختلاف‌ها بین آیت‌الله کاشانی و مصدق شدت پیدا کرد و نهضت ملی شدن نفت شکست خورد، جامعه به گونه‌ای شد که زمینه‌های رشد تبلیغات بهائیت فراهم شود. ❎ این رشد به گونه‌ای بود که حتی برخی طلاب علوم دینی از جمله سید عباس علوی که هم‌حجره‌ای آقای حلبی بود جذب بهائیت شد. بهائی شدن هم ‌حجره‌ای شیخ محمود حلبی باعث شد که وی خطر بهائیت را جدی‌تر گرفته و به مقابله با بهائیت بپردازد. 4️⃣ برخی دیگر معتقدند که از مهمترین دلایل شکل‌گیری انجمن حجتیه، سیاست‌های استعماری بوده، با این بیان که استعمار انگلیس برای رشد یک فرقه مانند بهائیت، ضد آن فرقه را هم درست می‌کند . 📑 اگرچه برخی از این دیدگاه‌ها قابل جمع هستند اما آنچه که به صراحت می‌توان بیان کرد این است که نحوۀ عملکرد انجمن حجتیه باعث ایجاد انحرافات زیادی در جامعه شده که نتایج سوء آنها اکنون نیز در جامعه مشاهده می‌شود. 🖌ادامه دارد..... ⚔️رسانه تقابل👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/Taqabol110

#انجمن_حجتیه 📌 سیاست‌گریزی شیخ محمود حلبی ✍ شیخ محمود حلبی که از مراتب علمی سنتی بالایی برخوردار بود در مقطعی از زندگیش، یک فعال سیاسی تمام عیار بود و سخنرانی‌های آتشین سیاسی‌اش در شهرت وی بی‌تأثیر نبود. 🔻 او در جریان جنبش ملی شدن نفت از شخصیت‌هایی بود که ارتباط خوبی با آیت‌الله کاشانی، مصدق و شهید نواب صفوی داشت. مواضع سیاسی و سخنرانی‌های مهیّج او در ترغیب مردم به حمایت از ملی شدن نفت و حمایت ازآیت الله کاشانی تأثیرات بسزایی داشت. 🔻 در مورد نقش‌آفرینی حلبی در حمایت از جنبش ملی نفت در مشهد چنین نقل شده است که وی پرچمی در دست گرفته بود، لباس آماده رزم بر تن کرده و بر ایوانی در مشهد ایستاده بود و مردم را به مبارزه علیه انگلیسی‌ها فرا می‌خواند. 🔻 از دیگر جلوه‌های سیاسی زندگی شیخ محمود حلبی این است که وی در فهرست کاندیداهای مجلس شورای ملی در سال 1332 قرار داشت و خانۀ او نیز محل رفت‌وآمد نیروهای منتسب به جبهه ملی بود. 🔻 اما حوادث آن سال‌ها باعث شد تا هیجان سیاسی شیخ فروکش کند و با سپردن فعالیت‌های سیاسی به دست سیاستمداران، به فعالیت‌های مذهبی دل‌خوش باشد، تشدید چنین دیدگاهی باعث شد تا تفکر جدایی دیانت از سیاست(البته با حربه های جدید) در انجمن حجتیه نهادینه شود. 🖌ادامه دارد..... ⚔️رسانه تقابل👇👇👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/Taqabol110

#انجمن_حجتیه 📌 نماد انجمن حجتیه ✍ همۀ احزاب و گروهای مطرح، دارای نماد و آرمی هستند که به واسطۀ آن، خود و فعالیت‌هایشان را در جامعه معرفی می‌کنند. سران انجمن حجتیه نیز برای معرفی انجمن از نماد فوق استفاده می‌کردند، در این نماد کلمۀ قائم که از مشهورترین القام امام زمان (عج) است، هشت بار به صورت دایره‌وار تکرار شده. تکرار واژۀ قائم به صورت دایره‌وار تداعی کنندۀ این است که بر روی کرۀ زمین باید همواره آماده یاری امام عصر (عج) بود و این آمادگی تا زمان قیام آن حضرت ادامه دارد. چنان که در اساسنامه انجمن حجتیه نیز به استمرار چنین فعالیت‌هایی تا زمان ظهور امام زمان (عج) اشاره شده است. استفاده از چنین نمادی توسط انجمن حجتیه قبل از انقلاب اسلامی بسیار رایج بود و همۀ اعلامیه‌ها، سربرگ نامه‌ها و ... دارای چنین آرمی بود و اگر مطلبی با این نشان در جامعه منتشر می‌شد به راحتی مشخص بود که از طرف انجمن حجتیه است. اما پس از پیروزی انقلاب اسلامی و بعد از این که مسئولان انجمن حجتیه تظاهر به تعطیلی انجمن کردند؛ دیگر از این نماد استفاده نکردند. 📚جریان شناسی فکری فرهنگی انجمن حجتیه، ص ۱۹۵ 🖌ادامه دارد..... ⚔️رسانه تقابل👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/Taqabol110

#انجمن_حجتیه 📌انجمن حجتیه و پهلوی 🎙سخنان عجیب سید محمد رضا آل رسول، نفر دوم انجمن حجتیه در سال 1355: « امروز جهان تشیّع باید از شاهنشاه ایران «محمد رضا پهلوی» سپاسگزاری کند. این سپاس، سپاسی نیست که بتوان از طرف مردم یک ملت انجام داد، بلکه همه ملل مسلمان باید به اینکه یک کشور اسلامی همچون ایران، رهبری چنین علاقمند به مسائل مذهبی و پشتیبان از اصول دین و علما دارد، افتخار کند.» ✔️نکته اینجاست ، این سخنان دقیقاً در سالی بیان می‌شد که : بهائیان در راس قدرت و اوج نفوذ در لایه‌های حاکمیت بودند در سطح سینمای کشور فیلم‌های مبتذل پخش می‌شد علما و مراجع دینی یا در تبعید بودند و یا در شرایط خفقان پهلوی به سر می بردند کاباره ها و رقاص‌خانه‌ها در روزنامه و صداوسیمای ملی تبلیغ می شد همچنین چندی قبل تر از آن در قیام 15 خرداد سال1342 ده‌ها مسلمان ایرانی به دستور همین شاه به خاک و خون کشیده شده بودند. منبع: روزنامه کیهان، شماره 9864، دوشنبه 27 اردیبهشت‌ماه 2535 تقویم ستم‌شاهی 🖌ادامه دارد..... ⚔️سانه تقابل👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/Taqabol110

#انجمن_حجتیه 📌 انجمن حجتیه و فتنه سال‌های ۷۸ و ۸۸ ✍ تا کنون فیلم یا صوتی از یکی از سران انجمن دیده‌اید که در دو فتنه‌ مذکور، اعضای تشکیلات را به حضور جوانان در میدان دفاع از نظام و عدم سکوت دعوت کرده باشد؟ یک سال پس از فتنه ۸۸، وزیر اطلاعات وقت در اولین گردهمایی مسئولان و هادیان سیاسی نیروهای مسلح در محل سازمان عقیدتی سیاسی ارتش گفت: «در بحث فتنه، یکی از نکات قابل توجه این است که مجموعه‌ای که فتنه را مدیریت می‌کرد به هیچ وجه مجموعه‌ای نبود که قبل از انتخابات شکل گرفته و طراحی کرده باشد، بلکه این مساله یک سابقه ۲۰ ساله دارد. موسسات و سازمان‌هایی که با جمع قابل توجهی در فتنه اخیر به عنوان محوریت کار حضور داشتند در واقع به دنبال فرصت می‌گشتند و با طراحی‌های خود به ویژه در شبکه مجازی و شبکه‌های اجتماعی درون آن، انتخابات دهم را بهترین فرصت دیدند. طراحی استکبار اینگونه بود که انجمن حجتیه، بهاییت، نفاق، کمونیست، ضد انقلاب و حتی مجموعه‌های دینداری که همراه با انقلاب نبودند در این مجموعه جمع شوند. به طوری که اجتماع بهاییت با انجمن حجتیه در فتنه اخیر بسیار قابل توجه بود.» ( سخنرانی حیدر مصلحی، خبرگزاری ایسنا، ۴ آبان ۱۳۸۹) 💥البته در اغتشاشات دیگر مانند ۱۴۰۱ در جمع فرقه های فتنه گر نیز حضور و مشارکت داشتند 🖌ادامه دارد........ ⚔️رسانه تقابل👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/Taqabol110

#انجمن_حجتیه 📌نفوذ انجمن حجتیه در نهادها و ارگان ها ✍ نـــفـــوذ انـجـمـن حـجـتـیـه در دستگاه های اجرایی و سایر مرا کز تأثیرگذار و تصمیم گیر کشور، از جمله نگرانی های امام خمینی(ره) بـود کـه با تعابیر و بهانه های مختلفی به آن متذکر می شد، مانند تذکر به فقهای شورای نگهبان که مواظب باشند، یک مرتبه انجمن حجتیه ای ها همه چیز آنان را نابود نکنند و از همه مهم تر اینکه، اجازه حضور افراد مؤثر انجمن در مناصب حساس و کلیدی را صـادر نکرده و بر آن تأکید داشتند. چرا که حضور آنان، مجلس و دولت را به انحراف می‌کشاند. تمامــی ایــن حساســیت ها و نگرانی ها برای زمانی بــود که اعضای انجمن حجتیــه، باورهــای خــود را بــه طور علنــی تبلیغ می‌نمــوده و بــا القــای ناامیــدی در بیــن جوانــان آنــان را از انقلاب اســلامی دور می‌داشــتند اما بــا اوج گرفتن مخالفت انقلابیون و روشــنگری درباره خطرات اندیشه انجمن، ناگزیر به انحلال انجمن تن داده و در ظاهر با صدور بیانیه ای در مــرداد ۱۳۶۲ از تبلیــغ علنــی اندیشــه ها و آرای دینــی و سیاســی خــود باز ایســتادند امــا این پایان داســتان انجمــن نبوده و هیچگاه از اندیشه‌های پیشین کناره‌گیری ننمودند، بلکه با «تا کتیک عادی‌سازی روابط»، پای در لایه‌ای عمیق‌تر گذاشته و نفوذ دیگری را رقم زدند . 💥در دولت نهم و دهم ، جریان انجمن حجتیه، جان تازه ای در کشور گرفت و در مجموعه برخی نهادها حضور فعال داشتند و البته کماکان دارند.... 🖌ادامه دارد..... ⚔️رسانه تقابل👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/Taqabol110

#انجمن_حجتیه 📌مدارس مذهبی اما..... ✍از آنجا که یکی از اهداف انجمن تربیت نیروهای مذهبی و هدایت آنها به سمت مبارزه با بهائیّت بود، از مهمترین برنامه های آنان نیز، عضوگیری از مدارس مذهبی سطح کشور بود. در این راستا میان برخی از مدارس مذهبی و انجمن حجتیّه ارتباطی تنگاتنگ برقرار شد تا آنجا که بعضی از آن مدارس به مرور زمان به کلّی تحت سیطره انجمن قرار گرفتند، مدرسه علوی تهران و شعبات آن، یکی از مصادیق این امر بود. این روند همچنان ادامه دارد، با این تفاوت که انجمن حجتیّه به تدریج و به خصوص پس از پیروزی انقلاب اسلامی، مستقیماً تأسیس مدارس را در دستور کار خود قرار داده و در این امر موفّق بوده است! لذا هم اکنون در شهرهای مختلفی همچون تهران، قزوین، مشهد، زاهدان و … مدرسه داشته و با ظرافت خاصّی، دانش آموزان را بر اساس تفکّرات و منش خود تربیت می کند. (مقدس نما) 🖌ادامه دارد..... ⚔️ رسانه تقابل👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/Taqabol110

#انجمن_حجتیه 📌مخالفت امام خمینی (ره) با وزارت خارجه ✍حساسیت امام (ره) برای عدم بکارگیری اعضای حجتیه در وزارت خارجه چنین عنوان شده که ؛ تلاش برای کسب‌تکلیف صریح از امام خمینی (ره) به آن‌جا انجامید که علی‌اکبر ولایتی وزیر وقت امور خارجه در دیداری خصوصی با ایشان، این مساله را مطرح و چنین‌پیامی را برای مدیرکل‌هایی چون صدر بیاورد: «من به هیچ وجه صلاح نمی‌دانم که اعضاء انجمن حجتیه در وزارت امور خارجه که جایی حساس است حضور داشته باشند مخصوصاً در سطح سفارت. من به این‌ها اعتماد ندارم و مهم‌تر این‌که در حال حاضر هم نمی‌دانم این‌ها چه می‌کنند. بنابراین شما از این افراد در وزارت امور خارجه استفاده نکنید.» 📚کتاب انقلاب و دیپلماسی، صفحه ۴۷۸ 🖌ادامه دارد..... ⚔️رسانه تقابل👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/Taqabol110

#انجمن_حجتیه 📌حجتیه در مدارس غیرانتفاعی 🎙انجمنی‌ها در مدارس غیر انتفاعی آموزش و پرورش بسیار ماهرانه عمل می‌کنند به گونه‌ای که فرزندان خانواده‌های مذهبی که بدون هیچ گرایش انجمنی در مدرسه مذهبی ثبت نام کرده‌اند، وقتی تحصیلات ابتدایی‌شان تمام شد، به خاطر گرایش‌هایی که معلم در آن‌ها ایجاد کرده به جلسات انجمن می‌روند، خانواده هم فکر می‌کند یک جلسه مذهبی است. جلسات اعتقادی هم که پوشش‌‌های زیادی می‌تواند داشته باشد، پنج‌شنبه‌ها، محرم، تاسوعا، عاشورا، میلادها و شهادت‌ها جلسه دارند. حتی روزهای عادی هم کلاس می‌گذارند، پدر و مادرها هم می‌گویند جلسه مذهبی است، چرا نرود؟ البته از نظر مذهبی در ظاهر خیلی خوب کار می‌کنند اما مبانی فکری دینی و سیاسی را هم به سمت خود تغییر می‌دهند و یک وقت نگاه می‌کنیم و می‌بینیم بچه‌ای با توانایی بالا در فن بیان و اطلاعات زیاد مبانی شیعی، فعال فرقه انجمن حجتیه و مروج افکار انحرافی آن‌ها شده ‌است.  (مصاحبه حجت الاسلام گودرزی ، حوزه علمیه قم) 🖌ادامه دارد..... ⚔️رسانه تقابل👇👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/Taqabol110