#از_ادم_تا_خاتم #قسمت_سوم 🌷پس از آنکه آدم زندگی یافت، خداوند رموز و حقایقی را به او یاد داد و هوشیاری و دانایی آدم بر فرشتگان هم ثابت شد و قرار شد که آن دو (آدم و حوا) در بهشت زندگی کنند. یکی از این استعدادها درک حقایق هستی و نام گذاری اشیاء بود. اگر چه این مسئله بسیار ساده است ولی اگر آن نبود واقعا با چه مشکلی مواجه می شدیم. در حالی که این قدرت را فرشتگان نداشتند همانگونه که خداوند فرمود؛ «ای فرشتگان! اگر راست می گوئید اسم های اشیاء را نام ببرید.» ولی فرشتگان گفتند؛ «ای خدا! ما فقط همان را می دانیم که تو به ما تعلیم داده ای.» بدین ترتیب فرشتگان پذیرفتند که این موجود (آدم) مقامی بالاتر از آنها دارد، و در مقابل دانش های انسان تسلیم شدند و خداوند نیر او را آدم (خلیفة اللّه ) بر روی زمین قرار داد. پس خداوند به آدم و حوا فرمود؛ وارد بهشت شوید و در آن گردش کنید و از تمام میوه های بهشتی و لذّتهای آن بهره مند شوید، مگر یک چیز و تنها به آن درخت نزدیک نشوید که از خوردن میوه آن ممنوع شده اید. خداوند به آن دو وعده داد که؛ «اگر از میوه این درخت خودداری کنید و آن را نخورید دیگر تمام خوشیها برای شما فراهم است و از گرسنگی و تشنگی و برهنگی و خستگی آسوده خواهید بود، ولی اگر میوه این درخت را بخورید بر خودتان ظلم کرده اید. مواظب باشید که از شیطان فریب نخورید، که شیطان دشمن شماست و بدخواه شما می باشد.» آدم و حوا وارد بهشت شدند و هرچه مطابق میلشان بود مورد استفاده قرار دادند و در میان باغها و درختان بهشت گردش و در سایه آنها استراحت می کردند و از نعمت های بهشت لذت می بردند و از آبهای گوارای بهشت می نوشیدند و در کنار همدیگر زندگی خوب و خوشی داشتند. و این هنگامی بود که ابلیس از درگاه پروردگار و بهشت رانده شده بود. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

#نماز_در_قرآن 💢ج ـ نماز با خشوع از مصادیق اقامه نماز به جاى آوردن نماز با خشوع آن است. ((قد افلح المومنون الذین هم فى صلاتهم خاشعون;(مومنون ۲۳) به تحقیق مومنان رستگار شدند آنها که در نمازشان خشوع دارند)). خشوع به معناى تواضع و ادب جسمى و روحى است که در برابر شخص بزرگ یا حقیقت مهمى در انسان پیدا مى شود و آثارش در بدن ظاهر مى گردد. فیومى گوید: ((خشع خشوعا اذا خضع و خشع فى صلاته و دعائه اقبل بقلبه على ذلک و هو مإخوذ من خشعت الارض اذا سکنت و اطمإنت; خشوع به معناى تواضع است و خشوع در نماز و دعا به معناى اقبال قلبى بر آن است و این واژه برگرفته از سکون و اطمئنان است, آن چنان که براى سکون زمین واژه خشوع به کار رفته و مى گویند: ((خشعت الارض)). خشوع در نماز; یعنى جسم و روح را در نماز به دیدار خداوند بردن و انقطاع از غیر او آن چنان که برگزیدگان خداوند پیامبر و آل ـ علیهم السلام ـ چنین بودند. اولین فرودگاه این خشوع روح است که بر جسم نیز اثر مى گذارد; یعنى آن کس که در نماز خشوع دارد در حال نماز اعضا و جوارح او نیز آرام بوده, پیوسته بازى با ریش و صورت ندارد! در حدیثى مى خوانیم که پیامبر(ص) مردى را دید که در حال نماز با ریش خود بازى مى کند فرمود: ((اما انه لو خشع قلبه لخشعت جوارحه; اگر او در قلبش خشوع بود, اعضاى بدنش نیز خاشع مى شد)). کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📜 #یڪـــ‌آیــه‌قـــــرآن 👈 خـــدایا چـقدر #صــبر ڪنم؟! همیشه در فشار زندگی اندوهـگین مشو شاید خداست‌که در آغوشش می‌فشاردت برای تمام #رنـج‌هایی که مـیبری صــبر کن! صـــــبر اوج ‌احـــــترام به‌ حـــــکمت خداست. #صــــــبورباشیـــم 📒 ســوره یونـــس  آیه ۱۰۹ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

ما يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلا مُمْسِكَ لَها وَ ما يُمْسِكْ فَلا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ «فاطر آیه2» هر رحمتى را كه خداوند (به روى) مردم بگشايد، بازدارنده‌اى براى آن نيست، و هر چه را خداوند دريغ دارد، پس غير او فرستنده‌اى براى آن نيست، و اوست عزيز و حكيم. پیام ها 1- در دنيا همه مردم از رحمت الهى برخوردارند. «يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ» 2- دادن‌ها و گرفتن‌هاى خداوند، همراه با حكمت است. «يَفْتَحِ‌- يُمْسِكْ‌- الْحَكِيمُ» در این آیه سخن از بخشش و عطای رحمت به عباد را به میان آورده است یعنی کلید تمام خزائن نعمت ها و رحمت هایی که بشر بدان نیاز دارد در دست خداست به هرکس عطا کند مانع شونده ای نخواهد بود و اگر باز دارد وادار کننده در میان نخواهد بود حالا باز کردن در ،حکایت از آن دارد که رحمت های مادی و معنوی خداوند دم دست و در کنار ماست و در دوردست نیست که بفرستد تفسیرمبین وتفسیر نور کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

❤️ الله عز و جل وَ لَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَ الْأَنفُسِ وَ الثَّمَرَاتِ ۗ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ ﴿۱۵۵﴾ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ﴿۱۵۶﴾ أُولَـٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَ رَحْمَةٌ ۖ وَ أُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ﴿۱۵۷﴾ 🔹خداوند متعال قطعا همه شما را با چيزی از ترس، گرسنگی، زيان مالی و جانی، و كمبود ميوه‏ ها آزمايش مي‏كنيم و بشارت ده به استقامت كنندگان! (155) آنها كه هر گاه مصيبتی به آنها رسد می‌گويند: ما از آن خدا هستيم و به سوی او باز می‌‏گرديم! (156) اينها همانها هستند كه الطاف و رحمت خدا شامل حالشان شده و آنها هستند هدايت يافتگان. (157) 📚 قرآن کریم، سوره بقره، آیات 155 الی 157 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

«وَجَزاءُ سَیئَة سَیئة مِثْلُها؛ و جزای بدی، بدی اسـت مانند ان.» «سوره ي شوری، آیه ي 40» 🟩کلوخ انداز را پاداش سنگ اسـت. «سعدی» #سعدی #ضرب‌المثل‌قرآنی کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

#آیه_دعای عاقبت بخیری برای ھمہ👌👇 🌟 رَبَّنا اَفرِغ عَلَینا صَبراً وَ تَوَفَّنا مُسلِمینَ 🌟 پروردگارا، بر ما شکیبایی فرو ریز و ما را مسلمان بمیران. حضرت ابراهیم و یعقوب ع پسران خود را به همان سفارش کردند: ای پسران من، خداوند برای شما این دین را برگزید. پس البته نباید جز مسلمان بمیرید . کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🏴 در محضر قرآن کریم/ ✅ يَأَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَآءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبّكُمْ وَ شِفَآءٌ لِّمَا فِى الصُّدُورِ وَ هُدىً وَ رَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ‏ (یونس/۵۷) 🔹اى مردم! همانا از سوى پروردگارتان پند و اندرزى براى شما آمد كه مایه‌ى شفا براى آنچه در سینه‌هاى شماست و هدایت و رحمتى براى مؤمنان است. 🔸«موعظه»، بازداشتنِ آمیخته با هشدار و انذار است. «شِفاء لما فى الصدور» یعنى مایه‌ى پاكى روح و قلب از آفات روحى است. زیرا امراض روحى سخت‌تر از امراض جسمى است و هنر قرآن نیز در همین شفابخشى به امراض روحى است. 🔸پیامبر اكرم صلى الله علیه و آله فرمود: «اذا التبسَتْ علیكم الفِتن كاللّیل المُظلم فعلیكم بالقرآن فانّه شافع مشفّع...» در هجوم فتنه‌هاى تیره و وحشتناک، به قرآن پناه برید كه هم موعظه است، هم شفا، هم نور و هم رحمت.(بحار، ج۹۲، ص۱۷). امام صادق‌ علیه السلام فرمود: «شفاء لما فى الصدور من الامراض الخواطر و مشبّهات الامور» قرآن، براى تمام امراض روحى و شبهات و افكار شفاست.(تفسیر نورالثقلین) 🔸گویا آیه اشاره به مراحل چهارگانه‌ى تربیت و تكامل دارد، یعنى: الف: مرحله‌ى موعظه، نسبت به كارهاى ظاهرى: «موعظة من ربّكم» ب: مرحله‌ى پاكسازى روح از رذایل: «شفاء لما فى الصدور» ج: مرحله‌ى راهیابى به‌سوى مقصود: «هدىً» د: مرحله‌ى دریافت رحمت الهى: «رحمة للمؤمنین» ❇️ از پيام‌های آیه ▫️نزول كتاب كه شامل موعظه و شفابخشى و هدایت و رحمت باشد، از شئون ربوبیّت الهى است. «من ربّكم» ▫️قرآن، شفاى هر دردى است. درمان دردها را باید از مكتب قرآن گرفت، نه مكاتب شرق و غرب. «شفاء لما فى الصدور» ▫️قرآن براى همه‌ى مردم موعظه است، ولى تنها گروه حقّ‌پذیر، مشمول هدایت و رحمت الهى مى‌شوند. «یا ایّها الناس... هدىً و رحمةً للمؤمنین» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺