✅ امامت از نگاه تشيع و تسنن 🔷 امامت از نگاه تشيع ادامه نبوت و امري «الهي» و ديني است؛ اما از منظر اهل سنت از امور دنيوي است. از نگاه شيعيان، امام را خداوند، انتخاب مي‌کند و پيامبر خدا، امام را به مردم معرفي مي‌نمايد. اما در نگاه اهل سنت، همان طور که مردم نيازمند فرماندار، امام جماعت و... هستند، نيازمند «امام» (خليفه) هم هستند و بايد براي خودشان «امام»ي را انتخاب کنند. 🔸يک گزارش جالب در اين باره:‌ ابن‌ابي‌الحديد (وفات: 656‌ق)، دانشمند سني معتزلي در گفتگو با استادش، ابوجعفر نقيب، از او پرسید: «چگونه اصحاب با روایات فراوانی که از پیامبر دربارۀ خلافت فردي معين (علي علیه السلام) نقل شده است، تقابل کردند؟!» استادش پاسخ داد: «خلافت از نگاه اصحاب، از امور دینی و شرعي (همچون نماز و روزه) نبود؛ بلکه امری دنيوي (مانند نصب والیان و فرماندهان جنگي) بود و آنان خود را در این باره مجاز به ترک فرمان نبوي ‌می‌ديدند؛ چنانکه اصحاب فرمان پیامبر را در پیوستن به سپاه اسامه ترک کردند»! 📚ابن ابي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج12، ص82-83. ✍️ حامد منتظري مقدم 🔰https://eitaa.com/Tashayo

✅جايگاه #مسئله در #تحقيق: مسئله در تحقيق نقطة شروع است. هر چه اين نقطه دقيق و درست باشد، تحقيق هم ميتواند خوب پيش برود:‌ «حُسْنُ السؤال نصف العلم». تحقيقاتي که در حين کار خوب پيش نميرود، به احتمال زياد مسئله‌شان دقيق نيست. محقق ابتدا با مشکل مواجه ميشود، آن را دقيق‌سازي و تبديل به مسئله مي‌کند و بعد شروع به تحقيق ميکند. در يکي از مناظرات انتخاباتي رياست جمهوري، يادم هست کانديدايي مدعي بود: «ما مشکل را تبديل به مسئله ميکنيم و نمي‌گذاريم به بحران برسد»! صرف نظر از درستي و نادرستي اين ادعا، «ادبيات علمي‌» اش براي من جالب بود. در کتاب آموزشي (ظاهرا مقطع متوسطه) تفاوت مشکل و مسئله مطرح شده بود، من براي دانش‌آموزي که در اين باره سؤال مي‌کرد، اين مثال را زدم: شما مي‌‌روي نان بخري،‌ مي‌بيني نانوايي بسته است؛ سؤال مي‌کني چرا نانوايي بسته است؛ اين مي‌شود مشکل. حالا اين سؤال را دقيقش مي‌کني: «آيا نانوايي به سبب تعمير بسته است»؟ «آيا روز تعطيل و استراحت ماهيانه نانوايي است و به اين جهت بسته است»؟ «آيا براي اعضاي نانوايي حادثه‌اي پيش آمده و به اين سبب بسته است»؟ «هر» يک از اين سؤالات مي‌تواند يک «مسئله» باشد. اين مثال در نمونه‌هاي اجتماعي، فرهنگي، سياسي و اقتصادي هم جاري است: «دقيق‌سازي مسئله»‌ در واقع يعني «عبور از مشکل و تبديل آن به مسئله». ✍️حامد منتظري مقدم 🔰https://eitaa.com/Tashayo

✅ ادامة شناختِ #مسئله: «مسئله» به اعتبار اینکه چه علمی باید عهده‌دار پاسخ به آن شود، يک،‌ دو يا چند تباري خواهد بود. ممکن است مسئله‌اي صرفا تاريخي باشد که محقق با تخصص تاريخي دربارة آن مسئله تحقيق خواهد کرد. اما گاهي مسئله، دو يا چند تباري است؛ مثلاً «تاريخي- جامعه‌شناختي»، «تاريخي- اقتصادي»، «تاريخي- کلامي»، «تاريخي- کلامي- حديثي» و... نکات و ملاحظات: يک) در مسائل دو يا چندتباري محقق بايد به شکل ترکيبي و با استفاده از معيارها و روش‌هاي پژوهش در علوم مرتبط با مسئله خود، تحقيق کند؛ دو) گاهي ضرورت مي‌يابد محقق مدتي (يک يا چند ماه، کمتر يا بيش‌تر) به فراگيري روش‌هاي پژوهش در علوم مرتبط با مسئله خود، بپردازد و سپس تحقيق را انجام دهد. راه ديگر، اجراي تحقيق به وسيلة يک تيم تحقيقاتي با تخصص‌هاي مختلف است؛ سه) خطاي راهبردي اين است که محقق بخواهد با تخصص اصلي خود (تاريخي مثلا) پاسخگوي مسئلة چندتباري باشد. متأسفانه اين خطا فراوان رخ مي‌دهد؛ چهار) در بسياري از تحقيقاتي که در حوزه تاريخ تشيع و اهلبيت(ع) انجام مي‌شود، مسئله دو يا چندتباري است؛ مثلاً مسئلة: «علم امام حسين(ع) به شهادت چه نسبتي با قيام عاشورا داشت»(؟)، هرگز يک مسئله تاريخي محض نيست؛ بلکه دو، سه و يا حتي چهارتباري است: «تاريخي-کلامي-حديثي و فقهي». ✍️حامد منتظري مقدم 🔰https://eitaa.com/Tashayo

✅ نگارشِ «مسئله تحقیق»:‌ مسأله تحقیق هم در مقاله علمی (در ابتدای مقدمه) و هم در طرح رساله (پروپوزال) و هم در فصل اول پایان‌نامه بیان می‌شود. یک خاطره: پیش‌تر در مباحثات روش تحقیق وقتی می‌گفتم مسأله تحقیق بنویسید، طلاب و دانشجویان به‌زحمت و پس از حداقل ده تا پانزده دقیقه سه چهار سطر بسیار مبهم و آشفته تحویل می‌دادند. اما حدوداً ده ماه پیش در یک کارگاه روش تحقیق همین‌که گفتم مسأله تحقیق خودشون را بنویسند، بعد از پنج دقیقه عجب مسأله‌هایی نوشته بودند! بسیار عالی! و من واقعاً متعجب شدم که طلاب خوبی در این محفل جمع شده‌اند؛ اما کمی که گذشت کاشف به عمل آمد که کار هوش مصنوعیه!!! ✍️حامد منتظري مقدم 🔰https://eitaa.com/Tashayo

✅ شکايت مردم مدينه از گريه هاي فاطمه زهراء (سلام الله عليها): 🔹امام صادق (عليه السلام): بَکّاؤون (بسيار گريه کنندگان) پنج تن اند: آدم، يعقوب، يوسف، فاطمه بنت محمد و علي بن الحسين (عليهم السلام)... اما فاطمه بر رسول خدا چنان مي‌گريست که اهل مدينه از او آزردند و به او گفتند: ما از زياد گريستن تو اذيت مي‌شويم. پس به مقابر – مقابر شهداء- مي‌رفت و در آنجا مي‌گريست تا آرام مي‌شد و بر مي‌گشت... البكاؤون خمسة: آدم ويعقوب ويوسف وفاطمة بنت محمد وعلي بن الحسين عليهم السلام... أما فاطمة فبكت علي رسول الله (صلي الله عليه وآله) حتي تأذي بها أهل المدينة فقالوا لها: قد آذيتنا بكثرة بكائك، فكانت تخرج إلي المقابر - مقابر الشهداء - فتبكي حتي تقضي حاجتها ثم تنصرف... 📚صدوق، الخصال، ص272-273. 🏴https://eitaa.com/Tashayo

✅ خاطره‌ای و نکته‌اي از گمنامی قبر حضرت زهراء (سلام الله علیها) 🔹در مسجد النبی، مقابل ضریح رسول خدا (صلی الله علیه و آله) مشغول زیارت بودم که شيخي وهابی، جای خاصی مجاور آن‌جا (خارج از بیت، روضه و بقیع) را به من نشان داد و با اصرار گفت: «قبر فاطمه بنت الرسول اینجاست»! 🔹بعدا وقتی به اصرار ناموجه او فکر می کردم، متوجه شدم که این گُمنامی مرقد، سند آشکار مظلومیت حضرت است و وهابی تلاش می کرد این سند را از بین ببرد! ✍️ حامد منتظري مقدم 🏴https://eitaa.com/Tashayo

محتشم! شعری دِگر از جنس ِعاشورا بساز فاطمیه شورشی عظما به خلق عالم است... 🏴https://eitaa.com/Tashayo

✅ سخنان علی(ع) با پيامبر (ص) هنگام تدفین فاطمه (ع): سلام بر تو ای رسول خدا...؛ اى پيامبر خدا، صبر و بردباری من با از دست دادن فاطمه کم شده، و توانم از دست رفته...؛ «انا لله و انا اليه راجعون»؛ امانتی که به من سپرده بودی برگردانده شد...؛ از این پس، اندوه من جاودانه و شبهایم، بیداری است...؛ به زودی دخترت، تو را آگاه خواهد ساخت که امت تو چگونه در ستم بر او اجتماع کردند...؛ از فاطمه بپرس و احوال اندوهناک ما را از او خبر گیر...؛ سلام وداع من به هر دوی شما... 📚نهج البلاغه، ترجمه دشتی، خطبۀ 202 🏴https://eitaa.com/Tashayo

🔻 نقش یگانه فاطمه(س) در گذار بزرگ نبوت به امامت گذار تاریخی از نبوت به امامت، یکی از پیچیده‌ترین لحظات تاریخ اسلام است؛ لحظه‌ای که پس از قرن‌ها تداوم وحی، جامعه باید برای نخستین بار بدون پیامبر و بدون جریان نازل‌شونده وحی مسیر خود را بیابد. با وجود بیعت آشکار غدیر و حضور هزاران شاهد، جامعه اسلامی به‌سرعت به عادت دیرینه سرپیچی و نسیان بازگشت. نه پیامبری دیگر قرار بود مبعوث شود و نه معجزه‌ای تازه برای اصلاح مسیر. ادامه راه، بر عهده امامت گذاشته شد؛ مقامی الهی که تحقق آن وابسته به همراهی مردم بود و بدون این همراهی، بار تاریخ بر زمین می‌مانْد. در این نقطه حساس، هنگامی که مهاجر و انصار، جنگ‌آوران میدان‌ها و سابقه‌داران ایمان از ایفای نقش تاریخی خود عقب نشستند، شخصیتی برخاست که بار این خلأ و مسئولیت خطیر را بر دوش گرفت؛ شخصیتی که نه در قامت یک فرمانده نظامی، بلکه در هیبت یک زن جوان، باردار و صاحب احساسات عمیق مادرانه ظاهر شد. فاطمه زهرا(س) در مقطعی ایستاد که مردانِ مدعی جهاد و بیعت، سکوت را بر مسئولیت ترجیح دادند. او تنها و بی‌پشتوانه، از حق امامت دفاع کرد و مسیر تاریخ را از سقوط کامل حفظ نمود. تحلیل این واقعه نشان می‌دهد که نقطه اتکای تاريخ در بزنگاه‌ها همیشه بر قدرت‌های مرسوم استوار نیست؛ بلکه گاه یک زن، با ایمان، بصیرت و جسارت خود، نقشی ایفا می‌کند که ده‌ها مرد از انجام آن ناتوان می‌مانند. ایستادگی فاطمه(س) در برابر انحراف، نه فقط یک رخداد عاطفی، بلکه یک حاضرجوابي تاریخ‌ساز و یک مقاومت عقلانی در برابر فراموشی بود. شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) تسلیت باد. @jahad_tabein 🏴https://eitaa.com/Tashayo

💢 فعال رسانه‌ای بریتانیایی: 🔻می‌دانستید هر نخست‌وزیر اسرائیل یک نام جعلی دارد؟/نام واقعی نتانیاهو میلکوفسکی است، آن‌ها می‌خواهند شما باور کنید که از این منطقه می‌آیند، بومی این سرزمین‌اند... درحالی‌که هیچ ارتباطی ندارند/آن‌قدر متقلب‌اند که حتی نام‌هایشان را هم تغییر دادند تا سامی‌تر به نظر برسند. این حد از تقلبشان است. این حد از جنایتکار بودنشان است... @jahad_tabein 🔰https://eitaa.com/Tashayo

🔥کـــــــــوتـــــه پــــــاســخ‌هـــــایــی بــه شـبـهــاتِ امربه‌معروف‌ونهی‌ازمنکر 🟢 اگه گفت، تو بگو @aamerin_ir 🔰https://eitaa.com/Tashayo