❌ی بچه سید پابرهنه ، محله های فقیرنشین‌ قم‌رو خدا دستش رو گرفت، آورد و کرد فرمانده کل ارتش جمهوری اسلامی ایران... شادی روح مطهرش: صلوات 🌹🇮🇷https://eitaa.com/Tashayo

✅ تشيع و ظلم‌ستيزي ظلم‌ستيزي و عدالت خواهي از تعاليم اصلي دين اسلام است که متأسفانه با انحراف در خلافت و ترويج انديشه‌هاي نادرست، به‌شدت تضعيف شد. اين‌که اکنون اکثريت جهان اسلام (پیروان مکتب خلفا) در برابر ظلم‌هاي آشکار آمریکا و رژیم صهيونی به مسلمانان ایران، فلسطين و لبنان، ساکت و خاموشَند، ريشه در اين دارد که در طول تاريخ، ايشان به «مبارزه نکردن با ظلم»، بلکه به «قبول ظلم و فساد» و حتي «توجيه و حمايت از آن» کاملاً عادت کرده‌اند. بيماري ويرانگرِ «سکوت اکثريت مسلمانان در برابر ظالمان» ريشه در انديشه‌هاي مخدّر و باطلي مانند: ارجاء، جبر، «الحق لمن غلب» و... دارد که در عمق ذهن و روان ايشان نفوذ کرده است. اما شيعيان، به تأسي از اهلبيت(ع)، همواره از ظلم و ظالم، پرهيز و از مظلوم، حمايت کرده‌اند. بی‌تردید این ايستادگي شجاعانه شيعيان در برابر جنايت‌کاران آمریکایی و صهيونی، تأثيري شگرف در چرخش نگاه‌‌ آزادگان به مکتب اهلبيت (ع) خواهد داشت، همچنين دل‌ها را به «مهدي عدل‌گستر در جهان» اُميدوار و زنده خواهد کرد؛ انشاالله. ✍️ حامد منتظری مقدم 🌹🇮🇷https://eitaa.com/Tashayo

سزد که خاک تو تسبیح دست فاطمه باشد چرا که گفت پیمبر: تو سیدالشهدایی ✍ حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام در نامه‌ای به معاویه لعنة‌الله‌علیه نوشتند: ... آنگاه که شهيد ما (حمزه) به شهادت رسيد، سيدالشهدا نام گرفت و رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله در هنگام نماز خواندن بر او، اختصاصاً هفتاد تكبير گفت... و از ماست شیر خدا (حمزه سیدالشهدا). 📚نهج‌البلاغه؛ نامه۲۸

🔆 دو ویژگی مهم حضرت حمزه علیه‌السلام وقف رسول الله صلى الله‌عليه‌وآله على حمزة وقد مثل به فلم ير منظرا كان أوجع لقلبه منه فقال رحمك الله أي عم فلقد كنت وصولا للرحم فعولا للخيرات. 📚اسد الغابة فی معرفة الصحابه؛ج۲؛ ص۴۸ وقتی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله پس از پایان جنگ احد کنار بدن مُثله شده حمزه حاضر شدند خیلی برای حضرت دردناک بود و فرمودند: عمو جان خداوند تو را رحمت کند که بسیار اهل صله رحم و اهل کار خیر بودی.

✅ مسلمان کيست؟ حضرت عبدالعظیم حسنی با سند خود از امام علی‌بن‌موسی الرضا (علیه السلام) روايت کرده است: مسلمان كسی است كه مسلمانان از زبان و دست او آسوده باشند و کسی كه همسايه‌‌اش از شرّ او در امان نباشد، از ما نیست. المُسلِمُ الَّذي يَسلَمُ المُسلِمونَ مِن لِسانِهِ و يَدِهُ و لَيسَ مِنّا مَن لَم يَأمَن جارُهُ بَوائِقَهُ 📚صدوق، عيون أخبار الرّضا، ج2، ص۲۴. 🌹🇮🇷https://eitaa.com/Tashayo

☑️ پانزده شوال سالروز شهادت حضرت حمزه (ع) و هفتاد تن از مجاهدان اسلام در جنگ اُحْد در سال سوم هجري تسليت باد. 🔷 خاطره‌اي کوتاه: در سفري به مدينة منوره، به زيارت مرقد حضرت حمزه و ديگر شهداي احد مشرّف شده بوديم. مردی عربستانی از ما پرسيد نظر شما دربارة اين قبور چيست؟ گفتم: نظر ما همان نظر قرآن است. قرآن جيبي‌ام را بيرون آوردم و این آیه را نشانش دادم: «به آن‌ها که در راه خدا کشته مي‌شوند، مرده نگوييد؛ بلکه آنان زنده‌اند، ولي شما نمي‌فهميد»؛ وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لَا تَشْعُرُونَ (بقره، 154). گویی آن مرد اين آيه را اولين بار بود که مي‌شنید(!). کاملاً مجاب شده بود و به نظر می‌رسید با توجه به انتهاي آيه احساس شرم داشت. ✍️حامد منتظري مقدم 🌹🇮🇷https://eitaa.com/Tashayo

🔴 دو گانۀ «حماقت» یا «خیانت» ندای دعوت به «صلح» بار دیگر از حلقوم اهالیِ «برجامِ» به گوش میرسد باز هم به سبک خود ایشان، پُرطمطراق: «صلح عزتمندانه»، با «اعلام پیروزی» و «حفظ منافع ملت ایران» و...!!! باز هم، دو گانۀ: حماقت یا خیانت تببین این سخن: دشمن اساساً متعهد به هیچ عهد و پیمانی نیست، هنوز از تجاوز وحشیانه اش پشیمان نیست و به خیال خام خود، دنبالِ «تسلیم شدنِ» ماست؛ اما به لطف الهی، مسیرِ «پشیمان کردنِ» دشمن مهیاست: نیروهای مسلح با «قدرت» و تودۀ مردم با «وحدت» و حضور خود کسی که اینها را نبینَد: «احمق» و کسی که نخواهد ببنَد: «خائن» است. ✍️حامد منتظري مقدم 🌹🇮🇷https://eitaa.com/Tashayo

🎥 جوان سنی: شیعیان من را به تعجب وا میدارند ❗️ 📌ببینید و لذت ببرید . 🌹🇮🇷https://eitaa.com/Tashayo

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ 🌹🇮🇷https://eitaa.com/Tashayo

🟢 «جنگ شناختی» مهم ترین لایه در جنگ سوم تحمیلی (ویژه محققان) تردیدی نیست که جنگ فعلی یکی از ترکیبی ترین و پیچیده ترین جنگهای تاریخ است. بخش مهمی از این جنگ، «جنگ شناختی» است. در این جنگ شناختی، لازم است اهداف کلان مشخص شود. در این باره با رویکرد «علمی- فرهنگی» سه هدف اصلی زیر پیشنهاد می شود: یک- تقویتِ «نگرش توحید»ی در مواجهه با جنگ و آثار آن؛ دو- تقویتِ «روحیۀ مقاومت ملی- دینی» در عرصۀ جهاد (شامل: میدان و خیابان)؛ سه- تبیین و تصحیح مبانی مقاومت و جهاد (با رصد و آسیب شناسی فضای مجازی و حقیقی و رویکردها و شبهات رایج). ✍️حامد منتظري مقدم 🌹🇮🇷https://eitaa.com/Tashayo

«متن- نوشته» هایی که در این ایام در این کانال به اشتراک گذاشته شد، عمدتاً در جهت محور اول بود. از این پس در همین سه محور به فراخور فرصت و توفیق (ان شاء الله) مطالبی ارائه خواهد شد. همچنین مشتاق دریافت نوشته های دوستان و اساتید همراه برای بازنشر در اینجا هستیم. ✍️حامد منتظري مقدم 🌹🇮🇷https://eitaa.com/Tashayo