🔰 معرفی کتاب «آمریکا چگونه آمریکا شد» ❇️ کشف آمریکا مصادف شده است با قتل و غارت ساکنان اولیه این سرزمین. همزمان با تاسیس آمریکا مهاجرت و اسکان سفید پوستان به آمریکا آغاز شد. این مهاجرت جز نسل کشی سرخ‌پوستان و بردگی چیز دیگری به ارمغان نیاورده است. کتاب با این مضامین کار خود را آغاز می‌کند و قدم به قدم از استقرار اروپاییان، انگلیسی‌ها و فرانسوی‌ها می‌گوید. ❇️ کتاب نشان می‌دهد که چگونه مستعمرات شمال آمریکا، انگلستان جدید را رقم می‌زند و شکوه پایتخت استعمارگران چگونه سرزمین مادری سرخ‌پوستان را به تاراج می‌برد. 💠 برای دانلود رایگان این کتاب و فایل های صوتی آن از لینک های زیر استفاده کنید 📖 نسخه پی دی اف 👈 دانلود 🔊 دانلود کتاب صوتی ۱. قسمت اول 👈 دانلود ۲. قسمت دوم 👈 دانلود ۳. قسمت سوم 👈 دانلود ۴. قسمت چهارم 👈 دانلود ۵. قسمت پنجم 👈 دانلود ۶. قسمت ششم 👈 دانلود ۷. قسمت هفتم 👈 دانلود ۸. قسمت هشتم 👈 دانلود ۹. قسمت نهم 👈 دانلود ۱۰. قسمت دهم 👈 دانلود ۱۱. قسمت یازدهم 👈 دانلود ۱۲. قسمت دوازدهم 👈 دانلود ۱۳. قسمت سیزدهم 👈 دانلود ۱۴. قسمت چهاردهم 👈 دانلود ۱۵. قسمت پانزدهم 👈 دانلود ۱۶. قسمت شانزدهم 👈 دانلود ۱۷. قسمت هفدهم 👈 دانلود ۱۸. قسمت هجدهم 👈 دانلود ۱۹. قسمت نوزدهم 👈 دانلود ۲۰. قسمت بیستم 👈 دانلود ۲۱. قسمت بیست و یکم 👈 دانلود ۲۲. قسمت بیست و دوم 👈 دانلود ۲۳. قسمت بیست و سوم 👈 دانلود ۲۴. قسمت بیست و چهارم 👈 دانلود ۲۵. قسمت بیست و پنجم 👈 دانلود ۲۶. قسمت بیست و ششم 👈 دانلود ۲۷. قسمت بیست و هفتم 👈 دانلود ۲۸. قسمت بیست و هشتم 👈 دانلود 📲 با فوروارد این لیست در معرفی چهره واقعی آمریکا سهیم شوید و جهاد تبیین را انجام دهید. شاید حتی یک نفر بخواند و نظرش تغییر کند. ا•┈┈••••✾•▪️•✾•••┈┈•ا تسنیم، بزرگترین کتابخانه علوم اسلامی در بستر ایتا 👈 عضو شوید 🆔 @tasnim_pdf

☑️ #حکمیّت و شعار خوارج: #اِن_الحُکم_الّا_لِلّه... «حکمیت» در 17 صفر 37ق مکتوب و مقرر شد تا رمضان همان سال، دو داور از دو طرف (امیرمؤمنان و معاویه) بر اساس قرآن و سنت دربارۀ عوامل قتل عثمان داوری کنند. امیرمؤمنان(ع) حکمیّت و فرد حَکَم (ابوموسی اشعری) را به اجبار پذیرفت؛ اما به عهد خود ملتزم بود. خوارج که جماعتی کج فهم و بعضاً جزء تحمیل کنندگان حکمیّت به علی(ع) بودند، ناگهان با تمسک به آیۀ «اِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ» (انعام57) مدعی شدند که پذیرش حکمیت (داوری) انسان، گناه است و از علی(ع) خواستند که توبه کند(!) و به میدان جنگ بازگردد تا خدا به پیروزی یک طرف و شکست طرف دیگر حُکم کند (الامامة و السياسة، ج1، ص148). در آن مقطع بازگشت به جنگ یعنی شکست؛ زیرا اکثریت سپاه امام با چنین کاری مخالف بودند. موضع علی(ع): اولا حکمیّت (داوری) انسان گناه نیست، ثانیا ما عهدی بسته ایم و باید به آن پایبند و منتظر نتیجه بمانیم؛ اگر نظر حَکَمَین مخالف قرآن و سنت بود، به جنگ بازمیگردیم. پس از اعلان نظر دو حَکَم (با فریب ابوموسی)، علی(ع) مصمم به جنگ مجدد با شامیان شد؛ اما شورش و اقدام خوارج به قتل برخی از مسلمانان، باعث شد تا علی(ع) پس از تلاش فراوان برای هدایت آنان، جنگ با آنان را مقدم کند (نهروان: صفر 38ق). پس از نهروان، مردم عراق برای جنگ دوباره با شامیان همراهی نکردند و نهایتا امام به دست یکی از خوارج (اشقی الآخرین: ابن ملجم) به شهادت رسید. ✍️حامد منتظري مقدم 🇮🇷https://eitaa.com/Tashayo

🖊یک سؤال؟ ۱- مقصود خوارج از شعار ««اِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّه» چه بود؟ 📌پاسخ این سؤال را در پیام قبل👆 بخوانید. 📌دو سؤال دیگر همراه با پاسخ👇 🇮🇷https://eitaa.com/Tashayo

🔴 گوهر «انسجام» را با هوشیاری کامل حفظ کنیم. نگذاریم سخنان و پیام های اختلاف برانگیز ذهن و روان و نهایتاً انسجام ما را آشفته کند.. دشمنی که تا دو سه روز پیش مرتب عربده می کشید و تهدید می کرد؛ اکنون پای مذاکره آمده است. نمی دانیم واقعا دنبال چیست؟ باید منتظر ماند و صبور بود... تاریخ عبرت آموز خوارج را در پیامهای پیش به دقت بخوانیم که با عجله کردن های خود چه آسیبهایی به حکومت امیرمؤمنان زدند! پیش از روش شدن نتیجه مذاکره هر گونه پیشداوری نااُمیدانه به کامِ دشمن خواهد بود. خدای ناکرده خواسته و ناخواسته کار خوارج را تکرار نکنیم. فقط و فقط حفظ انسجام! ✍️حامد منتظري مقدم 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷https://eitaa.com/Tashayo

📹 برگ برنده جبهه مقاومت در کلام فرمانده شهید اطلاعات سپاه 👈 شادی روحش «صلوات» @dr_khosh_cheshm 🇮🇷https://eitaa.com/Tashayo

🔴 جنگ یا صلح؛ «مردم کار را تمام خواهند کرد...» رهبر شهید در پیش بینی خود از بعثت مردم، این را هم فرمود: «... کار را مردم تمام خواهند کرد». اما به راستی: مردم چگونه کار را تمام خواهند کرد؟ و اصلاً چه کاری را؟ سخن رهبر شهید این بود: «چنانچه حادثه‌ای برای کشور پیش بیاید، خدای متعال این مردم را مبعوث خواهد کرد برای مقابله‌ی با حوادث، و کار را مردم تمام خواهند کرد». «حادثه» پیش آمد: آغاز جنگ تحمیلی سوم، شهادت حضرت آقا و دیگر عزیزان؛ مردم هم مبعوث شدند؛ اینها همه روشن است. اما کاری که مردم تمام خواهند کرد، این است: «مقابله با حوادث» اکنون ما به «حوادث» رسیده ایم: «جنگ یا صلح»؟! اینجاست که مردم کار را تمام خواهند کرد. زمانی که ظریف در مقاله خود درباره «پایان جنگ»، گفت که «پیروزی خودمان را در جنگ باید به منفعتی همیشگی تبدیل کنیم...»، متأسفانه همین ادبیات در اولین پیام ریاست جمهوری هم آمد، با یک تفاوت مهم: ظریف همچنان دنبال آرزوی «رفع تحریمها» بود!!! اما در مذاکره، با صلابت و استحکام، تسلط بر تنگه هرمز را مطالبه کردیم. بگذریم که ادبیات «آلوده»ای که ظریف به میان کشید، همان سخنی بود که موجبِ «شکست مسلمانان» در جنگ اُحُد شد (تبدیل پیروزی به منفعت چیزی جُز جمع آوری غنائم جنگی نیست؛ آن هم زمانی که دشمن صهیونی در حال کشتار حزب الله لبنان است). اینها را باید گفت و شنید و «آگاه» شد؛ اما هرگز نباید «آشفته» شد. حالا در مقابله با این «حوادث»، قرار است «مردم کار را تمام کنند»، اما چگونه؟ یک- با تداوم حضور در خیابان؛ دو- با هوشیاری و حفظ انسجام؛ سه- مهمتر از همه، با تبعیت از رهبری امت؛ «نَصر و فتح الهی با ماست»؛ ان شاء الله. ✍️حامد منتظري مقدم 🌹🇮🇷https://eitaa.com/Tashayo

📖 مقاله علمي- پژوهشي: گونه‌شناسي رفتارهاي اعتقادي شيعيانِ اماميه با امامان معصوم (ع) ✍️ سيد آيت الله احمدي حامد منتظري مقدم نشريه تحقيقات کلامي، ش6، سال 1393. 🔷تلاش شیعیان برای شناخت امامان، دفاع از حريم و تمسک به مقام معنویِ آنان، از مهم‌ترین رفتارهاي اعتقادي شیعیان بود... متن مقاله را بخوانيد. 🔰https://eitaa.com/Tashayo

🌑 امام #صادق (عليه السلام) از نگاه بزرگان #اهل‌سنت(۱): خوش‌تر آن باشد که سِرّ دلبران گفته آید در حدیث دیگران 🔹ابوحنیفه (80-150ق) يکي از ائمه چهارگانه اهل‌سنت، امام صادق(ع) را برترین فقیهی که دیده است، مي‌دانست و مي‌گفت: «منصور عباسی با تأکيد بر اين‌که مردم فريفتۀ جعفربن‌محمد شده‌اند، از من خواست که برخی از مسائل دشوارم را برایش آماده کنم. من با چهل مسأله، به مجلس منصور در شهر حیره رفتم. جعفربن‌محمد سمت راست او نشسته و هيبتَش بيش از او بود. من سؤالاتم را پرسیدم و جعفربن‌محمد در پاسخ به یکایک آن‌ها فرمود: نظر شما چنین؛ نظر اهل مدینه چنان؛ و نظر ما (اهل‌بیت) این است»... در انتها، ابوحنیفه استدلال کرد: «مگر داناترین مردم، آگاه‌ترین به اختلاف نيست»؟! 📚ذهبي، تاريخ الإسلام، ج9، ص89-90. 🔹مالک‌بن‌انس (93-179ق)، يکي ديگر از ائمه چهارگانه اهل‌سنت مي‌گفت: «به‌خدا سوگند، چشم من برتر از جعفربن‌محمد را در زهد، فضل و عبادت و تقوا نديده است. هرگاه نزد او مي‌رفتم،... از من استقبال مي‌کرد» «... برایم بالشی می‌گذاشت و مرا حرمت می‌داشت و می‌گفت: "مالک تو را دوست دارم". من از اين سخن، خوشنود می‌شدم و خدا را سپاس می‌گفتم. او بسیار حدیث می‌گفت، هم‌نشيني‌اش لذّت‌‌بخش، و پُرفایده بود». 📚صدوق، الأمالي، ص636؛ همو، الخصال، ص167. ✍️حامد منتظري مقدم 🏴https://eitaa.com/Tashayo

🌑 امام #صادق (عليه السلام) از نگاه بزرگان #اهل‌سنت (۲): 🔹به گفتة مالک بن انس، يکي از ائمه چهارگانه اهل‌سنت: امام صادق(ع) همواره در یکی از سه حالت بود: روزه داری، خواندن نماز و ذکر خدا گفتن. ایشان از عُبّاد و زُهّاد بزرگ و خداترس بود. رنگ چهرۀ او هنگام نقل روایت از رسول خدا(ع) تغییر میکرد. مالک خود يک‌سال در حج با امام(ع) همسفر بود و دید که ایشان در احرام، هر چه خواست تلبیه گوید، صدا در گلویش گیر میکرد و نزدیک بود از مرکب بیفتد. او به امام گفت: باید تلبیه بگویید. امام(ع) پاسخ داد: با چه جرأتي بگویم: لبيك اللهم لبيك، در حالیکه می‌ترسم خدای عزّوجلّ بگوید: لا لبيك و لا سعديك. 📚صدوق، الخصال، ص167؛ ابن عبد البر، التمهيد، ج2، ص67. #شهادت_امام_صادق(ع) ✍️حامد منتظري مقدم 🏴https://eitaa.com/Tashayo