eitaa logo
حامد منتظری مقدم- تشیع پژوهی
658 دنبال‌کننده
203 عکس
211 ویدیو
106 فایل
هدف از ایجاد این کانال، نشر و همفکری دربارۀ یافته ها و نکته های تشیع پژوهی است. مشتاق دریافت دیدگاه های شما: حامد منتظری مقدم (دانشیار گروه تاریخ مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی) @H_Montazeri
مشاهده در ایتا
دانلود
10.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
‏🎤 تبیین علامه شهید مطهری درباره: 🌱 عشق به علی (علیه السلام) 🌺ميلاد اميرمؤمنان علي (عليه السلام) مبارک‌باد. 🌸https://eitaa.com/Tashayo
زندگاني اميرمؤمنان علي عليه السلام.pdf
1.59M
🍀مقاله پژوهشی: «زندگاني اميرمؤمنان علي (عليه السلام)» 🖊 دکتر سيدجعفر شهيدي منبع: نهج البلاغه دی ۱۳۸۷ شماره ۲۳ و ۲۴ 🔰https://eitaa.com/Tashayo
ولادت‌نامه‌هاي مولود کعبه.pdf
69.4K
🍀متن پژوهشی: «زندگاني اميرمؤمنان علي (عليه السلام)» 🖊 جويا جهان‌‌بخش منبع: کتابهای اسلامی پاییز ۱۳۸۲ شماره ۱۴ 🔰https://eitaa.com/Tashayo
✅ بازشناسي تاريخي مفاهيم شيعه‌ (3) 🔷 بي‌ترديد، ميان تمامي شيعيان همواره، اميرمؤمنان علي(ع) جايگاه محوري داشت. ابان بن تغلب با تصريح به اين جايگاه و نيز اذعان به شاخص بودن امام صادق(ع)، شيعه را چنين شناسانده است:‌ «شيعيان کساني‌اند که هنگام اختلاف مردم از رسول خدا(ص) سخن علي(ع) را، و هنگام اختلاف مردم از علي(ع) سخن جعفر بن محمد(ع) را اخذ مي‌کنند». 📚نجاشي، رجال النجاشي، ص12. 🔷ترکيب شيعة علي(ع) به دنبال فراواني‌ و «غلبة» استعمال نسبت به ديگر نمونه‌هاي مضاف، به تدريج به اين ويژگي رسيد که هر‌گاه، «الشيعة» (شيعه به شکل مفرد) گفته مي‌شد، به «شيعة علي»(ع) (شيعه مضاف به نام علي) تبادر مي‌يافت. بدين سان واژة‌ الشيعة به يک «اصطلاح» (Term) براي شيعة علي(ع) تبديل شد.‌ 📖 مقاله «بازشناسي تاريخي مفاهيم شيعه» ✍️ حامد منتظري مقدم 🔰https://eitaa.com/Tashayo
7.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 توصیف حضرت زینب (سلام الله علیها) از زبان کریستوفر کشیش و محقق مسیحی او برای کتابی که درباره حضرت زینب نوشت، این نام را گذاشت: «نیمه ای از قلب من» 🏴https://eitaa.com/Tashayo
5.97M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 «یسری الغول» نویسنده و رمان‌نویس فلسطینی در اردوگاه الشاطئ: «ما محکوم به امید هستیم..به نظر می رسد همه چیز تمام شده است اما همه چیز از همین جا شروع می‌شود.. غزه مانند ققنوسی است که از خاکستر بر می‌خیزد». @jahad_tabein 🔰https://eitaa.com/Tashayo
✅ بازشناسي تاريخي مفاهيم شيعه‌ (4/1) ♦️ عباسيان تا اوايل تأسيس حکومت، بخشي از جامعه شيعي (به معناي عام) بودند. در دوران حکومت اموي، علويان و عباسيان در دشمني با بني‌اميه متحد بودند، و بر پاية گزارشي آنان همگي، «شيعة آل محمد(ص)» ناميده مي‌شدند؛ اما بعد از آنکه عباسيان به قدرت رسيدند، بر علويان بسيار سخت گرفتند، و پس از آن بود که كساني كه به امامت بني‌علي(ع) معتقد بودند «شيعه» نام يافتند (حسيني، غاية الاختصار...، ص133ـ134). قاسم بن مجاشع، که يکي از نقيبان دوازده‌گانه و از رؤساي دعوت عباسي بود‏، در همان حال که مهدي سومين خليفه عباسي را وصي خود قرار داد، در وصيت‌نامة خود‌ نگاشت: «قاسم بن مجاشع ... شهادت مي‌دهد که ... علي بن ابي‌طالب وصي رسول خدا(ص) و وارث امامت پس از اوست». اين وصيت‌نامه بر مهدي عباسي عرضه شد، و هنگامي‌که به اين‌ قسمت رسيد، آن را انداخت و ديگر به آن نگاه کرد (تاريخ الطبري، ج‏8، ص176؛ مسکويه، تجارب الامم، ج‏3، ص482و483)؛ 📖 مقاله «بازشناسي تاريخي مفاهيم شيعه» ✍️ حامد منتظري مقدم 🔰https://eitaa.com/Tashayo
✅ بازشناسي تاريخي مفاهيم شيعه‌ (4/2) ♦️ عباسيان پس از جدايي از علويان، به دشمني با تشيع روي آوردند و در دوره‌هاي از خلافتشان از سرسخت‌ترين دشمنان تشيع شدند. عباسيان در آغاز بر اساس تفکر شيعي از شعار «الرضا من آل محمد(ص)» استفاده مي‌کردند. سيوطي مي‌نويسد: «منصور نخستين کسي بود که فتنه ميان عباسيان و علويان را برانگيخت، و پيشتر، آنان يکي بودند» (سيوطي، 1370، ص261). مکاتبه ميان منصور و محمد (نفس زکيه)، شامل مباني فکري جدايي عباسيان از علويان (تشيع) است. در اين حال، مهدي فرزند منصور به اين جدايي رسميت بخشيد. اين جدايي با گذشت زمان در دوره‌هايي از خلافت عباسيان بسيار شدت يافت. يک نمونه آشکار متوکل عباسي است که به تخريب مزار امام حسين(ع) پرداخت. به روايت عبدالله‌ فرزند احمد‌بن‌حنبل هنگامي‌که نصربن‌علي جَهْضَمي با استناد به «عليّ بن جعفر از برادرش موسي، و او از پدرش جعفر، و او از پدرش محمد، و او از پدرش علي و از جدّش حسين، و او از علي بن ابي‌طالب» چنين روايت کرد: «پيامبر دست حسن و حسين را گرفت و فرمود: کسي‌که مرا دوست بدارد و اين دو و پدر و مادر اين دو را دوست بدارد در روز قيامت با من و در درجة من خواهد بود»‌، متوکل فرمان داد تا به نصر هزار تازيانه بزنند(!). متوکل تصور مي‌کردکه نصر، رافضي (شيعه) است. در اين حال، جعفر‌بن‌عبدالواحد مرتباً به متوکل ‌گفت که نصر از اهل‌سنت است، تا اينکه بالاخره او را رها کرد (ذهبي، 1413ق، ج‏18، ص508). 📖 مقاله «بازشناسي تاريخي مفاهيم شيعه» ✍️ حامد منتظري مقدم 🔰https://eitaa.com/Tashayo
5.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎤 شجره نامه اجداد مقام معظم رهبری از زبان خودشان. 🔰https://eitaa.com/Tashayo
20.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 «داستان شد»: «رضا آزاد» 👈بسيار شنيدني است 🔰https://eitaa.com/Tashayo
شهادت امام کاظم ع.pdf
171.1K
☑️ یادداشتی به مناسبت: شهادت امام کاظم(علیه السلام) 🖊 حامد منتظري مقدم 🏴https://eitaa.com/Tashayo
پژوهشي درباره گزارش‌هاي زندان‌هاي امام کاظم عليه السلام.pdf
553.8K
☑️ مقاله پژوهشي: پژوهشي درباره گزارش‌هاي زندان‌هاي امام کاظم(ع)؛ سجن،‌ حبس يا حصر 🖊 تأليف دوست فاضلم، استاد علي امين‌رستمي 🏴https://eitaa.com/Tashayo