✅ روایت‌هایي از مهرباني‌هاي علماء با همسرانشان #همسرداری https://eitaa.com/ark1322 🔰https://eitaa.com/Tashayo

🔰 تقابل اعتقادي در جنگ صِفّين؛ عصمت امام 🔷در ميانه جنگ #صفّین (سال 37ق)، #مالک اشتر در تشویق سپاهیان به حمايت از امام #علي (ع) به فضائل حضرت اشاره و اعلان کرد: «...تا این زمان كه [علي] به سن پیری رسیده، هيچ كوتاهي و لغزش و خطايي از او سر نزده است...»؛ ...حتي كان شيخا لم يكن له صبوة و لا نبوة و لا هفوة. 📚منقری، وقعة صفين، ص238؛ ترجمه: ص327. 🔹در برابر در سپاه #معاویه یکی از فرماندهان به نام ذوالکلاع بر خون‌خواهي خليفة سوم تأکید کرد و مدعی شد: خلیفه و هیچ انسان دیگری #معصوم نیست؛ ...فإن كان أذنب ذنبا فقد أذنب من هو خير منه... و لم يعر أحد من الذنوب‏... 📚منقری، وقعة صفين، ص239-240. ♦️این دو گزارش کهن (مِنْقَري متوفای: 212 ق)، نشان مي‌دهد که #عصمت امام، ميان پيروان اهلبيت انديشه‌اي ريشه‌دار بود و متقابلا از ديرباز پيروان مکتب خلفا، به عصمت امام باور نداشتند و مهم‌تر اين‌که اين تقابل فکري و اعتقادي در يک عرصه بسيار سخت نظامي، ظهور و بروز يافت. 🔸البته اهل سنت غالباً رسول خدا (ص) را معصوم دانسته‌اند؛ چنانکه تعبیر به معصوم‌بودنِ رسول خدا از زبان معاويه ثبت شده است؛ البته معاویه با مغالطه و ادعای انتسابِ حکومتش به پیامبر، کوشید تا خود را نیز دور از خطا معرفی کند(!). ...ان رسول الله کان معصوما فولّاني و ادخلنى في امره... 📚تاریخ الطبري، ج‏4، ص321. ✍️ حامد منتظري مقدم 🔰https://eitaa.com/Tashayo

✅ بازشناسي تاريخي مفاهيم شيعه‌ (1) کلمه #شيعه در تاريخ اسلام ابتدا کاربرد لغوي داشت و با گذشت زمان به يک اصطلاح درباره پيروان علي(عليه السلام) تبدیل شد. شيعه در کاربرد لغوي، به دو شکل به کار مي‌رفت: يک- مضاف به نام اشخاص به معنای یاران و پیروان؛ مانند شيعة علي، شيعة عثمان، شيعة معاويه، شيعة ابي‌بکر و... دو- غير مضاف (مطلق): الشيعة (با الف و لام) به معناي گروه و جماعت خاص. در اين ميان، کاربرد شيعة علي، اصيل‌ترين و کهن‌ترين مورد بود و ريشه در احاديث نبوي داشت. قاضي نعمان (متوفاي 363ق) با اشاره به روايات نبوي؛ همچون «شيعة علي هُم الفائِزون (پيروان علي، آنان رستگارانند)»،‌ تأکيد کرده است که پيامبر(ص) فقط کلمه شيعه را همراه با نام علي(ع) به کار برد و آن را همراه با نام هيچ صحابي و شخص ديگري به کار نبرد. 📚قاضي نعمان، شرح الاخبار، ج3، ص469. برگرفته از مقاله «بازشناسي تاريخي مفاهيم شيعه» ادامه دارد... ✍️ حامد منتظري مقدم 🔰https://eitaa.com/Tashayo

✅ بازشناسي تاريخي مفاهيم شيعه‌ (2) 🔷ترکيب «شيعة علي(ع)»، ريشه در احاديث پيامبر(ص) و مورد تأييد و تقديس اهل‌بيت(ع) بود. اين ترکيب در مقايسه با موارد مشابه از کاربردهاي مضاف، بيشتر استعمال شد. لذا «الشيعة» (شيعه) به آن متبادر، و به يک اصطلاح براي آن تبديل شد. اين اصطلاح، افزون بر مفهوم خاص اعتقادي، در برخي مقاطع تاريخي مفهوم عام (شيعه محبتي) داشت؛ اما با گذشت زمان، به مفهوم اعتقادي (شيعه اعتقادي)‌ تطبيق يافت. ♦️هنگامي‌که نزد ام‌سلمه، همسر پيامبر، از شيعة‌ علي و شيعة عثمان سخن به ميان آمد، گفت: «دربارة شيعة‌ علي چه مي‌گوييد که آنان در سراي آخرت رستگارانند» (بلاذري، انساب الأشراف، ج‏2، ص405). به احتمال زياد سخن ام‌سلمه برگرفته از حديث نبويِ «هذا و شيعته‌ هم الفائزون» (نک: صدوق، فضائل الشيعة، ص12) بود. سيوطي عالم سنّي از جابربن‌عبدالله انصاري نقل کرده است: «نزد پيامبر بوديم که علي وارد شد. پس پيامبر فرمود: سوگند به کسي که جانم به دست اوست اين شخص و شيعة او در روز قيامت رستگارانند». همچنين سيوطي در تعيين مصداق آية «إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّة» (بينه، 7) گفته است که با نزول آن، پيامبر به علي(ع) فرمود: «تو و شيعيانت»؛ أنت وشيعتك... (سيوطي، الدر المنثور، ج6، ص379). حَسْکاني، نزول آية ياد شده را با هفده طريق از رسول اکرم، دربارة علي و شيعة وي دانسته است (حسکاني، شواهد التنزيل، ج2، ص459ـ473). برگرفته از مقاله «بازشناسي تاريخي مفاهيم شيعه» ادامه دارد... ✍️ حامد منتظري مقدم 🌺https://eitaa.com/Tashayo

🌸 حلول ماه رجب و ميلاد امام باقر (عليه السلام) مبارک باد. 🔷در طليعة يکي از ادعيه ماه رجب آمده است:‌ «اللهم اني اسألک بالمولودَين في رجب محمدبن علي الثاني و ابنه علي بن محمد المنتجب...» 📖مصباح المتهجد و مفاتيح الجنان 🔸«دو امام مولود» در ماه رجب (المولودَين) در دعاي مزبور که به آنها توسل شده، امام جواد و امام هادي (عليهما السلام) خواهند بود؛ اما ولادت امام باقر و امام علي (عليهما السلام) در اول و سيزدهم رجب، اسناد قوي تري دارد. بنابر اين احتمالا در دعا، تصحيف رخ داده و صحيح آن چنين باشد:‌ «اللهم اني اسألک بالمولودَين في رجب محمدبن علي الباقر و ابيه علي المنتجب ...»؛ در عبارت اخير سه مورد تغيير يافته است: يک) «محمدبن علي الباقر» به جاي «محمدبن علي الثاني»؛ دو) «ابيه»‌ (پدرش) به جاي «ابنه» (پسرش)؛ سه) «علي المنتجب» (اميرالمؤمنين) به جاي «علي بن محمد المنتجب» (امام هادي). 📚علامه تستري، رسالة في تواريخ النبي و الآل (صلوات الله عليهم)، ص17و18؛ يدالله مقدسي،‌بازپژوهي تاريخ ولادت و شهادت معصومان، ص457-460. ✍️ حامد منتظري مقدم 🌺https://eitaa.com/Tashayo

✅ نشانه‌هاي شيعه راستين: امام باقر(ع) مي‌فرمايد: «...شيعة ما نيست مگر کسي‌که تقواي الهي داشته باشد و از خداوند اطاعت کند و شيعيان ما شناخته نمي‌شوند مگر با: فروتني و افتادگي و امانت‌داري، و فراوانيِ ياد خدا و روزه و نماز، و نيکي به پدر و مادر، و رسيدگي به همسايگان نادار و بيچارگان و بدهکاران و يتيمان، و راست‌گويي و تلاوت قرآن، و زبان نگشودن از مردم جُز به نيکي، و شيعيان ما هميشه امانت‌داران خاندان‌هاي خويش‌اند. در ولايت ما به يکديگر مي‌بخشند، و در مودت ما به هم مهر مي‌ورزند، و براي زنده‌داشتن امر ما به ديدار هم مي‌روند. هنگام خشم ستم نمي‌کنند و در خشنودي از اندازه برون نمي‌روند، ماية برکت و فزوني براي همسايگان، و آرامش براي هم‌نشينان خويش‌اند». 📚صدوق، صفات الشيعه، ص11-13. 🌺https://eitaa.com/Tashayo

🔴 آخرین دیدار سردارِ دل‌ها با مادر! 🔰https://eitaa.com/Tashayo

✅ يادداشتي کوتاه:‌ اخلاص مرحوم آيت الله مصباح يزدي 🔰https://eitaa.com/Tashayo

🎥فوق العاده انگیزشی... این فیلم را نه یکبار؛ بلکه چندین بار ببینید https://eitaa.com/joinchat/2868183226Cfce63ae436 🔰https://eitaa.com/Tashayo