🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 الحمدالله رب العالمین🍃 ‌‌ 🎧 #تفسیر_صوتی‌ آیه 110_111_112 #سوره #طه آیه ۱۱۰_۱۱۱_۱۱۲ جزء ۱۶ 👈حجة الاسلام قرائتي 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim 🌸 ┅════🍃✼📖✼🍃═══┅ .

┄┄┅═✧❁🌼🍁🌼❁✧═┅┄ ⏮سوره 18. طه آيه 110_111⚘ آیه🔻 ⤵«١١٠» ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻣَﺎ ﺑَﻴْﻦَ ﺃَﻳْﺪِﻳﻬِﻢْ ﻭَﻣَﺎ ﺧَﻠْﻔَﻬُﻢْ ﻭَﻟَﺎ ﻳُﺤِﻴﻄُﻮﻥَ ﺑِﻪِ ﻋِﻠْﻤﺎً ترجمه🔻 ⤵(ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ) ﺁﻧﭽﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﭘﻴﺶ ﺭﻭﻱ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ (ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ) ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﺁﮔﺎﻩ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﻲ ﻣﺮﺩم ﺑﺮ ﺍﻭ ﺍﺣﺎﻃﻪ ﻋﻠﻤﻲ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ. آیه🔻 ⤵«١١١» ﻭَﻋَﻨَﺖِ ﺍﻟْﻮُﺟُﻮﻩُ ﻟِﻠْﺤَﻲِ ّ ﺍﻟْﻘَﻴُّﻮمِ ﻭَﻗَﺪْ ﺧَﺎﺏَ ﻣَﻦْ ﺣَﻤَﻞَ ﻇُﻠْﻤﺎً ترجمه🔻 ⤵ﻭ (ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ) ﻫﻤﻪ ﻱ ﭼﻬﺮﻩ ﻫﺎ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪِ ﺯﻧﺪﻩ ﻱ ﭘﺎﻳﻨﺪﻩ، ﺧﻮﺍﺭ ﻭ ﻓﺮﻭﺗﻦ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﻟﺒﺘّﻪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻛﻪ ﺑﺎﺭ ﺳﺘﻢ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ، ﻣﺄﻳﻮﺱ ﻭ ﺯﻳﺎﻥ ﻛﺎﺭ ﺍﺳﺖ. ┄┄┅═✧❁🌼🍁🌼❁✧═┅┄ ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ🔻تفسیرنور☀ ⤵ﻛﻠﻤﻪ «ﻋَﻨَﺖ» ﺍﺯ «ﻋَﻨﻮﺓ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺫﻟّﺖ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻗﻬﺮ ﻭ ﺳﻠﻄﻪ ﺍﺳﺖ، ﻭ «ﻗﻴّﻮم» ﺑﻪ ﻛﺴﻲ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﻗﺎﺋﻢ ﺑﻪ ﺫﺍﺕ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺣﺎﻓﻆ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺎﻳﻪ ﻱ ﻗﻮﺍم ﻫﺮ ﭼﻴﺰ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻋﻄﺎ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ، ﻭ ﻛﻠﻤﻪ ﻱ «ﺧﺎﺏ» ﺍﺯ «ﺧﻴﺒﺔ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﻣﻄﻠﻮﺏ ﺍﺳﺖ. ┄┄┅═✧❁🌼🍁🌼❁✧═┅┄ ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬 ١-🌱 ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﺣﺴﺎﺑﺮﺳﻲ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺩﻗﻴﻖ ﺍﺳﺖ، ﺯﻳﺮﺍ ﺣﺴﺎﺑﮕﺮ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﻲ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﺭﺍﻫﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺳﻮء ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻳﺪﻳﻬﻢ ﻭ ...» ٢-🌱 ﺍﺣﺎﻃﻪ ﻱ ﻋﻠﻤﻲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻭ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﻣﺮﺩم ﻳﻜﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎﺑﻴﻦ ﺍﻳﺪﻳﻬﻢ ﻭ ﻣﺎ ﺧﻠﻔﻬﻢ» ٣-🌱 ﻣﺤﺪﻭﺩ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﻤﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺮ ﺑﻲ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﺍﺣﺎﻃﻪ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﻨﺪ. «ﻟﺎ ﻳﺤﻴﻄﻮﻥ ﺑﻪ» ﻧﻪ ﺑﺮ ﺫﺍﺕ ﺍﻭ، ﻧﻪ ﺑﺮ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻭ، ﻧﻪ ﺑﺮ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﻫﺎﻱ ﺍﻭ ﻭ ﻧﻪ ﺑﺮ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺍﻭ. ٤-🌱 ﺣﺎﻟﺎﺕ ﺭﻭﺣﻲ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻫﺮﭼﻴﺰ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﺍﻭ ﺟﻠﻮﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﻋﻨﺖ ﺍﻟﻮﺟﻮﻩ» ٥ -🌱 ﺳﺮﺍﻧﺠﺎم ﻇﻠﻢ، ﻣﺤﺮﻭﻣﻴﺖ ﺍﺯ ﺭﺣﻤﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻗﺪ ﺧﺎﺏ ﻣﻦ ﺣﻤﻞ ﻇﻠﻤﺎ» ٦-🌱 ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﻇﻠﻢ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﺎ ﺗﻮﺑﻪ ﻭﻋﺬﺭﺧﻮﺍﻫﻲ ﺍﺯ ﻣﺮﺩم، ﺟﺒﺮﺍﻥ ﻭ ﻣﺤﻮ ﻛﺮﺩ، ﺑﺪﺑﺨﺖ ﺁﻥ ﻛﻪ ﻇﻠﻢ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﺎ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺣﻤﻞ ﻛﻨﺪ. «ﺧﺎﺏ ﻣﻦ ﺣﻤﻞ ﻇﻠﻤﺎ» ┄┄┅═✧❁🌼🍁🌼❁✧═┅┄ ⏮سوره 18. طه آيه 112⚘ آیه🔻 ⤵«١١٢» ﻭَﻣَﻦ ﻳَﻌْﻤَﻞْ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺤَﺎﺕِ ﻭَﻫُﻮَ ﻣُﺆْﻣِﻦٌ ﻓَﻠَﺎ ﻳَﺨَﺎﻑُ ﻇُﻠْﻤﺎً ﻭَ ﻟَﺎ ﻫَﻀْﻤﺎً ترجمه🔻 ⤵ﻭ (ﺍﻣّﺎ) ﻫﺮ ﻛﺲ ﺍﺯ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﻧﻴﻜﻮ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﻫﺪ ﻭ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﺎﺷﺪ، ﭘﺲ (ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ) ﻧﻪ ﺍﺯ ﺳﺘﻢ ﻭ ﻛﺎﺳﺘﻲ (ﺩﺭ ﭘﺎﺩﺍﺷﺶ) ﻧﺘﺮﺳﺪ. ┄┄┅═✧❁🌼🍁🌼❁✧═┅┄ ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ🔻تفسیرنور☀ ⤵ﻛﻠﻤﻪ «ﻫَﻀﻢ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻛﻢ ﺷﺪﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺷﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺭﻭﻱ ﺑﻪ ﺟﺬﺏ ﻏﺬﺍ ﺩﺭ ﺑﺪﻥ «ﻫﻀﻢ» ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ ﻛﻪ ﻇﺎﻫﺮﺍً ﻏﺬﺍ ﻛﻢ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺗﻔﺎﻟﻪ ﻫﺎﻱ ﺁﻥ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﻲ ﻣﺎﻧﺪ. ❇ﺍﺯ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻣﻲ ﺁﻳﺪ ﻛﻪ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻭ ﺭﻭﺣﻴﺎﺕ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﻟﺬﺍ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻳﻚ ﻋﻤﻞ ﻧﻴﻜﻮ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺷﺨﺼﻲ ﻣﻨﺎﻓﻖ، ﻣﺸﺮﻙ، ﺭﻳﺎﻛﺎﺭ ﻭ... ﻛﻪ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﺭﻭﺣﻴﻪ ﺍﻱ ﻓﺎﺳﺪ ﺍﺳﺖ ﺳﺮ ﺯﻧﺪ، ﻣﻮﺭﺩ ﻗﺒﻮﻝ ﻭﺍﻗﻊ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ. ❇ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺍﮔﺮ ﻛﺎﻓﺮﻱ، ﻛﺎﺭ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﻭ ﺧﻮﺑﻲ ﻣﺜﻞ ﺍﺧﺘﺮﺍﻉ ﻭ ﺍﻛﺘﺸﺎﻑ ﻧﺎﻓﻊ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﻫﺪ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺣﻖّ ﺭﺍ ﻓﻬﻤﻴﺪﻩ ﻭ ﺁﮔﺎﻫﺎﻧﻪ ﺩﺭ ﻛﻔﺮ ﺍﺻﺮﺍﺭ ﻭﺭﺯﺩ، ﻛﺎﺭ ﻧﻴﻜﻮﻱ ﺍﻭ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ. ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﺭﻳﺨﺘﻦ ﺷﺮﺑﺖ ﺷﻴﺮﻳﻦ ﻭ ﮔﻮﺍﺭﺍ ﺩﺭ ﻇﺮﻓﻲ ﻛﺜﻴﻒ ﻭ ﺁﻟﻮﺩﻩ ﻛﻪ ﻃﺒﻴﻌﺘﺎً ﺩﻳﮕﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﻧﻴﺴﺖ. ➰ﺩﺭ ﺩﻩ ﺁﻳﻪ ﻱ ﺍﺧﻴﺮ، ﺑﻪ ﺳﻴﻤﺎﻳﻲ ﺍﺟﻤﺎﻟﻲ ﺍﺯ ﺑﺮﭘﺎﻳﻲ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ: ﺍﻟﻒ:❗ ﺩﺭ ﺻﻮﺭ ﺩﻣﻴﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﻭﻣﺮﺩﮔﺎﻥ ﺯﻧﺪﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ. «ﻳﻮم ﻳﻨﻔﺦ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻮﺭ» ﺏ:❗ ﻣﺠﺮﻣﺎﻥ ﻣﺤﺸﻮﺭ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﻧﺪ. «ﻧﺤﺸﺮ ﺍﻟﻤﺠﺮﻣﻴﻦ» ﺝ:❗ ﻛﻮﻫﻬﺎ ﻣﺘﻠﺎﺷﻲ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ. «ﻳﻨﺴﻔﻬﺎ ﺭﺑّﻲ ﻧﺴﻔﺎ» ﺩ:❗ ﻫﻤﻪ ﮔﻮﺵ ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺩﻋﻮﺕ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ. «ﻳﺘّﺒﻌﻮﻥ ﺍﻟﺪﺍﻋﻲ» ﻩ:❗ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﺫﻥ ﺧﺪﺍ ﻣﺆﺛّﺮ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻟﺎﺗﻨﻔﻊ ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﻪ» ﻭ:❗ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺎ ﺍﺣﺎﻃﻪ ﻋﻠﻤﻲ ﺍﺵ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﻫﺎ ﻣﻲ ﺭﺳﺪ. «ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎﺑﻴﻦ ﺍﻳﺪﻳﻬﻢ ﻭ...» ﺯ:❗ ﻫﻤﮕﻲ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﻬﻲ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ. «ﻋﻨﺖ ﺍﻟﻮﺟﻮﻩ» ﺡ:❗ ﻇﺎﻟﻤﺎﻥ ﻣﺄﻳﻮﺳﻨﺪ. «ﺧﺎﺏ ﻣَﻦ ﺣﻤﻞ ﻇﻠﻤﺎ» ﻁ:❗ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺻﺎﻟﺢ ﺩﺭ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺑﻪ ﺳﺮ ﻣﻲ ﺑﺮﻧﺪ. «ﻟﺎﻳﺨﺎﻑ ﻇﻠﻤﺎ ﻭ ﻟﺎﻫﻀﻤﺎ». ┄┄┅═✧❁🌼🍁🌼❁✧═┅┄ ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬 ١-🌴 ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﺗﻤﺎم ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺍﻣﻜﺎﻥ ﭘﺬﻳﺮ ﻧﻴﺴﺖ، ﻭﻟﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻱ ﺗﻮﺍﻥ ﻭ ﻃﺎﻗﺖ، ﻛﺎﺭ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺍﺩ. «ﻣَﻦ ﻳﻌﻤﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ» ٢-⭕ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺑﺰﺭﮒ ﻛﻪ ﺫﺭﻩّ ﺍﻱ ﺍﺯ ﻛﺎﺭ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻲ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻧﻤﻲ ﻣﺎﻧﺪ. «ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ» ٣-🌴 ﺷﺮﻁ ﻗﺒﻮﻟﻲ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ، ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻫﻮ ﻣﺆﻣﻦ» ٤-⭕ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺍﺯ ﻋﻤﻞ ﺟﺪﺍ ﻧﻴﺴﺖ، ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻲ ﻋﻤﻞ، ﻣﺜﻞ ﺩﺭﺧﺖ ﺑﻲ ﺛﻤﺮ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺑﻲ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺩﺭﺧﺖ ﺑﻲ ﺭﻳﺸﻪ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻫﻮ ﻣﺆﻣﻦ» ٥ -🌴 ﺁﺭﺍﻣﺶ ﻭ ﺍﻣﻨﻴّﺖ ﺭﻭﺣﻲ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺩﺭ ﮔﺮﻭ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺻﺎﻟﺢ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻣﻦ ﻳﻌﻤﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ...ﻓﻠﺎ ﻳﺨﺎﻑ ﻇﻠﻤﺎ» ٦-⭕ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﻧﻪ ﺍﺻﻞ ﻋﻤﻞ ﻭﭘﺎﺩﺍﺵ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﻣﻲ ﺭﻭﺩ ﺗﺎ ﻇﻠﻤﻲ ﺻﻮﺭﺕ ﮔﻴﺮﺩ «ﻟﺎ ﻳﺨﺎﻑ ﻇﻠﻤﺎ» ﻭ ﻧﻪ ﺁﻧﻜﻪ ﺍﺯ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻛﻢ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﻭ ﻟﺎ ﻫﻀﻤﺎ» ٧-🌴 ﺑﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﭘﺎﺩﺍﺵ، ﺗﻔﻀّﻞ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺍﺳﺘﺤﻘﺎﻕ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﺍﻣّﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻛﺴﻲ ﻛﻮﺗﺎﻫﻲ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻛﻢ ﻧﻤﻲ ﮔﺬﺍﺭﺩ. «ﻟﺎ ﻳﺨﺎﻑ ﻇﻠﻤﺎ ﻭ ﻟﺎﻫﻀﻤﺎ» ٢🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم.🍃 ــــ🔶ــــــــــتـــســـنیــم۱ـــــــــــــــــــــ🌳ــــــــــــــــــــــــ🔶 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim🌸 ┅══🍃 ✼📖✼ 🍃══┅ .

🔉 #گناه_چیست؟ توبه چگونه است؟ (۱۷) 📅 جلسه هفدهم | ‌۹۸/۰۳/۰۱ 🕌 تهران، مسجد امام صادق(ع) 🌳 @Tasniiiiiiim ╰━━⊰🍃🌺🍃⊱━━╯ ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

🔘 «تقوای قبل از ایمان» چگونه به‌دست می‌آید؟ 🔘 کسی که این پنج ویژگی را ندارد، شخصیتش به دین نمی‌خورد! 🔻 #گناه_و_توبه (ج۱۷) - ۱ 🔸 در جلسات قبل، پنج ویژگی را به‌عنوان مقدمۀ دین‌داری بیان کردیم؛ اینکه انسان اهل‌منفعت‌طلبی، اهل برنامه و اهل مسابقه باشد، محدودیت‌های دنیا را بپذیرد و جهان آخرت و معاد را باور کند. 🔸 کسی که این ویژگی‌ها را ندارد، برای دین‌داری و ترک گناه آمادگی ندارد و اصلاً شخصیتش به دین نمی‌خورد! به‌عبارتی می‌توان گفت که با این ویژگی‌ها «تقوای قبل از ایمان» به‌دست می‌آید. 🔸 منظور از تقوای قبل از ایمان، این است که آدم اهل مراقبت و دقت باشد و عقلانی رفتار کند، چنین کسی شخصیتش برای پذیرش ایمان، آماده است. 🔸 اینکه در همان اول قرآن، می‌فرماید: این کتاب، متقین را هدایت می‌کند «ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فيهِ هُدىً لِلْمُتَّقينَ» شاید منظور از تقوا در اینجا، تقوای قبل از ایمان باشد. یعنی اول باید یک‌مقدار تقوا داشته باشی تا این کتاب، بتواند تو را هدایت کند. 🔸 کسی که جوهرِ تقوا را نداشته باشد، قرآن هدایتش نمی‌کند. برای چنین کسی، هرچقدر هم استدلال بیاورید و خدا را برایش ثابت کنید، نمی‌پذیرد و اگر هم بپذیرد، فایده ندارد. 👤علیرضا پناهیان 🚩مسجد امام‌صادق(ع)- ۹۸.۰۳.۰۱ 👈🏻متن کامل: 📎 Panahian.ir/post/5507 🌳 @Tasniiiiiiim ╰━━⊰🍃🌺🍃⊱━━╯ ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

🌸🌸 ساعت عاشقی 🌸🌸 إِلَهِی عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَیْکَ الْمُشْتَکَى وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّهِ وَ الرَّخَاءِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أُولِی الْأَمْرِ الَّذِینَ فَرَضْتَ عَلَیْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجا عَاجِلا قَرِیبا کَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ یَا مُحَمَّدُ یَا عَلِیُّ یَا عَلِیُّ یَا مُحَمَّدُ اکْفِیَانِی فَإِنَّکُمَا کَافِیَانِ وَ انْصُرَانِی فَإِنَّکُمَا نَاصِرَانِ یَا مَوْلانَا یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی السَّاعَهَ السَّاعَهَ السَّاعَهَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین 🌳 @Tasniiiiiiim ╰━━⊰🍃🌺🍃⊱━━╯ ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

#صفحه ۳۱۹

🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 الحمدالله رب العالمین🍃 ‌‌ 🎧 #تفسیر_صوتی‌ آیه 113_114 #سوره #طه آیه ۱۱۳_۱۱۴ جزء ۱۶ 👈حجة الاسلام قرائتي 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim 🌸 ┅════🍃✼📖✼🍃═══┅ .

┄┄┅═✧❁🌼🍁🌼❁✧═┅┄ ⏮سوره 18. طه آيه 113⚘ آیه🔻 ⤵«١١٣» ﻭَ ﻛَﺬَ ﻟِﻚَ ﺃَﻧﺰَﻟْﻨَﺎﻩُ ﻗُﺮْﺁﻧﺎً ﻋَﺮَﺑِﻴّﺎً ﻭَﺻَﺮَّﻓْﻨَﺎ ﻓِﻴﻪِ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻮَﻋِﻴﺪِ ﻟَﻌَﻠَّﻬُﻢْ ﻳَﺘَّﻘُﻮﻥَ ﺃَﻭْ ﻳُﺤْﺪِﺙُ ﻟَﻬُﻢْ ﺫِﻛْﺮﺍً ترجمه🔻 ⤵ﻭ ﺑﺪﻳﻨﺴﺎﻥ ﻣﺎ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻗﺮﺁﻧﻲ ﻋﺮﺑﻲ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﺎ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺑﻴﺎﻥ ﻫﺎ ﻫﺸﺪﺍﺭ ﺩﺍﺩﻳﻢ، ﺷﺎﻳﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﭘﺮﻭﺍ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﻳﺎ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﭘﻨﺪﻱ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺷﻮﺩ. ┄┄┅═✧❁🌼🍁🌼❁✧═┅┄ ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ⚡📬 ⤵«ﻛﺬﻟﻚ ﺍﻧﺰﻟﻨﺎﻩ» ﻳﻌﻨﻲ ﻣﺎ ﺑﺎ ﺑﻴﺎﻥ ﺻﺤﻨﻪ ﻫﺎﻱ ﻗﻴﺎﻣﺖ (ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺒﻞ) ﻭ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﻫﺎﻱ ﺁﻧﭽﻨﺎﻧﻲ، ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻫﺸﺪﺍﺭ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ. 🌻ﻛﻠﻤﻪ ﻱ «ﻋﺮﺑﻲ» ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻟﻐﺖ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻣﻨﺴﻮﺏ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻋﺮﺑﻲ ﺑﺎﺷﺪ. ﻛﻠﻤﻪ ﻱ «ﺻﺮّﻓﻨﺎ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺑﻴﺎﻧﺎﺕ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻧﻲ ﺍﺯ ﻳﻚ ﻭﺍﻗﻌﻴّﺖ ﺍﺳﺖ؛ ﮔﺎﻫﻲ ﺑﺎ ﺍﺷﺎﺭﻩ، ﮔﺎﻫﻲ ﺑﺎ ﺍﺳﺘﺪﻟﺎﻝ، ﮔﺎﻫﻲ ﺑﺎ ﻣﺜﺎﻝ ﻭ ﺗﻤﺜﻴﻞ ﻭ ﮔﺎﻫﻲ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﻧﻘﻞ ﺗﺎﺭﻳﺦ. ┄┄┅═✧❁🌼🍁🌼❁✧═┅┄ ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬 ١-🌹 ﻣﻘﺪّﺱ ﺑﻮﺩﻥ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻭﺣﻲ «ﺍﻧﺰﻟﻨﺎ»، ﺭﻭﺷﻦ ﺑﻮﺩﻥ ﻣﻘﺎﺻﺪ ﺁﻥ «ﻋﺮﺑﻴّﺎ»، ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻧﻲ ﻭﺗﻨﻮّﻉ ﺑﻴﺎﻧﺎﺕ ﺁﻥ «ﺻﺮﻓّﻨﺎ» ﻭ ﻫﺸﺪﺍﺭﺩﻫﻨﺪﮔﻲ ﺁﻥ «ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻋﻴﺪ» ﺍﺯ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻫﺎﻱ ﺗﻘﻮﺍﮔﺮﺍﻳﻲ ﻭ ﭘﻨﺪﭘﺬﻳﺮﻱ ﺍﺳﺖ. «ﻟﻌﻠّﻬﻢ ﻳﺘّﻘﻮﻥ ﺍﻭ ﻳﺤﺪﺙ ﻟﻬﻢ ﺫﻛﺮﺍ» ٢-💙 ﻫﻤﻪ ﻱ ﻣﺮﺩم ﺑﻪ ﻭﺣﻲ ﻧﻴﺎﺯ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﻟﻴﻜﻦ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﺑﺎﺏ ﺍﺧﻄﺎﺭ ﻭ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﺑﺎﺏ ﺗﺬﻛّﺮ. «ﻳﺘّﻘﻮﻥ، ﺫﻛﺮﺍ» ٣-🌹 ﻫﺸﺪﺍﺭ ﺑﻲ ﺍﺛﺮ ﻧﻴﺴﺖ، ﻳﺎ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻋﻤﻴﻖ ﺩﺍﺭﺩ، «ﻳﺘّﻘﻮﻥ» ﻭﻳﺎ ﺣﺪﺍﻗﻞ، ﺗﺬﻛّﺮ ﺍﺳﺖ. «ﺫﻛﺮﺍ» ﻳﺎ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ، «ﻳﺘّﻘﻮﻥ» ﻭ ﻳﺎ ﺍﺗﻤﺎم ﺣﺠّﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﺫﻛﺮﺍ» ┄┄┅═✧❁🌼🍁🌼❁✧═┅┄ ⏮سوره 18. طه آيه 114 ⚘ آیه🔻 ⤵«١١٤» ﻓَﺘَﻌَﺎﻟَﻲ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﻟْﻤَﻠِﻚُ ﺍﻟْﺤَﻖُّ ﻭَ ﻟَﺎ ﺗَﻌْﺠَﻞْ ﺑِﺎﻟْﻘُﺮْﺁﻥِ ﻣِﻦ ﻗَﺒْﻞِ ﺃَﻥ ﻳُﻘْﻀَﻲ ﺇِﻟَﻴْﻚَ ﻭَﺣْﻴُﻪُ ﻭَﻗُﻞ ﺭَّﺏِ ّ ﺯِﺩْﻧِﻲ ﻋِﻠْﻤﺎً ترجمه🔻 ⤵ﭘﺲ (ﺑﺪﺍﻥ ﻛﻪ) ﺑﻠﻨﺪ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺍﺳﺖ ﺧﺪﺍﻱ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﻱ ﺑﺮ ﺣﻖّ، ﻭ ﺗﻮ (ﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ!) ﺑﺮ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﻗﺮﺁﻥ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﻭﺣﻲ ﺁﻥ ﺑﺮ ﺗﻮ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻳﺎﺑﺪ ﺷﺘﺎﺏ ﻣﻜﻦ ﻭ ﺑﮕﻮ: ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﻋﻠﻢ ﻣﺮﺍ ﺯﻳﺎﺩ ﻛﻦ. ┄┄┅═✧❁🌼🍁🌼❁✧═┅┄ ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ🔻تفسیرنور☀ ⤵ﺍﺯ ﻋﺒﺎﺭﺕ «ﻟﺎﺗﻌﺠﻞ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ» ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻣﻲ ﺁﻳﺪ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻛﺮم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﭘﻴﺶ ﺧﻮﺍﻧﻲ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭﺍﻳﻦ ﺧﻮﺩ ﺩﻟﻴﻞ ﺭﻭﺷﻨﻲ ﺍﺳﺖ ﺑﺮ ﺁﻧﻜﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﺠﻴﺪ ﺩﻭ ﺑﺎﺭ ﺑﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﻳﻜﺒﺎﺭ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺩﻓﻌﻲ ﻭ ﺑﺎﺭ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﺷﻜﻞ ﺗﺪﺭﻳﺠﻲ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺩﺭ ﻧﺰﻭﻝ ﺩﻓﻌﻲ ﺩﺭ ﺷﺐ ﻗﺪﺭ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻩ، ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎم ﻧﺰﻭﻝ ﺗﺪﺭﻳﺠﻲ، ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻭﺣﻲ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ. 🌿ﻣﻴﺎﻥ ﺷﺘﺎﺑﺰﺩﮔﻲ ﻭ ﻋﺠﻠﻪ ﺍﺯ ﻳﻚ ﻃﺮﻑ ﻭ ﺳﺮﻋﺖ ﻭ ﺳﺒﻘﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺎ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕِ «ﺳﺎﺭﻋﻮﺍ»، «ﺳﺎﺑﻘﻮﺍ» ﻣﻮﺭﺩ ﺳﺘﺎﻳﺶ ﻭ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺩﻳﮕﺮ، ﺗﻔﺎﻭﺕ ﻭ ﺍﺧﺘﻠﺎﻑ ﺍﺳﺎﺳﻲ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ. 🌾 ﺣُﺴﻦ ﺳﺮﻋﺖ ﻭ ﺳﺒﻘﺖ ﺩﺭ ﺟﺎﻳﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﻤﺎم ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﺤﺎﺳﺒﻪ ﻭ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ، ﻟﺬﺍ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻓﺮﺻﺖ ﻭ ﻭﻗﺖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩ، ﻭﻟﻲ ﺷﺘﺎﺑﺰﺩﮔﻲ ﻭ ﻋﺠﻠﻪ ﺩﺭ ﺟﺎﻳﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻨﻮﺯ ﻣﻮﻋﺪ ﺍﻧﺠﺎم ﻧﺮﺳﻴﺪﻩ ﻭ ﻳﺎ ﻧﻴﺎﺯ ﺑﻪ ﺗﻜﻤﻴﻞ ﻭ ﺑﺮﺭﺳﻲ ﺍﺳﺖ، ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﻱ ﻣﻲ ﺑﺎﻳﺴﺖ ﺩﺭﻧﮓ ﻛﺮﺩ. 🌿ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﻱ ﻋﺠﻠﻪ ﻭ ﺷﺘﺎﺏ، ﮔﺎﻩ ﺍﻣﻮﺭ ﻣﻨﻔﻲ ﭼﻮﻥ ﻛﻢ ﺻﺒﺮﻱ، ﻏﺮﻭﺭ ﻭ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻟﺒﺘّﻪ ﺍﻳﻦ ﺻﻔﺎﺕ، ﻣﺬﻣﻮم، ﻭ ﺍﺯ ﺫﺍﺕ ﻣﻘﺪّﺱ ﻧﺒﻮﻱ ﺑﻪ ﺩﻭﺭ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﮔﺎﻫﻲ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺷﺪّﺕ ﻋﺸﻖ ﻭ ﻋﻠﺎﻗﻪ ﺑﻪ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻣﻄﻠﺐ ﻭ ﺩﻟﺴﻮﺯﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﺣﻔﻆ ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺳﺖ، ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺻﻮﺭﺕ ﺍﻣﺮ ﻧﻴﻜﻮﻳﻲ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭ ﻣﻲ ﺭﻭﺩ ﻭ ﺗﻌﺠﻴﻞ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺩﺭ ﻭﺣﻲ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺟﻬﺖ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﻳﻌﻨﻲ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻪ، ﻭ ﻫﻴﺠﺎﻥ ﻭ ﻧﮕﺮﺍﻧﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺣﻔﻆ ﻭﺣﻲ. 🌾ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺣﻀﺮﺕ ﺧﻀﺮ ﮔﺬﺍﺷﺖ، ﻟﺬﺍ ﻣﻮﺳﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺍﺯ ﺍﻭ ﻛﺴﺐ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ «ﻫﻞ ﺍﺗّﺒﻌﻚ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺗﻌﻠّﻤﻦ ﻣﻤّﺎ ﻋﻠّﻤﺖ ﺭﺷﺪﺍ»ﺁﻳﺎ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻣﻲ ﺩﻫﻲ ﻛﻪ ﻣﻦ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻭ ﭘﻴﺮﻭ ﺗﻮ ﺑﺎﺷﻢ ﺗﺎ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺁﻣﻮﺧﺘﻪ ﺍﻱ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻧﻴﺰ ﺑﻴﺎﻣﻮﺯﻱ؟ 🌿 ﺍﻣّﺎ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻭ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺭﺍ ﺫﺍﺕ ﻣﻘﺪّﺱ ﺍﻟﻬﻲ ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻗﻞ ﺭﺏّ ﺯﺩﻧﻲ ﻋﻠﻤﺎ» ﺑﮕﻮ: ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﻋﻠﻢ ﻣﺮﺍ ﺯﻳﺎﺩ ﻛﻦ. 🌾ﺍﻭّﻟﻴﻦ ﻣﻌﻠّﻢ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻋﻠﺎّم ﻭ ﻋﻠﻴﻢ ﺍﺳﺖ، «ﻋﻠّﻢ ﺁﺩم ﺍﻟﺎﺳﻤﺎء»، «ﺍﻟﺮّﺣﻤﻦ، ﻋﻠّﻢ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ، ﻋﻠّﻤﻪ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ» ﭘﺲ ﻋﻠﻢ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﺨﻮﺍﻫﻴﻢ. «ﺭﺏّ ﺯﺩﻧﻲ ﻋﻠﻤﺎً» 🌿ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺚ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻛﺮم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺍﮔﺮ ﺭﻭﺯﻱ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺑﮕﺬﺭﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﺮ ﻋﻠﻢ ﻣﻦ ﺍﻓﺰﻭﺩﻩ ﻧﺸﻮﺩ، ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﻦ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﻧﻴﺴﺖ. ┄┄┅═✧❁🌼🍁🌼❁✧═┅┄ ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬 ١-🌱 ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺑﻲ ﻫﺪﻑ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﻫﺎ ﻧﻴﺴﺖ، ﺯﻳﺮﺍ ﺑﻴﻬﻮﺩﮔﻲ ﻭﺑﻲ ﻫﺪﻓﻲ ﺩﺭ ﺷﺄﻥ ﺧﺪﺍ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻓﺘﻌﺎﻟﻲ ﺍﻟﻠّﻪ» ٢-🌼 ﺫﺍﺕ ﻣﻘﺪّﺱ ﺍﻟﻬﻲ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻓﻜﺮ ﻭ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ ﺍﻱ ﺑﺮﺗﺮ ﻭ ﺍﻓﻌﺎﻝ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻫﺮ ﺍﻣﺮ ﺑﺎﻃﻞ، ﭘﺎﻙ ﻭﻣﻨﺰّﻩ ﺑﺪﺍﻧﻴﻢ. «ﻓﺘﻌﺎﻟﻲ ﺍﻟﻠّﻪ» ٣-🌱 ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺣﻜﻴﻤﺎﻧﻪ، ﺣﻘﻴﻘﻲ، ﻣﻄﻠﻖ ﻭﻣﻨﺤﺼﺮﺑﻪ ﻓﺮﺩ، ﺍﺯ ﺁﻥِ ﺧﺪﺍﺳﺖ. «ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﺤﻖ» ٤-🌼 ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻪ ﻃﺎﻟﺐ ﺷﻨﻴﺪﻥ ﻭ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻭﺣﻲ ﺑﻮﺩ. «ﻟﺎﺗﻌﺠﻞ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ» ٥ -🌱 ﻓﺮﺍﮔﻴﺮﻱ ﻫﺮ ﭼﻴﺰﻱ ﺑﻪ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﺧﻮﺩ ﺁﺩﺍﺑﻲ ﺩﺍﺭﺩ. «ﻟﺎ ﺗﻌﺠﻞ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ» ٦-🌼 ﻧﻬﻲ ﻫﺎ ﻭﻋﺘﺎﺏ ﻫﺎﻱ ﻗﺮﺁﻥ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺻﺪﺍﻗﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﺖ ﻭﮔﺮﻧﻪ ﻛﺴﻲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﻬﻲ ﻭﻋﺘﺎﺏ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﻤﻲ ﺩﻫﺪ. «ﻟﺎﺗﻌﺠﻞ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ» 👇

👆 ٧-🌱 ﺩﺭ ﺑﻴﺎﻥ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﻬﻲ، ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺗﻮﺟّﻪ ﻛﺮﺩ. «ﻟﺎﺗﻌﺠﻞ... ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻘﻀﻲ» ٨ -🌼 ﻋﻠﻢ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻋﺎﻟﻢ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻃﻠﺐ ﻛﻨﻴﻢ. «ﺭﺏّ ﺯﺩﻧﻲ ﻋﻠﻤﺎ» ٩-🌱 ﺑﺮﺍﻱ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﻧﻬﺎﻳﺘﻲ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﻓﺎﺭﻍ ﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻣﻌﻨﺎ ﻧﺪﺍﺭﺩ. «ﺯﺩﻧﻲ ﻋﻠﻤﺎ» ١٠-🌼 ﻋﻠﻢ ﺣﻘﻴﻘﻲ، ﻗﺮﺁﻥ ﻣﺠﻴﺪ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺎ ﺗﻌﺠﻞ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ - ﻭ ﻗﻞ ﺭﺏّ ﺯﺩﻧﻲ ﻋﻠﻤﺎ» ١١-🌱 ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺭﺍ ﺍﺯ ﭼﻴﺰﻱ ﻧﻬﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﻢ، ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ، ﺭﺍﻩ ﺻﺤﻴﺢ ﻭ ﺣﻖّ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﻴﻢ. «ﻟﺎ ﺗﻌﺠﻞ - ﻗﻞ ﺭﺏّ ﺯﺩﻧﻲ ﻋﻠﻤﺎ» ١٢-🌼 ﺍﻓﺰﻭﻥ ﻃﻠﺒﻲ ﺩﺭ ﻛﻤﺎﻟﺎﺕ ﺍﺭﺯﺵ ﺍﺳﺖ. «ﺭﺏّ ﺯﺩﻧﻲ ﻋﻠﻤﺎ» ١٣-🌱 ﻋﻠﻢ، ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻱ ﺭﺷﺪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎﺳﺖ. «ﺭﺏّ ﺯﺩﻧﻲ ﻋﻠﻤﺎ» ١٤-🌼 ﻋﻠﻤﻲ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﺍﺭﺯﺵ ﻭ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﻓﺮﺍﮔﻴﺮﻱ ﺁﻥ، ﻇﺮﻓﻴّﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﺯﻳﺎﺩ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺭﺷﺪ ﻛﻨﺪ. «ﺯﺩﻧﻲ ﻋﻠﻤﺎ»، ﻧﻪ، «ﺯﺩ ﻋﻠﻤﻲ» ١٥-🌱 ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺪﻭﻥ ﺩﻋﺎ ﻫﻢ ﻟﻄﻒ ﻛﻨﺪ، ﻭﻟﻲ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﻪ ﺩﻋﺎ ﻧﻤﺎﻳﺪ. «ﻗﻞ ﺭﺏّ ﺯﺩﻧﻲ ﻋﻠﻤﺎ» ١٦-🌼 ﺩﺭ ﺩﻋﺎ ﺍﺯ ﻛﻠﻤﻪ ﺭﺏّ ﻭ ﺭﺑﻮﺑﻴّﺖ ﺧﺪﺍ ﺍﺳﺘﻤﺪﺍﺩ ﻛﻨﻴﻢ. «ﺭﺏّ ﺯﺩﻧﻲ ﻋﻠﻤﺎ» ١٧-🌱 ﺟﺰ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻋﻠﻢ ﻫﻤﻪ ﺣﺘّﻲ ﻋﻠﻢ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻣﺤﺪﻭﺩ ﺍﺳﺖ. «ﺭﺏّ ﺯﺩﻧﻲ ﻋﻠﻤﺎ» 📚ﻧﻈﻴﺮ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﺁﻳﻪ ١٨ ﻧﻴﺰ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺎﺗﺤﺮّﻙ ﺑﻪ ﻟﺴﺎﻧﻚ ﻟﺘﻌﺠﻞ ﺑﻪ» 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم.🍃 ــــ🔶ــــــــــتـــســـنیــم۱ـــــــــــــــــــــ🌳ــــــــــــــــــــــــ🔶 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim🌸 ┅══🍃 ✼📖✼ 🍃══┅ .

🔉 #گناه_چیست؟ توبه چگونه است؟ (۱۸) 📅 جلسه هجدهم | ‌۹۸/۰۳/۰۲ 🕌 تهران، مسجد امام صادق(ع) 🌳 @Tasniiiiiiim ╰━━⊰🍃🌺🍃⊱━━╯ ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

🔘 بیایید جریانی فراتر از یک پویش در جهان راه بیندازیم برای «حس پرستش» 🔘 اگر حسّ پرستش در تو بیدار شده، آن را فریاد بزن و به آن افتخار کن؛ همین فریادت دل‌ها را بیدار می‌کند 🔻 #گناه_و_توبه (ج۱۸) - ۲ 🔸 حس پرستشِ حقیقتی، چیزی فراتر از اعتقاد به خدا، یا دوست‌داشتن و ستایش پروردگار است. حس پرستش یعنی «احساس نیاز به فرمان‌بردن از خدا» 🔸 بعضی‌ها پرچم نابودی فطرت را عَلم کرده‌‌ و علیه حسّ پرستش خودشان قیام کرده‌اند و می‌گویند «ما نمی‌خواهیم امر خدا را اطاعت کنیم!» 🔸 لازم است یک کسانی هم در جهان، پرچم پرستش و اطاعت از خدا را عَلم کنند و خودشان را عضو جریان یا حزبی به نام حزب پرستش یا عبودیت اعلام کنند؛ یعنی حزبِ کسانی که می‌خواهند مثل یک عبد، خدا را بپرستند و امر خدا را اجرا کنند و این را «نیازِ خود» می‌دانند. 🔸 باید در میان بشریت با صدای بلند بگوییم که ما پرستندگان خدا و اطاعت‌کنندگان از خدا هستیم و به آن افتخار می‌کنیم؛ همین فریادِ ما دل‌ها را بیدار می‌کند و در جهان، غوغا خواهد کرد، چون این حسّ پرستش، در همۀ انسان‌ها هست؛ فقط باید بیدار شود! 🔸 بیایید برای این حسّ خوب خودمان، یک پویش جهانی راه بیندازیم؛ انواع هشتگ‌‌ها را برایش درست کنیم و در اینترنت، داغش کنیم، برایش سرود بسازیم و کار فرهنگی انجام دهیم، تحت تأثیر آن، سبک زندگی تعریف کنیم و به‌خاطرش مدرسه تأسیس کنیم. 🔸 مردم لباسِ پاره را بد می‌دانند، اما بعضی‌ها در مقابل همین آداب هم عصیان می‌کنند؛ اینها عصیان‌گری علیه فرهنگ، سنت‌ها، وجدانیات و اخلاقیات انسان‌ها را باب می‌کنند. 🔸 شما هم در مقابل اینها، فرهنگ اطاعت از خدا را باب کنید و بگویید: ما مطیع خدا هستیم، ما نمی‌خواهیم فقط به خدا اعتقاد داشته باشیم یا فقط در هنگام نیاز، درِ خانۀ او برویم، ما دنبال فرمان او هستیم و می‌خواهیم به او چَشم بگوییم! 🔸 اگر غریزه و حسّ پرستش در تو بیدار شده، آن را فریاد بزن و بگو: «ای آدم شهوت‌ران، تو نسبت به شهوت‌رانی کشش داری، من هم دارم به یک کشش درونیِ خودم پاسخ می‌دهم، عشقِ من این است که خدا را بپرستم و او را اطاعت کنم....» 👤علیرضا پناهیان 🚩مسجد امام‌صادق(ع)- ۹۸.۰۳.۰۲ 👈🏻متن کامل: 📎 Panahian.ir/post/5510 🌳 @Tasniiiiiiim ╰━━⊰🍃🌺🍃⊱━━╯ ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج