4_516474296994891915.mp3
3.23M
─┅─═ঊ🌿ঈ🇮🇷ঊ🌿ঈ═─┅─
⏮سوره 17. کهف آيه 29🌷
آیه🔻
⤵️«٢٩» ﻭَﻗُﻞِ ﺍﻟْﺤَﻖُّ ﻣِﻦ ﺭَّﺑِّﻜُﻢْ ﻓَﻤَﻦ ﺷَﺂءَ ﻓَﻠْﻴُﺆْﻣِﻦ ﻭَﻣَﻦ ﺷَﺂءَ ﻓَﻠْﻴَﻜْﻔُﺮْ ﺇِﻧَّﺂ ﺃَﻋْﺘَﺪْﻧَﺎ ﻟِﻠﻈَّﺎﻟِﻤِﻴﻦَ ﻧَﺎﺭﺍً ﺃَﺣَﺎﻁَ ﺑِﻬِﻢْ ﺳُﺮَﺍﺩِﻗُﻬَﺎ ﻭَﺇِﻥ ﻳَﺴْﺘَﻐِﻴﺜُﻮﺍْ ﻳُﻐَﺎﺛُﻮﺍْ ﺑِﻤَﺂءٍ ﻛَﺎﻟْﻤُﻬْﻞِ ﻳَﺸْﻮِﻱ ﺍﻟْﻮُﺟُﻮﻩَ ﺑِﺌْﺲَ ﺍﻟﺸَّﺮَﺍﺏُ ﻭَ ﺳَﺂءَﺕْ ﻣُﺮْﺗَﻔَﻘﺎً
ترجمه🔻
⤵️ﻭ ﺑﮕﻮ: ﺣﻖّ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺷﻤﺎ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﭘﺲ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﻛﺎﻓﺮ ﺷﻮﺩ. ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻣﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺳﺘﻤﮕﺮﺍﻥ ﺁﺗﺸﻲ ﻣﻬﻴّﺎ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻳﻢ ﻛﻪ (ﺷﻌﻠﻪ ﻫﺎﻳﺶ) ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺳﺮﺍﭘﺮﺩﻩ ﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﭘﻨﺎﻩ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ، ﺑﺎ ﺁﺑﻲ (ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﺲ) ﮔﺪﺍﺧﺘﻪ ﻛﻪ ﭼﻬﺮﻩ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﻳﺎﻥ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻳﺎﺭﻱ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ! ﭼﻪ ﺑﺪ ﻧﻮﺷﻴﺪﻧﻲ ﻭ ﭼﻪ ﺑﺪ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻲ ﺍﺳﺖ!
─┅─═ঊ🌿ঈ🇮🇷ঊ🌿ঈ═─┅─
ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ🔻تفسیرنور☀️
⤵️ﺁﻳﻪ، ﮔﻮﻳﺎ ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻧﺸﺎﻥ، ﺷﺮﻁ ﻭ ﺷﺮﻭﻁ ﻣﻲ ﮔﺬﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ: ﺷﺮﻁ ﮔﺮﻭﻳﺪﻥ ﻣﺎ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻓﻘﺮﺍ ﺭﺍ ﻃﺮﺩ ﻛﻨﻲ.
🍂ﮔﺮﭼﻪ ﻣﺮﺩم ﺩﺭ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻛﻔﺮ ﻣﺨﺘﺎﺭﻧﺪ، ﻭﻟﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺪﺍﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎم ﻛﻔﺮ، ﻋﺬﺍﺏ ﺳﻮﺯﺍﻥ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﺳﺖ.
«ﺳُﺮﺍﺩِﻕ» ﻳﻌﻨﻲ ﺳﺮﺍﭘﺮﺩﻩ، ﻭﺗﻨﻬﺎ ﻳﻚ ﺑﺎﺭ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺁﻥ ﻫﻢ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺩﻭﺯﺧﻴﺎﻥ.
🍂ﺍﻣﺎم ﺭﺿﺎﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺑﻪ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﻛﺎﺭﻣﻨﺪﺍﻥ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﻛﻮﻩ ﺑﻴﻔﺘﻢ ﻭ ﻗﻄﻌﻪ ﻗﻄﻌﻪ ﺷﻮم، ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﮔﺰﺍﺭ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﺑﺎﺷﻢ، ﻣﮕﺮ ﺁﻧﻜﻪ ﻣﺸﻜﻠﻲ ﺍﺯ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺑﮕﺸﺎﻳﻢ. ﺳﭙﺲ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻛﺎﺭﮔﺰﺍﺭﺍﻥ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﺩﻗﻲ ﺍﺯ ﺁﺗﺶ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﺗﺎ ﺍﺯ ﺣﺴﺎﺏ ﺧﻠﺎﻳﻖ ﻓﺎﺭﻍ ﺷﻮﺩ.
─┅─═ঊ🌿ঈ🇮🇷ঊ🌿ঈ═─┅─
ﭘﻴﺎم ها⚡📬
١-🌳 ﺗﻨﻬﺎ ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﻱ ﺣﻖّ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻟﺤﻖّ ﻣﻦ ﺭﺑّﻜﻢ»
٢-🍁 ﺗﻘﺎﺿﺎﻱ ﻃﺮﺩ ﻓﻘﺮﺍﻱ ﻣﺆﻣﻦ ﺣﻖّ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﺣﻖّ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻗﻞ ﺍﻟﺤﻖّ ﻣﻦ ﺭﺑّﻜﻢ»
٣-🌳 ﮔﺮﺍﻳﺶ ﻭ ﻋﺪم ﮔﺮﺍﻳﺶ ﻣﺮﺩم، ﺩﺭ ﺣﻘّﺎﻧﻴّﺖ ﺩﻳﻦ ﺗﺄﺛﻴﺮﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ. «ﻗﻞ ﺍﻟﺤﻖّ ﻣﻦ ﺭﺑّﻜﻢ ﻓﻤَﻦ ﺷﺎء ﻓﻠﻴﺆﻣﻦ ﻭ ﻣَﻦ ﺷﺎء ﻓﻠﻴَﻜﻔﺮ»
٤-🍁 ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻣﺴﺌﻮﻝ ﺍﺑﻠﺎﻍ ﺍﺳﺖ ﻭﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﺩﺭ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻛﻔﺮ ﺁﺯﺍﺩﻧﺪ. «ﻓﻤَﻦ ﺷﺎء ﻓﻠﻴﺆﻣﻦ ﻭ ﻣَﻦ ﺷﺎء ﻓﻠﻴﻔﻜﺮ»
ﻣﺘﺎﻉ ﻛﻔﺮ ﻭ ﺩﻳﻦ، ﺑﻲ ﻣﺸﺘﺮﻱ ﻧﻴﺴﺖ
ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺁﻥ، ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﻳﻦ ﭘﺴﻨﺪﻧﺪ
٥ -🌳 ﻛﻔﺮ، ﻇﻠﻢ ﺑﻪ ﺧﻮﻳﺸﺘﻦ ﺍﺳﺖ. «ﻓﻠﻴﻜﻔﺮ، ﺍَﻋﺘﺪﻧﺎ ﻟﻠﻈﺎﻟﻤﻴﻦ»
٦-🍁 ﺩﻭﺯﺥ، ﺍﺯ ﻫﻢ ﺍﻛﻨﻮﻥ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ. «ﺍَﻋﺘﺪﻧﺎ»
٧-🌳 ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﮔﺮﻭ ﮔﺮﺍﻳﺶ ﻫﺎ ﻭ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺍﻭﺳﺖ. «ﺍَﻋﺘﺪﻧﺎ ﻟﻠﻈﺎﻟﻤﻴﻦ ﻧﺎﺭﺍً ﺍﺣﺎﻁ ﺑﻬﺎ ﺳُﺮﺍﺩﻗﻬﺎ» ﺷﻬﻮﺍﺕ ﻭ ﻣﻔﺎﺳﺪﻱ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ، ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺕ ﺁﺗﺸﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺣﺎﻃﻪ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ.
٨ -🍁 ﺗﻮﺟّﻪ ﺑﻪ ﻓﺮﺟﺎم ﺷﻮم ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ، ﻧﻘﺶ ﻣﻬﻤﻲ ﺩﺭ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺍﺭﺩ. «ﻟﻠﻈﺎﻟﻤﻴﻦ ﻧﺎﺭﺍً ﺍﺣﺎﻁ ﺑﻬﺎ...»
٩-🌳 ﻣﻌﺎﺩ، ﺟﺴﻤﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻳَﺸﻮِﻱ ﺍﻟﻮﺟﻮﻩ»
🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم.🍃
🌷eitaa.com/Tasniim
─═इई 🍃🌸🍃ईइ═─
.
#به_وقت_طلوع
"دعای عاقبت بخیری"
⚡️همه نگرانِ پایانِ قصّهاند!
• بعضی نگرانِ پایان قصّهی خور و خواب و شغل و مقام و مال و مَنـــال !
• و بعضی دلواپسِ لحظهی تولّد،
لحظهی باشکوهِ چشم گشودن به زیستنی که دگر پایانی ندارد!
• و گاهی ترسِ اینان،
نگرانیِ به حقِّ کُشندهای میشود، و تنها معجونی که میتواند آرامشان کند،
✦ چنگ انداختن به عفو و مهربانیِ خداست؛
••••••
- و إِذا انْقَضَتْ أَيّامُ حَيَاتِنَا / وقتی قصّهی زندگیمان به آخر رسید،
- وَ تَصَرّمَتْ مُدَدُ أَعْمارِنَا / و مدّت عمرمان تمام شد،
- وَ اسْتَحْضَرَتْنَا دَعْوَتُكَ الَّتي لا بُدَّ مِنْها وَ من إِجَابَتِهَا / و وقت لبیک به دعوتی رسید که گریزی از آن نیست،
- فصل على محَمد و آله / بر محمّد و آلش درود فرست
- وَ اجعَل خِتَامَ ما تُحْصي عَلَيْنَا كَتَبَةُ أعمالنَا تَوبَةً مَقْبُولَةً، لا تُوقِفُنَا بَعْدَها عَلى ذَنْبٍ اجْتَرَحْنَاهُ ، وَ لَا مَعْصِيَةٍ اقْتَرَفْنَاهَا /
و پایاننامهی ما را، با توبهی مقبولی که محاسبهای برای کج رفتنهایمان به دنبالش نیست، مُهر کن! 💫
※ دریافت صوت و متن کامل دعا
🌳 @Tasniim
╰━━⊰🌺⊱━━╯
❣الّلهُـمَّـ؏جـِّللِوَلیِّـڪَ الفــَرَج
شرح دعای ندبه ۵۳ ✨
🌳 @Tasniim
╰━━⊰🌺⊱━━╯
❣الّلهُـمَّـ؏جـِّللِوَلیِّـڪَ الفــَرَج
شرح دعای ندبه_53.mp3
8.76M
#شرح_دعای_ندبه ۵۳
#استاد_شجاعی
#استاد_پناهیان
تمام ماجرای انتظار، برای رسیدن به یک خروجی است!
و هنوز بعد از دهها قرن، ماجرای انتظار، به طور کامل به این خروجی نرسیده است!
💥 کدام خروجی ؟
آیا ممکن نیست هرکدام از ما، در این اتفاق نقش اساسی داشته باشیم؟
🌳 @Tasniim
╰━━⊰🌺⊱━━╯
❣الّلهُـمَّـ؏جـِّللِوَلیِّـڪَ الفــَرَج
#مولایِمن💙#بیاآرامِدلها🌸
⃟ ⃟♥️⃟🕊
إِلَهِی عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَیْکَ الْمُشْتَکَى وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّهِ وَ الرَّخَاءِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أُولِی الْأَمْرِ الَّذِینَ فَرَضْتَ عَلَیْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجا عَاجِلا قَرِیبا کَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ یَا مُحَمَّدُ یَا عَلِیُّ یَا عَلِیُّ یَا مُحَمَّدُ اکْفِیَانِی فَإِنَّکُمَا کَافِیَانِ وَ انْصُرَانِی فَإِنَّکُمَا نَاصِرَانِ یَا مَوْلانَا یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی السَّاعَهَ السَّاعَهَ السَّاعَهَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین
🔺@Darmahzareghoran
الّلهُـمَّعَجِّــلْلِوَلِیِّکَالْفَـــرَج
.
4_516474296994891915.mp3
3.23M
─┅─═ঊ🌱ঈ🇮🇷ঊ🌱ঈ═─┅─
⏮سوره 17. کهف آيه 29🌷
آیه🔻
⤵️«٢٩» ﻭَﻗُﻞِ ﺍﻟْﺤَﻖُّ ﻣِﻦ ﺭَّﺑِّﻜُﻢْ ﻓَﻤَﻦ ﺷَﺂءَ ﻓَﻠْﻴُﺆْﻣِﻦ ﻭَﻣَﻦ ﺷَﺂءَ ﻓَﻠْﻴَﻜْﻔُﺮْ ﺇِﻧَّﺂ ﺃَﻋْﺘَﺪْﻧَﺎ ﻟِﻠﻈَّﺎﻟِﻤِﻴﻦَ ﻧَﺎﺭﺍً ﺃَﺣَﺎﻁَ ﺑِﻬِﻢْ ﺳُﺮَﺍﺩِﻗُﻬَﺎ ﻭَﺇِﻥ ﻳَﺴْﺘَﻐِﻴﺜُﻮﺍْ ﻳُﻐَﺎﺛُﻮﺍْ ﺑِﻤَﺂءٍ ﻛَﺎﻟْﻤُﻬْﻞِ ﻳَﺸْﻮِﻱ ﺍﻟْﻮُﺟُﻮﻩَ ﺑِﺌْﺲَ ﺍﻟﺸَّﺮَﺍﺏُ ﻭَ ﺳَﺂءَﺕْ ﻣُﺮْﺗَﻔَﻘﺎً
ترجمه🔻
⤵️ﻭ ﺑﮕﻮ: ﺣﻖّ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺷﻤﺎ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﭘﺲ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﻛﺎﻓﺮ ﺷﻮﺩ. ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻣﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺳﺘﻤﮕﺮﺍﻥ ﺁﺗﺸﻲ ﻣﻬﻴّﺎ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻳﻢ ﻛﻪ (ﺷﻌﻠﻪ ﻫﺎﻳﺶ) ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺳﺮﺍﭘﺮﺩﻩ ﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﭘﻨﺎﻩ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ، ﺑﺎ ﺁﺑﻲ (ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﺲ) ﮔﺪﺍﺧﺘﻪ ﻛﻪ ﭼﻬﺮﻩ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﻳﺎﻥ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻳﺎﺭﻱ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ! ﭼﻪ ﺑﺪ ﻧﻮﺷﻴﺪﻧﻲ ﻭ ﭼﻪ ﺑﺪ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻲ ﺍﺳﺖ!
─┅─═ঊ🌱ঈ🇮🇷ঊ🌱ঈ═─┅─
ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ🔻تفسیرنور☀️
⤵️ﺁﻳﻪ، ﮔﻮﻳﺎ ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻧﺸﺎﻥ، ﺷﺮﻁ ﻭ ﺷﺮﻭﻁ ﻣﻲ ﮔﺬﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ: ﺷﺮﻁ ﮔﺮﻭﻳﺪﻥ ﻣﺎ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻓﻘﺮﺍ ﺭﺍ ﻃﺮﺩ ﻛﻨﻲ.
🍂ﮔﺮﭼﻪ ﻣﺮﺩم ﺩﺭ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻛﻔﺮ ﻣﺨﺘﺎﺭﻧﺪ، ﻭﻟﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺪﺍﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎم ﻛﻔﺮ، ﻋﺬﺍﺏ ﺳﻮﺯﺍﻥ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﺳﺖ.
«ﺳُﺮﺍﺩِﻕ» ﻳﻌﻨﻲ ﺳﺮﺍﭘﺮﺩﻩ، ﻭﺗﻨﻬﺎ ﻳﻚ ﺑﺎﺭ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺁﻥ ﻫﻢ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺩﻭﺯﺧﻴﺎﻥ.
🍂ﺍﻣﺎم ﺭﺿﺎﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺑﻪ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﻛﺎﺭﻣﻨﺪﺍﻥ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﻛﻮﻩ ﺑﻴﻔﺘﻢ ﻭ ﻗﻄﻌﻪ ﻗﻄﻌﻪ ﺷﻮم، ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﮔﺰﺍﺭ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﺑﺎﺷﻢ، ﻣﮕﺮ ﺁﻧﻜﻪ ﻣﺸﻜﻠﻲ ﺍﺯ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺑﮕﺸﺎﻳﻢ. ﺳﭙﺲ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻛﺎﺭﮔﺰﺍﺭﺍﻥ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﺩﻗﻲ ﺍﺯ ﺁﺗﺶ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﺗﺎ ﺍﺯ ﺣﺴﺎﺏ ﺧﻠﺎﻳﻖ ﻓﺎﺭﻍ ﺷﻮﺩ.
─┅─═ঊ🌱ঈ🇮🇷ঊ🌱ঈ═─┅─
ﭘﻴﺎم ها⚡📬
١-🌳 ﺗﻨﻬﺎ ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﻱ ﺣﻖّ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻟﺤﻖّ ﻣﻦ ﺭﺑّﻜﻢ»
٢-🍁 ﺗﻘﺎﺿﺎﻱ ﻃﺮﺩ ﻓﻘﺮﺍﻱ ﻣﺆﻣﻦ ﺣﻖّ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﺣﻖّ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻗﻞ ﺍﻟﺤﻖّ ﻣﻦ ﺭﺑّﻜﻢ»
٣-🌳 ﮔﺮﺍﻳﺶ ﻭ ﻋﺪم ﮔﺮﺍﻳﺶ ﻣﺮﺩم، ﺩﺭ ﺣﻘّﺎﻧﻴّﺖ ﺩﻳﻦ ﺗﺄﺛﻴﺮﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ. «ﻗﻞ ﺍﻟﺤﻖّ ﻣﻦ ﺭﺑّﻜﻢ ﻓﻤَﻦ ﺷﺎء ﻓﻠﻴﺆﻣﻦ ﻭ ﻣَﻦ ﺷﺎء ﻓﻠﻴَﻜﻔﺮ»
٤-🍁 ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻣﺴﺌﻮﻝ ﺍﺑﻠﺎﻍ ﺍﺳﺖ ﻭﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﺩﺭ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻛﻔﺮ ﺁﺯﺍﺩﻧﺪ. «ﻓﻤَﻦ ﺷﺎء ﻓﻠﻴﺆﻣﻦ ﻭ ﻣَﻦ ﺷﺎء ﻓﻠﻴﻔﻜﺮ»
ﻣﺘﺎﻉ ﻛﻔﺮ ﻭ ﺩﻳﻦ، ﺑﻲ ﻣﺸﺘﺮﻱ ﻧﻴﺴﺖ
ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺁﻥ، ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﻳﻦ ﭘﺴﻨﺪﻧﺪ
٥ -🌳 ﻛﻔﺮ، ﻇﻠﻢ ﺑﻪ ﺧﻮﻳﺸﺘﻦ ﺍﺳﺖ. «ﻓﻠﻴﻜﻔﺮ، ﺍَﻋﺘﺪﻧﺎ ﻟﻠﻈﺎﻟﻤﻴﻦ»
٦-🍁 ﺩﻭﺯﺥ، ﺍﺯ ﻫﻢ ﺍﻛﻨﻮﻥ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ. «ﺍَﻋﺘﺪﻧﺎ»
٧-🌳 ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﮔﺮﻭ ﮔﺮﺍﻳﺶ ﻫﺎ ﻭ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺍﻭﺳﺖ. «ﺍَﻋﺘﺪﻧﺎ ﻟﻠﻈﺎﻟﻤﻴﻦ ﻧﺎﺭﺍً ﺍﺣﺎﻁ ﺑﻬﺎ ﺳُﺮﺍﺩﻗﻬﺎ» ﺷﻬﻮﺍﺕ ﻭ ﻣﻔﺎﺳﺪﻱ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ، ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺕ ﺁﺗﺸﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺣﺎﻃﻪ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ.
٨ -🍁 ﺗﻮﺟّﻪ ﺑﻪ ﻓﺮﺟﺎم ﺷﻮم ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ، ﻧﻘﺶ ﻣﻬﻤﻲ ﺩﺭ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺍﺭﺩ. «ﻟﻠﻈﺎﻟﻤﻴﻦ ﻧﺎﺭﺍً ﺍﺣﺎﻁ ﺑﻬﺎ...»
٩-🌳 ﻣﻌﺎﺩ، ﺟﺴﻤﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻳَﺸﻮِﻱ ﺍﻟﻮﺟﻮﻩ»
🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم.🍃
🌷eitaa.com/Tasniim
─═इई 🍃🌸🍃ईइ═─
.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#کلیپ 🎬
مجموعهی توحیدی #اوست...
✨ وَ آيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ
نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهارَ فَإِذا هُمْ مُظْلِمُونَ (یس، ۳۷)
✍🏻 سرزمین درون، عالَم ناشناختهای نیست!
و همهی آنچه در آن اتفاق میافتد، نظیری در عالَم کوچک بیرون دارد!
ماجرای افسردگیها و خمودگیها و تیرگیهای درون ما، دقیقاً معادلِ خارجی در بیرون دارند.
فقـــط باید چشم گشود و آنها را کشف کرد!
#کارگاه_فکر_و_ذکر
🌐 آپارات | یوتیوب | سایت
🌳 @Tasniim
╰━━⊰🌺⊱━━╯
❣الّلهُـمَّـ؏جـِّللِوَلیِّـڪَ الفــَرَج
👤 انسان شناسی ۶۶
🌳 @Tasniim
╰━━⊰🌺⊱━━╯
❣الّلهُـمَّـ؏جـِّللِوَلیِّـڪَ الفــَرَج
انسان شناسی ۶۶.mp3
11.82M
#انسان_شناسی ۶۶
#حجهالاسلام_قرائتی
#استاد_شجاعی
➖ میدانیم که خدا ما را خلق کرده است، حال سؤال اینجاست، خودِ خدا از چه بوجود آمده است؟
➖ چگونه باور دارید که خدا، فقــط یکی است! چرا نمیتواند دوتا باشد؟
🌳 @Tasniim
╰━━⊰🌺⊱━━╯
❣الّلهُـمَّـ؏جـِّللِوَلیِّـڪَ الفــَرَج
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#مولایِمن💙#بیاآرامِدلها🌸
⃟ ⃟♥️⃟🕊
إِلَهِی عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَیْکَ الْمُشْتَکَى وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّهِ وَ الرَّخَاءِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أُولِی الْأَمْرِ الَّذِینَ فَرَضْتَ عَلَیْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجا عَاجِلا قَرِیبا کَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ یَا مُحَمَّدُ یَا عَلِیُّ یَا عَلِیُّ یَا مُحَمَّدُ اکْفِیَانِی فَإِنَّکُمَا کَافِیَانِ وَ انْصُرَانِی فَإِنَّکُمَا نَاصِرَانِ یَا مَوْلانَا یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی السَّاعَهَ السَّاعَهَ السَّاعَهَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین
🔺@Darmahzareghoran
الّلهُـمَّعَجِّــلْلِوَلِیِّکَالْفَـــرَج
.
4_516474296994891908.mp3
2.55M
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
⏮سوره 17. کهف آيه 30
آیه🔻
⤵️«٣٠» ﺇِﻥَّ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍْ ﻭَﻋَﻤِﻠُﻮﺍْ ﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺤَﺎﺕِ ﺇِﻧَّﺎ ﻟَﺎ ﻧُﻀِﻴﻊُ ﺃَﺟْﺮَ ﻣَﻦْ ﺃَﺣْﺴَﻦَ ﻋَﻤَﻠﺎً
ترجمه🔻
⤵️ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﻭ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﻧﻴﻚ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ (ﺑﺪﺍﻧﻨﺪ ﻛﻪ) ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻣﺎ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻛﺴﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻋﻤﻞ ﺧﻮﺏ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺍﺩﻩ ﺗﺒﺎﻩ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﻴﻢ.
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ🔻تفسیرنور☀️
⤵️ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻋﻤﻞ ﻫﺎﻱ ﺻﺎﻟﺢ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺗﺒﺎﻩ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﺍﻳﻦ ﺧﺼﻠﺖ ﻫﺎ ﻭ ﻋﻤﻞ ﻫﺎﻱ ﺑﺪ ﻣﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻮﺟﺐ ﺣﺒﻂ ﻭ ﻧﺎﺑﻮﺩﻱ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﻧﻴﻚ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ.
🌳ﻫﺮ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﭼﻨﺪ ﺭﻭﺵ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺍﺩ: ﺑﻪ ﺭﻭﺵ ﻋﺎﺩّﻱ، ﺧﻮﺏ ﻭ ﻋﺎﻟﻲ. ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ، ﻋﺎﻟﻲ ﺗﺮﻳﻦ ﻭﺟﻪ ﺭﺍ ﺗﺸﻮﻳﻖ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ﺁﺭﻱ، ﮔﺎﻫﻲ ﻣﻮﺍﺩ ﻏﺬﺍﻳﻲ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﻲ ﺷﻴﻮﻩ ﻱ ﭘﺨﺖ ﺁﻥ ﺧﻮﺏ ﻳﺎ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺍﺳﺖ.
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬
١-💮 ﺩﺭ ﺗﺮﺑﻴﺖ، ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻭ ﺑﺸﺎﺭﺕ ﻭ ﺑﻴﻢ ﻭ ﺍﻣﻴﺪ، ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻫﻢ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. (ﺁﻳﻪ ﻗﺒﻞ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺑﺸﺎﺭﺕ.) «ﺍِﻧّﺎ ﺍَﻋﺘﺪﻧﺎ ﻟﻠﻈﺎﻟﻤﻴﻦ... ﺍﻧّﺎ ﻟﺎ ﻧُﻀﻴﻊ ﺃﺟﺮ...»
٢-🍁 ﻓﻜﺮ ﻭﺍﻧﮕﻴﺰﻩ ﻱ ﺍﻟﻬﻲ، ﺑﺮ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﻣﻘﺪّم ﺍﺳﺖ. «ﺁﻣﻨﻮﺍ ﻭ ﻋﻤﻠﻮﺍ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ»
٣-💮 ﺩﺭ ﺑﻴﻨﺶ ﺍﺳﻠﺎﻣﻲ، ﻧﻪ ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺯ ﺣﺴﺎﺏ ﺍﻟﻬﻲ ﻣﺨﻔﻲ ﻣﻲ ﻣﺎﻧﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺍﺟﺮ ﻋﻤﻠﻲ ﺿﺎﻳﻊ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﺩ. «ﺍِﻧّﺎ ﻟﺎﻧﻀﻴﻊ...»
٤-🍁 ﻣﻠﺎﻙ ﺩﺭ ﺍﺭﺯﺵ ﻋﻤﻞ، ﻛﻴﻔﻴّﺖ ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﻛﻤّﻴﺖ. «ﺃﺣﺴﻦ ﻋﻤﻠﺎً» ﻧﻪ «ﺍﻛﺜﺮ ﻋﻤﻠﺎً»
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
⏮سوره 17. کهف آيه 31
آیه🔻
⤵️«٣١» ﺃُﻭْﻟَﺌِﻚَ ﻟَﻬُﻢْ ﺟَﻨَّﺎﺕُ ﻋَﺪْﻥٍ ﺗَﺠْﺮِﻱ ﻣِﻦ ﺗَﺤْﺘِﻬِﻢُ ﺍﻟْﺎﻧْﻬَﺎﺭُ ﻳُﺤَﻠَّﻮْﻥَ ﻓِﻴﻬَﺎ ﻣِﻦْ ﺃَﺳَﺎﻭِﺭَ ﻣِﻦ ﺫَﻫَﺐٍ ﻭَﻳَﻠْﺒَﺴُﻮﻥَ ﺛِﻴَﺎﺑﺎً ﺧُﻀْﺮﺍً ﻣِّﻦ ﺳُﻨﺪُﺱٍ ﻭَ ﺇِﺳْﺘَﺒْﺮَﻕٍ ﻣُّﺘَّﻜِﺌِﻴﻦَ ﻓِﻴﻬَﺎ ﻋَﻠَﻲ ﺍﻟْﺄَﺭﺁﺋِﻚِ ﻧِﻌْﻢَ ﺍﻟﺜَّﻮَﺍﺏُ ﻭَ ﺣَﺴُﻨَﺖْ ﻣُﺮْﺗَﻔَﻘﺎً
ترجمه🔻
⤵️ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﺎﻏﻬﺎﻱ ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﻪ ﺍﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﻬﺮﻫﺎ ﺍﺯ ﺯﻳﺮ (ﻗﺼﺮﻫﺎ ﻭ ﺗﺨﺖ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ) ﺟﺎﺭﻱ ﺍﺳﺖ.
🌿 ﺩﺭﺁﻧﺠﺎ ﺑﺎﺩﺳﺘﺒﻨﺪﻫﺎﻳﻲ ﻃﻠﺎﻳﻲ ﺁﺭﺍﺳﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ﻭﺟﺎﻣﻪ ﻫﺎﻱ ﺳﺒﺰ ﺍﺯ ﺣﺮﻳﺮ ﻧﺎﺯﻙ ﻭﺿﺨﻴﻢ ﻣﻲ ﭘﻮﺷﻨﺪ، ﺩﺭﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﺑﺮ ﺗﺨﺖ ﻫﺎ(ﻱ ﺑﻬﺸﺘﻲ) ﺗﻜﻴﻪ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ. ﭼﻪ ﻧﻴﻜﻮ ﭘﺎﺩﺍﺷﻲ ﻭ ﭼﻪ ﺧﻮﺵ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻲ!
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ🔻تفسیرنور☀️
⤵️«ﻋَﺪﻥ» ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻗﺎﻣﺖ ﻭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻫﻤﻴﺸﮕﻲ. «ﺃﺳﺎﻭﺭ» ﺟﻤﻊ «ﺃﺳﻮﺭﻩ» ﺑﻪ ﺩﺳﺘﺒﻨﺪ، «ﺳُﻨﺪﺱ» ﺑﻪ ﺍﺑﺮﻳﺸﻢ ﻧﺎﺯﻙ ﻭ «ﺍِﺳﺘﺒﺮﻕ» ﺑﻪ ﺣﺮﻳﺮ ﺿﺨﻴﻢ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ «ﺃﺭﺍﺋﻚ» ﺟﻤﻊ «ﺃﺭﻳﻜﻪ» ﺑﻪ ﺗﺨﺖ ﺳﻠﻄﻨﺘﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﻮﺭ ﭘﻮﺷﺎﻧﺪﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ.
🌴ﺩﺭ ﺩﻭ ﺁﻳﻪ ﻱ ﻗﺒﻞ، ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻱ ﺩﻭﺯﺧﻴﺎﻥ ﺧﻮﺍﻧﺪﻳﻢ: «ﺑِﺌﺲَ ﺍﻟﺸّﺮﺍﺏ ﻭ ﺳﺎءﺕ ﻣُﺮﺗﻔﻘﺎ» ﭼﻪ ﺑﺪ ﻧﻮﺷﻴﺪﻧﻲ ﻭ ﭼﻪ ﺑﺪ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻲ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻱ ﺑﻬﺸﺘﻴﺎﻥ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﻧﻌﻢ ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ ﻭ ﺣَﺴُﻨﺖ ﻣُﺮﺗﻔﻘﺎ» ﭼﻪ ﻧﻴﻜﻮ ﭘﺎﺩﺍﺷﻲ ﻭ ﭼﻪ ﺧﻮﺵ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻲ.
🌿ﺑﺎ ﺗﻮﺟّﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺩﺭ ﺑﻬﺸﺖ ﻫﺮ ﻟﺒﺎﺱ ﺑﺎ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﺟﻨﺲ ﻭ ﺭﻧﮕﻲ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺑﻬﺸﺘﻴﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ، ﺍﻣّﺎ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﻟﺒﺎﺱ ﺳﺒﺰ ﺷﺎﻳﺪ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﻟﺒﺎﺱ ﺭﺳﻤﻲ ﻭ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﺗﺨﺖ ﻫﺎ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺗﺰﻳﻴﻦ ﻣﻲ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ.
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬
١-🍂 ﻧﻬﺮﻫﺎﻱ ﺑﻬﺸﺘﻲ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺯﻳﺮ ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ ﺟﺎﺭﻱ ﺍﺳﺖ،«ﺗﺤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺎﻧﻬﺎﺭ»(٢٥٩) ﻫﻢ ﺍﺯ ﺯﻳﺮ ﻗﺼﺮﻫﺎﻱ ﺑﻬﺸﺘﻲ. «ﻣﻦ ﺗﺤﺘﻬﻢ ﺍﻟﺎﻧﻬﺎﺭ»
٢-🌿 ﺑﻬﺮﻩ ﻣﻨﺪﻱ ﺑﻬﺸﺘﻴﺎﻥ ﺍﺯ ﺯﻳﻮﺭﺁﻟﺎﺕ، ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻓﻄﺮﺗﺎً ﺯﻳﻮﺭ ﻭ ﺁﺭﺍﻳﺶ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ. «ﻳُﺤﻠّﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﺳﺎﻭﺭ»
٣-🍂 ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺑﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﻬﻲ ﻭﺩﻭﺭﻱ ﺍﺯ ﺗﺠﻤّﻠﺎﺕ ﺣﺮﺍم ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ، ﺭﻣﺰ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺗﺠﻤّﻠﺎﺕ ﺍﺑﺪﻱ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺕ ﺍﺳﺖ. «ﻳُﺤﻠّﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﺳﺎﻭﺭ...»
٤-🌿 ﻣﻌﺎﺩ، ﺭﻭﺣﺎﻧﻲ ﻭ ﺟﺴﻤﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ، ﭼﻮﻥ ﺍﮔﺮ ﺭﻭﺣﺎﻧﻲ ﺑﻮﺩ، ﻧﻴﺎﺯﻱ ﺑﻪ ﻃﻠﺎ ﻭ ﺣﺮﻳﺮ ﻭ ﺗﺨﺖ ﻧﺒﻮﺩ. «ﻳُﺤﻠّﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﺳﺎﻭﺭ...»
٥ -🍂 ﺭﻧﮓ ﺳﺒﺰ، ﺭﻧﮓ ﺑﻬﺸﺘﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺛﻴﺎﺑﺎً ﺧُﻀﺮﺍً»
📚ﺑﻘﺮﻩ، ٢٥
🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم.🍃
🌷eitaa.com/Tasniim
─═इई 🍃🌸🍃ईइ═─
👤 انسان شناسی ۶۷
🌳 @Tasniim
╰━━⊰🌺⊱━━╯
❣الّلهُـمَّـ؏جـِّللِوَلیِّـڪَ الفــَرَج
انسان شناسی ۶۷.mp3
10.96M
#انسان_شناسی ۶۷
#آیتالله_بهجت
#استاد_شجاعی
➖ چگونه ثابت میکنید، که خداوند فرزندی ندارد، و یا هرگز زاد و ولد نمیکند؟
➖ محل استقرار خدا کجاست؟
🌳 @Tasniim
╰━━⊰🌺⊱━━╯
❣الّلهُـمَّـ؏جـِّللِوَلیِّـڪَ الفــَرَج
#مولایِمن💙#بیاآرامِدلها🌸
⃟ ⃟♥️⃟🕊
إِلَهِی عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَیْکَ الْمُشْتَکَى وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّهِ وَ الرَّخَاءِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أُولِی الْأَمْرِ الَّذِینَ فَرَضْتَ عَلَیْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجا عَاجِلا قَرِیبا کَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ یَا مُحَمَّدُ یَا عَلِیُّ یَا عَلِیُّ یَا مُحَمَّدُ اکْفِیَانِی فَإِنَّکُمَا کَافِیَانِ وَ انْصُرَانِی فَإِنَّکُمَا نَاصِرَانِ یَا مَوْلانَا یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی السَّاعَهَ السَّاعَهَ السَّاعَهَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین
🔺@Darmahzareghoran
الّلهُـمَّعَجِّــلْلِوَلِیِّکَالْفَـــرَج
.
4_516474296994892047.mp3
3.98M
🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃
الحمدالله رب العالمین🍃
🎧 #تفسیر_صوتی #آیه32_33_34_35_36
#سوره_کهف #آیه_۳۲_۳۳_۳۴_۳۵_۳۶
📖#جزء ۱۵
👈حجة الاسلام قرائتي
🌦 @Tasniim
─═इई 🍃🌸🍃ईइ═─
.
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
⏮سوره 17. کهف آيه 32_33🌷
آیه🔻
«٣٢» ﻭَﺍﺿْﺮِﺏْ ﻟَﻬُﻢ ﻣَّﺜَﻠﺎً ﺭَّﺟُﻠَﻴْﻦِ ﺟَﻌَﻠْﻨَﺎ ﻟِﺄَﺣَﺪِﻫِﻤَﺎ ﺟَﻨَّﺘَﻴْﻦِ ﻣِﻦ ﺃَﻋْﻨَﺎﺏٍ ﻭَ ﺣَﻔَﻔْﻨَﺎﻫُﻤَﺎ ﺑِﻨَﺨْﻞٍ ﻭَﺟَﻌَﻠْﻨَﺎ ﺑَﻴْﻨَﻬُﻤَﺎ ﺯَﺭْﻋﺎً
ترجمه🔻
⤵️(ﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ!) ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ (ﺳﺮﮔﺬﺷﺖ) ﺩﻭ ﻣﺮﺩﻱ ﺭﺍ ﻣﺜَﻞ ﺑﺰﻥ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﻭ، ﺩﻭ ﺑﺎﻍ ﺍﻧﮕﻮﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻳﻢ ﻭ ﺩﻭﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻧﺨﻞ ﭘﻮﺷﺎﻧﺪﻳﻢ ﻭ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻥ ﺩﻭ ﺑﺎﻍ ﺭﺍ ﻛﺸﺘﺰﺍﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻳﻢ.
آیه🔻
⤵️«٣٣» ﻛِﻠْﺘَﺎ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺘَﻴْﻦِ ﺁﺗَﺖْ ﺃُﻛُﻠَﻬَﺎ ﻭَﻟَﻢْ ﺗَﻈْﻠِﻢ ﻣِّﻨْﻪُ ﺷَﻴْﺌﺎً ﻭَﻓَﺠَّﺮْﻧَﺎ ﺧِﻠَﺎﻟَﻬُﻤَﺎ ﻧَﻬَﺮﺍً
ترجمه🔻
⤵️ﻫﺮ ﺩﻭ ﺑﺎﻍ، ﻣﺤﺼﻮﻝ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺍﺩ ﻭ ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻧﻜﺎﺳﺖ ﻭ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻥ ﺩﻭ، ﻧﻬﺮﻱ ﺭﻭﺍﻥ ﺳﺎﺧﺘﻴﻢ.
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ🔻تفسیرنور☀️
⤵️«ﺍُﻛُﻞ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻣﺤﺼﻮﻝ ﻭ ﻣﻴﻮﻩ ﻱ ﻗﺎﺑﻞ ﻣﺼﺮﻑ ﻭﺧﻮﺭﺩﻧﻲ ﺍﺳﺖ.
☘ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺷﺎﻳﺪ ﺑﺘﻮﺍﻥ ﺍﺻﻮﻝ ﺑﺎﻏﺪﺍﺭﻱ ﻳﺎ ﺍﺣﺪﺍﺙ ﺑﺎﻏﻬﺎﻱ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻭ ﺩﻟﺮﺑﺎ ﺭﺍ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻛﺮﺩ، ﻛﻪ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ:
ﺍﻟﻒ:💧 ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ ﻛﻮﺗﺎﻩ ﺩﺭ ﻭﺳﻂ «ﺍﻋﻨﺎﺏ» ﻭ ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ ﺑﻠﻨﺪ ﺩﺭ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺑﺎﻍ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻧﺨﻞ»
ﺏ:🌱 ﺑﺎﻏﻬﺎ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺍﻃﺮﺍﻓﺸﺎﻥ ﺑﺎﺯ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺟﻌﻠﻨﺎ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ»
ﺝ:💧 ﺯﻣﻴﻦ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﺑﺎﻏﻬﺎﺳﺖ ﻛﺸﺖ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺯﺭﻋﺎً»
ﺩ:🌱 ﻣﻴﺎﻥ ﺑﺎﻏﻬﺎ ﺁﺏ ﺟﺎﺭﻱ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓﺠّﺮﻧﺎ ﺧﻠﺎﻟﻬﻤﺎ»
ﻩ:💧 ﺑﺎﻏﻬﺎ ﺳﺴﺖ ﻭ ﺿﻌﻴﻒ ﻭ ﺁﻓﺖ ﺯﺍ ﻧﺒﺎﺷﺪ. «ﻟﻢ ﺗﻈﻠﻢ ﻣﻨﻪ ﺷﻴﺌﺎ»
🍀ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻣﻨﻈﺮﻩ، ﺍﺯ ﺑﺎﻏﻬﺎﻱ ﺍﻧﮕﻮﺭ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ، «ﺍَﻋﻨﺎﺏ» ﻭﺍﻧﮕﻮﺭ ﻭ ﺧﺮﻣﺎ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻫﻢ، «ﺍَﻋﻨﺎﺏ ﻭﻧﺨﻞ» ﻭﺍﻧﻮﺍﻉ ﻛﺸﺖ ﻫﺎ، «ﺯﺭﻋﺎً» ﻭﻛِﺸﺘﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻃﺮﺍﻓﺶ ﺩﺭﺧﺖ ﺑﺎﺷﺪ، «ﺣَﻔَﻔﻨﺎﻫﻤﺎ» ﻭ ﺁﺑﻬﺎ ﺍﺯ ﺯﻳﺮ ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ ﻭ ﻛﻨﺎﺭ ﻣﺰﺭﻋﻪ ﺟﺎﺭﻱ ﺑﺎﺷﺪ، «ﻓَﺠّﺮﻧﺎ ﺧﻠﺎﻟﻬﻤﺎ ﻧَﻬَﺮﺍ» ﭘﺪﻳﺪ ﻣﻲ ﺁﻳﺪ.
🌨ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ، ﮔﻮﻳﺎ ﭘﺎﺳﺨﻲ ﺑﻪ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻛﻔّﺎﺭ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺩﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﻓﻘﺮﺍ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﻭﺭ ﺧﻮﻳﺶ ﺑﺮﺍﻧﺪ ﺗﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﮔﺮﺩ ﺣﻀﺮﺕ ﺁﻣﺪﻩ ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﻧﺪ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻧﻪ ﻓﻘﺮ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺫﻟّﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﻪ ﺛﺮﻭﺕ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﻋﺰّﺕ ﺍﻧﺴﺎﻥ. ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ٢٨ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻭﺍﺻﺒﺮ ﻧﻔﺴﻚ ﻣﻊ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﻳَﺪﻋﻮﻥ ﺭﺑّﻬﻢ...»
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬
١-⚘ ﺍﺯ ﺳﺎﺩﻩ ﺗﺮﻳﻦ، ﻓﻄﺮﻱ ﺗﺮﻳﻦ ﻭ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺗﺮﻳﻦ ﺷﻴﻮﻩ ﻫﺎﻱ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻄﻠﺐ، ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﺗﻤﺜﻴﻞ ﻭ ﺿﺮﺏ ﺍﻟﻤﺜﻞ ﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﺿﺮﺏ ﻟﻬﻢ ﻣﺜﻠﺎً»
٢-🍀 ﻛﺸﺎﻭﺭﺯ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﺧﺪﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ. «ﺣَﻔَﻔﻨﺎ، ﻓَﺠّﺮﻧﺎ، ﺟﻌﻠﻨﺎ»
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
⏮سوره 17. کهف آيه 34🌷
آیه🔻
⤵️«٣٤» ﻭَﻛَﺎﻥَ ﻟَﻪُ ﺛَﻤَﺮٌ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻟِﺼَﺎﺣِﺒِﻪِ ﻭَﻫُﻮَ ﻳُﺤَﺎﻭِﺭُﻩُ ﺃَﻧَﺎْ ﺃَﻛْﺜَﺮُ ﻣِﻨﻚَ ﻣَﺎﻟﺎً ﻭَ ﺃَﻋَﺰُّ ﻧَﻔَﺮﺍً
ترجمه🔻
⤵️ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻥ ﻣﺮﺩ ﻣﻴﻮﻩ ﺍﻱ (ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ) ﺑﻮﺩ. ﭘﺲ ﺑﻪ ﺩﻭﺳﺘﺶ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻭ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ، ﮔﻔﺖ: ﻣﻦ ﺍﺯ ﺗﻮ ﻣﺎﻟﺪﺍﺭﺗﺮ ﻭ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻧﻔﺮﺍﺕ، ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪﺗﺮم.
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ🔻تفسیرنور☀️
⤵️«ﺛَﻤﺮ» ﺑﻪ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﻣﻴﻮﻩ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ.
«ﺻﺎﺣﺐ» ﻳﻌﻨﻲ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻭ ﻫﻢ ﺳﺨﻦ، ﭼﻪ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﺜﻞ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ، ﭼﻪ ﻛﺎﻓﺮ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺁﻳﻪ ﻱ ٣٧ ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﻛﻪ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﻗﺎﻝ ﻟﺼﺎﺣﺒﻪ ﻭ ﻫﻮ ﻳُﺤﺎﻭﺭﻩ ﺃﻛﻔﺮﺕ»
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬
١-🌿 ﺩﻟﺒﺴﺘﮕﻲ ﻭﻏﺮﻭﺭ ﺑﻪ ﻣﺎﻝ ﻭ ﻗﺒﻴﻠﻪ، ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻱ ﻃﻐﻴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻧَﺎ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻨﻚ»
٢-🌿 ﻧﻪ ﻓﻘﺮ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺫﻟّﺖ ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﺛﺮﻭﺕ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﺰّﺕ، ﭘﺲ ﺑﺮ ﻓﻘﺮﺍ ﻓﺨﺮ ﻧﻔﺮﻭﺷﻴﻢ. «ﺍﻧَﺎ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻨﻚ ﻣﺎﻟﺎ ﻭﺍﻋﺰّ...»ﺧﺎﻛﺴﺎﺭﺍﻥ ﺟﻬﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﻘﺎﺭﺕ ﻣﻨﮕﺮ ﻛﻮﺯﻩ ﺑﻲ ﺩﺳﺘﻪ ﭼﻮ ﺑﻴﻨﻲ، ﺑﻪ ﺩﻭ ﺩﺳﺘﺶ ﺑﺮﺩﺍﺭ
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
⏮سوره 17. کهف آيه 35🌷
آیه🔻
⤵️«٣٥» ﻭَﺩَﺧَﻞَ ﺟَﻨَّﺘَﻪُ ﻭَﻫُﻮَ ﻇَﺎﻟِﻢٌ ﻟِّﻨَﻔْﺴِﻪِ ﻗَﺎﻝَ ﻣَﺂ ﺃَﻇُﻦُّ ﺃَﻥ ﺗَﺒِﻴﺪَ ﻫَﺬِﻩِ ﺃَﺑَﺪﺍً
ترجمه🔻
⤵️ﻭ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺧﻮﻳﺶ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭ ﺑﻮﺩ، ﺑﻪ ﺩﺭﻭﻥ ﺑﺎﻍ ﺧﻮﺩ ﺁﻣﺪ (ﻭ ﺑﺎ ﻏﺮﻭﺭ ﻭ ﺳﺮﻣﺴﺘﻲ) ﮔﻔﺖ: ﮔﻤﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭم ﻛﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﺍﻳﻦ (ﺑﺎﻍ، ﻳﺎ ﺩﻧﻴﺎ) ﻧﺎﺑﻮﺩ ﺷﻮﺩ!
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬
١-💮 ﻫﻤﻪ ﻱ ﺩﺍﺭﺍﻳﻲ ﻫﺎﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺎﻟﻚ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﺍﻭﺳﺖ. ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﻱ ٣٢ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﺟﻌﻠﻨﺎ ﻟﺎﺣﺪﻫﻤﺎ ﺟﻨّﺘﻴﻦ» ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﺩﺧﻞ ﺟﻨّﺘﻪ»
٢-🌸 ﺩﺍﺭﺍﻳﻲ ﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺳﺮﺷﺎﺭ، ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻱ ﻏﺮﻭﺭ ﺍﺳﺖ. «ﺩﺧﻞ ﺟﻨّﺘﻪ... ﻗﺎﻝ»
٣-💮 ﻏﻔﻠﺖ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ، ﺧﻮﺩﺑﺮﺗﺮﺑﻴﻨﻲ، ﺗﺤﻘﻴﺮ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻭ ﻓﺮﻳﻔﺘﻪ ﺷﺪﻥ ﺑﻪ ﺟﻠﻮﻩ ﻫﺎﻱ ﻣﺎﺩّﻱ ﺩﻧﻴﺎ ﻇﻠﻢ ﺑﻪ ﺧﻮﻳﺸﺘﻦ ﺍﺳﺖ. «ﻇﺎﻟﻢ ﻟﻨﻔﺴﻪ»
٤-🌸 ﺍﻧﺴﺎﻥِ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﻭ ﻏﺎﻓﻞ، ﺍﺯ ﺟﻤﺎﺩ ﻭﻧﺒﺎﺕ ﺑﺪﺗﺮ ﺍﺳﺖ. ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻱ ﺑﺎﻍ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﻱ ٢٣ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻭﻟﻢ ﺗﻈﻠﻢ ﻣﻨﻪ ﺷﻴﺌﺎً» ﻳﻌﻨﻲ ﭼﻴﺰﻱ ﻛﻢ ﻧﮕﺬﺍﺷﺖ، ﻭﻟﻲ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻱ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﺎﻍ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻇﺎﻟﻢ ﻟﻨﻔﺴﻪ».
٥ -💮 ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﻭ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭﻱ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﺎﻗﻲ ﻭ ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﻪ ﻣﭙﻨﺪﺍﺭﻳﻢ. «ﻣﺎ ﺍﻇﻦّ ﺍﻥ ﺗﺒﻴﺪ»
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
⏮سوره 17. کهف آيه 36🌷
آيه🔻
⤵️«٣٦» ﻭَﻣَﺂ ﺃَﻇُﻦُّ ﺍﻟﺴَّﺎﻋَﺔَ ﻗَﺂﺋِﻤَﺔً ﻭَﻟَﺌِﻦ ﺭُّﺩِﺩﺕُّ ﺇِﻟَﻲ ﺭَﺑِّﻲ ﻟَﺄَﺟِﺪَﻥَّ ﺧَﻴْﺮﺍً ﻣِﻨْﻬَﺎ ﻣُﻨﻘَﻠَﺒﺎً
ترجمه🔻
⤵️ﻭ ﮔﻤﺎﻥ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺑﺮﭘﺎ ﺷﻮﺩ ﻭﺍﮔﺮ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭم ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻩ ﺷﻮم، ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ (ﺑﺎﻍ) ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ، ﺧﻮﺍﻫﻢ ﻳﺎﻓﺖ.
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
👇
👆
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ🔻تفسیرنور☀️
⤵️ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﻣﻲ ﭘﻨﺪﺍﺭﻧﺪ ﻧﻌﻤﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﺑﺮ ﺧﺪﺍ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺣﻖّ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﺑﺎﺷﺪ. ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ٥٠ ﺳﻮﺭﻩ ﻱ ﻓﺼّﻠﺖ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: «ﻟﺌﻦ ﺭُﺟِﻌﺖُ ﺍﻟﻲ ﺭﺑّﻲ ﺍِﻥّ ﻟﻲ ﻋﻨﺪﻩ ﻟﻠﺤُﺴﻨﻲ » ﺍﮔﺮ ﻗﻴﺎﻣﺘﻲ ﻫﻢ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻫﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺎ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
🌴ﻭﻟﻲ ﺍﻳﻦ ﺗﻔﻜّﺮ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺯ ﻟﻄﻒ ﻭﻓﻀﻞ ﺧﺪﺍ ﺑﻬﺮﻩ ﻣﻨﺪ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﻲ ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ، ﺁﺑﻬﺎ ﺭﺍﺗﻠﺦ، ﺩﺭﺧﺖ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺧﺸﻚ ﻭﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻳﺎ ﻭﺣﻲ ﺑﻪ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺭﺍ ﻗﻄﻊ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ، ﺗﺎ ﻣﭙﻨﺪﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﻟﻄﻒ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺘﺤﻘﺎﻕ ﺍﻳﻦ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ.
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬
١-💧 ﺩﻟﺒﺴﺘﮕﻲ ﺑﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺩﻧﻴﺎﮔﺮﺍﻳﻲ، ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻱ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻧﺎ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻨﻚ... ﻭﻣﺎ ﺍَﻇﻦّ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ...»
٢-🌟 ﻣﻨﻜﺮﺍﻥ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﺩﻟﻴﻠﻲ ﺑﺮ ﻧﻔﻲ ﺁﻥ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ. «ﻣﺎ ﺍﻇﻦّ»
٣-💧 ﺍﻣﻴﺪ ﻭ ﺁﺭﺯﻭﻱ ﺑﻲ ﺟﺎ ﻭ ﺑﻲ ﺩﻟﻴﻞ ﻣﺤﻜﻮم ﺍﺳﺖ. «ﻭﻟﺌﻦ ﺭُﺩِﺩﺕ»
٤-⭐ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻓﻄﺮﺗﺎً ﮔﺮﺍﻳﺶ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻣﻌﻨﻮﻳﺎﺕ ﺩﺍﺭﺩ. «ﺍﻟﻲ ﺭﺑّﻲ»
٥ -💧 ﺑﻌﻀﻲ ﻫﺎ ﺑﻪ ﻏﻠﻂ ﻧﻌﻤﺖ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﻛﺮﺍﻣﺖ ﻭ ﺍﺭﺯﺵ ﺧﻮﺩ ﻣﻲ ﭘﻨﺪﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺑﺪﻱ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﻨﺪ. «ﻟﺌﻦ ﺭُﺩِﺩﺕُ ﺍﻟﻲ ﺭﺑّﻲ ﻟﺎﺟﺪﻥّ ﺧﻴﺮﺍً».
🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم.🍃
🌷eitaa.com/Tasniim
─═इई 🍃🌸🍃ईइ═─
.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👤 انسان شناسی ۶۸
🌳 @Tasniim
╰━━⊰🌺⊱━━╯
❣الّلهُـمَّـ؏جـِّللِوَلیِّـڪَ الفــَرَج
انسان شناسی ۶۸.mp3
11.75M
#انسان_شناسی ۶۸
#استاد_شجاعی
➖ اینکه هیچ پیامبری، حرفی بالاتر از لاالهالا الله نیاورده، یعنی چه؟
➖ چگونه ثابت میکنید انسان، ذاتاً عاشق خداوند است؟ و جز او اله دیگری وجود ندارد؟
🌳 @Tasniim
╰━━⊰🌺⊱━━╯
❣الّلهُـمَّـ؏جـِّللِوَلیِّـڪَ الفــَرَج