eitaa logo
تـسـ﷽ـنیـم تفسیرقطره‌ای‌نور،حجة الاسلام قرائتی‌ #فقط‌به عشق‌علی‌ع
1.6هزار دنبال‌کننده
8.5هزار عکس
4.3هزار ویدیو
219 فایل
کانال برهان درتلکرام https://t.me/joinchat/PyZlA2oWvG-fieBb آرشیو کانال تسنیم، شروع مجدد آیات قرآن درایتا @ARSIVTASNiM کانال دیگرما درایتا @Darmahzareghora نظرات 👇-کپی+صلوات نذرظهور https://eitaa.com/joinchat/97321157Gf8faec81aa
مشاهده در ایتا
دانلود
جهاد در فضای مجازی.mp3
زمان: حجم: 5.16M
🎧 ⚔ جنـــگ.... الآن دقیقاً در جنگ ایم! فقط جنس شمشیرها فرق داره... ⭕️ زیرک ترین آدما، اونایی ان که از این شمشیرا نمی ترسند و به سمت دشمن، حمله می برند. 🍃 🌸 @Tasniim
1_62764058.mp3
زمان: حجم: 37.87M
🔉 | سخنرانی(منبر کامل) 📌 حجة الاسلام والمسلمین عالی 📝 موضوع ‌» امامت و ولایت امام زمان» و سهولت آن(۳) 🔹 جلسه مرکز اسلامی امام علی سوئد 🗓رمضان سال 90 🍃 🌸 @Tasniim ╰━━⊰🍃🌺🍃⊱━━╯
از فاطمیه تا ظهور.mp3
زمان: حجم: 13.98M
🎧 سخنرانی در همایش ۹۸.۱۰.۱۹ 💢 تحلیلِ نقش انقلاب و جریان‌هایِ انقلابیِ امروز، در حذف موانع ظهور، و فرماندهی "س" در این حوادث. زمان: ۳۶ دقیقه 🍃 🏴 @Tasniim ╰━━⊰🍃🌷🍃⊱━━╯
4_5845970838028817814.mp3
زمان: حجم: 46.96M
🎧 صوت کامل قسمت پنجم - صیام گفتگو با استاد فیاض‌بخش ▫️«برنامه تلویزیونی کلمه» 🏷️@kalame_tv1 🍃 @Darmahzareghoran الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج ✨
Kalame 10 Ostad Fayaz bakhsh4_6051070584568156884.mp3
زمان: حجم: 17.21M
🎧 صوت کامل کلمه شصت - تمهید گفتگو با استاد محمدتقی فیاض‌بخش ▫️«برنامه تلویزیونی کلمه» 🏷️@kalame_tv1 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .
38.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙 : چگونه از عرفان امام خمینی، نظریۀ حکومت دینی و ولایت فقیه بیرون می‌آید؟ (نسبتِ «توحید»، «ولایت» و «شریعت» در عرفان امام خمینی) ⬅️ ۳۰ دقیقه 🔰 آیت‌الله : 💥 حضرت امام، نه شریعت را جدای از ولایت تعریف می‌کنند و نه ولایت را جدای از توحید. بلکه سیر، از شریعت به ولایت و توحید است؛ کمااینکه در قوس نزول هم توحید از طریق ولایت و شریعت در جامعه جاری می‌شود. 💥 امام راحل، این اندیشه را که «در سرپرستی و رشد انسان، ولایت اصل است»، در مقیاس جامعه پیاده کردند. صلاح و فساد جامعه بازگشت می‌کند به اینکه نظام ولایتی که بر جامعه حکومت می‌کند صالح باشد یا فاسد. لذا امام در اصلاحات اجتماعی، مبارزات رفرم‌گرایانه ندارند و نمی‌آیند به اصلاحات جزئی دست بزنند؛ بلکه می‌گویند حکومت باید تغییر کند تا جامعه اصلاح شود. در مقیاس جهانی هم وقتی به اصلاح جامعۀ جهانی می‌اندیشند، با نظام استکباری [و با مثلث کاپیتالیسم، سوسیالیسم و صهیونیسم] در جامعۀ جهانی درگیر می‌شوند. این همان اندیشۀ عارفانۀ امام است که محور صلاح و فساد را بیش از آنکه شریعت و قانون بدانند، ولایت می‌دانند؛ بلکه قانون را طریق جریان ولایت می‌دانند. 💥 امام راحل، هم در آثار عرفانی محض‌شان و هم در آثار سیاسی‌شان، معتقد به «صُلح کُل» نیستند. معتقد با مبارزه و جهاد هستند و این عرصه را بستر تهذیب و سلوک می‌دانند. (۳۰ دی ۱۳‌۸۸) 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج